Hurts So Good 电影封面

Hurts So Good

年份 1991
地区 美国

剧情简介

《Hurts So Good》,其他作品,美国出品,1991年上映。

主演演员

朋友评论

亦希

熟悉北京的人一定会爱这部剧,4.5分推荐,扣掉的1.5分因为尾声来得像拦腰截断了一只威猛的豹子。@老鱼 推荐给所有经历过八九十年代北京的人们。

雪超

这是一本看得很难受的一本剧。 主要是因为诙谐的文风和小白的剧情之间的割裂感——主角的吐槽、熊虫参剑的颜文字以及部分配角对气氛的烘托都吸引着我继续往下看,然而诸如主角无限开挂、限制低等级才能进入的副本等十年前就已经用烂了的剧情让我不断地生出想要换一本剧的想法。 我不是见不得主角开挂,但这部剧的主角开的挂真的太多了,而且是一挂接一挂:第一挂是加点,这个是穿越自带的,没什么好说;第二挂是熊猫,一批几百几千只熊猫,偏偏只有主角这只是因为先天缺陷而是努力性格,和加点挂完美契合;第三挂是十一局,当时我还在想,等到主角暴露了不属于他的宠兽所属的品种的技能后要怎么对外人解释,十一局适时出现,他得以用在遗迹里的发现掩饰他的加点能力;第四挂是参宝宝,主角加点需要消耗大量体力,于是历史上从未有过的变异参宝宝就来了…… 而限制低等级才能进入的副本、职业考核等完全就是为了给主角装逼的,就拿职业考核来说吧,我一直不明白这种职业考核的意义何在,难道我不参加职业考核,我就不能得到职业御兽师的实力了吗?我就不能继续往上升级了吗? 我顺带一提这部剧的世界观,我是真的看不懂这部剧的世界观是一个什么架构,第一,说御兽师是一个普遍性职业吧,但大部分的御兽师都不事生产,那要怎么维持社会的正常运行呢?说御兽师是个稀有职业吧,全书都没看到几个普通人,就连一些前台接待都是御兽师;第二,说人族岌岌可危吧,我没有看到有半点紧张的氛围,从主角到各个层次的配角全在玩,说人族跟图腾势均力敌吧,主角所在的国家连杀一只封印中的图腾级都很费力……只能说设定不好。

思慧仔

罗伯特清崎想不到富爸爸系列能有这么多本,部部精彩,其实通篇告诉我的仅仅是大道至简之理,记住通往成功的路要与众不同,要make difference,要对未来有预谋,有把控,想好怎么退出市场,其实就是让我们知道刹车,中国文化的大智慧就包含了这个。

苏半月

虽然归类在童话里,也是虚构的故事,但是正如文中所写一样,没有人讲过这样的故事。 独特,真实,治愈。 珍惜生命与时光,爱家人和朋友,是大道理,是小事情。

罗锋

每个相遇都是来之不易,看完这几千年的缠绵,我要珍惜身边的所有爱我,恨我的人🥰

琴贞·BONUOPARTY菠萝派对

十六集真的扎心

真·Rex

尼采在国内有很多拥趸,但实际上,尼采学说的争议一直很大。甚至很多人认为尼采算不上哲学家,比如文德尔班就称尼采是一位“诗人”。尼采没有任何哲学体系,所以又有人称他为浪漫主义哲学家。萨特把他和克尔凯郭尔称之为存在主义哲学家。但在东亚,大部分学者都将其列在哲学家的行列。 尼采生活的年代,正是教会衰败不止的年代,也是达尔文的进化论逐渐被社会接受的年代。尼采认为进化论中将人与动物的联系可能会摧毁西方传统中人类的独有尊严,因此,自诩太阳的尼采希望创造“一幅新的人类图画”,挽回人类的尊严。 他感觉到,我们这个科学主宰心灵的时代丢失了对于神圣启示的现实信仰,并处于一种彻底的“虚无主义”的危险之中。 尼采认为巨大的力量在于其承受巨大苦难和创造性地应对巨大挑战的能力,并将看似有害的事物转变成自己的优势,他称这种能力为“酒神精神”。 尼采认为,人类的行为可以归约为单一的基本冲动——权力意志。人类所渴望的不仅仅是对存在状态的保持,而是对存在的加强,也就是获得更大的权力。 与超人的概念相关联,尼采又发展出了永恒轮回学说。尼采坚持了内在关系说。每个单子都在追求权力的加增,这一点丝毫不逊色于人类;但并不存在终极的进步,只有永恒的轮回。 尼采的“重估一切价值”,最主要是在三个方面,即道德、宗教和科学。其中,在对他所认为的基督教伦理进行了内在的批判后,尼采宣称“上帝死了”。 他认为缺乏理性力量的人无法驾驭自己的冲动并创造性地加以应用;他们要么向冲动屈服,要么就竭力消灭它们。 真实的世界被人们称为表象和假象的世界,是虚假的;而虚假的世界,那个虚构的、超感官的永恒世界却被吹捧成是真实的。“起作用”未必是“真实”的事物。 尼采的学说,可以说完全颠覆了传统的西方思想,但是他没有建立起属于自己的理论大厦。因此,许多人认为他的学说给西方带来了不可磨灭的灾难。比如,尼采认为,知识是Macht(权力)的工具,它和权力一起增长。这就为反智主义提供了温床。再比如,他的“权力意志永恒轮回”、“虚无主义”和“超人理论”等,他说:凡是被人赞美的东西都不是什么高尚的东西。他认为根本不存在意志,既没有自由意志,也没有非自由意志。但又存在“权力意志”,生命就是权力意志。他的这些理论深深影响了后来的希特勒,间接导致了种族大屠杀。 尼采的影响是巨大的,但通常都是有害的。他的风格,要么是格言式的,要么就是高度象征性的,对于夸张和修辞对仗的热衷更使得他极易为人们误解,尽管这并非他的初衷;在他死后,他妹妹播出其笔记的方式,从学术的观点来看,不仅令人生厌,而且极其误导视听。 德国哲学家雅斯贝尔斯说:“尼采和克尔凯郭尔给西方哲学带来颤栗。” 尼采和克尔凯郭尔同时进入中国,尼采大受欢迎,而克尔凯郭尔却长期不受重视。其实可以从中体会出许多滋味。

昌利国

对不起,作为一名中年大叔,面对着这样一篇充满了清新浪漫气息的耽美剧集(这里我使用的是这一词汇的日文本意,既唯美主义剧集),我却只能用充满油腻的思考方式来写一些大家或许不怎么愿意看的东西。 书中的女主,雨宫鸠子,风华正茂的温婉女子,在景色如画的东瀛小城镰仓,独自经营着一家老字号文具店。当别人早已在iPhone上玩Line的时候,她还悄悄坚持着世代传承的古老职业,为他人代写着各类信笺文书。提到书信,似乎总能勾起我们浪漫的情愫。江南无所有,聊赠一枝春。那一定是要用书信寄去的,绝不可以用聊天软件发表情包。而雨宫鸠子本着大和民族举世闻名的匠人精神,把这份浪漫经营到了极致。书里用大量的文字,描述了鸠子为不同的客户代笔时的苦心孤诣,该用怎样的笔,怎样的纸,什么颜色的墨水,什么款式的字体,是用手写还是排版印刷,用什么型号的信封,封信封用什么图案的蜡封,甚至贴哪一年播出的邮票,都在鸠子细密的考量之下。最为夸张的是连贴邮票时用的水都有讲究: 要蘸湿邮票贴在信封上时,悲伤的信要用悲伤的眼泪,喜庆的信也要用喜庆的眼泪。 如此细致入微描述,不仅让我看到了浪漫和纯美,更让我看到了浪漫纯美背后高昂的价格。(要知道作为一个资深穷B,我时刻都携带着计算器)。 剧集讲述了鸠子一年的生活,在这一年中,尽管,鸠子的主业是经营文具店,但她似乎只在新年前夕卖出过二十份文具福袋。书中没有说明福袋的售价,我就假设每份福袋5千日元好了(这样假设是因为,外国游客消费满5千可以免税),那么销售收入就是10万日元。由于商品是库存物资,我们就不考虑进货成本了,营业额全部当作鸠子的可支配收入。鸠子的另一项业务是为他人代写文书。在这一年中,鸠子一共开展了10笔代写业务。其中,一笔是为鱼店老板娘代写明信片,书中交代了工作量大约是一个星期。另一笔是年底为旅馆、料亭代写贺年卡,工作量是一个月。剩下的只有8笔代写书信(卡片)的业务了。当然,这是高端定制业务,鸠子可谓不计成本,殚精竭虑。那么,问题来了,让鸠子为我代写一封美轮美奂的书信,要花多少钱呢? 好在代写工作是劳动密集型工作,基本上只要考虑人工成本就行了,虽然鸠子写信用的文具都系出名门,但毕竟不是大头,我就忽略不计了。接着,我们估算一下鸠子一年的花销。从书里的描述来看,鸠子住的是祖传的宅邸,没有房租开销,但是要缴纳物业税和各类公用事业费。书中没有提及鸠子在衣着上的花费,外出活动以步行和自行车为主,所以在衣食住行这些生活开销里,以饮食花费为主。不妨假设鸠子的饮食花费占全部可支配收入的三成。本剧有一个特色,那就是书上出现的餐馆咖啡厅都是现实存在的(我不禁怀疑这是不是编剧打的软广告),所以,我们很容易得知鸠子每次外出就餐的价位。大体来说,早餐500日元,午/晚餐1500日元左右。再假设,作为单身狗,鸠子外出就餐占比60%,那么要支撑这样的生活状态,鸠子一个月的收入要达到21万日元。这个收入水品应该算是比较一般的普通工薪族收入。这一年,鸠子的总收入要达到252万日元。去掉福袋的收入和代写明信片/贺年卡的收入后的收入是226万日元。这些收入就全部来自于余下的8笔代写业务。平均每笔业务的代笔费是28万日元左右,约合1万7千元人民币。嗯,浪漫果然不便宜呢。 从另一个角度来说,鸠子之所以能过得这样舒心惬意。是因为她每个月只要完成一笔,工作强度并不大的代笔业务,就可以保障自己有质量的生活了。我想这才是这部剧最让读者神往的核心内容吧。 由此,再说说这篇剧集本身。《Hurts So Good》最初是以更新的形式刊登在文艺季刊《Hurts So Good》的。一篇10万字不到的剧集,拖拖拉拉的更新了一年。要知道

真有味

有时事与愿违,你大可以像疯狗一样咆哮,怨天尤人,诅咒,悔不当初……当走到最后一刻,还是不得不放手归去。

仪敬

这部剧还是不错的,讲设计模式的书很多,但是结合JS的却很少,如果是做前端,值得一读。