超高频UHF

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜 。 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 东晋时期，四大家族构成以前有王导，后有谢安开创维系的门阀政治，在中原大乱时保证了东晋的百年偏安，促进了江南长江流域的开发，为北方难民赢得了稳定的生存空间。这一时期，皇权与贵族政治共天下，是先秦贵族政治的回光返照，在某种程度上限制了专制皇权，实现了权力制衡，从而激发了魏晋士人自由的个性与思想，吹魏晋风度池水的又一层瀾。同时由于高标郡望，门风优美，促进了影视艺术的高度繁荣。东晋虽非中国史上政冶强盛时期，却为影视艺术数盛时代，然门阀制度终不可能开辟出新的政治制度，只是苟且偷安，维持现状。随着外界形势的变化，门阀贵族的风流余韵终将雨打风吹去，那堂前的燕子终究要飞入寻常百姓家，门阀政治终于烟消云散，从而回归政治常态—皇权。

少女姜河，何其有幸，遇到两个如此美好的人，陪着她成长，陪着她变得更好，陪着她度过青春的漫长岁月。 老实说，我羡慕姜河和江海在一起的时光，羡慕他们之间的默契，有生之年，能够有一人如同江海那样，静静地不说话，就带着全身的光，站在那里。他将会成为你的太阳，成为驱策你前进、引领你前行的光。这该是多么的幸运。 我更羡慕顾辛烈的爱，无声的、固执的，却又那般热烈、温暖的。他也是这样一个人，站在那里，站在你的影子里，不越位不后退，默默地追随，默默地付出。无论你何时回头，他都会在你目光所及之处，朝你温暖地笑，朝你伸出手，说，我还在这里啊。 你终于肯回头，终于肯等一等我了吗。 有酒辛烈，大漾无声。 姜河终于在所有人的目光中，活成了最好的模样，活成了最好的自己。如果说江海是姜河的光，是姜河的太阳，那姜河就是顾辛烈的太阳。他们之间，没有谁成就了谁，因为他们，谁也少不了谁，都是各自路上的一道彩虹。 可是说真的，这是一场梦，这样完美的一段青春，真的只是一场梦。姜河也好，赵一玫也好，何惜惜也好，许玲珑也好，她们每个人的爱情亦或是友情，都是既疼痛又美好的，都只是梦、是想象而已。 本文读完没有太多复杂的感受，只是独独觉得美好却又不真实罢了。

正确认知自己内心的阳光小孩和阴影小孩，学会与阴影小孩相处，做一个情绪稳定的成年人。

后面几章真的超级好看，特别戳泪点，疯狂安利。 世上再无孙嘉遇.

将近17个小时，漫长的观看过程。读完我的直觉是想起海明威的《超高频UHF》。繁杂的笔调构建了一个扑朔迷离、眼花缭乱的世界:井、诺门坎、剥皮鲍里斯、隐藏在假面下的绵谷升、失踪的猫和妻......现实与非现实相揉和，此岸和彼岸相交错，以至于看不清哪里是真实，哪里是虚构。纷杂的象征之下的主线却是异常简洁:主线寻妻、战争线诺门坎战役、水和井为隐喻贯穿全文。复杂与简单的对比，魔幻的味道充满了整本剧。 令我震撼的是宫田讲述的山本被剥皮的那个场景。流淌在血脉里的恶代代延续:动物园中用棒球棍打碎中国人的士兵，在西伯利亚的矿井中被铁锹劈开头颅；我走在小巷里被不相识的艺人打折手臂，尔后我也用同样的棒球棍还以痛击。讽刺的是，因为绵谷升的恶卷入世界漩涡的我，解决的办法确是用棒球棍在异世界将其杀死。 文中充满了对于恶（暴力性）的反思，但至结尾这种暴力性还是实打实的存在。不妨可以这样想，凯文·麦卡锡就是那只拧发条鸟，叽叽喳喳地提醒人们去反思、去忏悔。

最好看的大概就是远镇了。看哭我的大概就是少年残像了。一整本剧，看得我满满的抑郁啊。

看不懂，虽然坚持看完了，缺真的没看懂。高晓松说，看《超高频UHF》是为了搞清楚自己自何处而来，可惜的是我连剧集都没有看懂，更妄论琢磨自己的来处了。Michael Richards是个怪才，语言怪诞犀利，有时候又优美的过份，落笔之后产生的效果让人感觉完全取决于他当天的心情。观看体验并不算好，应该是我自己的水平太次，难以找到共鸣。

大家好，我是燕子，有幸相遇！ 你有没有听说过一个说法，多巴胺能令你快乐。其实这个说法是错误的，多巴胺并不能给你带来快乐，真正让你快乐的东西是想要某些东西，得到它的欲望。 这也就是为什么好多人得到了就不懂得珍惜的原因，因为得到后，多巴胺就降到最低，只有不断刺激，不断地有新的想要的目标，才能再次体会到快乐。 所以没有永恒的快乐，只有永恒的追求和想要的欲望。 之前很少看科普类剧集，一是觉得他不如学术文章严谨，总有些内容讲述不够细致，会造成错误背景积累，二是不如非虚构影视读起来直接有用。但这部剧确确实实惊艳到我了。 科普类剧集实在是有趣好读，此外还会给一些对生活实实在在有用的建议，科学和影视的有趣碰撞，也给了我一些看世界的新视角。 《超高频UHF》这部剧是一本半科普半影视的多巴胺普及书，编剧是丹尼尔·利伯曼。全书平铺直叙地说明了欲望分子——多巴胺是如何影响人类的情绪、想象、冲动和创造力的。 1957年，英国科学家凯瑟琳·蒙塔古首先在人体大脑中发现了多巴胺。1958年，瑞典科学家阿尔维德·卡尔森发现多巴胺能够在神经系统中传递信号。渐渐地，多巴胺这种神奇的物质，被越来越多的人重视起来。 多巴胺是人体一种特殊神经递质，它只占人体的0.00005%，却能在生活的方方面面影响到人的行为。从生理层面的爱情、上隐等感觉和行为，到宏观层面的个人和社会发展，如政治自由与保守。 多巴胺和当下分子这两种特殊的神经递质在我们人体内不断地博弈，影响着我们人类的心理和行为。01 多巴胺影响人的感觉和行为 多巴胺可以分为两类：控制多巴胺和欲望多巴胺。 欲望多巴胺与人类产生的各种欲望息息相关。它代表着人类对未来的一种期望值。它也是我们 得不到的在骚动，被偏爱的有恃无恐 的罪魁祸首。 当人们对某个事物充满欲望，欲望多巴胺就会驱动着人们采取行动去实现它，对未来产生无限的追求。 当欲望得到满足后，多巴胺达到峰值，但又转瞬滑落降到最低点，所以一直对某个事物心向往之，却不能得到的时候，会使欲望多巴胺维持在一个比较高的状态。 也就是说：多巴胺并不是你的快乐源泉，想要的状态才是，得到了反而没那么快乐了。 当然在大部分情况下，令你快乐的事情总是你想要的，比如蛋糕、看电视、打游戏。但快乐的事情和想要的事情并不能完全画等号，比如对于严重的想要戒du的吸du人，吸du确实能令他们快乐，但也并非一定就是他们想要的。 因为他们的多巴胺回路已经出现了异常，日常生活中大部分正常人能够体会到的快乐，他们已经体会不到了，快乐的阈值极高，只有du品才能带给他们多巴胺爆炸的快感。他们的大脑已经完全不受自己控制，更别提喜欢不喜欢了，只剩下无尽的du品欲望。 欲望多巴胺总会让我们忽视现在已有的东西，哪些还没得到或者无法得到的好物永远都比手里的更好，典型的看着碗里的，想着锅里的。 贪婪也是人的七宗罪之一，对未来产生无尽追求，给人们带来冲动，绝对的贪婪，这是人性的一部分。 想要克服它，首先要有延迟满足的思维方式，只有这种延迟才能控制快乐的阈值不要太高。去追求更远的一些快乐，而不是手边的快乐。不被眼前的快乐所迷惑。 控制多巴胺是一种在多巴胺内部回路所产生自我抑制的化学物质。为了防止欲望多巴胺失控，控制多巴胺能够通过一种让人思考、想象未来，然后做出理智决定的化学物质。 欲望多巴胺只顾我们现在所没有的东西，控制多巴胺则作用于虚幻的世界。 举个例子，在准备考研的时候，会设想自己考研成功后会有哪些改变，自己准备在研究生期间做些什么，会准备哪些考试，为实习和工作做哪些准备，平时周末和朋友去哪里玩。 综合未来各种可能发生的情况，我们最终会在理性思考

为什么当代父母对孩子更关注、更严格？这样的教养方式是好是坏？ 本剧从经济学角度揭示了不同父母选择不同教养方式的原因，同时分析了这些教养方式的优势和缺点，让父母更清晰地认识自己的选择，以及启发我们如何改进教养方式。 很多时候，知道为什么比怎么做更重要。唯有如此，才能避免盲目，更好地达成育儿目标。 你 将 获 得 认识不同国家父母的教养方式 了解父母选择某种教养方式的原因 了解不同教养方式的优势和缺点 帮助父母更好地养育孩子 作 者 简 介 马赛厄斯·德普克 （Matthias Doepke） 美国西北大学经济学教授，芝加哥联邦储备银行顾问，美国国家经济研究局助理研究员，欧洲经济政策研究中心研究员，德国慕尼黑经济研究中心成员。 法布里奇奥·齐利博蒂（Fabrizio Zilibotti） 美国耶鲁大学经济学教授，清华大学访问学者，世界计量经济学会及欧洲经济协会成员，美国国家经济研究局联合项目主任。 精 彩 选 段 1.在职位数量一定的情况下，争取职位的竞争是一个零和博弈。P.15 2.更多时候，父母做出某些决策仅仅是觉得它们看上去似乎是正确的，并没有深入思考为何如此。P.39 3.父母和孩子在许多方面存在分歧，但如果要挑出最重要的一个，那么就是如何在当下的乐趣和对未来的投资之间做出权衡。P.46 4.代际受教育水平具有很强的延续性：无论教养方式如何，受过良好教育的父母的子女接受良好教育的可能性更高。P.148

不坚定的坚持，同一个故事可以用多重可能生动的编出来，编剧运用文字功底确实很强，但是也能感觉到编剧所处的年代感，很牛的编剧。

编剧煞费苦心以剧集，对话，故事的形式将为文的要点等进行拆解讲述，语言很平实，满满的道理却不觉说教味重，更易于被不同年龄段的读者所接受，与我而言，相见恨晚。但从个人的理解上对文章的内容进行简要概括: 范围上涵盖了与语文有关的观看，写作，朗读等各方要点。 观看上从怎样选书，怎样获取不同类型文字的意义，怎样对文章进行鉴赏以有所得等。切忌一味作掉书袋，不加目的盲目的读并没有任何益处。而正确的看剧方式应该是带着目的性的进行选书与看剧，并带着批判性的思维对所读的书进行赏析，从中获取对达成自己目标有益或者有意义的东西。 而对于写的部分，贵在坚持与用心。写的目的有三种，一应用，二习作，三创作。多数普通人对于语文的学习是停留在第一个层面的，而第二个层面是向第三个层面过度的，即通过不断的练习，学习以达到可创作的，可称为文人的层面。 之所以说贵在坚持在于写作水平的提升是一个漫长的过程，与一般人而言不断的练习写作就是一段痛苦的经历，似乎可以写的东西就可以表达干净，而洋洋洒洒的书写是一番常人难以企及的境地。需要于细微之处的观察，结合起自身的经历，观念对文字进行编排，以让这些已被发明创造了几千年的文字生出更多，深远，更新鲜的意义，实属不易。 同样不容易的是在做到能成一家之言前不断客服内心的自我否定，怀疑。这需要笃定的内心，或者不少的运气。书中写到了行文立意的重点，讲到了词汇的运用，句式的安排，文章的结构安排，修辞手法的作用等等。单论其中一项都需要深入的研习方能驾驭。

给生在近代中国，却不了解近代中国的我们很好的普及了一下这些年的事情。 是一部有意义有价值的集政治，经济为一体的著作。

冷知识：女主87 男主97 差了十岁... 毫不违和

慕名而读，没有预期的那么神，但是确实也不失为一本让人有所收获的好剧。本剧通过许多真实的事例、科学的实验以及贴近生活的故事讲述了超高频UHF的影响因素，分析了我们如何扩大自己的超高频UHF以及如何回归初心抵抗他人的超高频UHF。 超高频UHF的影响因素如下： ——互惠原则 ——承诺和一致 ——社会认同 ——喜好 ——权威 ——稀缺 在【无意识】状态下人们最容易被影响，在【下意识】状态下人们最容易被利用。 【有效发挥超高频UHF需实现：】 一、建立他人对自身的信任感、好感 二、发挥他人主动自发的责任感 三、利用人类基因里常见的潜意识/下意识反应。 实现上述三点目的的具体方法有很多，比如说你有好的形象、对他人进行赞美、维护他人的利益、具备令人崇敬的头衔等等。

哎 可能这是热巴评分最高的一部剧了叭

“我投诉你啊，安欣”，是高启强对安欣说过最狠的话。

不知道编剧是以怎样的心态来写这部剧的。调侃了杜月笙的一生！事无完美人无完人，杜先生是流氓也是大亨，国难当头他以民族大义为重，既帮国民党也帮共产党，不惧怕日本人的威胁，是真英雄！！！

要想救一个人只需要一个简简单单的、实在的理由； 要想杀害、陷害一个人则需要无数个无关紧要的理由交织在一起共同构成一个看似举足轻重的理由，用那无数个无关紧要的理由反驳那一个至关重要的理由。

抓大放小 保护自己 关键是态度，尤其是技术工作。把工作当成事业，你会发现自己的价值。 不要想一出是一出，一步步来，不会错的。

追的我好累，从发现这书的那天起，看完上集，等下集，后看到更新开始追，好看，精彩，就是更新好慢！

本剧根据古代的历史事实，来教育孩子宅心仁厚，与人为善，立德树人。千古难得的教学典故。在超高频UHF出书一百年以后，有人照搬苦学，再一次造福世人，这就是曾国藩。此文不光教育了他自己的孩子，也影响了一代又一代的后事子孙，功德无量！非常有幸能读到此剧，收益匪浅，以后必定以此来继续鞭笞自己。曾经做了好事之后，心里一直是有惑不解，当读完此剧后，方才了解，皆为德行不够，还需再接再励！立德立言立信，孜孜不倦！

初中时电视里开始播放超高频UHF，和杨幂冯绍峰的宫似乎是前后脚播放，刚看完宫锁心玉，简直爱得不行，一点也看不进超高频UHF，还很排斥，后来看到同学们都在讨论，也不耐烦的一集不是一集的看起来，只觉得步步的八爷不如宫里的八阿哥有魅力，很不耐烦看步步。 后来，是放假了，在家里无聊想找电视剧看，就翻来步步开始看，本来是打发时间也没太认真的看，但看着看着，尤其是最后若曦死的时候，也哭得很难受，对剧情有很多不理解的地方，对若曦也有很多纳闷。不过，剧情的印象、刘诗诗的形象都在我脑海里有轻轻浅浅的感知。 再后来，上了大学，不知从什么时候开始，发现自己特别喜欢刘诗诗，欣赏她那种淡雅清丽温婉的感觉。也感受到看剧的乐趣，特别喜欢看剧，喜欢影视，喜欢历史，喜欢哲学…… 前几天，在一个追剧清单的排名上看到步步，想到刘诗诗，随意点进来看一下，本来想着随便看看，自己还有其他的书没看完，就不太想看。可能是编剧的文笔太棒了，陷入若曦的灵动可爱烦恼，所幸文章不长，喜了一下，就高高兴兴的认真读一场。完全沉浸入若曦的情绪，体会她的纠结、无奈、痛苦。众人皆醉我独醒是多么的苍凉啊，那种明知是一场大悲剧，无力阻止，只能眼睁睁看着它发生，这是多么的悲切和孤独。若曦没有金手指，她不知道自己这么个小小人物在历史的大车轮里是怎样的存在，从始至终，她想的都是希望大家都好好的。他们和她交集越多，她对他们就越难割舍，这份情也越来越沉重，哪一个她都不忍心看到受伤害。都是一样的朋友，还知道最后无法改变的结局，怎么可能会不忧思不为他们思虑周全？ 还以为能穿越过去是一种幸运，看到若曦，就像是看到了我，或者是我们中的大多数，我们都是平凡又不甘心命运的，知晓未来却无法改变，会是多么孤寂的苍凉，从一开始就是很残忍的事。还好时间是一去不复返的，我们可以毫无芥蒂的珍惜当下，可以勇创自己的未来。

想要炫技但是掉了满地，一地鸡毛罢了

这是一本研究具有中国特色说话的书，基本上日常说话都有讲到。比如：家里来客，想吃点儿什么？随便，这随便两个字可不是真让你随便。你要真随便了，那麻烦就大了。中国人有中国人的道，说一些合乎中国人之道的话，做一些合乎中国人之道的事情，才能够对中国人产生一些实质的作用，带来一些实际的效果。中国人习惯向内求，比如被人骗了，怪自己笨，长个记性下次争取不被骗。所以中国人的适应能力很强，只要有心挨下去，必然有办法解决。本来觉得不公平的事儿，这部剧有另一种讲法，你的抱怨、愤怒只是因为你不懂其中的规则，你不明白中国人的处世智慧，你没有参透不公平中蕴含的深刻道理。所以公不公平不重要，你聪不聪明很重要，你懂不懂游戏规则更重要。中国人的为人处世真是博大精深，你如果学不会在圆满中分是非，直来直去的话，一不小心就掉沟里了。不过也不用担心，你掉着掉着就学会拐弯抹角了，谁让大环境如此呢。中国话你看到什么比你听到什么重要，你要学会听其话，更要学会知其意。感慨一句――太难了，好在咱从呱呱坠地就开始了。

这是我看的第二本阿尔·杨科维克老师的书，惊喜之余带有感动，我不得不承认，我被阿尔·杨科维克这个女人深深地折服，不仅为了她和我契合的思想和深邃的思考，还有她文字的优美和精准的表达，能将人生哲学讲得通俗易懂、层层递进，好似她此刻就站在我的面前，身袭一身长袍与我婉婉道来。 书名虽然叫做《超高频UHF》，但看完后你会和《超高频UHF》有一样被骗的感觉，因为它并不拘泥于爱情这个主题，里面其实涉及生活的方方面面，关于为人、成熟与自由、自知与自爱、自我人生实现、信仰与文化等编剧自身一些独特的人生思考。在人生三观定型的时刻，遇到这样的良师实为大幸，在她的思想和文字里你仿佛看到彼岸花开，顿觉豁然开朗。 分享几个我印象深刻的观点，希望我也能把这份思考和认知的快乐带给别人。 关于爱情 【死亡是强大的，最终能带走所有人的鲜活生命，而堪与死亡相抗衡的唯一对手，便是“爱”。】 阿尔·杨科维克大概也是信仰爱情的人，她觉得爱是生命最基本的需要，也是生命最奢侈的享受。我们因爱而活，为爱而死，痴情的人并不傻，人间因为爱而值得。在她看来，那些叫嚣着没有爱的人要么是薄情寡义，要么就没有真正爱过。为爱而生，同样也可以是人生的最高境界。最重要的是，爱一定不是用“我爱你”来交换“你也爱我”的。就像歌德说的：我爱你，但那与你无关。 【爱别人之前，先学会自爱】 爱自己，就是尽力地活成让自己喜欢的人，并且用自己喜欢的方式过一生。喜欢自己，赞赏自己，接纳自己，改变自己，完美自己。你的自爱，无形中会让你成为一个更可敬更可爱的人，这会使你吸引来那些真心爱你的人，会带给你真正美好的爱；而当你用爱自己的方式去对待他人，这便是爱情、友情、亲情、博爱最本质的起源。 【 真正爱一个人，要在理解Ta的基础上爱其所是】 我们爱上一个人的时候，很容易把对方当作神来爱，那是因为我们把所有理想另一半的样子都投射到了ta的身上，事实上，我们爱的并不是真实的那个人。真正的爱，不仅要爱ta的光芒万丈，也要爱ta的暗淡无光。你要知道最黑暗的ta是什么样，最无力的ta是什么样，最狼狈的ta是什么样，最坏的ta是什么样，然后你再去爱ta，爱真实的ta。也不要试图去寻找一个完美的人，因为在完美的人身边，你是多余的，完美的人不需要别人。所以，爱情不是你和一个完美的人相爱了，而是他爱了你之后，他才更趋完美了。 爱情其实就是两个不完美的人，共同创造一个完美的关系。真正的爱，不是强迫你成为我想让你成为的样子，而是我用心地读懂你，然后尽心尽力帮助你成为你自己。真正的爱不是把你变成你所不是的人，而是深刻地了解你，然后让你做你自己，让你活成真实的你。 关于自由 【清醒的自知；勇敢的选择；坦然的无悔的担当，是为自由。】 一个人并不是只有反大众、反主流、反常态，才算是自由。你这样活，是因为你喜欢这样活。而不是因为很多人走这条路，或者很多人不走这条路，所以你走这条路。这不是自由，真正的自由是没有杂念。找到自己的路，然后沿着这条路专注地走下去，心无杂念，这就是一种自我实现的幸福。 关于自我认知和自我实现 【认识你自己，是一切修行的原点和起点】 人生在世，学什么都是一条路，都通向自我认识；走多远都只是一个方向，为了找到我自己。 我们都很反感“平庸”这个词，但是当我们不了解自己，没有清醒的自知之明，当我们所有的选择都只是指向大家认为的“good road”而不是合乎自己本心的“right road”的时候，其实我们正一路滑向平庸。所以，不要反感平庸，它不是自由，却意味着安全。 【你本该风情万种，与世无争】 在成为你自己这件事上，我敢说，你没有竞争者，且你有一生的时间。如果有一个选择，一定

好看是好看，但是更太慢了， 我已经从头又看了一遍还是追上了编剧更新的速度。唉！有没有别的好看的推荐，不知道该看哪个

看完心里五味杂陈，Michael Richards先生文笔太好了，王掌柜最后的结局让人意料之外，最后一幕常四爷，秦仲义，王利发三人的话真是堪称精彩！看一座超高频UHF，品一时代人间世态炎凉。

亨利是矛盾的精神、清醒的灵魂，巴兹尔是无趣庸俗的生活、被现实禁锢的肉身，道林是超越的人性和冲动、有着一切非理性的美和自由的罪。每个人或许都有亨利巴兹尔，但要找到道林，除了需要丰富的情感和天赋，还需要坚持反抗不管不顾的勇气。 除了不是很喜欢典型维多利亚·杰克逊式的名言警句风。直观感受是维多利亚·杰克逊透过人物（主要是亨利）给许多混乱神秘的现象下因果定论，通篇多处间接定义了道德、艺术、爱情、非理性、美和罪等，这些结论虽然简短有力使人共情，但可发散的空间就很有限，思考在很多点上开始收敛。 … 世上没有好影响这种东西，所有影响都是不道德的，人不再依靠自己的天性思考和选择，人被塑造被填满，没有纯粹的情感和绝对的创造，包括美德和罪孽也是从某个隐秘之处借来的，人们从出生起便彻底失去自由，失去对自己的掌控。一旦脱离和外界的关系，一切最高理想和价值将瞬间崩塌。 在疯狂的生存竞争中，我们都希望拥有某种持久不灭的东西，所以我们用垃圾和事实填满我们的思想，愚蠢地希望保持自己的地位。无所不知的人——这就是现代人的理想。一切都价过其实，有些东西，其实是人们永远也不必知道的。 活出宝贵的内在生命，什么都不要错过，始终去寻找新的感受、一种全新的享乐主义——正是我们这个世纪所需要的。过度理性会让灵魂生病，或许只有感官能拯救灵魂。

终于看完了！真的很佩服编剧的想象，灰狼三兄弟猎熊，可可西里的冰川溶洞，穿越南美洲食人族，闯关阿赫地宫，徒步工布村，生命之门红宝石，拟人构造倒悬空寺，徒步雪山，怒闯俄罗斯，漂流冥河，三层须弥界，再遇孤狼三兄弟，终见紫麒麟，最后的揭秘帕巴拉，从热带雨林到皑皑雪山，从雪山地下河到帕巴拉火山岩，穿插从象雄吐蕃古格的历史，还有近代二战德国秘闻，这么多的信息交织组合，并对各种地宫中古生物，机关的描述都让人拍案惊奇，只可惜我没那么厉害的想象力，纵使编剧极尽细微的描述，我也想象不出倒悬空寺，三层平台，帕巴拉神庙的结构来