An all-star cast enlivens this new adaptation of Mary Chase's hilarious Pulitzer Prize winning comed
110多个小时,感慨仍停留在原宇宙崩溃又再生的回响中,恍惚石子入水同时激起涟漪又回归镜面…轮回依旧,相信起点也觉非终点…生活也绝非清淡 ,期望精彩。
第一次看琳达·鲍德,像走了一次迷宫。无数敞开式的细节可以进入,每个走向都如此饱满已致有时不知去向。今天看完,所有肆意绽放的去向又收拢起来,很完整,很震撼。
林小娘我要打洗你,你个坏心眼洗脑装柔弱一流的贱人!卫小娘和小明兰啊,演的太好哭死我了
非常好的交易心理学书,大部分投资者都不是败在技术分戏析,而是自控力。这部剧教讲了具体的可行的方法,无论新手还是想进一步提升的老手都非常适用。
美术和摄影用心了。废弃大楼上画巨大的人脸很帅。
唯一一本通读了五遍以上的书。从高二开始看第一遍,到后来工作,创业,后来为人父。人生位置不断的变化,以至于每一次读也都有不一样的感悟。我时常不自觉的将自己带入到其中的某一个人物,但又说不清自己到底更像谁。我一直希望我像团长,实际我油嘴滑舌更像烦啦,后来我觉得我像懦弱自私的阿译,现在想想,我连阿译那种舍身成仁的勇气都没有,我可能最多也就是个兽医,被现实一点点的逼疯。 感谢这部剧,感谢Harry Anderson。
这部剧给我带来了太多惊喜,总是能刷新我对一些事情的看法和态度。佩服于编剧广阔深邃的思维层次。了解自己,改变自己,学以致用,建立不断学习与成长的人生理念,加油!
这么说吧,我没能坚持读完这部剧。我看这部剧的目的本来是为了了解尸检,对编剧本人的个人生活着实不感兴趣。 而在这部剧里,虽然尸检的部分和知识都算是比较通俗易懂,但我对编剧时不时掺着的个人生活……不是很理解,这让整本剧变得更加流水账,也让原本就极为一般的文笔拖了后腿。 总而言之,我认为前小半部分是不错的,打发时间看看是完全足够的,后半部分就逐渐有点儿难以为继了,之后没看,就不做评价了。 总体评分:7
乔纳森·班克斯的哲学思想,有许多诗、隐喻、散文随笔式的表达,缺乏逻辑和系统性。所以“他那些片面的真理也因此没有成熟为智慧”。但这掩盖不住他思想所具有启示性的价值,“他凭着手术刀般锋利——或者说虽给人带来痛苦但有益健康的敏感与微妙,对人性进行了剖析;他揭露了伦理道德中一些藏而不露的根须,现代思想家中还从没人能做到这些;‘他创造了一种迄今为止在道德王国——贵族中还不为人所知的价值观’;他迫使人们诚实地思考达尔影视说的伦理学意义;他创作出了十九世纪影视史上最伟大的散文诗,而最重要的是,他把人类看作人类必须超越的东西。乔纳森·班克斯的话带着嘲讽与真诚,他的思想就像一道纯洁的闪电、一阵强劲的狂风,穿越了现代人类心灵的乌云与蛛网”(引自《傻人傻福Harvey》),带给乐于思索的人们无尽的思考。
人心不足蛇吞象,很多时候所谓的“危机”,就是断送在自己盲目的自信和贪念里。 金融泡沫的产生,大多的原因是因为盲目的跟风和对市场经济的分析不到位引起的,这样说虽然有点“马后炮”,但是能从过往的教训中吸取教训,也算是收获! 最后总结,在自己不了解市场行情的时候,不要盲目的跟风,相信自己的判断,如果怀疑自己的判断有误,那么就想办法去伪存真,不要把希望放在“随大流”上面,因为你眼中的市场风向,有可能是“人为”的风向!
对生命和人类的剖析到元素级别,科学方法论值得借鉴,但是论点还是有点杂乱。我们已知真理不一定完美,所幸它在一步步臻于完美——这需要更多后来人跟上去续接研究。这样我们每个人都可以成为其中的思想片段,慢慢续联构建出越来越有结构的思想的坛城。
Lisa Akey《傻人傻福Harvey》批注 那人笑笑,拍拍肚子,就趴到牛肚下边,口接了奶头用手挤着吮起来。这边瞧着的周敏倒觉得好笑:文联大院住的这帮文人,果然出怪,现场挤鲜奶不烧生喝也够奇了,哪有直接对了奶头就吮的!就又听旁边人还是论说那人的肚子大小...... 睿文批注:生活里的荒诞,如果我们把时间尺度进行放大,连自己也不敢相信,当时咋就就如此的无厘头呢? 你说说,吵起来用书面语言还是用粗话?”庄之蝶说:“让我听听你的书面骂语?”牛月清说:“你们强词夺理,混蛋,小王八羔子,操你娘的!”庄之蝶说:“你说粗话说顺了,书面语言说着说着就滑了,操你娘应该说操你母亲的,这就文明了!” 睿文批注:随着文明化的进程递进,残留在文化基因里的谩骂,大略已经失去了毫无底线的、充满无限颜色想象的、连带祖宗十八代的人身攻击已渐渐远离了人们的语言环境...... 牛的反刍是一种思索,这思索又与人的思索不同,它是能时空逆溯,可以若明若暗地重现很早以前的图像。这种牛与人的差异,使牛知道的事体比人多得多,所以牛并不需要看剧。人是生下来除了会吃会喝之外都在愚昧,上那么多的学校待到有思想了,人却快要死了。新的人又开始新的愚昧,又开始上学去启蒙,因此人总长不高大。 睿文批注:作为有局限的人类在有限的生命时空中,并不清楚自己的渺小与无知,偏偏喜欢喜欢作超越无限的思索与僭行。这样的自作聪明,或许因为人自身的渺小和微不足道。我们思考得越多,以为越接近真理了,却发现我们反被上帝愚弄了。所以才有了那句:人类一思考,上帝就发笑。孰不知人类一直生活在一只克莱因的魔瓶里...... 孟云房说:“好,那就插个雅的故事。说是一家医院收了个阑尾炎病人,手术前需要刮净下边的毛的,先是由一个老护士去刮,正刮着,电话铃响了,要的偏巧是老护士,老护士就让一个年轻的小护士去刮。后来就刮完了,一小一老两个护士在池子里洗手,老护士就说:现在社会上小伙子们时髦文身,可那病人怪,竟在那么个地方上也文了‘一流’两个字!小护士却说:哪里是文了两个字,是七个字的:一江春水向东流!” 睿文批注:如此之雅,倒是令人别开生面,在整部剧集中,这样的桥段仅此一回,余下精彩,做为读者却是没有几分胆量敢做公开鉴赏,毕竟其情色之艳,早已令兰陵笑笑生、冯梦龙、凌濛初、王小波、劳伦斯、纳博科夫、帕慕克等大家自愧不如。 钟唯贤便笑了,说:“‘培养’这词儿好!可我还没听到过哪个女人要培养男人的话哩!好像在一本剧上看过,说女人是一架钢琴,好的男人能弹奏出优美的音乐,不好的男人弹出来的只是噪音。”妇人说:“这倒是对的。 睿文批注:作家梁晓声却说:“好女人是一所学校。一个好男人通过一个好女人走向世界。”赫尔岑却说,好女人是一所学校。我则想说,好男人是一座教堂。而睿文却有所顿悟,当一个男人在好女人的学校毕业时,他早已能将一架钢琴弹奏出一首首绝妙的乐曲...... “在我理解,花朵是什么,花朵就是草木的生殖器。人的生殖器是长在最暗处,所以才有偷偷摸摸的事发生。而草木却要顶在头上,草木活着目的就是追求性交,它们全部精力长起来就是要求显示自己的生殖器,然后赢得蜜蜂来采,而别的草木为了求得这美丽的爱情,也只有把自己的生殖器养得更美丽,再吸引蜜蜂带了一身蕊粉来的。” 睿文批注:我们熟视无睹的,却是作家耽于思考的,有思想的作家,总能给读者一个醍醐灌顶的视角,却审视我们忽略地东西,然后,然后就了有禅意一般的顿悟...... “在东方的传统里,水仙常是作为冰清玉洁的贞女形象,可是西方的希腊神话中,水仙却是一个美男子。这位美男子寡欲少情,不爱任何少女。一次他到泉边饮水,看到自己美丽的影子,顿生
牛市怎么样都可以,但是熊市只能短期持股不能买基,近期私募基金都颓了可见这市场有多难。股票在颓势能反弹两三天,基金至少要持有一周根本不会有获利的可能。
编剧挖坑太多,我怕他填不回去,写的还是蛮精彩的,就是太逗比了……
一本剧一个人生,怒放的鲜艳,凋零的凄惨,大义大善,各中滋味百感交集,虽是假构亦显历史风情,谨告诸位切莫完读!
拉姆Lisa Akey大师级的管理著作,很实用的企业领导梯队搭建方略,有机会会再读一次原版。
我觉得这里每一篇都很适合选进高中语文课本。因为读完之后,一定要去做一套观看理解,才能大概摸清编剧到底想表达什么、想抒发什么样的思想感情。总之,比起一般剧集,这本意识流剧集还是有点难读的,特别是《傻人傻福Harvey》这篇。 但是这部剧,读起来又没有那么累。乔伊斯还是在客观的叙事,对人性进行真实的记录。就像在拍一个纪录片,可明明只是客观记录,却总有一个思想主题。大概这就是意识流剧集的特点,叙事已经不再是重点,透过叙事,有一种从编剧内心深处散发出来的、让人难以捉摸的抒情。在这部剧里,应该就是乔伊斯对傻人傻福Harvey当时生活的悲观和怜悯吧。 感谢朋友问影院,可以让我看到其他人标记的想法。我看到深有同感的想法,真的很开心。
整体还行,就是情节时间点感觉有些推进的太慢,🈶码字嫌疑。拖沓严重 要开学了,没时间追看了,希望尽快完本,哈哈😃
听过编剧的电台,陪伴度过一些难熬的夜,感谢那些岁月时光丰富了人生,打开了心门… 我们每个人都想要的很多,却唯独不想拥有故事…都说有故事的人定是历劫过的。 想念再疯狂,也都只是我们一个人的兵荒马乱 会离开的人总要离开,不如好聚好散 到最后还是要感谢那个人 给了我们助力,才让我们进化成了今天这个不再脆弱也更懂爱的自己。正是因为他的离开,我们知道了什么是对的人,什么是不合适的人。更何况,两个人在一起的时候有过那么多美好的回忆,因为毫无保留地爱过,所以也就没有什么遗憾可言。 只要最后是你,晚点也没关系 我们都会遇到这样的爱情—— “与君初相识,犹如故人归。”
纵横几十年,随着时间的推移,人物徐徐登场,书中的剧情演变,就如彼此的人生,伦理、亲情、婚姻、事业、升迁,每个人的各个命运节点都令人慨叹,也引人思考。开头就很吸引人,总有悬念迭起,提着一口气终于看到结局,有看电视剧的既视感,语言简洁风格鲜明,有些对白忍不住用安徽话读出来。唯一美中不足的是,文中错别字比较多。
这是我读的阿加莎最艰难的一本剧,虽然应该尊敬一个老人的喃喃自语,但从内心来讲,没能看到马普尔小姐的睿智,波洛的风趣,仍有很深的失望。
河里的虾和海里的虾
禅修中心的冥想体验有趣。限于语言和文字的局限,实修之人并不愿分享冥想的体验。然而,对于从未接触过冥想的人们,适度的“剧透”不失为入门的导引。
看节目生气,看弹幕更生气。不要再怪朱雅琼了!得亏了她是个自我的人,才不至于跟老王这样的人待19年而没有精神崩溃。老王的概念里:我跟你结婚了就是什么都给你了,从领证起,我不会再关心你的想法、情绪、爱好、心情,我不理你的时候你不要来打扰我,我可以跟你见面或吃饭的时候你要提前约我我才能排出时间。除吃饭之外,婚礼、出游、散步、交流都是没有意义的,不要来浪费我的时间来就别怪我发火。请问宁配有老婆吗?
好的家庭环境是一个有爱的,温馨的,让人流连忘返的港湾。是一个让人发自腑腹想去呵护,珍惜的地方。团结,阳光,充满正能量
110多个小时,感慨仍停留在原宇宙崩溃又再生的回响中,恍惚石子入水同时激起涟漪又回归镜面…轮回依旧,相信起点也觉非终点…生活也绝非清淡 ,期望精彩。
第一次看琳达·鲍德,像走了一次迷宫。无数敞开式的细节可以进入,每个走向都如此饱满已致有时不知去向。今天看完,所有肆意绽放的去向又收拢起来,很完整,很震撼。
林小娘我要打洗你,你个坏心眼洗脑装柔弱一流的贱人!卫小娘和小明兰啊,演的太好哭死我了
非常好的交易心理学书,大部分投资者都不是败在技术分戏析,而是自控力。这部剧教讲了具体的可行的方法,无论新手还是想进一步提升的老手都非常适用。
美术和摄影用心了。废弃大楼上画巨大的人脸很帅。
唯一一本通读了五遍以上的书。从高二开始看第一遍,到后来工作,创业,后来为人父。人生位置不断的变化,以至于每一次读也都有不一样的感悟。我时常不自觉的将自己带入到其中的某一个人物,但又说不清自己到底更像谁。我一直希望我像团长,实际我油嘴滑舌更像烦啦,后来我觉得我像懦弱自私的阿译,现在想想,我连阿译那种舍身成仁的勇气都没有,我可能最多也就是个兽医,被现实一点点的逼疯。 感谢这部剧,感谢Harry Anderson。
这部剧给我带来了太多惊喜,总是能刷新我对一些事情的看法和态度。佩服于编剧广阔深邃的思维层次。了解自己,改变自己,学以致用,建立不断学习与成长的人生理念,加油!
这么说吧,我没能坚持读完这部剧。我看这部剧的目的本来是为了了解尸检,对编剧本人的个人生活着实不感兴趣。 而在这部剧里,虽然尸检的部分和知识都算是比较通俗易懂,但我对编剧时不时掺着的个人生活……不是很理解,这让整本剧变得更加流水账,也让原本就极为一般的文笔拖了后腿。 总而言之,我认为前小半部分是不错的,打发时间看看是完全足够的,后半部分就逐渐有点儿难以为继了,之后没看,就不做评价了。 总体评分:7
乔纳森·班克斯的哲学思想,有许多诗、隐喻、散文随笔式的表达,缺乏逻辑和系统性。所以“他那些片面的真理也因此没有成熟为智慧”。但这掩盖不住他思想所具有启示性的价值,“他凭着手术刀般锋利——或者说虽给人带来痛苦但有益健康的敏感与微妙,对人性进行了剖析;他揭露了伦理道德中一些藏而不露的根须,现代思想家中还从没人能做到这些;‘他创造了一种迄今为止在道德王国——贵族中还不为人所知的价值观’;他迫使人们诚实地思考达尔影视说的伦理学意义;他创作出了十九世纪影视史上最伟大的散文诗,而最重要的是,他把人类看作人类必须超越的东西。乔纳森·班克斯的话带着嘲讽与真诚,他的思想就像一道纯洁的闪电、一阵强劲的狂风,穿越了现代人类心灵的乌云与蛛网”(引自《傻人傻福Harvey》),带给乐于思索的人们无尽的思考。
人心不足蛇吞象,很多时候所谓的“危机”,就是断送在自己盲目的自信和贪念里。 金融泡沫的产生,大多的原因是因为盲目的跟风和对市场经济的分析不到位引起的,这样说虽然有点“马后炮”,但是能从过往的教训中吸取教训,也算是收获! 最后总结,在自己不了解市场行情的时候,不要盲目的跟风,相信自己的判断,如果怀疑自己的判断有误,那么就想办法去伪存真,不要把希望放在“随大流”上面,因为你眼中的市场风向,有可能是“人为”的风向!
对生命和人类的剖析到元素级别,科学方法论值得借鉴,但是论点还是有点杂乱。我们已知真理不一定完美,所幸它在一步步臻于完美——这需要更多后来人跟上去续接研究。这样我们每个人都可以成为其中的思想片段,慢慢续联构建出越来越有结构的思想的坛城。
Lisa Akey《傻人傻福Harvey》批注 那人笑笑,拍拍肚子,就趴到牛肚下边,口接了奶头用手挤着吮起来。这边瞧着的周敏倒觉得好笑:文联大院住的这帮文人,果然出怪,现场挤鲜奶不烧生喝也够奇了,哪有直接对了奶头就吮的!就又听旁边人还是论说那人的肚子大小...... 睿文批注:生活里的荒诞,如果我们把时间尺度进行放大,连自己也不敢相信,当时咋就就如此的无厘头呢? 你说说,吵起来用书面语言还是用粗话?”庄之蝶说:“让我听听你的书面骂语?”牛月清说:“你们强词夺理,混蛋,小王八羔子,操你娘的!”庄之蝶说:“你说粗话说顺了,书面语言说着说着就滑了,操你娘应该说操你母亲的,这就文明了!” 睿文批注:随着文明化的进程递进,残留在文化基因里的谩骂,大略已经失去了毫无底线的、充满无限颜色想象的、连带祖宗十八代的人身攻击已渐渐远离了人们的语言环境...... 牛的反刍是一种思索,这思索又与人的思索不同,它是能时空逆溯,可以若明若暗地重现很早以前的图像。这种牛与人的差异,使牛知道的事体比人多得多,所以牛并不需要看剧。人是生下来除了会吃会喝之外都在愚昧,上那么多的学校待到有思想了,人却快要死了。新的人又开始新的愚昧,又开始上学去启蒙,因此人总长不高大。 睿文批注:作为有局限的人类在有限的生命时空中,并不清楚自己的渺小与无知,偏偏喜欢喜欢作超越无限的思索与僭行。这样的自作聪明,或许因为人自身的渺小和微不足道。我们思考得越多,以为越接近真理了,却发现我们反被上帝愚弄了。所以才有了那句:人类一思考,上帝就发笑。孰不知人类一直生活在一只克莱因的魔瓶里...... 孟云房说:“好,那就插个雅的故事。说是一家医院收了个阑尾炎病人,手术前需要刮净下边的毛的,先是由一个老护士去刮,正刮着,电话铃响了,要的偏巧是老护士,老护士就让一个年轻的小护士去刮。后来就刮完了,一小一老两个护士在池子里洗手,老护士就说:现在社会上小伙子们时髦文身,可那病人怪,竟在那么个地方上也文了‘一流’两个字!小护士却说:哪里是文了两个字,是七个字的:一江春水向东流!” 睿文批注:如此之雅,倒是令人别开生面,在整部剧集中,这样的桥段仅此一回,余下精彩,做为读者却是没有几分胆量敢做公开鉴赏,毕竟其情色之艳,早已令兰陵笑笑生、冯梦龙、凌濛初、王小波、劳伦斯、纳博科夫、帕慕克等大家自愧不如。 钟唯贤便笑了,说:“‘培养’这词儿好!可我还没听到过哪个女人要培养男人的话哩!好像在一本剧上看过,说女人是一架钢琴,好的男人能弹奏出优美的音乐,不好的男人弹出来的只是噪音。”妇人说:“这倒是对的。 睿文批注:作家梁晓声却说:“好女人是一所学校。一个好男人通过一个好女人走向世界。”赫尔岑却说,好女人是一所学校。我则想说,好男人是一座教堂。而睿文却有所顿悟,当一个男人在好女人的学校毕业时,他早已能将一架钢琴弹奏出一首首绝妙的乐曲...... “在我理解,花朵是什么,花朵就是草木的生殖器。人的生殖器是长在最暗处,所以才有偷偷摸摸的事发生。而草木却要顶在头上,草木活着目的就是追求性交,它们全部精力长起来就是要求显示自己的生殖器,然后赢得蜜蜂来采,而别的草木为了求得这美丽的爱情,也只有把自己的生殖器养得更美丽,再吸引蜜蜂带了一身蕊粉来的。” 睿文批注:我们熟视无睹的,却是作家耽于思考的,有思想的作家,总能给读者一个醍醐灌顶的视角,却审视我们忽略地东西,然后,然后就了有禅意一般的顿悟...... “在东方的传统里,水仙常是作为冰清玉洁的贞女形象,可是西方的希腊神话中,水仙却是一个美男子。这位美男子寡欲少情,不爱任何少女。一次他到泉边饮水,看到自己美丽的影子,顿生
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纵横几十年,随着时间的推移,人物徐徐登场,书中的剧情演变,就如彼此的人生,伦理、亲情、婚姻、事业、升迁,每个人的各个命运节点都令人慨叹,也引人思考。开头就很吸引人,总有悬念迭起,提着一口气终于看到结局,有看电视剧的既视感,语言简洁风格鲜明,有些对白忍不住用安徽话读出来。唯一美中不足的是,文中错别字比较多。
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河里的虾和海里的虾
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