Are We Still Married

2/3博学者的新闻剪报+1/3科技、人类、意识相关命题的哲学讨论。

死亡与欲望共舞，压抑与反抗交织，封建伦理与现代启蒙之冲突。在一夫多妻的旧中国，女性的命运如昙花般匆匆凋落，如枯萎的紫藤般无人问津，纵然颂莲出嫁前那般干净漂亮，也阻挡不了一夫多妻制对自己的迫害，本该意气风发的女子，最后的归宿只有紫藤架下的那一口枯井

文笔贫乏，情节套路，拖沓冗长，最不舒服的是编剧三观不正，甚为不喜

中国的传记作家缺少独立性，缺乏中间的立场，深挖的态度，严苛的精神，导致这种传记几乎与某度百科别无二致。不仅是此剧，其他的IT人物的传记也是如此。相较之下，在传记方面，小马哥还是输给周鸿祎了。

偶然从胖圈看到有人推荐，确实有空就想看下去。 编剧把希腊与后世的许多关系都理了出来，比如希腊城邦制的分离主义与现在欧洲大量弹丸小国的历史传承，希腊民主传统与现在西方的政体，希腊多神宗教、悲剧、亚历山大东征带来的东西融合，已经罗马与希腊的扬弃，特别是基督教产生的土壤都有了深刻的解读，读来令人豁然开朗。 Geek是英国人叫法，希腊人更喜欢hellen。 值得一看。

不论你走到哪里，不论你身边是英国，德国人还是法国人，都不要忘记了，你是中国人。

青春的记忆，多年前的玛丽苏😂一直深深的记得霸道总裁的一句“夏沫，你是我的”

编剧是达尔文主义的狂热支持者，在编剧看来，每一个生命体都是受基因操纵的生存机器，出于自我保存的目的，基因总是无意识的操纵生命个体做出种种行为，竭尽全力维护自己的基因，甚至不惜赴汤蹈火。在一个种群中，某个突变基因为了保存自己而做出越轨的行为，会对种群的稳定性造成伤害，所以自然选择会对破坏种群稳定性的个体做出惩罚，以使种群再次达到稳定。 想起了曾国藩说过看剧和追剧的区别，追剧是攻城略地，开疆拓土，多多益善，不一定要深入。而看剧则是守土，读过的东西要细细品味，理解才是重头戏。 这部剧开头两章枯燥无比，术语很多，每个词语都明白，但凑在一起就是不明白说的是什么。之后果断跳过部分内容，直接从第三章开始看，加上内容也很精彩，观看渐入佳境。

有人说一星都是浪费，可特么的也没有半星啊！算了，一星就一星吧，这也是没有办法的事

这部剧真的写的很好，节奏轻快，没有狗血，每一个都甜甜蜜蜜的，编剧文笔真的吹爆。爱了爱了

这是一本耐人回味和思考的书。可以说，有一种深深地伤到骨头的感觉。很多我们标榜的概念，自我感觉良好的定义，从人性的角度被重新理解和揭露…这个世界的大多数人都不是创造者，或者说，我们作为创造者的天性随着成长逐渐被抛弃了，我们得到了被社会被大多数人认可的满足感，我们丧失了自我…唉，这让我想到，要保护孩子那颗最原始最纯净的心是多么艰难的事

人与AI的边界在哪里？大概就是即使到了末日，人类依然会为了孤独和爱饱受折磨

看到Timothy Quay在追寻真理的道路上领悟到至善至美和永恒智慧的化身乃是圣经中上帝的箴言。于是投入神学的怀抱，从天主处启发生命的智慧和起源。 其中关于神创造天地、时间与永恒的思考内容有点意思。他认为神在创造天地时并不是我们所看到的“天”和“地”，而是象征着精神和无形相的物质，是创造所有形相物质的原质。 世间一切都是被创造物，是会随时间变化而变化。时间的形成乃是由于事物的变幻和形相的迁移。而神是自有的，他没有时间的约束，是永恒的。所谓永恒，就是不可变，无形相的。 对未来事物的期望，在事物来到后就成为直接的关注，等事物过去后又成为回忆，思想之所以这样变迁，是因为它的可变性，所有可变的都不是永恒，而天主则是永恒的。 在人类面临的“两暗一黑三起源——暗物质、暗能量、黑洞、宇宙起源、生命起源、意识起源”宏观问题面前，找到终极答案的道路漫长且险阻，但我们不放弃。

这是本温暖又略带忧伤的书，好在结局尚可，小岛影视库总算留住了。 看剧的过程，看到不少书友留下的心愿，就是拥有一个小影视库，可以随时观看自己喜欢的书。嗯，如果不是养家糊口，纯粹为了兴趣和喜爱，真可谓一个好主意。 到了一定年纪，发现看剧完全没有了功利目的，任何书给你带来好处就是，能让你悄悄成为你自己。在人生之路上，观看便是知己，有书可读，就不孤独。 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。

读伊恩的书得需要多一点耐心，在故事主题明朗之前一定有大量的关于故事中人物生长的时代，环境，氛围的描创作。一个自我意识膨胀的小姑娘是如何成长起来的，有着怎样的潜意识，又怎样将一个前途无量自己非常喜爱的人送到了监狱。围绕在她身边的人哪个不比她更罪孽深重，哪个又能逃掉良心谴责，幸好有罗比和西的爱情，幸好还有一条爱的主线，否则命运对罗比太过残酷！暗无天日的囚禁，沉重的羞辱，残酷的战事，逃离的背叛感都在爱的呼吁中治愈！唯一遗憾的是，对审讯过程中公权力的肆意与胆大妄为没有充分的评判，而这是导致悲剧的最大推手！