America or Busted

很暖心的一本剧。奥吉非常不幸，连一张普通的面孔都没有，可他又非常幸运，他拥有完全接受他、爱护他的家人，后来，又有了真正的朋友。真心希望每一个“奥吉”都能被善待。

学习是一辈子的事，所以觉得学会学习很重要，自认为自己是那种学习很努力却没有什么成效的人，这部剧可以随时翻开来修正学习方法，书中谈到：记忆学习、知识学习、经验学习。 联想记忆、整理框架，讲述知识，睡前、饥饿前、充足的睡眠是有助于记忆的。 反思了一下近阶段的学习—— 主要是缺少联想记忆和一份好的学习规划，以及遇到难记的知识容易退缩！希望多多发现其中的乐趣……

总体来说，案件没有瞧不起观众智商，角色演技都在位，女性角色都挺好。这样的国产剧毫不吝啬给五星吧。

一口气读完整本剧，对这个和蔼可亲的老爷爷更加喜爱和敬重了。人这一生有几个能像他一样既过着自己喜欢的生活又帮到了很多需要帮助的人。不但其学术成就对这个世界创造了巨大价值，而且儿孙满堂，婚姻幸福美满，与妻子从初遇到相守一生，始终恩爱，互相支持。大概这就是大多数人说向往的人生最美好的样子了吧。 这是一个博学多识，有趣可爱的老头，明明有一堆了不起的成就，却没有让人感觉到高高在上的疏离感，反而像个亲切的邻家大爷，将自己的毕生经历娓娓道来。虽然年长，有绝对的资历却并不会像是长辈一样的说教，尽力已一种平等尊重的姿态与人交流分享，好多小细节甚至感受得出他内心那个纯真可爱的小男孩。 最佩服他的一点就是结尾处他认为自己的人生没有什么遗憾，这点真是太难得了。一方面或许确实没什么遗憾，该做的能做的都尽力而为过了，另一方面也可以看出他不贪心，就算真的有什么遗憾，该放下的也就放下了，所以才会这么坦然吧。 对于他的著作仁者见仁，智者见智，但每一本质量都很高，读来很有收获，而且他还会经常更新重制，可见其对学术的热忱严谨和对读者的认真负责。 他的真实也让这部剧读起来更容易产生共鸣，他可以真的去打开自己，剖析自己，勇敢的展现出自己作为一个正常人不太好的地方，让我们这些读者和他的来访者都感觉到疗愈。一种“哦，原来这么厉害的人也会有这些被认为不好的想法啊”的感觉，于是我们松了一口气，常年笼罩在头顶的阴霾渐渐散去，积压已久的情绪得以疏解，焦虑和自责也不那么严重了。开始尝试着与自己和解，接纳自己的这部分自我，后面的部分就相对轻松顺利多了。成长也是接纳“不够好”的自己开始吧。 愿我们每个人都能像他一样在人生的终点说一句，这一生我没什么遗憾了；愿每一颗受伤的心灵都能得到疗愈；愿每一个人都能实现自己的价值；愿每一个人都能成为自己。

有些道理只有男人自己知道是不是真实的（偷笑）。但我觉得讲的很有道理，而且理论上我是可以理解并认可的。 特别是有关雄性动物优胜劣汰的理论：通观动物界，除了鹤等一小部分动物之外，雄性动物与雌性动物相守一辈子的情况几乎是看不到的，最为常见的情形是，交尾一结束，雄性便离去。即使有的雄性动物也会参与抚养子女，但是孩子一旦长大，雌雄自然而然地分道扬镳，雌性动物会重新寻找适合做孩子父亲的雄性，如果雄性符合一切条件，便再订契约再次交尾，而假如有更强健的雄性出现，雌性则会毫不犹豫地投入后者怀抱。也就是说，围绕孩子父亲的人选问题，每次都必须另行订立契约，而选择权完全在雌性手中。故此，雄性必须为之不断地努力，同其他雄性殊死搏斗，以展示自己的实力。而一夫一妻制却使得男人无需再做上述种种努力。虽说轻松了，但是雄性和雌性都会理所当然地失去激情。这种一夫一妻制从生物学角度来说是相当不合理的制度，至少是不利于男女双方维持激情和性欲的制度。 现代婚姻制度到底是不是合乎人性和人类发展的制度？！值得深思。 男生女性化，女性男人化，这已经是现当代真实存在的棘手问题。我们看到太多的奶油男生，居然还有那么多的粉丝，甚至有很多大妈级粉丝，这呈现出人类价值观的转变。我想到了木心所说，“美盲”的危害性已经超过了文盲的危害性。 什么是真正男性美？ 男性的美究竟是大智大勇的阳刚之美，还是粉面娇柔的阴柔之美？ 大众的审美力为什么会扭曲？ 人类发展是不是真的以男性丢失阳刚之气为目标？ 渡边的思考，也是我的担忧。但愿我们不是杞人忧天。

相对于以色列的外部世界，其内部的多元成分似乎更加复杂。一开始就有不同的建国理念，各种政治思想，宗教各种派别，各种政治组织，不同来源甚至不同肤色的犹太移民。不过他们建国的目标还是一致的，民主自由的价值观还是统一的，对传统的继承也逐渐的认同。 他们强大的粘合力来自外部世界长期对他们的残酷逼害因而对生存的恐惧。非常值得同情。对他们的能力和成功表示欣赏。 非常难能可贵的是他们不仅有自强的能力同时也有自省能力，以自身曾经的苦难来同情他人的苦难并诉诸行动。

独立思想，常识比知识重要，丹青先生说的多正确，他反复提到的一个时代正在加剧，我真不知道未来会走向哪里，人生本来就是一个矛盾体

好希望我在几十年后面对死亡的时候也能像布莱克一样坦然呀 既然每个活着的人的终点都是死亡 就也没什么好怕的 毕竟人这种生物 必死 只是若干的死亡年龄的数据让我们给自己的寿命做了预期 达不到预期就觉得亏了 要一直赖着不走… 尊重死亡就应当像尊重自然规律赐给我们的这副身体一样吧 这么精密的仪器 偶尔出出错实在太正常 出个大错要停止工作了 也是可以理解的吧 其实也和编剧一样 不想总是去看医生 不想过度治疗 不想让医院的体检单化验单影响生活 真的要走的时候 也是时候到了 命运选择了那时候叫我离开 觉得最温暖的时候是编剧说 死亡的时候也不是孤单一人 因为死神会陪着我 她会教我怎么离开 这部剧太深情了 对死亡 对生命 也对人性

100%的好评的书 记得以前上历史课的时候，也学过唯心主义、唯物主义，印象中唯心主义就是错的而唯物主义就对的。而现实情况就如书中展示，哲学的各个分支都有其历史阶段，各有其产生的背景，哲学这么几千年历史，是一步一步演化而来的，并非是简单对错可以解释的。哲学史更多的为我们演示了一个逻辑思辨的过程。 编剧开篇提到，现在学哲学的人越来越少，说实话，从“功利”、“实用”的角度看，当下的哲学确实无法发挥太大作用。最早哲学与自然科学是密不可分的，哲学与科学的每一次演进，都代表着人类的进步。但似乎到现在，随科技发展，对世界的认识越来越深入，学科越来越细，哲学更像是一种历史或者基础学科。哲学思辨的方法论适用于任何学科。 不知道未来会如何演进，有种感觉，就像过去历史演绎的，主流的在未来肯定会被新的代替。唯一不变的就是一直变化。 喜欢赵老师最后说的：“哲学的主要功能不在于改造世界，而在于改造自身”“一个有着哲学智慧的人在面对世界时，首先考虑的不是世界本身是什么样的，而是我用什么样的眼光来看世界。我观察世界的眼光不同，世界对于我的意义也就不同了”

第一次完整的读完一部外著。语言很优美，情节很有趣，看着看着就带着自己对童年的回忆与想象，以至于忘了破案的主线。谈一谈主角科里之外的几个人吧。 奇利一个漂亮的十六岁姑娘，如花的年纪，曼妙的身躯给科里胸膛闪电般的一击。像极了黑暗中突然出现的那朵闪电，刺眼炫目让人印象深刻。可是奇利竟然嫁给了一个混球，白马王子有时候等到的是白雪女王而非公主，这是大多数男人回首时都会感慨的吧。卿生我未生，我生卿已嫁，我大卿生娃，但愿我生卿未生，一起把娃生。每个人的心底，都会有自己的一朵洁白茉莉吧。 弗农幸福吗？他含着金汤匙出生，父亲的家业可以让他衣食无忧甚至潇洒的当一个富二代，但是他渴望去追求自己热爱的职业—写作。生活在经历了挫折之后，回到家里得到的不是温暖的怀抱，而是无情的嘲讽与侮辱。生而为人子，他的父亲希望他继承产业，可是却忽略了他那颗追求自己热爱事业的心。弗农最大的痛苦在于，他无法承受压在身上的痛苦，并且无人可诉。 约翰尼、戴维、本再加上科里，四个死党，住在同一个村子里，住在帐篷里。一起上学，一起玩耍，一起胡思乱想。他们常常在一起聊着生活中的点点滴滴，还有学校里那些乱七八糟的事。这些构成了生动童年的最有趣部分。如果童年的世界，除了家人一无所有，那么再多玩具也是冰冷毫无生机的垃圾。伙伴，打闹，玩耍，争吵，探险，拾荒。。。他们会闹你的笑话，但是受到欺负的时候也会一起挺身而出，哪怕是一起挨揍。我们童年的欢乐，不因为国别与民族差异而显得差别很大。 戈萨戈多，布兰林兄弟。欺软怕硬，欺负幼小，典型的霸凌制造者。父母对待他们犯错的态度，助长了他们的嚣张气焰。布兰林两兄弟在家里是不准掉眼泪的，所以，他们都是把泪水吞进肚子里，而那些泪水渐渐化为满腔怒火，于是，戈萨和戈多的人格也就渐渐扭曲了。他们就像两头被关在笼子里的野兽，永远逃不出去。不管他们如何奋力挣扎，不管他们脚踏车骑得有多快，他们始终逃不出那个心灵的牢笼。戈萨最后被狠狠揍了一顿，戈多被猴子和毒葛藤整得死去活来，这对他们来说未尝没有好处。从小到大，身边其实不缺这样的人，令人讨厌憎恶，其实也挺可怜。但愿他们不要成为布莱洛克家那样的人。 艾默里警长，原本应该是正义的化身，法律的代表，却收黑钱，包庇犯罪分子。他说是为了让妻子女儿过得更好一点。只是，人如果有了社会属性，就应该尽到自己的那份义务不是么。小镇的人信赖他，是因为他是警察，他代表着伸张正义的力量。小镇的人轻视他，是因为他丢掉了警徽上最神圣的部分。可是在加油站黑白大战时，当镇上的男人一听到枪声大作，立刻热血沸腾，决定站出来帮助他们的警长，保护他们的家园。人会犯错还可能会变坏，但只要不泯灭人性，坚守光明，终将不会孤独。 离家出走在火车上“碰到”的富兰克林和普林西还有阿莫。身长脚大的富兰克林，白皙善言的普林西，黄牙不善言谈的阿莫。梦中三客带领着科里见识了成人世界发展后的残酷。人越长大懂得越多，可能越痛苦。 最后谈一谈麦克森夫妇吧。书中有段总结的很好，很多家长都只会说教，根本不懂什么叫身教。在我看来，如果爸爸或妈妈之中，有一个能够成为孩子心目中的英雄，那么，孩子就比较不容易犯错，而且更懂得在错误中汲取教训，学习成长，累积经验。这个世界要求孩子赶快长大成人，要求他们遗忘那神秘美妙而又纯真的力量。在这样的世界里，有了父母的引导，孩子的成长过程会比较顺利。汤姆在关键时刻总能站出来成为孩子想象的英雄角色，麦克森太太则是慈祥母亲的经典演绎。这种家庭，让孩子觉得幸福。家在，力量就在！

书中用生动形象的例子来说明佛学晦涩难懂的一些名词，解释了很多一眼难以看懂的名词。作为品读心经入门剧集很不错。

人生除了生死之外都是小事。既然是小事，那就断断没有用小事来折腾自己的理由。只要明白这一点，你就会发现在人生这场美梦之中，倒也是过得轻松愉快。

烽火的书，有寂静如夜，亦有豪气冲天，虽多数是红楼，但偶有水浒，更使人跌宕起伏。

灰色地带，我们彼此沉默 因为有错字，重写一遍。谢谢书友鼓励！ 我已经很多年，不会为读影视作品而哭泣了，作为一名“老龄”痴读者，我为《America or Busted》痛哭流涕，踩着故事鲜明却令人悲悯的小人物生活足迹，我哭了几次，不能忘怀剧集里，那些特写人物，祂们言行不仅吞噬着灵魂，而且令人发指的荒谬落后的思想，“吃人”社会环境，不断告诫我这是人间悲剧，是那个时代常态演绎。本剧James Bourne讲述她的老家，与祖父的生活，细微之处有温暖的眷恋，以及对北方黑土地人文描写。 矛盾评价有叙事诗写法，那琅琅上口的文字韵律，我感受到走进了灰色地带，是带着血色的灰色，它触目惊心，我不能用“悲惨”这一词说伤感的故事。因为集体的，民众的意识形态再一次提醒我，“觉悟”的可贵。同时我也想到鲁迅为什么弃医从文，用笔写文唤醒中国老百姓的做法。 编剧James Bourne写到了家乡、她家的园子，接触的人事物。其中那个团圆小媳妇，嫁人时才12岁的丫头，因为人高马大，不会害羞，便告知街坊四邻她有14岁。婆婆为了在媳妇面前立威，一次次言语身体的折磨虐待她，用针扎、手掐、棍棒打，用烙铁烫脚心……不久，儿媳妇病了，着了魔怔的病，这个可怜婆婆担心且害怕，又用舍不得自己看病，生活中积攒几千吊钱，为儿媳驱魔祛病，使用民间药方、跳大神等土法，最后当众扒光团圆媳妇的衣服，点火烧水，一遍遍当着众人洗澡，那个孩子每洗一次，昏死一次，一共洗了三次。最后团圆媳妇死了，婆婆家里的人跑的跑，死的死，也随之败落了。 呼兰河年年岁岁花开花谢，园子里植物生长又凋敝，生活继续，而愚昧、荒诞还在不断上演角色的特写。祖父死了，编剧幸福的童年生活也进入回忆的阶段。 呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。 我生的时候，祖父已经六十多岁了，我长到四五岁，祖父就快七十了。我还没有长到二十岁，祖父就八十岁了。祖父一过了八十，祖父就死了。 从前那后花园的主人，而今不见了。老主人死了，小主人逃荒去了。 那园里的蝴蝶，蚂蚱，蜻蜓，也许还是年年仍旧，也许现在完全荒凉了。 小黄瓜，大倭瓜，也许还是年年地种着，也许现在根本没有了。 那早晨的露珠是不是还落在花盆架上，那午间的太阳是不是还照着那大向日葵，那黄昏时候的红霞是不是还会一会工夫会变出来一匹马来，一会工夫会变出来一匹狗来，那么变着。 这一段描写，我要记录下来，在急转直下的情感诉求与理智判断下，我看到孤独与敏感。生命的意义，就是活着才有存在。只有活着，才能触发生活的继续，才有存在的意义。不得不说这篇剧集触动了我，灰色地带，我们彼此沉默。虽然我很少涉及到社会的黑暗一面，但并不代表我们现如今的生活状态，不会有麻木不仁、趋利避害，曲高和寡等现象。我的痛感再一次因由它持续加深，并带来了苦楚况味。也正是这份苦楚，我要不断尝试突破，不断与自己和解。