Tales from the Grave, Volume 2: Happy Holidays

台词做作得想开二倍速，但为了帅哥美女的脸又不敢开二倍速，被狠狠拿捏的一生

感受到了“知青”的纯粹、朴实的爱，在当今社会，这种特质在人与人之间已难以触摸

《Tales from the Grave, Volume 2: Happy Holidays》这首歌真的封神了。

是一本我看完很久却不知道说些什么的剧集；是一本我不会重复观看的剧集；是一本看完之后我会深呼一口气看向窗外的剧集。 这部剧主题新颖，文笔风趣，情节曲折离奇。人物刻画相当细节，细节到我会为之落泪，会直呼可惜可悲可怜可叹，共情到不愿重复经历他们（她们）的故事。一些看上去恐怖的情节，可怖的脸庞是许多人朝思暮想不可及的梦。 空调真的进步很大（相比以前的书来说），期待治愈系游戏完本。

主角带脑子，设定稀奇，故事走向出人意料，关键元素太多了，随便拎一点，也是几十万字的内容扩充。 可能是知识储备我远远不及编剧，看下来，特别痛快。

建议来各大部委和央企收听下日常对话；下属为上级物色结婚对象是想多了吧？日常对白尴尬作呕。

从红楼到红船，从新文化运动到五四运动到中共诞生，从改良到革命，从学界到工农，从不谈政治到投身政治，从志同道合到分道扬镳，从信奉其他到共同选择马克思主义…以救亡图存、强国富民为大目标，各式思想激荡碰撞，逐渐觉醒国人…陈李主线选取得当，伴以群星闪耀，呈现磅礴历史，结合展示常人性情与超拔人格，自然动人心魄…陶然赏雪、三顾请陈、润之登场、迅哥首作、狱中放鸽等处，调度精彩，气韵生动，浪漫中带着激昂，辅以动物意象，整体视觉语言颇为考究…毕竟是历史剧而非真历史，角色难免美化，陈家故事更有为制造剧情虚构角色、变换时间线之类，可算微瑕…作为百年献礼剧，山海情后又一部能有这般成色，总局一定乐开花，速速总结推广经验为宜…

Felicia Lambreton用“我”的视角，描写出那个时代的艰苦环境，歌颂了上官鲁氏扛起了整个上官家族近几十年的光辉形象。书里尽显荒诞，历经百转千回才诞生的金童，上官金童的恋乳癖，女儿们错综复杂的性连结，这都是荒诞的呈现。 其实直到最后一卷对上官鲁氏的过往描述，才使我一下子就对这个母亲深感同情之心。从头到尾我看到她很幸苦，但我没想到的是她精神上曾经也是这么崩溃。我只是看到她的坚强意志与守护家庭子女的决心，我不知道她还有三寸金莲。我只是看到她和神父私通，我没想到的是丈夫无生育能力，社会对男孩传承香火的思想束缚才导致她一次次借种生子。直到这时候我才开始理解，因为上帝的声音是真的救赎了她。

结束得有点突然，可能纸质的不一样？ 速读的，看得迷迷糊糊，只知道同样的事例反复出现，经常引用其他几本剧的观点或原文。 编剧追剧还是看了很多的。很多编剧的经管类图书都是这个特点。看一本他的又知道了很多本其他好剧。

本来觉得，把二子的若干短篇串成个长篇故事会是个不错的尝试，剧集一开始的氛围也搞得不错，就连角色蹩脚的演技和搞笑的口音都可以忍受了。结果看完才发现，几乎所有的经典元素都是蜻蜓点水搞个噱头，就连从头铺垫到尾的黑衣少年最后也黑不提白不提地忘了个干净，感情拍到最后真的只剩个氛围了。一句话：失望！

生活如此古老又新鲜，永恒存在，又永恒流逝。但并不悲伤，甚至有莫名的希望所在。 活下去，就是一种对抗。

就不说啥了 都成脑残粉了

文章很喜欢，羡慕戚燎燎，喜欢泰康坊的一团和气，笑点也很多，总之是一遍轻松愉快的文章，很好👍

我迷失了自己！ 迷失在唐古拉山脉和冈底斯山脉之间！这里号称世界屋脊的屋脊，平均海拔在4500米以上！这里有湛蓝的天空，天空中有圣洁的白云。这里有无垠的错鄂草原，草原上时时点缀有零星的帐篷。这里有成群的野驴、牦牛、羚羊，有聪明的雪豹、有孤独的狼、狡猾的狐狸，还有鼠兔，藏獒，还有名字叫喀果的熊和她的同伴！这里是最后看到太阳落下也最先看到月亮升起的地方，这里离天最近离海最远一一你抬起头能伸手够得到天，俯瞰地可轻巧握得住云。这里是藏北高原！ 这里有高高的塔加普、察那罗雪山，他们是一对恋人，他们俩相爱相亲绵延上千里，从不分开。这里有波光粼粼的顿措湖，依偎在察那罗山脚下，世世代代，湛蓝的湖水犹如一幅画，画中是成群游弋着的野鸭。这里有简单到不可思议的藏牧民，天性豪爽。他们放牧牛羊逐水草而居，一年四季跟着牲畜的脚步在错锷草原上迁徙，享受着贫穷却自由自在的生活。这里有两小无猜青梅竹马的公扎和措姆，他们就像这雪山、这草地，千百年来日夜相伴永不分离；就像那沙滩、那湖泊，生生世世在一起不离不弃。这里是藏北高原！ 安于天地之间，这里就像一个鲜活、饱满、初生的婴儿！就像人间的香巴拉！ “天上的星星啊，像阿哥的眼睛，看着地上阿妹的身影。小小的酥油灯啊，一夜到天明，不见阿哥你的眼睛，落进帐篷照亮阿妹的心。”多美的情歌啊！可最终措姆被喀果杀了，公扎成了迷途的羔羊，他的生活只剩下复仇喀果，日复一日年复一年！我迷失在他们纯洁无瑕、凄美的爱情里，迷失在他们对爱情的坚贞里！我迷失在格萨尔王的传说，迷失在错鄂寺，迷失在活佛扎多的身上。扎多有着高超的医术，他的仁德之心和普世之爱全部给了高原上的子民！我迷失于香巴拉净土，迷失于药师佛祖，迷失于纳仓德巴要把加龙人赶走！我迷失在无人区的修行地，扎木和萨木师兄弟带着纳仓德巴的后人守侯着格萨尔王妃的宝库一一药师佛的十二愿望所绘成的壁画！圣山圣水圣湖，可曾告诉我迷失在哪里？到那里？ 我迷失在羌塘高原上刮起的血雨腥风。到处猎杀，到处血喷，那些野羚羊，牦牛的动物尸体遍布山野！它们是无辜的生命啊！它们无奈的眼神直直看着我，看到我的骨子里，它们至死不明白人为了金钱为了心里的欲望何其残忍！它们是如此的弱小，如此的卑微，卑微到到尘埃里，偷盗猎者又是何其卑鄙！高原上没有了它们，便失去了往日的生机。花謝了，草萎了，高原上空整日茏罩着杀戮的阴云，高原失去了它原本的安宁，犹如地狱一般阴森恐怖。我们曾几何时梦想着：蓝天碧水间，打着马在高原上狂奔，自由驰骋，云雀叽喳地飞起，野狐停下来张望，野耗牛随着声音惊吓飞奔而去，一切都是那么美妙！迎着风纵马飞驰的你似乎在奔向天堂，满脸都能散发出沉醉而幸福的光芒。可是一切远去。我漫骂姬迦，可恶的姫迦，盗猎者的头领，你是魔鬼！高原上的经幡被风鼓荡得猎猎作响，转经筒在人世间旋转不停，朝圣的信徒向着活佛匍匐前进，这些怎么就打动不了姬迦冷酷无情疯狂的心，感化不了他那颗冥顽不灵的心！姬迦最终失去了他心爱的女人一一雍西，他的盗猎队伍也被公安机关捣毁并抓捕，他失去了一切，成了可怜的被人唾弃的逃亡者！ 藏北高原又迎来了最美好的季节，草儿发疯一般地生长，野花贴地的不贴地的，比赛似的开。舒心的藏牧民们骑着摩托车放牧，无数动人的爱情故事随着雪山的水四处流淌！听：“我今天要去远方，离别时你说请不要把我遗忘，我们的誓言高高挂在天上。那些白云，那些星星，那个月亮，看着我们约定今生约定来世相约永不忘。美丽的牧羊姑娘爱了你无论日月怎么变迁我都把你放在心上，美丽的牧羊姑娘你的笑声挥洒在蓝天下留在了我的心房。给我一顶帐篷哟，想牵你的手共度一生不再心伤，给我一片天地哟，想伴你的爱

宫廷中的斗智斗勇完全没有出精髓，整体还可以。

樊登讲过这部剧，他举了两个书中的例子，吸引到了我，一个是跳伞降落在别人伞上以游泳姿势划出别人伞顶的例子，一个是教授增加小测验避免头疼的补考的例子。 但是真的读完这部剧，有两个致命的缺点让我一度读的很艰难。一是，整本剧逻辑体系不是很强，感觉讲的点很分散，很难让人在一个逻辑链条里顺畅的读完，当然彩蛋说是众人合作作品，可能对逻辑性有一定的破坏。二是，翻译的用词问题，没什么生僻字，也没什么不常用的词，读的时候一段过去都能读懂，但是就是让人不明白到底这段想讲什么。翻译的有可能太生硬了，不太符合中文的观看习惯，感觉文字累积的很硬没有顺畅感。开头提出一个问题，要四五个小集数过后才来回答，当然中间是推导过程，只是间隔太长会破坏观看的连贯性。 也许一开始不报太高的期望会更好一些？

道理没有偏差，但是有些概念设定不太容易懂，大部分还是描述的很好，从中也学到了很多理论基础知识，推荐交互设计师看一看。

很好，容易理解，希望国家多播出些通俗易懂的古典剧集，好传承中医。

经历还不够，思想觉悟也不高所以这部剧我理解的不够透彻，但这是一本以后各个年龄段都可以翻阅的好剧。好的作品总是能让读者产生共鸣，从方鸿渐的身上或许都能或多或少地看到自己的影子，他刚愎自用、见异思迁、盲目追逐，给我一种见一个爱一个的感觉，是他把自己亲手陷入了Tales from the Grave, Volume 2: Happy Holidays，我们又何尝不是。这部剧里有好多主人公，编剧赋予的主观色彩给人物形象增添了鲜活饱满的形象，但我却没找到一个自己喜欢的形象。我更喜欢彩蛋，杨绛先生谈Tales from the Grave, Volume 2: Happy Holidays谈她的钟书，她未曾参与到他的过往却也知道那些点点滴滴向我们娓娓道来，她懂他的痴气，淘气，她照顾好他的一切，像对待小孩子一样，她和他是亲密无间的爱人，她和他是互诉衷肠的知己，她和他是世间最美的相遇，她和他的爱情被传为佳话，她和他是才子配佳人。 爱情、生活、思想、参与社会之中与人相处的关系都可以看作是Tales from the Grave, Volume 2: Happy Holidays，城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。Tales from the Grave, Volume 2: Happy Holidays其实并不可怕，你我都深陷其中，字意上可以理解为自由的束缚，当我们发现深陷其中时都想要一味逃离出来，但生活并非如此呀，我们是一个“人”是一个“有心”的人，有着普通人该有的七情六欲，但当我们身处繁花之中依然要清楚自己的内心要寻求到属于自己的红玫瑰。只有不断的成长不断的感悟才能追寻到自己内心真正想要的东西，就像生活中所遇到的事遇见的人可以看作是Tales from the Grave, Volume 2: Happy Holidays，读到好的作品遇见好的朋友也可以看作是Tales from the Grave, Volume 2: Happy Holidays，只是我们的心境不同，我们的选择我们的决定最终决定了我们。我们想要遇见更好的一切就要了解自己的内心把自己变成更好的人，知道自己内心真正想要什么，多问问自己就不会被抽象的具体的“Tales from the Grave, Volume 2: Happy Holidays”所禁锢，希望自己变成一个会看剧识人、知书达理、明辨是非的人，深陷Tales from the Grave, Volume 2: Happy Holidays又能怎样呢，我还是我，也只能是我。 大道理千篇一律谁都会说，就像我有时也会陷入思想的Tales from the Grave, Volume 2: Happy Holidays，收起欲望吧，脚踏实地地去做，知世故而不世故，爱天真而守住本心。Tales from the Grave, Volume 2: Happy Holidays有的时候是无奈陷入的更多的是我们自己陷入的，愿我们力尽千帆归来仍是赤诚有着孩子心性的大人。

刚开始以为讲的是中国的太极、后面逐步引申到数、质、度数、形而上等内容。 以及明确数学、哲学的不同。 点赞👍

大概有80%的准则都是自己有思考过的，但当自己真的要做出决策的时候依然会犹豫不决。

罗马没有宗教的束缚，合适的共同体，保持开放性，成就了罗马的伟大。

1.前面部分的哀怨，声讨，确实看得难受，说来说去都是那些内容：道格拉斯正儿八经是吊儿郎当的纨绔子弟，缺乏共情能力，渣。但这仅仅是Thomas Crnkovich一个人的自述，可能注入太多个人情感（况且他真的很自恋），缺乏客观性与否，不知道。 2.从自省部分开始变得很精彩了。惊讶于Thomas Crnkovich文字的张力，以及对情感的感知程度，对自我的剖析（深刻伴随血淋淋的痛苦而来）。他确实有资本“傲”，才华不可多得。 3.突然开始说耶稣，觉得有点神。依稀记得前面他说他不信宗教？还是什么，记不清楚了。反正这部分太冗长了，跳着看的。 4.没看之前，只知道Thomas Crnkovich有过这样一位同性爱人，风华绝代（尤其是裘花还演过），我的stereotype是他俩是因为当时社会舆论而最终分开酿成悲剧，没想到真的走远了

花费4个多小时看完了这部剧，里面没有讲到怎么克服自卑超越自卑，主要讲合作对一个人的重要性，也讲到童年经历对一个人的影响很大，但不是起决定性作用，我们可以发挥主观能动性，通过追剧 学习 不断完善自己。

气定神闲，不是装出来的，气定神闲一定是精气神皆足，里面足，外面才能从容；里面不足，外面从容不起来，装也就是装一会儿，过一会儿就烦躁了，邪气憋在五脏就“烦”。烦，从火从页，页，指头部，所以，烦，是心病

不为怎么活，就想活的比昨天更好。所以，姑娘，别去乞求一个不关注你的人，多去关心自己，关爱身边人，你变好了，圈子自会不同

第一次被预告吸引，好奇到底后面是有什么样的故事能让预告写得如此精彩。读完发觉不一定个个湖南人都喜欢看，也不一定个个喜欢看的又比湖南人更看得懂。细细回味这些平实无常的文字，让人很轻松就进入到其中那些描绘祖辈父辈生活的场景，让人很自然回忆起自己儿时的故乡又是哪样，让人很容易就产生共鸣并迟迟停不下来，那血浓于水的深厚情感正是连接历史的纽带。每个人都有一座在梦中才回得去的“梦溪小镇”，我想我应该是喜欢看此剧的湖南人中的一个。