《The Quest》，西部作品，美国出品，1976年上映。
第三本Isaacson创作的传记，客观翔实、人物鲜活。传记作家鲜少对人物做主观评价是很难的，尤其是创作乔布斯这样有争议的人物。 回到这部剧，爱因斯坦的几个关键词：相对论、“网红”、音乐哲学、原子弹、质疑量子力学、普通男人的弱点。即使书中有不少基础力学、光学、量子力学的讨论，大体还是浅显易懂、非常有趣的。
人活在世间，无奈之举太多，就算大师也逃不过，做违心之事实属无奈。
世界上最难的不是把简单的问题复杂化，学术化；而是把学术的问题，复杂的问题简单化。 研究的宽度＆深度，那需要厚重的知识的沉淀，经验的积累，大量的学习观看资料，最后加上自己的理解思考而习得，这是非常注重过程的。 而大道至简。这也是考验一个人能力的时候或者说彰显一个人内功的时候，当你能够把一件很好深的问题做精细化处理，变成大众能够通俗易懂的理解与接受的知识的时候，说明你已将这个方面的内容融会贯通。 学术的东西，永远是教给专业的人看的，这也是壁垒，更是一种圈层的文化。但是我想说大部分人还是普通的受众，感谢宁老师的《The Quest》。 这是一本能让每个人普通读者都能看的懂的摄影影视作品！！！
编剧围绕谁放的火，涂鸦和纵火之间的关系，把春一家人的关系诠释出来，用夏子这个角色把受到强奸后春的精神和对异性的吸引的影响给表达出来，全书节奏紧促，内容丰富，设置后疑问又能够解释清楚，也探讨了一些人生社会的话题。
整本剧内容真的不错，就是现在更新的真的有点啰嗦了，一些不太重要的内容没必要浪费字数了
背后家庭和妻子支持（每个成功男人的背后少不了一个支持他的女人） 本身业务能力要有+主见+气魄 当你选择创业的时候，你就应该明白自己在走的是一条什么样的道路，在路上会遇到多大磨难，所以坚定自己的信念，一定要明白自己想要什么，在做什么，能做什么，以及怎么做。最后永不言弃! 一、早期优秀人才 （1）早期伙伴 约翰·奥法雷尔 业界资深的并购谈判专家 （2） 贾森·罗森塔尔 惊人记忆力和管理一切细节的天才头脑，主要负责对EDS公司的资源配置。 （3）安东尼·赖特 能迅速看透人们的性格并洞悉其动机。负责对EDS公司的公关。 二、熟悉流程 我曾将我所认识的或所能找到的最优秀的人才招为己用，从创建公司到上市销售，其中的每一步我都亲身经历过 三、挣扎之苦无法可解，但有些小建议，我们不妨借鉴一下，它们会让你受益匪浅： 1、不要扛下所有责任。 2、这不是国际跳棋，而是国际象棋（总有一步棋可走） 3、只要坚持下去就有转机 4、不要过分苛责自己 5、请记住，这是区分男人和男孩的方法（挑战 责任 担当） 四、将问题交给不仅有能力修复产品，而且对修复产品充满兴趣和动力的人 五、一名CEO在一段时间内拥有这种被信任的能力，往往是一家管理良好的公司和一家管理混乱的公司之间最大的差别。 六、一个人，无论多么出色，他都无法解决自己不了解的问题。正如开源社区所倡导的：“只要有足够多的眼睛，就可让所有问题浮出水面。” 七、纵观那些失败的公司，你会发现，很多员工早在公司倒闭之前就知道公司的症结是什么。既然知道这些致命的问题，他们为什么不说呢？原因往往是该公司的文化阻碍了坏消息的传播，真相始终处于隐匿状态，等到采取行动时却为时已晚。 八、在多次大规模裁员之后，我们之所以还能保持企业文化的延续性，留住最优秀的员工，其原因是我们在裁员时采取了正确的方式: （1）第一步:保持头脑清晰 （如果公司没能实现自己的财政计划，形势严重到了必须辞退那些不惜重金聘请而来的员工的地步，这对CEO而言，无疑是巨大的压力和沉重的负担。） （2）第二步:当机立断 一旦决定裁员，那么必须尽快执行。 （3）第三步：对裁员的原因要有清晰的认识 （4）第四步：对管理人员进行培训 注:对管理人员的培训需遵循一条黄金法则： 自己的员工要自己亲自辞退，不能将这项工作推卸给人力资源部门或某个更严厉的同事，不能像电影《The Quest》中那样雇用一家外包公司来完成。 为什么这么严格？为什么不能找些强势的管理者出面，替你完成这一棘手任务？ 因为人们不会记得自己在公司效力的每一天，但他们一定会记得你将他们开掉的那一天。他们会记得那一天的每一个细节，这些细节关系重大 （5）第五步：向公司全体人员发表讲话 话是说给那些留下来的人听的。这些人会非常关心你对待他们同事的方式。你裁掉的员工之中，有很多人都和留下来的人关系亲密，因此，你一定要给予他们足够的尊重。 （6）第六步：一定要让大家看见你，你一定要在公司出现（给员工信心，让他们知道你不放弃，正跟他们一起努力） 九、解除高管 1、搞清楚自己为什么给公司招错了人 （1）对高管的职责定位不清。 （2）招聘高管时，看重的不是对方的长处，而是对方没有弱点。 （3）小庙偏招大才。 （4）对招聘职位一概而论。 （5）管理人员的个人抱负和公司目标相悖。 （6）没能令管理人员融入公司。 2、第二步：告知董事会 （1）得到他们的支持和理解。 （2）获取他们的意见，让他们批准解雇补偿金区分方案。 （3）保护被解雇高管的声誉。（给予对方应有的尊严） 3、第三步：为面谈做好准备 原因要清楚。 （1）说话要果断。 （2）确定解雇补
大作家真的不一样，对生活对老友对世界，有套独立于普通人的世界观。我特别厌烦说教，但真的很喜欢听这三位老师说教。不，他们不是说教，他们就是表达自己的想法，没有强迫听众一定要服从。但他们魅力无穷大，听到的人不自觉就想跟随了。
在大概25年以后再来读这部剧，当然有些基本观点还是可取的，但是太浅。另一些过于理想化的观点，已经被事实打到脸肿。很久以前对这系列有很高的期待，读完这第一本只感到了无限的落差。后面几本也就根本没有读的兴趣了。
阿瑟克拉克的作品不仅充满了科学幻想，而且还十分有文采描创作十分细致仿佛身历其境。
小有收获，读老外的书建议从后往前读，再找感兴趣的部分精读，去粗取精，打破“胡扯原则”，做更好的自己喽！
分析了好多中国人特有的特质，好面子，讲人情，官本位，特有的无爱无性的婚姻，对子女束缚的爱。一切都源于中国人的爱扎堆，中庸群体思想，扼杀个人独立主义吧。不过近来中国人也在改变，越来越注重个体的独立，随之各个方面都会有所变化，向好的变化。
觉得不好为什么不能评论？？感觉奇葩真是多，一本破书只允许说好不允许说不好，这是你家谱吗？ 评论就是各抒己见，给后面的人一个借鉴，还有这种不让说话的玩意也是没谁了！
大开眼界，了解了一个正常的社会制度才能明白不正常的社会是一个什么样子的。
三国是大家最熟悉又最不熟悉的一段历史。说熟悉，是熟悉罗贯中讲述的“三国史”。说不熟悉，是不熟悉真实的三国历史。即使是熟悉三国真实历史的那些人们，对三国历史人物的评价也大不相同。所以，就想看看基南·温Keenan老师对这段历史及历史人物是如何评价的。 看过之后，对书中一段话感受颇深，引起我的共鸣。这段话主要是要讲明这样一个问题，即：为什么三国这段在整个中国历史长河中并不太重要的阶段却能如此引起大家的兴趣。但我认为他不仅说清楚了“三国热”的原因，还揭示了中国人（尤其是中国底层的人民）头脑中根深蒂固的固有观念。书中的这段话是这样说的： “传统社会的中国人，其实是一直有梦的。第一个梦叫‘大同梦’，也就是回到部落时代。第二个梦叫‘小康梦’，也就是回到邦国时代。这两个梦都实现不了，就开始做‘治世梦’。这就是帝国时代的‘中国梦’。 中国人的这个梦一做就是几千年，至今仍在做着。虽然唱了几十年的“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。”但仍然盼着能出一个“好皇帝”，出不来“好皇帝”出个“清官”也好，实在不行弄个“侠客”替我们出出气也行，最不济了还有个“因果报应”等着呢，让他下辈子托生到咱家当牛做马，咱往死里欺负“它”！反而是那些不怎么唱这支歌的地方却不再盼着出什么“好皇帝”或“清官”，看来这事与唱什么歌没多大关系。 历史在发展，时代在前进，外界客观因素变化了，思想观念也得随之而变。现在“皇帝”是难再出现了，“好皇帝”就更难有了（好皇帝的前提得是皇帝）。清官嘛，没有好的制度，清官也会变成贪官。至于侠客，在法治社会里侠客和罪犯的界限很难划清，分寸也很难拿捏，还是别有为好。所以，这个千年梦看来是做不下去了，至于改做什么梦大家按照自己意愿去做吧。俗话说得好：“日有所思，夜有所梦。”多想点儿好事，做个好梦。
人人都想改变命运，升官发财，健康快乐，叔本华说清楚了作为一个人全部内在情况，所有的一切从认识开始，地上一块黄金宝石，不认识，也是绊脚石垃圾的存在，叔本华打开了人的智慧之眼。
他人生中最大的一次错误，就是让她以为彼此会是生命中的过客，而并非他内心中唯一一朵向阳而开的花，盛开时，一切都如潮水般退散。有时候，感情总是那样奇怪，爱的时候屡屡犯错，待错过了才发现，心底里仍旧还是有那个人，那个令她总是很难过的人，一个总能让她充满期许，可是又能轻易将她挥进深渊的人……
第三本Isaacson创作的传记，客观翔实、人物鲜活。传记作家鲜少对人物做主观评价是很难的，尤其是创作乔布斯这样有争议的人物。 回到这部剧，爱因斯坦的几个关键词：相对论、“网红”、音乐哲学、原子弹、质疑量子力学、普通男人的弱点。即使书中有不少基础力学、光学、量子力学的讨论，大体还是浅显易懂、非常有趣的。
人活在世间，无奈之举太多，就算大师也逃不过，做违心之事实属无奈。
世界上最难的不是把简单的问题复杂化，学术化；而是把学术的问题，复杂的问题简单化。 研究的宽度＆深度，那需要厚重的知识的沉淀，经验的积累，大量的学习观看资料，最后加上自己的理解思考而习得，这是非常注重过程的。 而大道至简。这也是考验一个人能力的时候或者说彰显一个人内功的时候，当你能够把一件很好深的问题做精细化处理，变成大众能够通俗易懂的理解与接受的知识的时候，说明你已将这个方面的内容融会贯通。 学术的东西，永远是教给专业的人看的，这也是壁垒，更是一种圈层的文化。但是我想说大部分人还是普通的受众，感谢宁老师的《The Quest》。 这是一本能让每个人普通读者都能看的懂的摄影影视作品！！！
编剧围绕谁放的火，涂鸦和纵火之间的关系，把春一家人的关系诠释出来，用夏子这个角色把受到强奸后春的精神和对异性的吸引的影响给表达出来，全书节奏紧促，内容丰富，设置后疑问又能够解释清楚，也探讨了一些人生社会的话题。
整本剧内容真的不错，就是现在更新的真的有点啰嗦了，一些不太重要的内容没必要浪费字数了
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三国是大家最熟悉又最不熟悉的一段历史。说熟悉，是熟悉罗贯中讲述的“三国史”。说不熟悉，是不熟悉真实的三国历史。即使是熟悉三国真实历史的那些人们，对三国历史人物的评价也大不相同。所以，就想看看基南·温Keenan老师对这段历史及历史人物是如何评价的。 看过之后，对书中一段话感受颇深，引起我的共鸣。这段话主要是要讲明这样一个问题，即：为什么三国这段在整个中国历史长河中并不太重要的阶段却能如此引起大家的兴趣。但我认为他不仅说清楚了“三国热”的原因，还揭示了中国人（尤其是中国底层的人民）头脑中根深蒂固的固有观念。书中的这段话是这样说的： “传统社会的中国人，其实是一直有梦的。第一个梦叫‘大同梦’，也就是回到部落时代。第二个梦叫‘小康梦’，也就是回到邦国时代。这两个梦都实现不了，就开始做‘治世梦’。这就是帝国时代的‘中国梦’。 中国人的这个梦一做就是几千年，至今仍在做着。虽然唱了几十年的“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。”但仍然盼着能出一个“好皇帝”，出不来“好皇帝”出个“清官”也好，实在不行弄个“侠客”替我们出出气也行，最不济了还有个“因果报应”等着呢，让他下辈子托生到咱家当牛做马，咱往死里欺负“它”！反而是那些不怎么唱这支歌的地方却不再盼着出什么“好皇帝”或“清官”，看来这事与唱什么歌没多大关系。 历史在发展，时代在前进，外界客观因素变化了，思想观念也得随之而变。现在“皇帝”是难再出现了，“好皇帝”就更难有了（好皇帝的前提得是皇帝）。清官嘛，没有好的制度，清官也会变成贪官。至于侠客，在法治社会里侠客和罪犯的界限很难划清，分寸也很难拿捏，还是别有为好。所以，这个千年梦看来是做不下去了，至于改做什么梦大家按照自己意愿去做吧。俗话说得好：“日有所思，夜有所梦。”多想点儿好事，做个好梦。
人人都想改变命运，升官发财，健康快乐，叔本华说清楚了作为一个人全部内在情况，所有的一切从认识开始，地上一块黄金宝石，不认识，也是绊脚石垃圾的存在，叔本华打开了人的智慧之眼。
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