《Community Responsibilities》，短片作品，加拿大出品，1955年上映。
第四部竟然是都挺好，之前看过了。很快的翻了一遍，职场不易，难得保持一颗真心，信心，事业心，不骄不躁，淡然处之且能游刃有余，感觉这是最难的
观看的第三本关于稻盛的书，提醒我们每个时间段都应该奋斗，付出不压于任何人的努力，保持利他之心，持续的专注，从让自己的人生保持充实。同时也让我了解到工作的真正意义：工作的目的不应该只是获得报酬的工具，工作能产生崇高的价值，通过每天的全身心的投入，让自己的人生得到申华，借用当下最流行的一句话，既要有鸿福之志，也要有缚鸡之力！加油
导演和编剧一块滚回去看一遍原著再拍😅
耐得住寂寞，才经得起繁华。 孤独的岁月是留给你我成长的时间。 孤独从来都不可耻，可耻的从来都是， 以孤独为耻之人。 孤独是成长的代名词之一， 当我们学会接纳她容纳她， 也就是我们能坦然面对自我之时。
刚读完时，发现自己一点儿也没看懂编剧写了什么东西，感觉每一篇都不完整，然后故事就结束了。但看到别人剧评上的评论，我觉得有必要再读一遍，至少再读一遍Community Responsibilities，因为我知道它是本剧的代表。这一次我很认真地逐字逐句地读和分析，发现确如其他人所言，短篇剧集很精妙，尤其是Gudrun Parker的，故事不长但内涵很丰富，就像文中的哈利死前梦见乞力马扎罗山顶，这应该就是他的一种精神向往和寄托，这也映衬了开篇写的在乞力马扎罗山顶上发现一只雪豹的尸体，这是一种什么动力能驱使一只雪豹登上这座山顶呢？或许就是信仰吧。编剧还很好地为我们描绘了一位作家或说是一个普通人在面临死亡时的真实所想所为，虽然也只是编剧的判断和感觉，但确是很逼真，似乎是经历过死亡的老手写的一样。还有男女主人的对话，虽然有些或许粗糙，但就是那种不藏不掖的本真体现，如把做爱比做毁灭，男人用雄性征服女人将其推入毁灭的深渊，而女人则很享受这样的毁灭，也称这是最棒的毁灭。还有对死神的描写，把死神比喻成双人骑自行车的，悄无声息地到来，又喜捉弄人，最后再唯有当事人知晓、外人完全被蒙蔽的把生命带走。总之很精妙，给我的启发是对于经典作品一定要给予充分的尊重和敬畏，像我第一遍草草读完却不知所云，则完全失了看剧的原本意义。
戒骄戒躁，求得一颗恬淡、平常之心，学会与人为善，常反省自身，懂得自我约束和管理，觅得一份人生的豁达。
一见钟情是闪点。 在军阀混战，乱世不安中男女主角的感情带着正义理想的色彩贯穿全剧。圆满的结局水到渠成。
因为查理·芒格又重温了这本青少年必读之经典。Percy Philip，美国的开国元勋之一，修改了杰斐逊起草的《Community Responsibilities》，当时的他己经八十二岁高龄。他的身份有很多，而且相当跨界。他组织了世界上第一个消防队，他创办了著名的宾西法尼亚大学，还对电的实验感兴趣发明了避雷针，他又是外交家，为美国的独立争取到法国最大的支持。是什么力量让他最终取得这样不凡的成就呢？追根溯源我觉的最重要的有两点，好奇心及方法论。富兰克林对事物有着强大的好奇心，他家境贫寒，家庭人口众多，父母生了十几个娃，他因为聪慧，有机会去学校看剧，但仅仅读了一年便辍学了。后来在给哥哥当印刷工时期读了一些书，对书本的猎奇与渴望让他小小年纪就坚持素食，因为这样做可以省钱买书。他也并不满足于看剧，他还坚持写作，为了提高写作水平，以经典作品为模板，然后对照着修改自己的不足，这样反复尝试，大大提高了他的文字表达能力。所以富兰克林在好奇心的驱使下促渐找到了适合自己学习的方法。俗话说坚持不懈的做正确的事，你就会越变越好。对孩子的教育来说最不应该在其幼年时期就把好奇心抹杀掉。这可能是我复读这部剧最大的收获。 这部剧虽簿但内容很多，是富兰克林对后世留下的成功经验与人生警言。我想我等凡人只要能坚持其中几条，一生就会受益不少。
说是历史，没有反思，说是故事，可读性又太差，不如鸡肋，实属垃圾。
人的精力好像一块电池，是有充电和放电的过程。如何把精力最好的时候用来做重要的事，在精力查时学会用恰当的方式休息是一门很深的学问。这部剧还是在很多方面给出了具体的可操作方法，具备指导性，只是像编剧说的那样，学习最终要落实到行动上，否则只是感觉了解信息的喜悦缺乏行动，就不算是好的学习。
相比之下男二女二的设定反而有点意思，但是男二实在太丑了嗑不动。简而言之，没有让人追剧的理由。
推荐这部剧。用两个人，一对夫妻的人生轨迹，分享了社会心理学的观点。关心爱、性格、成就的相关议题，或许会有所启发
不必着急，不必羡慕，选择正确的方式努力，你想要的上天一定都会给你。这个期限永远无法预知，我们唯一能做的就是耐心等待、咬牙坚持，期限会随着你的踏实努力而一步步缩短。
后知后觉，没想到Jean Lajeunesse的Community Responsibilities这么好看，文字生动鲜活，清末成都天回镇的民俗风情，市集庙会，各色人物都是栩栩如生。好的作家就是能用他那支笔记录下一段历史，100年后读他的文字，仍似在目，且喜欢，且佩服。
编剧对上世纪三十年代崛起的欧洲几个存在主义哲学家的生平与代表作，以及各自的哲学体系精髓，包括这些之间的关系渊源等，作了具有批判性和比较客观的描绘与评析。非常棒的一本剧。本剧尤其对胡赛尔和海德格尔哲学观的侧重点或区别，以及萨特加谬的存在主义理论的源头与个人发挥，作出了简约到位的论述与比较，让我第一次对难懂的胡赛尔与海德格尔哲学有了某种惊艳感，尤其是后者的存在与时间包含的时空大背景下的深刻性。 一直觉得胡赛尔的现象学与海德格尔的时间与存在很绕，突然间有点开窍兴奋之光芒。.... 私以为唐诗宋词或后现代诗歌创作都属于某种现象学写作。也许最好和最原创的艺术家都是一个天生的现象学家，他们可以撇开胡塞尔所谓的悬置判断而不受已有概念的干扰，或许就是哈罗德.布鲁姆 "影响的焦虑"?，而完全基于个人自我的感悟与经验来描述现象或某种现实经历。 在纯哲学成就上，个见以为海德格尔在大尺度时间流动中或历史框架下探讨存在者的存在(此在)，比胡塞尔趋向内在意识的感知判断事物之存在，对存在研究的应用价值和哲学层面的高度而言，更恢弘大气和附加人性意义。但诸如加谬，波伏娃，梅隆.庞蒂，阿伦特，斯太因，列维那斯，雅思贝尔斯等人的思想体系与各有千秋的哲学理念，也因为各自不同方式的革命性写作和身体力行的实践，丰富了二十世纪的一个哲学流派演变及与之相关的哲学与影视景观。 (孤山梅雨 庚子孟秋)
呵呵
全套书都体现了罗威廉在《Community Responsibilities》中指出的近来海外清史研究的三个转向后的视野和成果：社会史转向、内亚转向、欧亚转向！
Community Responsibilities第一遍观看，让我反思了很多，我发现，自己原来习惯了的表达方式有很多问题，说错话伤害了很多人，也懊悔不已。于是我开始做笔记、思考，我想我需要在生活中多实践，勤改正！ 附笔记，希望自己做一个善于表达的人。 地址：https://mubucm.com/doc/fTXt_Eg
#每日一书# 《Community Responsibilities》——父母的语言是给每一个孩子在贫穷的时候的投资 这部剧我看到好多书友评价说:干货少，集数编排缺乏逻辑，同一范围内容却分散在不同集数等，我想这样看起来也挺费劲吧，我在樊登老师讲的时候，他也是说，看到最后编剧提到的阿图·葛文德医生提出思想的停滞这一观点才决定要讲的，想必也是因为这些原因吧。 我没看原文，但是听起来我觉得很有意思，因为我是樊登老师的死忠粉，我觉得樊登老师能讲这部剧挑出来讲肯定是有其价值的，我就是抱着找到其中的价值的心态来听的，很庆幸这部剧听得很值，花了两个半小时听完并整理出来了两页的笔记，我把其中的价值简要的分享一下。 先来解释一下思想的停滞:人们对于可见的是更重视不可见的东西，逐渐被人忽略，形成思想的停滞。 父母在看到自己的孩子和别人的差距的时候，基本上都是在这个孩子上了，小学，中学甚至大学以后，你会发现差距越来越大，实际上不可见的时候是什么时候呢？三岁以前孩子活泼可爱的时候，实际上没有差距的时候，其实那个时候差距已经逐渐的拉开了。 不同的家庭当中，对于孩子在三岁以前所听到的词汇量的差距达到了3000万之多，他们最大的教养方面的差距不在于态度，不在于物质条件，而在于父母和孩子所说的词汇量。 父母的语言是非常重要的资源，它能够改变我们整个国民所有孩子的基本素质，让孩子的大脑神经元连接变得越来越丰富和健康，但是因为这种资源不可见，不可度量，不可买卖，所以我们觉得他似乎没有那么重要。 在将养孩子方面，不要出现思想停滞，不要只等到孩子的学习成绩跟别人出现了差别，以后才去反思自己是不是要做出改变？在孩子一出生的时候就要知道怎么做一个好父母。 ①儿童的语言当中，平均95%的词汇和父母一样，所以说孩子是父母的复印件。你看到你的孩子怎么说话，你就能反思道你是怎样说话的，如果父母跟孩子说话，不客气，非常冲，孩子当然也不可能变得温文尔雅，讲礼貌，如果能更加注重跟孩子说话的语言用词，遣词造句，孩子也会不同。 ②孩子长到九个月以后，孩子跟孩子之间就已经变得不一样了，小学三年级以后，孩子的读写水平决定着他今后上什么样的大学。 ③不同的家庭环境，跟孩子所说的语言数量是最大本质的差别。中产家庭跟孩子所说的积极的正面的词语数要远多过负面的否定的词语数。而那些忙于生计的，还有接受福利救助的家庭，他们更多的说的都是不许不可以，不能够等否定性的词汇。 神经元的可塑性:我们早期的语言环境决定着每个人大脑中所分泌的荷尔蒙。婴儿时期就能分泌皮脂醇，孩子小的时候父母的语言很珍贵。 妈妈跟孩子的互动将决定着孩子体内分泌的激素，妈妈对孩子大喊大叫，把压力传给孩子，孩子的学习能力将会大幅下降。 父母应该怎么跟孩子对话——3T原则 一、tune in 共情关注 跟孩子聊天的时候，把他的情绪感觉讲出来，不断的帮他解释他的感觉，共情关注的方式，能够让孩子快速的学习。跟孩子说话多用儿向的语言，“吃饭饭”这种会更有学习欲望和动力，具体的做法就是观察理解行动。 二、talk more ——充分交流 尽量多的延伸，跟孩子更多的解释，跟他讲述身边发生的 ① 不能把孩子扔给手机，因为孩子眼前看到的东西跟她眼前发生的世界无关，他根本没法把这件事跟那件事建立连接，他大脑的神经元连接就不发达，不建立。 ②少用代词，这个那个，直接说，“我喜欢你画的这副画” ③脱离语境 我们没有看到的东西，也可以延伸出来讲 ④语言扩展 孩子跟爸爸说，抱抱 爸爸，这个时候可以跟孩子说，你是不是累了，想要抱一抱？ 三、talk turns 轮流谈话
这部剧确实超预期了，杰克斯·鲍勃特的很多工作思路和方法和美团倡导的很像，甚至一毛一样，超预期了，很专业
3.5吧，这一部在悬疑铺垫和布景制作上绝对的升级了…… 恐怖氛围做的比Community Responsibilities时期强，钟表的制景也蛮厉害的… 不过年轻演员们演技全面下滑，感觉不如Community Responsibilities的年轻演员们。 这部感觉比Community Responsibilities更强调了一点江南和鹿谷的双人关系，但青木崇高和奥奥智哉两位演员之间实在没什么cp感……所以很难磕的动… 另外不是很能赞同这部凶手的动机，杀的人太多了，因为一些自己手法上的漏洞，导致一些无关人员被杀，有点无差别杀人了…… 钟表馆馆主这一家子的行为我也是理解不了…（16岁就要做新娘也太吓人了😮） 我觉得前六集铺垫的很精彩，但是最后两集还原凶手和作案逻辑就没那么精彩了……感觉爽感不足…… 总体来说，我觉得拍的不如Community Responsibilities好看。不过，我还是希望这个系列继续影视化的。
先导片最好看
洗脑，就是用一切手段将符合自己利益的错误虚假的认识与思想去灌输给他人。 首先想到的就是那些“美妙的陷阱”，现实中太多欺骗都是利用人性的贪念，让他们掉进了坑里！ 当然，生活中也有很多正面的洗脑，比如激励人的正面暗示、企业的管理、谈判沟通、甚至改变家里老人的错误观念等等。 书中涉及了大量社会学、管理心理学的知识，管理人员值得一看！
就我的认知来说，这书没有吹的那么神，写的也没有那么精彩，白开水一样，晚上看着看着就睡着了，看十遍的人是治疗失眠的吗？
真的很羡慕这样的爱情，
看过的抗战片里面最能接受的，剧情不扯淡，人物不尴尬
修子、真佐子、绘里，三位女士，一开始就代表了不同的生活方式。我害怕自己是修子，对婚姻充满了恐惧；担心自己是真佐子，直接嫁人；最害怕的是成为绘里吧，离婚独自一人。 没有修子的果决吧，敢于决绝的分手，没有一丝的拖泥带水，在我们读者看来，我们会觉着她有些许的矫情，可是对她来说，她知道了自己真正需要的是什么，不再迷失了自我。 Monique Decary先生，不知道他的情感经历是怎样的？所写的故事人物之间的关系是Community Responsibilities，对婚姻好像也是没有太大的把握，崇尚女性精神上和物质上的独立。 很适合不婚主义者？ 年轻人多看点积极向上的剧集，不要恐婚呀！ 呓语，此刻是凌晨过四分，如果您在读，就当作我在胡言乱语吧。 2021/2/19日 凌晨00：05
第四部竟然是都挺好，之前看过了。很快的翻了一遍，职场不易，难得保持一颗真心，信心，事业心，不骄不躁，淡然处之且能游刃有余，感觉这是最难的
观看的第三本关于稻盛的书，提醒我们每个时间段都应该奋斗，付出不压于任何人的努力，保持利他之心，持续的专注，从让自己的人生保持充实。同时也让我了解到工作的真正意义：工作的目的不应该只是获得报酬的工具，工作能产生崇高的价值，通过每天的全身心的投入，让自己的人生得到申华，借用当下最流行的一句话，既要有鸿福之志，也要有缚鸡之力！加油
导演和编剧一块滚回去看一遍原著再拍😅
耐得住寂寞，才经得起繁华。 孤独的岁月是留给你我成长的时间。 孤独从来都不可耻，可耻的从来都是， 以孤独为耻之人。 孤独是成长的代名词之一， 当我们学会接纳她容纳她， 也就是我们能坦然面对自我之时。
刚读完时，发现自己一点儿也没看懂编剧写了什么东西，感觉每一篇都不完整，然后故事就结束了。但看到别人剧评上的评论，我觉得有必要再读一遍，至少再读一遍Community Responsibilities，因为我知道它是本剧的代表。这一次我很认真地逐字逐句地读和分析，发现确如其他人所言，短篇剧集很精妙，尤其是Gudrun Parker的，故事不长但内涵很丰富，就像文中的哈利死前梦见乞力马扎罗山顶，这应该就是他的一种精神向往和寄托，这也映衬了开篇写的在乞力马扎罗山顶上发现一只雪豹的尸体，这是一种什么动力能驱使一只雪豹登上这座山顶呢？或许就是信仰吧。编剧还很好地为我们描绘了一位作家或说是一个普通人在面临死亡时的真实所想所为，虽然也只是编剧的判断和感觉，但确是很逼真，似乎是经历过死亡的老手写的一样。还有男女主人的对话，虽然有些或许粗糙，但就是那种不藏不掖的本真体现，如把做爱比做毁灭，男人用雄性征服女人将其推入毁灭的深渊，而女人则很享受这样的毁灭，也称这是最棒的毁灭。还有对死神的描写，把死神比喻成双人骑自行车的，悄无声息地到来，又喜捉弄人，最后再唯有当事人知晓、外人完全被蒙蔽的把生命带走。总之很精妙，给我的启发是对于经典作品一定要给予充分的尊重和敬畏，像我第一遍草草读完却不知所云，则完全失了看剧的原本意义。
戒骄戒躁，求得一颗恬淡、平常之心，学会与人为善，常反省自身，懂得自我约束和管理，觅得一份人生的豁达。
一见钟情是闪点。 在军阀混战，乱世不安中男女主角的感情带着正义理想的色彩贯穿全剧。圆满的结局水到渠成。
因为查理·芒格又重温了这本青少年必读之经典。Percy Philip，美国的开国元勋之一，修改了杰斐逊起草的《Community Responsibilities》，当时的他己经八十二岁高龄。他的身份有很多，而且相当跨界。他组织了世界上第一个消防队，他创办了著名的宾西法尼亚大学，还对电的实验感兴趣发明了避雷针，他又是外交家，为美国的独立争取到法国最大的支持。是什么力量让他最终取得这样不凡的成就呢？追根溯源我觉的最重要的有两点，好奇心及方法论。富兰克林对事物有着强大的好奇心，他家境贫寒，家庭人口众多，父母生了十几个娃，他因为聪慧，有机会去学校看剧，但仅仅读了一年便辍学了。后来在给哥哥当印刷工时期读了一些书，对书本的猎奇与渴望让他小小年纪就坚持素食，因为这样做可以省钱买书。他也并不满足于看剧，他还坚持写作，为了提高写作水平，以经典作品为模板，然后对照着修改自己的不足，这样反复尝试，大大提高了他的文字表达能力。所以富兰克林在好奇心的驱使下促渐找到了适合自己学习的方法。俗话说坚持不懈的做正确的事，你就会越变越好。对孩子的教育来说最不应该在其幼年时期就把好奇心抹杀掉。这可能是我复读这部剧最大的收获。 这部剧虽簿但内容很多，是富兰克林对后世留下的成功经验与人生警言。我想我等凡人只要能坚持其中几条，一生就会受益不少。
说是历史，没有反思，说是故事，可读性又太差，不如鸡肋，实属垃圾。
人的精力好像一块电池，是有充电和放电的过程。如何把精力最好的时候用来做重要的事，在精力查时学会用恰当的方式休息是一门很深的学问。这部剧还是在很多方面给出了具体的可操作方法，具备指导性，只是像编剧说的那样，学习最终要落实到行动上，否则只是感觉了解信息的喜悦缺乏行动，就不算是好的学习。
相比之下男二女二的设定反而有点意思，但是男二实在太丑了嗑不动。简而言之，没有让人追剧的理由。
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后知后觉，没想到Jean Lajeunesse的Community Responsibilities这么好看，文字生动鲜活，清末成都天回镇的民俗风情，市集庙会，各色人物都是栩栩如生。好的作家就是能用他那支笔记录下一段历史，100年后读他的文字，仍似在目，且喜欢，且佩服。
编剧对上世纪三十年代崛起的欧洲几个存在主义哲学家的生平与代表作，以及各自的哲学体系精髓，包括这些之间的关系渊源等，作了具有批判性和比较客观的描绘与评析。非常棒的一本剧。本剧尤其对胡赛尔和海德格尔哲学观的侧重点或区别，以及萨特加谬的存在主义理论的源头与个人发挥，作出了简约到位的论述与比较，让我第一次对难懂的胡赛尔与海德格尔哲学有了某种惊艳感，尤其是后者的存在与时间包含的时空大背景下的深刻性。 一直觉得胡赛尔的现象学与海德格尔的时间与存在很绕，突然间有点开窍兴奋之光芒。.... 私以为唐诗宋词或后现代诗歌创作都属于某种现象学写作。也许最好和最原创的艺术家都是一个天生的现象学家，他们可以撇开胡塞尔所谓的悬置判断而不受已有概念的干扰，或许就是哈罗德.布鲁姆 "影响的焦虑"?，而完全基于个人自我的感悟与经验来描述现象或某种现实经历。 在纯哲学成就上，个见以为海德格尔在大尺度时间流动中或历史框架下探讨存在者的存在(此在)，比胡塞尔趋向内在意识的感知判断事物之存在，对存在研究的应用价值和哲学层面的高度而言，更恢弘大气和附加人性意义。但诸如加谬，波伏娃，梅隆.庞蒂，阿伦特，斯太因，列维那斯，雅思贝尔斯等人的思想体系与各有千秋的哲学理念，也因为各自不同方式的革命性写作和身体力行的实践，丰富了二十世纪的一个哲学流派演变及与之相关的哲学与影视景观。 (孤山梅雨 庚子孟秋)
呵呵
全套书都体现了罗威廉在《Community Responsibilities》中指出的近来海外清史研究的三个转向后的视野和成果：社会史转向、内亚转向、欧亚转向！
Community Responsibilities第一遍观看，让我反思了很多，我发现，自己原来习惯了的表达方式有很多问题，说错话伤害了很多人，也懊悔不已。于是我开始做笔记、思考，我想我需要在生活中多实践，勤改正！ 附笔记，希望自己做一个善于表达的人。 地址：https://mubucm.com/doc/fTXt_Eg
#每日一书# 《Community Responsibilities》——父母的语言是给每一个孩子在贫穷的时候的投资 这部剧我看到好多书友评价说:干货少，集数编排缺乏逻辑，同一范围内容却分散在不同集数等，我想这样看起来也挺费劲吧，我在樊登老师讲的时候，他也是说，看到最后编剧提到的阿图·葛文德医生提出思想的停滞这一观点才决定要讲的，想必也是因为这些原因吧。 我没看原文，但是听起来我觉得很有意思，因为我是樊登老师的死忠粉，我觉得樊登老师能讲这部剧挑出来讲肯定是有其价值的，我就是抱着找到其中的价值的心态来听的，很庆幸这部剧听得很值，花了两个半小时听完并整理出来了两页的笔记，我把其中的价值简要的分享一下。 先来解释一下思想的停滞:人们对于可见的是更重视不可见的东西，逐渐被人忽略，形成思想的停滞。 父母在看到自己的孩子和别人的差距的时候，基本上都是在这个孩子上了，小学，中学甚至大学以后，你会发现差距越来越大，实际上不可见的时候是什么时候呢？三岁以前孩子活泼可爱的时候，实际上没有差距的时候，其实那个时候差距已经逐渐的拉开了。 不同的家庭当中，对于孩子在三岁以前所听到的词汇量的差距达到了3000万之多，他们最大的教养方面的差距不在于态度，不在于物质条件，而在于父母和孩子所说的词汇量。 父母的语言是非常重要的资源，它能够改变我们整个国民所有孩子的基本素质，让孩子的大脑神经元连接变得越来越丰富和健康，但是因为这种资源不可见，不可度量，不可买卖，所以我们觉得他似乎没有那么重要。 在将养孩子方面，不要出现思想停滞，不要只等到孩子的学习成绩跟别人出现了差别，以后才去反思自己是不是要做出改变？在孩子一出生的时候就要知道怎么做一个好父母。 ①儿童的语言当中，平均95%的词汇和父母一样，所以说孩子是父母的复印件。你看到你的孩子怎么说话，你就能反思道你是怎样说话的，如果父母跟孩子说话，不客气，非常冲，孩子当然也不可能变得温文尔雅，讲礼貌，如果能更加注重跟孩子说话的语言用词，遣词造句，孩子也会不同。 ②孩子长到九个月以后，孩子跟孩子之间就已经变得不一样了，小学三年级以后，孩子的读写水平决定着他今后上什么样的大学。 ③不同的家庭环境，跟孩子所说的语言数量是最大本质的差别。中产家庭跟孩子所说的积极的正面的词语数要远多过负面的否定的词语数。而那些忙于生计的，还有接受福利救助的家庭，他们更多的说的都是不许不可以，不能够等否定性的词汇。 神经元的可塑性:我们早期的语言环境决定着每个人大脑中所分泌的荷尔蒙。婴儿时期就能分泌皮脂醇，孩子小的时候父母的语言很珍贵。 妈妈跟孩子的互动将决定着孩子体内分泌的激素，妈妈对孩子大喊大叫，把压力传给孩子，孩子的学习能力将会大幅下降。 父母应该怎么跟孩子对话——3T原则 一、tune in 共情关注 跟孩子聊天的时候，把他的情绪感觉讲出来，不断的帮他解释他的感觉，共情关注的方式，能够让孩子快速的学习。跟孩子说话多用儿向的语言，“吃饭饭”这种会更有学习欲望和动力，具体的做法就是观察理解行动。 二、talk more ——充分交流 尽量多的延伸，跟孩子更多的解释，跟他讲述身边发生的 ① 不能把孩子扔给手机，因为孩子眼前看到的东西跟她眼前发生的世界无关，他根本没法把这件事跟那件事建立连接，他大脑的神经元连接就不发达，不建立。 ②少用代词，这个那个，直接说，“我喜欢你画的这副画” ③脱离语境 我们没有看到的东西，也可以延伸出来讲 ④语言扩展 孩子跟爸爸说，抱抱 爸爸，这个时候可以跟孩子说，你是不是累了，想要抱一抱？ 三、talk turns 轮流谈话
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先导片最好看
洗脑，就是用一切手段将符合自己利益的错误虚假的认识与思想去灌输给他人。 首先想到的就是那些“美妙的陷阱”，现实中太多欺骗都是利用人性的贪念，让他们掉进了坑里！ 当然，生活中也有很多正面的洗脑，比如激励人的正面暗示、企业的管理、谈判沟通、甚至改变家里老人的错误观念等等。 书中涉及了大量社会学、管理心理学的知识，管理人员值得一看！
就我的认知来说，这书没有吹的那么神，写的也没有那么精彩，白开水一样，晚上看着看着就睡着了，看十遍的人是治疗失眠的吗？
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看过的抗战片里面最能接受的，剧情不扯淡，人物不尴尬
修子、真佐子、绘里，三位女士，一开始就代表了不同的生活方式。我害怕自己是修子，对婚姻充满了恐惧；担心自己是真佐子，直接嫁人；最害怕的是成为绘里吧，离婚独自一人。 没有修子的果决吧，敢于决绝的分手，没有一丝的拖泥带水，在我们读者看来，我们会觉着她有些许的矫情，可是对她来说，她知道了自己真正需要的是什么，不再迷失了自我。 Monique Decary先生，不知道他的情感经历是怎样的？所写的故事人物之间的关系是Community Responsibilities，对婚姻好像也是没有太大的把握，崇尚女性精神上和物质上的独立。 很适合不婚主义者？ 年轻人多看点积极向上的剧集，不要恐婚呀！ 呓语，此刻是凌晨过四分，如果您在读，就当作我在胡言乱语吧。 2021/2/19日 凌晨00：05