Kinoerzähler, Der

很幸运在这个时候读到这部剧，里面提到的一小部分书和许多小技巧自己在亲身实践，就像自己在做的一些事突然有了人理解，而且还站在更高更远的地方为我加油鼓气、并不时指明方向，真好。 里面提到了很多的原理，信息量也很大，但最终都指向一个地方：观看吸收——＞思考——＞行动——＞改变 这里我也分享一些正在使用的小技巧吧： 番茄时间（我一般给自己倒计时5分钟开始观看，进入状态了就继续，没有这次就放弃了） 触动到自己的点（我也经常怀疑自己一天观看有什么用，但有时候就是会因为看到了一个观点或者一句话就被触动） 反思（是要写下来那种，先把整件事客观的还原，然后再找出更好的应对方式，一般都会越写越清晰） 身心合一（主动积极的参与到此刻在做的事情里，像现在我认真的打字整理思绪） 刻意练习（清晰的目标，专注，有效的反馈，在学习区学习，最后大量的练习） 运用回想（加深记忆，强化新形成的脑回路） 运动（我是健身教练，健身、骑行、跑步、网球…对我来说，那叫不练不舒服哈哈哈哈） 最后留下我还一直记得的两句话： ①直视死亡可以简化一切事物，让自己把注意力重新集中在真正重要的事情上 ②目标是用来储存热情和精力的，如果没有目标，每天的热情就会随着身边的琐事消逝殆尽

高中读的时候更多的是感性认识，为人物悲哀、愤慨，现在也会有这样的情绪，但更多的还会有理性的思考，放在大的社会环境，历史进程中看， 值得深思

“我们曾如此渴望命运的波澜，最后才发现，人生最美好的风景竟是内心的淡定和从容…” 共勉

这次给五星，是编剧很用心的在写了。编剧本人用了大量时间在构思剧情细节写作，体现对读者的尊重，希望一直保持下去。

误入哲学论述领域。如果没有修摩托车的细节和沿途风景描写，这部剧会更枯燥。「良质」在古希腊人眼中就是卓越，早在伦理道德之前，远胜善恶二元论。

不得不说编剧的想象力是够可以的，写了这么多的集数还没大结局，还有那么多的伏笔，大有万章挡不住的倾向。但是编剧写的似乎并不走心，错字太多，神话主角太厉害

一本需要逐字逐句的观看的书，不能急。 还有，这部剧的结构比较散，不紧凑，观看体验不大好。感觉读不下去时，别勉强自己，停下来，改天再读，没什么不好。 我觉得，编剧主要想表达两个观点，一个是为什么要记笔记。另一个是怎样记笔记。 为什么要记笔记？ 书里使用了一个类比，很形象。 他把写在纸上或电脑里的笔记，类比为“脚手架”，辅助盖房子用的“脚手架”。 没有“脚手架”，无法盖出高耸又稳固的房子。 不把想法落在纸上或电脑里，同样无法形成系统性的理论或知识。 因为不把想法写下来，它就会一直存在脑子里，被当成是未完成的任务，这会占据大脑大量的注意力。 写下想法，可以给大脑减负。想法被清除后，大脑会更加平静、灵敏，思考问题更加深入。 还有就是大脑的容量极其有限。时间稍长，曾经看过的，理解过的东西，会遗忘。再看就相当于重新看一遍。 及时的写下来，相当于给大脑外接了一个无限容量的硬盘，随时可以读取。这会大大的提高效率，节省时间。 怎样记笔记？ 别原封不动的摘录别人写的文字，说过的话。那只是无用功，瞎耽误功夫而已。 要彻底理解后，用自己的语言表达出来，记录下来，才能内化为自己的东西。 每次只记录一件事。 坚持不断的记录，时间一长，就会看到效果。

人的大脑会在无意识当中记忆很多事情，这些事情无论是否具备意义，都进入大脑，有些看似毫无价值的存在，在意识记忆开始，也无法从大脑中抹去，反而会因为回忆导致更加深刻，以至于大脑存储的有部分是无法抹去的。 当人有意识的去记忆时，那么大脑会在面对事物上进行思考，分辨，何意义具备刻意的记忆，此就会思考，然后让想记忆的存在脑中，不否认人因为想要记忆，所以永远无法记住，而很多不去记的会瞬间记在脑中，但人还是要有意识的去记，将面对的一切有自我分辨的能力，此考虑的不仅是现在，还有未来，过去发生的事，有的也具备记忆，不因过去的伤害而忘记。 很多痛苦留在心里，人想忘记，但没有办法，因为欢喜或着痛苦，思之好笑等等这些，都属于相同的种类所以会共入记忆中，而有些不同的需要人去刻意去记，当然也存在反复记忆，也无法记住的，此并非大脑记忆问题，而是记得东西类型不同，刻意反复的去强化能够针对性记忆，或某一方面的敏感，天赋，有兴趣也会产生记忆，此使之两个人对相同的事物，存在一个记住，一个记不住或记不清，有时的理解有利于更好的去记。 人生命是有限的，但很多东西都是永朽的，如所谓的知识，此存在于有限的脑海中，确可以借助大脑产生无限的可能性，所以很多人的幻想，并非凭空而来的，则是根据脑中存在的一切记忆得来的。 当人意识到脑中存在的无限，就成为一种光芒，永远不会熄灭的去照耀他人，人会利己，但也会利他，利集体，当某个知识，精神，信仰成为光芒的时刻，生命的失去，也不会熄灭光芒，会为未来的人有一个永恒的道路方向，此存在道路开始，也可能是道路中间。 人无法改变自己所思的一切，难以做到掌控，确也不甘心的顺着意识去做，将存在自身矛盾，如似思想上的某一方从意识出作为开始，就会竞争，当人在追剧时，根据剧集的内容，会忽然想到某个视频的内容，此会让人去看视频，当人自律，有意识控制时，人将放弃视频，专心致志的追剧，或者没有自制力的去看视频，当看完之后再去追剧。 此产生很多的矛盾的，比方追剧会产生疲惫，劳累，看视频会产生快乐，更重要的是好奇，以及想要看视频时诞生的某种原因，这些都会产生矛盾，思的多就会成为一种负面，让人有自制力掌控去追剧，也会心不在焉，苦思乱想，有可能是思考视频的内容，或者其他的存在，当意识开始重心就不在剧集之上，但人确不到将重心放在一个位置上并去进行，短时间可以，长时间就无法注意集中。 有些存在实际可以控制想象的，只是人确有意识的多想，此成为双刃剑，多想可以使更完善，想的很多，完善理论可以用助于实践，同样因为想象会产生很多烦恼，不必要的麻烦，耗费精力，时间。 人有时认为懂得很多，所以很多事情都会一知半解，导致人对于这些事情会产生好奇，还是需要有针对性的进行，当一个作家去思考，会将所看见的都成为写作的内容，凡有利的都可以使用。 当一个人职业是影视性质的，看见一个科学职业的人，不会产生自己去做他这个职业的过程，此可以想象，但人意识到想象的点也不会去想象，使开始成为结束。 所以人需要克制住一些想象的开始，当不具备对自己有用时，一旦涉及太深，就是成为记忆当中的内容，且无法消失，且会根据自己的下意识思考产生出很多种方向，因为人了解的不同，所以人的意识会欺骗自己，看待片面的方式，来对全面的否认，确不知道思考的全部的本身并不准确，但人因为好奇的思考，所以会用意识进入，此属于内在的领域，可得到的是错误的，导致人会否定，从而错失，也就是人认识全面可以获得巨大的意义，但只在片面上就否定价值，否定意义，认为已经接触，就全部否定，未来也不会涉及此内容，所以要么思考出全面，要么在片面之上，不要急于否认，因为作为门外汉，不能

剧荒很久，想看种田文，可以这个还是有点差火候，看了四十几章就放弃了。

虽然是翻拍，有可观赏性。服饰比较符合现代审美，但妆画得太夸张了点，就假。

一直想要了解敦煌这座城市，便观看了这本樊锦诗先生的自述《Kinoerzähler, Der》。这部剧是樊老一生的缩影，从幼年在上海的生活，到北大接触考古与敦煌结缘，到与敦煌相伴一生。 在读这部剧的时候，首先有一种与樊老本人对话的感觉，尤其是樊老和彭老的爱情让我感触最深。“相识于未名湖，相爱珞珈山，相守莫高窟“，19年的分离也丝毫没有动摇两人对爱情的坚守。特别是彭老真的是一位非常好的丈夫，从恋爱时送手绢，结婚的小棉袄珍藏一生，花甲之年放弃武汉的事业为妻子来到敦煌。这些种种无不体现出彭老的细心，温柔和体贴。 此外，还有一种与敦煌莫高窟、与历史对话的感觉：对莫高窟长达十个世纪连续不断的开窟塑像感到惊讶；对近代藏经洞文物流失和清政府对历史文物保护的无能感到痛心疾首；对常书鸿、段文杰、樊锦诗等一代代莫高窟人驻守荒漠、筚路蓝缕保护敦煌石窟感到由衷敬佩；从字里行间真切体会到：“坚守大漠、甘于奉献、勇于担当、开拓进取“的莫高精神。 这部剧不仅是樊锦诗的个人传记，也是几代敦煌人的回忆和奋斗史，正是有了他们，才使得敦煌这颗历史的明珠永焕生机。 莫高窟是樊老的选择，也是她的归宿，书中用“守一不移”四个数字来概括先生一生的追求和意义。是的，人的一生还是要有自己的坚持和追求，要对自己的选择无怨无悔。正如樊老所言，人生的幸福就在于找到自己活着的理由，有意义地活着。简单相信，傻傻坚持。找到自己的热爱，有追求的人生是简单纯粹的。 书中不止一次提及河西走廊、武威、张掖、酒泉，这些带着历史文化积淀的地名让我心驰神往。突然想起一句诗句：寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。希望以后能有机会亲眼看一看茫茫的沙丘戈壁，看看日月同辉的景象，可能只有在这样的情境下才能体会到，人类历史长河漫漫，人只是历史苍茫中的一瞬吧。

最近看了很多育儿书，其中几乎每本都会提及的就是尊重孩子，平等对待，培养其独立能力，信任他们。而面对“淘气”的孩子，要做到这一些列就要求父母能够很好的控制情绪，了解自己，尊重伴侣，终身学习。一百次说教也抵不上一次言传身教。 这部剧很精短，但内容很实在，其中很多的方法和蒙特梭利教育理念不谋而合，只是在Kinoerzähler, Der的过程中我们也应该了解男孩的不同性。Kinoerzähler, Der比女孩更具有挑战，我们应该接受他们天生不如女孩的地方，帮助他们接受并找回自信，当孩子出现问题的时候，如何不是先责怪，而是尝试去理解，找出可能的原因并且帮助他们。 现在教育越来越注重爸爸在孩子长大过程中扮演的角色，尤其是Kinoerzähler, Der

据说，思秋期大约是指人成年迈向老年的过渡期。思秋期的男女在处于逐渐中性化的过程，此刻情感也逐渐衰退。即人的衰老。 本剧完成于1982年，描写了日本60s-70s经济高速发展时期的成功男性背后的女性。作为经济支柱的男性被称为企业战士，对社会经济发展方方面面起到巨大作用。而背后，不被重视不被期待的妻子们，一面维持光鲜的大企业高管太太的光鲜亮丽，一面又痛苦于无性无爱无沟通的三无人生。找不到自我，没有出路。就算后期社会逐渐变迁，陈旧的性别观，家庭观受到极大冲击，女性不断努力至今。但，妻子们的革命成功了吗？目前来看，依旧前路漫漫。 可惜，感觉编剧对原生家庭的聚焦太多，尤其是丈夫与母亲的关系是导致丈夫家庭悲剧的关键这一点着墨太多。是不是自己也陷入了性别分工的陷阱里了呢？ 回到我们自己，我的父母和同辈，为了创造幸福而勉强维持的婚姻，计算精良，最终求仁得仁。女性困境有改善吗？说不出来。 时至今日，还有很多坡道上的家，绝叫哀嚎不断。

简单的线条整理勾勒，对历史的认识有很强的时代性和趣味性，用于认识观看还是不错的。

对于警察来说有太多东西不能摆在明面上，你懂我懂就不要过问太多。

之前一直以为战争离我们很远 现在知道了原来世界上还有那么多人受战争之苦，时间如此之近，感恩现在的国家，能有一安全的环境。

讲了个故事。可能编剧的信仰不涉及转回的观点？或者太保守？感觉没有支撑点和深层次的剖析

一群神经病！  （不是骂人，是真正意义的精神病人） 刚看完《Kinoerzähler, Der》的时候，我的第一反应也是这样。  真就年轻的精神病们来相会呗？先杀你？先杀我？先杀我们80年代的新一辈！ 故事给9分，叙述扣2分，总分7分。编剧脑洞之大令人惊叹，但太喜欢炫耀学问，他似乎没明白“引人深思”和“令人费解”的区别。

这是我看的尹老师的第三本剧，她的著书核心是：在爱和自由，真实和善良的基础上，去教养孩子。本剧大部分的观点是认同的，对于一个新手妈妈，此剧帮了不少忙，推荐指数四颗星。 时代发展到今天，我们能送给孩子、可保障他们一生幸福健康的最可靠的宝物有：观看，自由，良好的表率，一直相信身教重于言传，你想让孩子做什么，比起一大堆的大道理，不如实际的感受，孩子会在父母一言一行中学到很多，所以很多孩子的问题其实归结到底是大人的问题，如果大人肯承认自己的问题，并豫予改正，那么孩子的问题也就迎刃而解了。大人处理孩子矛盾用三不原则 不生气 不介入 不怕吃亏 。在孩子小的时候不要急于给孩子立规矩，儿童对一切事物都充满好奇，探索的欲望充满体内的每个细胞，而且，他们不知道行为的边界，所以常常会做出格的事或闯祸。在这样的一个关键期，家长要以正面心态面对孩子的种种"坏行为"，只要不危险，不妨碍他人利益，都可以放手让孩子去尝试。 一个人做某件事的精细程度和熟练程度有关，粗糙和失误是万事开始阶段的必然，只有经历过失误，并在失误中不断总结经验，才能越做越精准。所以当幼小的孩子刚开始尝试新的事物，不要因为ta做的不好，就去干预，孩子做事会越练越好，正如成人一样，如果不去多练习，永远不会熟练。特别喜欢窗边的小豆豆中的关于幼儿就要穿着最破的衣服去玩的概念，这样脏了破了不会太心疼，孩子也会玩得很尽兴，当然在现代社会可能比较难做到，但是可以尝试在某个特定时候穿的不好一点，让ta能尽情的玩，而不是这不行那不行。有没有发现，在你频繁拒绝孩子的时候，一般ta的情绪都会变的很糟，变得很不听话，相反如果你较多的顺着她合理的要求，在你偶尔提出拒绝 的时候，ta也能很好的接受。当然，我们大部分家长都是新手，在教育的过程中难免有控制不住的时候，偶尔的失控对孩子是不会产生严重的后果的，因为孩子比大人更宽容，更能理解并消化父母偶尔的脾气。 本剧就关于如何选择幼儿园做出了很好的答复。要看一个幼儿园好不好，关键在于老师，我们可以从孩子是否喜欢老师这方面直接判断出来，一个幼儿园好不好，只要在上学时观察大多数孩子是高兴去的还是不高兴确定直接判断。傍晚接孩子时，大人在回家路上多半会问孩子一些问题。这方面的建议是，可以问一些具体的、容易回答的问题，比如今天做了什么游戏，中午吃了什么饭，今天和哪个小朋友玩的时间最长等。不要问空泛的、负面的或和评价有关的问题，例如"今天乖不乖，表现好不好？""有人欺负你吗？"或"今天老师表扬你没？" 关于艺术教育，不同的老师在处理具体教学任务时，会有不同的办法，总的一个原则就是不让孩子有挫败感，不断地给孩子以成就感。关于怎么选，因为孩子能量有限，并且需要充裕的玩耍时间，所以不要给孩子报太多的才艺学习班，有选择地报两三个就可以。报与不报的原则是，孩子是否喜欢，是否愿意去学。选择要尽量和自己经济条件相匹配，如果孩子在相关学习中没有极为突出的天赋和强烈的喜好，就没必要让孩子的艺术教育成为家庭沉重的经济负担。学艺不宜太早，如果家里没有这方面的专业熏陶，作为培训活动，在小学一二年级，即六七岁开始比较适宜，在学习早期，呵护兴趣比学到技巧更重要。 在教育方面，家长应该完善自己，不断学习，与孩子共同成长。教育孩子是件不容易的事情，难免有生气发脾气的时候，本剧就怎么控制脾气，做出了答复，大家可以借鉴。3种对孩子不但无益反而有害的教育方法是：讲道理、发脾气、刻意感动。自己在这方面也犯过类似的错误，从现在开始有意识的改变。 对于现在宣传的自闭症，多动症，大家要自己分辨，其实很多都是孩子的天性使然，现在的很多机构，很多是利益

看了几本关于理财的书，每本都有新的体会与感悟，Bernhard Sinkel这本就基金定投而言讲的算是最全面，也给我带来了许多启发，并及时发现了自己选择的错误，是本好剧

还不错！断断续续一个月的时间啃完了～编剧留下寻找欢欢的伏笔～不过另一位面的寻找，让人很想知道欢欢的那一位面是啥样的天地～新剧会提，在继续啃新剧吧！

好看！快意江湖，不扯爱恨情仇，一路打怪升级，好他喵痛快！

乐队的夏天这个名字起得真好。就像一个夏天，你经过一个熙熙攘攘的广场，那里有乐队在唱歌，你或许觉得好听，或许觉得什么玩意。这个夏天对你来说是匆匆而过，对乐队来说可能就是一段最难忘的回忆。

我真心想问这文还更不更了 不更就结文，真的人家等更不累的？追剧不要钱的啊

还挺不错的，算是别具一格的古言。有悬疑推理、有言情甜宠、有权谋、有虐婊，言语活泼俏皮，谈不上多少深度，但看着很欢乐，作为消遣读物，这就够了。

1.非cmbyn续集。除了《Kinoerzähler, Der》是讲述关于双向暗恋的故事，其他四篇从不同年龄阶段的保罗为视角，来分别讲述保罗与某一个人之间的恋情。 2.有些失望，囿于翻译，大篇章延续cmbyn的内心自白，但没有cmbyn那么细腻情绪与性感撩人，读起来平淡无趣。

源远流长的文字文化，值得考究。本剧介绍来源的同时，也认识了甲骨文、金文、小篆等文体。 还加入故事，深化印象。 如果小学老师就能这么教汉字，一定会从小就喜欢有趣味的汉字文化，而且乐在其中。

如梦的剧集，恍然如梦般的看完，庄周梦蝶般的总结… 这本以“梦”为主的剧集，看完也没有很懂。观看每个集数人物不同、描绘不同，只想到一个词来形容“光怪陆离”。 “梦”庄子《Kinoerzähler, Der》曾说人生如雾亦如梦，缘生缘灭还自在。梦中人经历的事情，就如编剧的记述，虽未曾真正领悟却由“梦”之主题，感叹我们何曾不是梦中人，梦中表现的人，看起来怪异，或许是真实世界中人之映射。 人生如梦，如梦人生，诚非虚言。 此剧中看到有些句子有些触动记录笔记，也算有所得。这部剧对我来说或许无需看懂很多，既然如梦，那自行想象吧，有自己所感就好～

原生家庭对一个人后期的影响很大，他的三观的形成以及处世的态度都有原生家庭的影子，争取做一个分化的人，和而不同，不以物喜，不以己悲

分析的透彻 领悟的明了 Kinoerzähler, Der的故事 光阴会逐步协调 谁能看清 谁能鉴定 流年会雕刻精细 直到有人尖叫 流星划破天际 天才和疯子有时上帝也无法区分伟大与弱小 平庸与卓越有时神明也无法分辨暮夜与破晓 不要轻易相信世俗的一角 管中窥豹盲人摸象 不要以为这就是全部的布料 有太多还不知道 不要急着定义 不要无脑反驳 试着学会与万物相融 让自己感受到自然的心跳 让内心平静下来就好