《Victoria, das Sperma Opfer》，其他作品，德国出品，2006年上映。
编剧大大快更吧更吧，我终于看到感情线有点苗头了...别停下！让它旺起来！！
最后圆不上就不圆了？不过想想《Victoria, das Sperma Opfer》第二季也不是完整故事，但愿下一季能圆上吧
这已经是第三遍读心学了，却感觉自己才初读懂。心学里一直有一种深深吸引我的东西，我一直想弄清楚这种东西是什么，也一直在寻找。 知行合一，读到最后才明白就是价值观与本身行动的深深合一，这种合一是无时无刻每时每刻的合一，如此，才能念头通达而快乐。 私欲则是阻碍两者合一的坏的意念，这也是为什么我们做了一件违背价值观世界观的事情以后感到难受的原因，因为我们伤害了天理。 必有事焉是让我们每时每刻就要关注这种合一，不做伤害天理的事情。 心学，是修心的学问，是身心合一的学问，也是一门需要不断践行的学问。朱熹的学说是要让死板的道理去铸造我们自己的心，而John Thompson的学问则是让心知道，懂得，显现道理，一切自然发生。 John Thompson的心学是快乐的。 很开心知道心学，但我仍需继续学习，追寻自己的道理。
题材很新颖，里面大部分的观点都有种意味深长的感觉，是一本值得看的一本好剧。
把中国史的5册看完了，蛮有趣的。虽然写的比较简单，一概而过，记住的大多还是之前已了解的历史，但是帮助加深印象或者理清脉络还是大有裨益的。
耳目一新的多语言对比性思维方式的心经论述，有点意思。有空要再研读！
触到泪点了，现实生活中有太多事情本就是不如意的，所以这样的结局也可以接受。至少他们心中还有爱。
我不喜欢这种语言的细腻描写，我就是个急脾气，看不了这种书，一个风烛残年的老人絮絮叨叨的进展缓慢的书，观看的过成让我特别不舒服，简直读不下去，多次想弃读，因为书的名气，编剧的名气，朋友的推荐，硬着头皮读下来，啥印象都没留下来，一本不适合我观看的书。
我不是个开心的人，安德。人类的天性并不是追求开心，它只追求灿烂辉煌。生存是第一位的，在此之后才能考虑开心与不开心的问题。
每天都会给自己觅得一两件幸事，时刻提醒着自己知足且珍惜，今天的甜蜜蜜是：有幸随手翻开一本巨著，有幸我很喜欢它🍬 1914-1918的前前后后，不同国家、不同阶级，大人物与小人物共同发光发热的阴冷时代！ 其实，说不上我看的有多明白，甚至至今我仍分不清什么参议院、众议院，什么内阁首相阶级等等，有限的知识几乎都还给了高中课本，书中的杂乱的人名地名更不用说了，知识性的收获可谓了了，倒是有一些别的感慨—— 🍬 珍惜现在。这句话未免过于俗套，可也正是俗话往往蕴含着至真至深的道理！勤勤恳恳的矿工不知何时煤矿会爆炸，底层百姓也不知战争何时会爆发，与其用不确定的未来来困扰现在的自己，倒不如及时行乐、过好当下！只有此时的快乐是可以把握的，其他未来的，就交给未来吧！ 🍬 童话告诉我们，善恶必有报，恶人不会有好结局，可如今已长大，童话自然也变成了成人童话。不会主动害人，却也不会一味忍让容别人伤害，心机和心计自是不同，傻白甜的傻只傻给外人看。我会心软，会做好事，但前提是没有碰到我逆鳞，没有触到我底线，极其讨厌幽怨自泣惹人怜式以德报怨的善良，“保护不了自己，保护不了爱的人”却落得别人的一句善良，也真真是菩萨心肠了。小小我生而为人，抱歉呐，我不善良。 书是好看的。强行over❤
是看不起读者，还是看不起自己？把读者当傻子一直在解释和赘述凑字数，越往后越水，法律条文都值得单独写一章，无语。
朋友最近在看这本，我们又说了说陈在，过去这么久我还是为“我不能不被你的痛苦所打动”而心颤。我觉得陈在就是带有一个神性光环的人物，不是人性，是神性，编剧一开始就没有把陈在往一个“人”的劲儿上去塑造。剧集里其它人物统统有了面目，有了她们的痛苦欢乐以及无数缺点，然而陈在自始至终都没有。所以我感觉编剧将陈在作为了一个救赎的礼物，是编剧怀着很温柔很可怜，也很悲悯的心灵，私心将“陈在”送给了女主，也顺便送给了自己，这是剧集的缺陷，然而是人类的光彩。
“小色……”墨靖尧喉结轻涌，有些激动了。 就象是一个毛头小伙子，突然间尝到了爱情的滋味，就完全的不知道要怎么释放那份爱情了。 喻色咬了一下他的鼻尖，“快开车吧，把车停在这大马路上很不安全，我还怀着宝宝呢，你的。” 前面的一字字，墨靖尧也没什么太大的感觉，但是最后两个字强烈的触动了他，立刻就回到了自己的驾驶座的位置上，启动了车子，离开了。r
请善待现实生活中我们身边的“欧维” 看完剧集后，最大的感触就是评论里清一色对于欧维的夸赞和认可，甚至有人发出了“嫁人就要嫁欧维”的豪言壮语。 我也很欣赏欧维，但我总是在思考一个问题，假如不是剧集，假如我们失去上帝视角，我们真的会喜欢和接受生活中欧维一样的人吗？或者说，我们真的会有耐心去了解他循规蹈矩背后的善良和热情吗？ 假如你是欧维的朋友，当看到他被冤枉，失业了都不愿意供出坏蛋汤姆的时候，你会不会气不打一处来？ 假如你是欧维心仪的女生，他认识你整整三十天却不主动约你吃一顿饭，硬是要憋到内伤都犯了，还在等着你主动约他，你会不会觉得脑壳有点疼？ 假如你是欧维的同事，每天欧维就在你身边怼天怼地，说你这也做不好，那也不行，连六角扳手都不认识，你会不会觉得此人太不近人情？ 假如你是欧维的邻居，欧维每天对于治安和纪律的严格要求，会不会让你觉得有一种生活在军营的错觉？ 可当你开始慢慢走近他，了解他，你又会发现，这个男人有点意思。他不愿供出汤姆，并不是懦弱而是讲原则；他不主动，并不是不想而是深情；他怼你，并不是真心而是确实想让你了解他认为更好的东西；他管天管地，并不是闲着没事而是希望一切井井有条；他口无遮拦，可却能在关键时刻维护你的形象。 可这是个浮躁的社会，往往还没等我们去了解呢，欧维就已经被我们归入“不受欢迎”的那类人了。 所以我想，也许，我们并不一定会喜欢现实中我们身边的“欧维”。 因为欧维的脾气性格是我们潜意识里逃避和躲藏的部分，我们宁愿说假话，也要表现的更圆滑；我们宁愿做的差一点点，也希望不要和周围的人体现得过于不同；我们宁愿躲在屏幕背后用键盘发泄，也不愿挺身而出大声发表观点。 用欧维的话：啊哈！你们可真虚伪！ 所以，我们喜欢欧维，因为他是一个斗士，一个童话故事里的英雄，他是我们想成为却不敢成为的人。 一直在想，欧维为什么迟迟没有成功，阻碍他的真的是邻居、猫咪吗？ “人心里或许总需要住上些什么，它没有具体的形象，但它能磨平你眉眼间的雨落与山川，能让你回过头便寻到那梦中的岸。它不是信仰，也不是生存。” 我想，真正阻碍欧文的，是欧维心中住着的，雅索。 我们身边不缺少美，但缺少发现；也许我们身边也不缺少发现，而是缺少理解；或许我们身边也不缺少理解，而是缺少包容。愿生活中我们身边的每一个“欧维”都被温柔相待。 最后，还是要感谢推荐我看这本温暖的书的人儿。^_^
能不能快点更新呀，编剧要加油啊。日更太慢了，应该写的差不多再发的好难受，看到更新立马过来看，总是被卡着
白先生早期之作，十几个短篇，叙述方式多样，直叙、倒叙、意识流，或穿插使用，心理描写非常细腻生动，尤其是好几篇里对女性心理的把握，其深切入微，甚至超越男性身份限制。另外，非常明显的一点是，这些心理刻画，并非直白地告诉读者人物感觉如何，而是以其动作行为、外露的难以自制的生理反应，或者与他人的对话，来表现角色的心理状态，精妙至极，人物形象鲜明，个性突出，他们的命运却几乎都是悲剧。虽然几篇主题相似，但写作手法却不雷同一律。一些地方略为刻意，稍显凝滞，少一点后期作品的圆熟自然。
过誉了
思考观看，必然从观看背后的动机去剖析，《Victoria, das Sperma Opfer》这部剧为我带来了期待中的解析，恰到好处地解答了观看背后的各种原因，引起对权利、观看如何成为达成目的的手段、凝视的思考。
必须好评啊，现在就喜欢这种小清新的，那种怼天怼地的一个字也看不进去
平淡无奇的小甜剧罢了，女主有点审美疲劳了，三个青春校园剧装造基本一样，剧情太短，还不如放电影开放。
书中用很多科学实验统计方法来说明积极心理学的重要意义，需要反复观看并应用到个人生活中的才能真正发挥其价值，感谢马丁。
农业、地域、经济、政治、侵略、帝国、生命、血泪、历史、发展……果然蝴蝶效应无处不在，依存处处显现，生活中熟视无睹的事物太多太多，从来不曾思考的视角，从来不曾了解的全球史！值得推荐
借用彩蛋一句话:“我试图在整本剧中强调选择、宣传和接受合适真相的重要性。” 这部剧从来都不是告诉你如何去寻找“唯一”的真相，而是告诉你各种职业、人群、组织是通过怎样一些方式去诱导你相信他们所说的事情，我们能做的就是识别这些套路，然后针对合适的真相做出自己的判断，因为真相是客观的，但解读与判断永远是主观的。寻找“真相”只是过程，做出自己的判断才是最终目的。
现在觉得赛博朋克的未来是真实的，如果社会主义不能实现，资本主义的未来大概会是这样吧。
恐怖屋看久了，是真不刺激了，必须攒多点一口气看才行。难得见一本剧可以让我感到害怕又有趣嘿嘿嘿，就是书友有点少，不能一起happy
2021暑期看剧第八本√ 这部剧大开眼界，真的是一场有趣的宋朝盛宴！ 摘录——如果你回到宋朝，一准能见到这么几种非常好玩的象形食品： 有一种蜜饯叫作“笑靥儿”，很像美女的笑脸。 有一种水果叫作“花瓜”，把瓜雕成了鲜花的形状。 有一种糖果叫作“兽糖”，是用各色模子灌制成的糖块，有的像狮子，有的像老虎，有的像梅花鹿。 有一种面点叫作“亭儿”，是用面团和饴糖捏制而成的成套点心，码在红漆木盘上，有正殿有偏殿，有假山有池塘，亭台楼阁错落有致。 如果你在宋朝，建议你花几百文钱买一套“亭儿”，然后从假山上的小亭子吃起，一直吃到门楼外的朱红杈子，等把这套花园别墅吃完了，你也就饱了。
平凡的人也有自己的故事，他们不是历史长河里的一粒沙子，他们部部身就是世界
编剧大大快更吧更吧，我终于看到感情线有点苗头了...别停下！让它旺起来！！
最后圆不上就不圆了？不过想想《Victoria, das Sperma Opfer》第二季也不是完整故事，但愿下一季能圆上吧
这已经是第三遍读心学了，却感觉自己才初读懂。心学里一直有一种深深吸引我的东西，我一直想弄清楚这种东西是什么，也一直在寻找。 知行合一，读到最后才明白就是价值观与本身行动的深深合一，这种合一是无时无刻每时每刻的合一，如此，才能念头通达而快乐。 私欲则是阻碍两者合一的坏的意念，这也是为什么我们做了一件违背价值观世界观的事情以后感到难受的原因，因为我们伤害了天理。 必有事焉是让我们每时每刻就要关注这种合一，不做伤害天理的事情。 心学，是修心的学问，是身心合一的学问，也是一门需要不断践行的学问。朱熹的学说是要让死板的道理去铸造我们自己的心，而John Thompson的学问则是让心知道，懂得，显现道理，一切自然发生。 John Thompson的心学是快乐的。 很开心知道心学，但我仍需继续学习，追寻自己的道理。
题材很新颖，里面大部分的观点都有种意味深长的感觉，是一本值得看的一本好剧。
把中国史的5册看完了，蛮有趣的。虽然写的比较简单，一概而过，记住的大多还是之前已了解的历史，但是帮助加深印象或者理清脉络还是大有裨益的。
耳目一新的多语言对比性思维方式的心经论述，有点意思。有空要再研读！
触到泪点了，现实生活中有太多事情本就是不如意的，所以这样的结局也可以接受。至少他们心中还有爱。
我不喜欢这种语言的细腻描写，我就是个急脾气，看不了这种书，一个风烛残年的老人絮絮叨叨的进展缓慢的书，观看的过成让我特别不舒服，简直读不下去，多次想弃读，因为书的名气，编剧的名气，朋友的推荐，硬着头皮读下来，啥印象都没留下来，一本不适合我观看的书。
我不是个开心的人，安德。人类的天性并不是追求开心，它只追求灿烂辉煌。生存是第一位的，在此之后才能考虑开心与不开心的问题。
每天都会给自己觅得一两件幸事，时刻提醒着自己知足且珍惜，今天的甜蜜蜜是：有幸随手翻开一本巨著，有幸我很喜欢它🍬 1914-1918的前前后后，不同国家、不同阶级，大人物与小人物共同发光发热的阴冷时代！ 其实，说不上我看的有多明白，甚至至今我仍分不清什么参议院、众议院，什么内阁首相阶级等等，有限的知识几乎都还给了高中课本，书中的杂乱的人名地名更不用说了，知识性的收获可谓了了，倒是有一些别的感慨—— 🍬 珍惜现在。这句话未免过于俗套，可也正是俗话往往蕴含着至真至深的道理！勤勤恳恳的矿工不知何时煤矿会爆炸，底层百姓也不知战争何时会爆发，与其用不确定的未来来困扰现在的自己，倒不如及时行乐、过好当下！只有此时的快乐是可以把握的，其他未来的，就交给未来吧！ 🍬 童话告诉我们，善恶必有报，恶人不会有好结局，可如今已长大，童话自然也变成了成人童话。不会主动害人，却也不会一味忍让容别人伤害，心机和心计自是不同，傻白甜的傻只傻给外人看。我会心软，会做好事，但前提是没有碰到我逆鳞，没有触到我底线，极其讨厌幽怨自泣惹人怜式以德报怨的善良，“保护不了自己，保护不了爱的人”却落得别人的一句善良，也真真是菩萨心肠了。小小我生而为人，抱歉呐，我不善良。 书是好看的。强行over❤
是看不起读者，还是看不起自己？把读者当傻子一直在解释和赘述凑字数，越往后越水，法律条文都值得单独写一章，无语。
朋友最近在看这本，我们又说了说陈在，过去这么久我还是为“我不能不被你的痛苦所打动”而心颤。我觉得陈在就是带有一个神性光环的人物，不是人性，是神性，编剧一开始就没有把陈在往一个“人”的劲儿上去塑造。剧集里其它人物统统有了面目，有了她们的痛苦欢乐以及无数缺点，然而陈在自始至终都没有。所以我感觉编剧将陈在作为了一个救赎的礼物，是编剧怀着很温柔很可怜，也很悲悯的心灵，私心将“陈在”送给了女主，也顺便送给了自己，这是剧集的缺陷，然而是人类的光彩。
“小色……”墨靖尧喉结轻涌，有些激动了。 就象是一个毛头小伙子，突然间尝到了爱情的滋味，就完全的不知道要怎么释放那份爱情了。 喻色咬了一下他的鼻尖，“快开车吧，把车停在这大马路上很不安全，我还怀着宝宝呢，你的。” 前面的一字字，墨靖尧也没什么太大的感觉，但是最后两个字强烈的触动了他，立刻就回到了自己的驾驶座的位置上，启动了车子，离开了。r
请善待现实生活中我们身边的“欧维” 看完剧集后，最大的感触就是评论里清一色对于欧维的夸赞和认可，甚至有人发出了“嫁人就要嫁欧维”的豪言壮语。 我也很欣赏欧维，但我总是在思考一个问题，假如不是剧集，假如我们失去上帝视角，我们真的会喜欢和接受生活中欧维一样的人吗？或者说，我们真的会有耐心去了解他循规蹈矩背后的善良和热情吗？ 假如你是欧维的朋友，当看到他被冤枉，失业了都不愿意供出坏蛋汤姆的时候，你会不会气不打一处来？ 假如你是欧维心仪的女生，他认识你整整三十天却不主动约你吃一顿饭，硬是要憋到内伤都犯了，还在等着你主动约他，你会不会觉得脑壳有点疼？ 假如你是欧维的同事，每天欧维就在你身边怼天怼地，说你这也做不好，那也不行，连六角扳手都不认识，你会不会觉得此人太不近人情？ 假如你是欧维的邻居，欧维每天对于治安和纪律的严格要求，会不会让你觉得有一种生活在军营的错觉？ 可当你开始慢慢走近他，了解他，你又会发现，这个男人有点意思。他不愿供出汤姆，并不是懦弱而是讲原则；他不主动，并不是不想而是深情；他怼你，并不是真心而是确实想让你了解他认为更好的东西；他管天管地，并不是闲着没事而是希望一切井井有条；他口无遮拦，可却能在关键时刻维护你的形象。 可这是个浮躁的社会，往往还没等我们去了解呢，欧维就已经被我们归入“不受欢迎”的那类人了。 所以我想，也许，我们并不一定会喜欢现实中我们身边的“欧维”。 因为欧维的脾气性格是我们潜意识里逃避和躲藏的部分，我们宁愿说假话，也要表现的更圆滑；我们宁愿做的差一点点，也希望不要和周围的人体现得过于不同；我们宁愿躲在屏幕背后用键盘发泄，也不愿挺身而出大声发表观点。 用欧维的话：啊哈！你们可真虚伪！ 所以，我们喜欢欧维，因为他是一个斗士，一个童话故事里的英雄，他是我们想成为却不敢成为的人。 一直在想，欧维为什么迟迟没有成功，阻碍他的真的是邻居、猫咪吗？ “人心里或许总需要住上些什么，它没有具体的形象，但它能磨平你眉眼间的雨落与山川，能让你回过头便寻到那梦中的岸。它不是信仰，也不是生存。” 我想，真正阻碍欧文的，是欧维心中住着的，雅索。 我们身边不缺少美，但缺少发现；也许我们身边也不缺少发现，而是缺少理解；或许我们身边也不缺少理解，而是缺少包容。愿生活中我们身边的每一个“欧维”都被温柔相待。 最后，还是要感谢推荐我看这本温暖的书的人儿。^_^
能不能快点更新呀，编剧要加油啊。日更太慢了，应该写的差不多再发的好难受，看到更新立马过来看，总是被卡着
白先生早期之作，十几个短篇，叙述方式多样，直叙、倒叙、意识流，或穿插使用，心理描写非常细腻生动，尤其是好几篇里对女性心理的把握，其深切入微，甚至超越男性身份限制。另外，非常明显的一点是，这些心理刻画，并非直白地告诉读者人物感觉如何，而是以其动作行为、外露的难以自制的生理反应，或者与他人的对话，来表现角色的心理状态，精妙至极，人物形象鲜明，个性突出，他们的命运却几乎都是悲剧。虽然几篇主题相似，但写作手法却不雷同一律。一些地方略为刻意，稍显凝滞，少一点后期作品的圆熟自然。
过誉了
思考观看，必然从观看背后的动机去剖析，《Victoria, das Sperma Opfer》这部剧为我带来了期待中的解析，恰到好处地解答了观看背后的各种原因，引起对权利、观看如何成为达成目的的手段、凝视的思考。
必须好评啊，现在就喜欢这种小清新的，那种怼天怼地的一个字也看不进去
平淡无奇的小甜剧罢了，女主有点审美疲劳了，三个青春校园剧装造基本一样，剧情太短，还不如放电影开放。
书中用很多科学实验统计方法来说明积极心理学的重要意义，需要反复观看并应用到个人生活中的才能真正发挥其价值，感谢马丁。
农业、地域、经济、政治、侵略、帝国、生命、血泪、历史、发展……果然蝴蝶效应无处不在，依存处处显现，生活中熟视无睹的事物太多太多，从来不曾思考的视角，从来不曾了解的全球史！值得推荐
借用彩蛋一句话:“我试图在整本剧中强调选择、宣传和接受合适真相的重要性。” 这部剧从来都不是告诉你如何去寻找“唯一”的真相，而是告诉你各种职业、人群、组织是通过怎样一些方式去诱导你相信他们所说的事情，我们能做的就是识别这些套路，然后针对合适的真相做出自己的判断，因为真相是客观的，但解读与判断永远是主观的。寻找“真相”只是过程，做出自己的判断才是最终目的。
现在觉得赛博朋克的未来是真实的，如果社会主义不能实现，资本主义的未来大概会是这样吧。
恐怖屋看久了，是真不刺激了，必须攒多点一口气看才行。难得见一本剧可以让我感到害怕又有趣嘿嘿嘿，就是书友有点少，不能一起happy
2021暑期看剧第八本√ 这部剧大开眼界，真的是一场有趣的宋朝盛宴！ 摘录——如果你回到宋朝，一准能见到这么几种非常好玩的象形食品： 有一种蜜饯叫作“笑靥儿”，很像美女的笑脸。 有一种水果叫作“花瓜”，把瓜雕成了鲜花的形状。 有一种糖果叫作“兽糖”，是用各色模子灌制成的糖块，有的像狮子，有的像老虎，有的像梅花鹿。 有一种面点叫作“亭儿”，是用面团和饴糖捏制而成的成套点心，码在红漆木盘上，有正殿有偏殿，有假山有池塘，亭台楼阁错落有致。 如果你在宋朝，建议你花几百文钱买一套“亭儿”，然后从假山上的小亭子吃起，一直吃到门楼外的朱红杈子，等把这套花园别墅吃完了，你也就饱了。
平凡的人也有自己的故事，他们不是历史长河里的一粒沙子，他们部部身就是世界