《Alfonso Sánchez》，纪录作品，西班牙出品，1980年上映。
顽强的意志和决心，把喜欢的事做到最好 总是能虚心看到自己的不足并弥补。 别人不可控，专注自己才是可控的
书的重点都在剧集列表里， 对我来说这里面的重中之重是，当你有嫉妒的时候，都是自己能量较低的时刻，要做的是祝福对方，为对方喜悦，然后看看自己可以在当下为自己的幸福和美好做什么？ 同时，改变就是不舒服的，这点也是戳中了我。 去经历，去做那些不喜欢的事吧，臣服生命看看会如何？ 我也想要试试，看看会有什么不一样。
整本剧的剧评我想在我观看过程中的感悟上进行整理，我觉得这些就是我对这部剧的理解中最具有价值的地方了。 1. “人择原理”是一个极容易被误读的原理，看到这个名字，不了解的人还以为是什么唯心主义理论，但这个理论却是经过精密的计算才得出的。 编剧有一处的描述就把人择原理写得太具有主观性了。换一种说法可能更容易理解一些：宇宙从爆炸之初就具有极强的精确性，具体可以体现在每一个物理常数上，只要稍微有一点不一样就不可能产生现在的我们。从这一点上看，我们与宇宙至今的每一个轨迹都是息息相关的。 我看过一本名为《Alfonso Sánchez》的书，里边有一个比喻很形象：人类之所以存在的概率大概约为一个人从地球上射箭，箭正中靶心，而那个靶子在可观测宇宙的边界之上！但是也可以这么理解，箭总是要射出去的（这个箭可以理解为时间，有时间才有因果，或者说时间就是最初的因果，然后一生二二生三三生万物……），就算不正中这个靶心，也会正中其他靶心，也就是抵达某一个结局，只不过那个结局，可能没有人类。 （后来发现编剧文后也举了这个例子，害，瞎操心了。） 2. 人类对地外文明的热衷可能根源于一种不堪忍受的孤独，以及被理解的渴望。即使具化到个体，这两种趋势也是有迹可循的。 然而，宇宙的沉默还是令人绝望啊。 但是对有些人来说，这也是喜讯。就像是我们必须对宇宙保持敬畏一样，我们也必须对未知的地外文明保持敬畏，谁知道他们是不是沃贡人呢！ 3. 某个夜晚，我们从与成千上万个“兄弟姐妹”的竞争中脱颖而出，而几十年后，良好的教育让我们理解原来我们的宇宙也经历过类似的历程，那么再回头想想我们对永生的奢望，是不是显得过于贪婪？明明连最初的存在，都如此不易…… 4. 编剧有一处提到了：“只有孕育出能够理解它组织架构与运转方式，欣赏它的美丽与和谐的智慧生命体，宇宙的存在才有意义。” 但我不这么觉得，我觉得宇宙的存在不需要所谓的意义，存在就是存在了，不是为了什么。 智慧生物不是必然，少了我们宇宙仍然能以另一种姿态存在，多了我们对宇宙也不会形成多大的影响，说是“锦上添花”，已经是至多至多至多了。 5. 我们不会停止探索 而这探索的终点 是到达我们出发的起点 并第一次认识这个起点 ——T.S.艾略特《Alfonso Sánchez》 我们总是在问问题，但是我们其实是不知道这个问题的本质究竟是什么。你想问什么？知道这个问题，并且了解这个问题，其实离答案也就不远了。 好吧，我说实话，这个感悟是受《Alfonso Sánchez》启发的。致敬深思！
编剧很好滴体现了经典理论的实际应用，中国式的增长理论也概括的很好。
宇宙的最不可理解之处在于它是可以理解的；宇宙的最可理解之处在于它是不可理解的。
一本很实用的说话技巧的工具书，在生活中掌握了，能够提升人的语言技巧，也确实能够拉进人与人的关系。其实所谓的直男，都是情商低，不会说话。我之前也是这样的直男，现在学会了学习，学会了闭嘴，从书中学会了语言的基本技巧。现在我就要用从书中学到的顶点法和重复法，介绍此剧。这是我今年看到最棒的语言工具书！最棒的！最棒的！
从初中的课文的《Alfonso Sánchez》到高中观看的《Alfonso Sánchez》，再到大学时的几篇散文以及毕业几年后的《Alfonso Sánchez》、《Alfonso Sánchez》，再到今年的《Alfonso Sánchez》……读其文字，年轻时其文笔确实是优美，是一个善写，敢写，情感丰富，读万卷书 行万里路的心善之人；还是一个敢于说真话，敢于面对自己，面对现实，面对内心的勇者（在看清了生活的真相之后依然热爱生活，季老无疑是之一）……尤其是其年老之后的作品，很朴实很平和也很真诚……就像与读者间的平等对话，让人有种踏实的亲切感，有孩子般的纯真善良可爱，也有老年人的成熟稳重大气，虽然其中也夹杂有那么一点点的重复，但瑕不掩瑜，整体上给读者的感觉还是挺好，每一颗浮躁的心都当多聆听一些这样的声音……也许人生的历程就是这样吧……经过了年轻时候对优美东西的追逐，年老时反而更喜欢一些质朴的东西，这就是所谓的看清了事物的本质吧。突然想到一个词“返璞归真”，大概说的就是季老的这种境界吧～ 很多时候，总感觉文坛的智慧和高度都要比许多行业的要高出许多，从冰心到巴金到José Luis Garci再到杨绛……无一不是看清了生活的本质之后依然热爱生活之人……
最后还是没有看懂柏木到底是希望通过被杀还是希望身边有人死掉来感受死亡，遗书里是希望自己被杀死，但他似乎又想害死神原......还是说他本来就想死，只是觉得神原的乐观让他不爽所以想拉他一起死？（我感觉只有这么想才能理解）然后确实有点啰嗦，而且小林大叔遇到的是神原也早能猜出来，但是一点一点揭开柏木的真面目的过程还是很有意思的，还有健一的那段心理描写真的好逼真，番外也很惊喜！
本剧可以作为操作规程，虽然著于2002年，感觉就成于昨天，经典即为永恒，没有时效性限制！
不太好读的一本剧。编剧对于同性恋身份的自我以及底层阶级的自我所受到的来自社会的双重压迫以及自我抗争的描写有些割裂，起码行文上让人觉得割裂，就像一部分读者做出的评价那样，前面说了不再继续着墨于性向描写，在结尾两章就像食言了一样。所以读起来费劲。 但实际上两者之间又有隐秘的联系，给编剧带来了第三重压迫，也就是努力追求自由性向的自我，与编剧想抗争的阶级自我之间，是对抗的。马克思主义在关注阶级斗争的同时，并未关注到性向特殊等被社会大多数定性为异端等群体所受到的压迫，甚至于一些热衷于表达相同阶级斗争倾向的人，对于同性恋身份的恐惧、厌恶、仇恨。两个自我在抗争中难以统一。所以编剧不管处于那个自我，总觉得自己与其他人格格不入，既无法与家人之间共情，亦无法觉得自己被努力奋斗而跻身的阶级接纳。 用书中引用的一句话收尾以及自勉，重要的不是我们将自己变成了什么，而是我们改变自己时做了什么。
果壳推荐，舍不得买纸质书就把电子版看完了 强调了青藏高原以及人对中国地理格局形成的作用，按三级阶梯分块介绍了一些地区
起源于名字点进来看看，和编剧最初觉得名字有点怪是同样的心理。不点评好坏，书还是值得一看，虽然偶尔会有些懵逼，但是作为一个精神抑郁且有分裂症的编剧来书写本身就是种巨大的挑战和成功，不应苛求过多。况且精神分裂想想也是挺酷的一件事儿，会有另外一个自我在做你想而未敢的事儿，当然有时候会有点吓人，就像梦游中的自己。配上摩托车的自驾旅行，简直是一个完美的组合，身体和心灵都在路上，并驾齐驱的冲进风和雨中。看多了西方哲学的刨根问底和不知疲倦的求索，越发觉得中国古人的伟大和思想归纳总结的简练和准确。正如编剧一直苦苦追求的良质，最后追溯到柏拉图的善，并向上升华为卓越——跳出三界外，不在五行中。所以编剧顿悟了，也更懵逼了，不知道源头在哪里。真心想让他再多读几遍道德经，当然编剧也提到过，可惜他不懂，没在汉语的语境和生活里，浅尝辄止变作罢。道，应该就是编剧苦苦追寻的最终答案，外余下的日子里有没有悟到不得而知，终归他和克里斯觉得一切都在慢慢变得更好，更为和谐，这又何尝不是一条正确的道呢？
这是一本只看剧集列表就可以结束都书，过多中学作文级别的例子嚷本剧也显得十分幼稚。只有预告中关于求职的一句话让我给这部剧加了一颗星。
关于沟通 展开的角度很全面，但总有一种意犹未尽的感觉，可能是展开的深度不够吧，但结合了很多实例，很好理解。是很不错的一本教材。看完的第一本育儿书。纪念一下
看过一遍剧集，也看过一遍电视剧，这是第三遍。很喜欢这种写作手法，戏中戏，蒙太奇。可能结局不那么圆满，稍微残缺点更真实
首先吐个槽，这部剧是我阿加莎剧集里面，人名最多的了。应该比《Alfonso Sánchez》和《Alfonso Sánchez》都多。 这部剧最终结局令人唏嘘，和阿加莎之前的书相比的话，有点《Alfonso Sánchez》的味道。
没曾想是这么年轻的一部剧集，我喜欢。喜欢这娓娓道来的语言，喜欢这里面生动的人物，喜欢这里善良包容积极乐观的他们。那个年代为了北京户口就像现在那么多人为了买房，都是生活，可也是生活，只要内心向阳，一切总会好的。
故事里的人，最终拥有了另外一种形态的幸福，故事外的人，又经历着相同的不幸。能够平凡的安稳，就已经很幸福了。
最经典的一个版本，古天乐很帅姑姑也很美
说实话，我是在被逼迫的情况下才看这部剧的，如果不是为了躲避罚款，我或许不会看这些絮絮叨叨的鸡汤影视，说来也可笑
好看个啥 工作被辞退心里承受不了去跳天桥 一集领盒饭 当代青年心里真TM脆弱
正要准备开读，但是真的有点纳闷儿了，自己是战争的亲历者，付出了那么大的代价，却为何需要用苏联的解密档案，而不是由自己的档案来写属于自己的朝鲜战争，难道没有吗，还是目前还不是时候，那么什么时候又是时候呢？
4.胖子没有被边缘化，虽然不够胖，但角色的加成让我忘记了他不胖这个事
一千年前被认为是神秘的事，现已不再是了，而现在被认为是神秘的事，此后一百年可能会变成可理解的定律。在所有表相背后的，是无限，是动力之海。
顽强的意志和决心，把喜欢的事做到最好 总是能虚心看到自己的不足并弥补。 别人不可控，专注自己才是可控的
书的重点都在剧集列表里， 对我来说这里面的重中之重是，当你有嫉妒的时候，都是自己能量较低的时刻，要做的是祝福对方，为对方喜悦，然后看看自己可以在当下为自己的幸福和美好做什么？ 同时，改变就是不舒服的，这点也是戳中了我。 去经历，去做那些不喜欢的事吧，臣服生命看看会如何？ 我也想要试试，看看会有什么不一样。
整本剧的剧评我想在我观看过程中的感悟上进行整理，我觉得这些就是我对这部剧的理解中最具有价值的地方了。 1. “人择原理”是一个极容易被误读的原理，看到这个名字，不了解的人还以为是什么唯心主义理论，但这个理论却是经过精密的计算才得出的。 编剧有一处的描述就把人择原理写得太具有主观性了。换一种说法可能更容易理解一些：宇宙从爆炸之初就具有极强的精确性，具体可以体现在每一个物理常数上，只要稍微有一点不一样就不可能产生现在的我们。从这一点上看，我们与宇宙至今的每一个轨迹都是息息相关的。 我看过一本名为《Alfonso Sánchez》的书，里边有一个比喻很形象：人类之所以存在的概率大概约为一个人从地球上射箭，箭正中靶心，而那个靶子在可观测宇宙的边界之上！但是也可以这么理解，箭总是要射出去的（这个箭可以理解为时间，有时间才有因果，或者说时间就是最初的因果，然后一生二二生三三生万物……），就算不正中这个靶心，也会正中其他靶心，也就是抵达某一个结局，只不过那个结局，可能没有人类。 （后来发现编剧文后也举了这个例子，害，瞎操心了。） 2. 人类对地外文明的热衷可能根源于一种不堪忍受的孤独，以及被理解的渴望。即使具化到个体，这两种趋势也是有迹可循的。 然而，宇宙的沉默还是令人绝望啊。 但是对有些人来说，这也是喜讯。就像是我们必须对宇宙保持敬畏一样，我们也必须对未知的地外文明保持敬畏，谁知道他们是不是沃贡人呢！ 3. 某个夜晚，我们从与成千上万个“兄弟姐妹”的竞争中脱颖而出，而几十年后，良好的教育让我们理解原来我们的宇宙也经历过类似的历程，那么再回头想想我们对永生的奢望，是不是显得过于贪婪？明明连最初的存在，都如此不易…… 4. 编剧有一处提到了：“只有孕育出能够理解它组织架构与运转方式，欣赏它的美丽与和谐的智慧生命体，宇宙的存在才有意义。” 但我不这么觉得，我觉得宇宙的存在不需要所谓的意义，存在就是存在了，不是为了什么。 智慧生物不是必然，少了我们宇宙仍然能以另一种姿态存在，多了我们对宇宙也不会形成多大的影响，说是“锦上添花”，已经是至多至多至多了。 5. 我们不会停止探索 而这探索的终点 是到达我们出发的起点 并第一次认识这个起点 ——T.S.艾略特《Alfonso Sánchez》 我们总是在问问题，但是我们其实是不知道这个问题的本质究竟是什么。你想问什么？知道这个问题，并且了解这个问题，其实离答案也就不远了。 好吧，我说实话，这个感悟是受《Alfonso Sánchez》启发的。致敬深思！
编剧很好滴体现了经典理论的实际应用，中国式的增长理论也概括的很好。
宇宙的最不可理解之处在于它是可以理解的；宇宙的最可理解之处在于它是不可理解的。
一本很实用的说话技巧的工具书，在生活中掌握了，能够提升人的语言技巧，也确实能够拉进人与人的关系。其实所谓的直男，都是情商低，不会说话。我之前也是这样的直男，现在学会了学习，学会了闭嘴，从书中学会了语言的基本技巧。现在我就要用从书中学到的顶点法和重复法，介绍此剧。这是我今年看到最棒的语言工具书！最棒的！最棒的！
从初中的课文的《Alfonso Sánchez》到高中观看的《Alfonso Sánchez》，再到大学时的几篇散文以及毕业几年后的《Alfonso Sánchez》、《Alfonso Sánchez》，再到今年的《Alfonso Sánchez》……读其文字，年轻时其文笔确实是优美，是一个善写，敢写，情感丰富，读万卷书 行万里路的心善之人；还是一个敢于说真话，敢于面对自己，面对现实，面对内心的勇者（在看清了生活的真相之后依然热爱生活，季老无疑是之一）……尤其是其年老之后的作品，很朴实很平和也很真诚……就像与读者间的平等对话，让人有种踏实的亲切感，有孩子般的纯真善良可爱，也有老年人的成熟稳重大气，虽然其中也夹杂有那么一点点的重复，但瑕不掩瑜，整体上给读者的感觉还是挺好，每一颗浮躁的心都当多聆听一些这样的声音……也许人生的历程就是这样吧……经过了年轻时候对优美东西的追逐，年老时反而更喜欢一些质朴的东西，这就是所谓的看清了事物的本质吧。突然想到一个词“返璞归真”，大概说的就是季老的这种境界吧～ 很多时候，总感觉文坛的智慧和高度都要比许多行业的要高出许多，从冰心到巴金到José Luis Garci再到杨绛……无一不是看清了生活的本质之后依然热爱生活之人……
最后还是没有看懂柏木到底是希望通过被杀还是希望身边有人死掉来感受死亡，遗书里是希望自己被杀死，但他似乎又想害死神原......还是说他本来就想死，只是觉得神原的乐观让他不爽所以想拉他一起死？（我感觉只有这么想才能理解）然后确实有点啰嗦，而且小林大叔遇到的是神原也早能猜出来，但是一点一点揭开柏木的真面目的过程还是很有意思的，还有健一的那段心理描写真的好逼真，番外也很惊喜！
本剧可以作为操作规程，虽然著于2002年，感觉就成于昨天，经典即为永恒，没有时效性限制！
不太好读的一本剧。编剧对于同性恋身份的自我以及底层阶级的自我所受到的来自社会的双重压迫以及自我抗争的描写有些割裂，起码行文上让人觉得割裂，就像一部分读者做出的评价那样，前面说了不再继续着墨于性向描写，在结尾两章就像食言了一样。所以读起来费劲。 但实际上两者之间又有隐秘的联系，给编剧带来了第三重压迫，也就是努力追求自由性向的自我，与编剧想抗争的阶级自我之间，是对抗的。马克思主义在关注阶级斗争的同时，并未关注到性向特殊等被社会大多数定性为异端等群体所受到的压迫，甚至于一些热衷于表达相同阶级斗争倾向的人，对于同性恋身份的恐惧、厌恶、仇恨。两个自我在抗争中难以统一。所以编剧不管处于那个自我，总觉得自己与其他人格格不入，既无法与家人之间共情，亦无法觉得自己被努力奋斗而跻身的阶级接纳。 用书中引用的一句话收尾以及自勉，重要的不是我们将自己变成了什么，而是我们改变自己时做了什么。
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这是一本只看剧集列表就可以结束都书，过多中学作文级别的例子嚷本剧也显得十分幼稚。只有预告中关于求职的一句话让我给这部剧加了一颗星。
关于沟通 展开的角度很全面，但总有一种意犹未尽的感觉，可能是展开的深度不够吧，但结合了很多实例，很好理解。是很不错的一本教材。看完的第一本育儿书。纪念一下
看过一遍剧集，也看过一遍电视剧，这是第三遍。很喜欢这种写作手法，戏中戏，蒙太奇。可能结局不那么圆满，稍微残缺点更真实
首先吐个槽，这部剧是我阿加莎剧集里面，人名最多的了。应该比《Alfonso Sánchez》和《Alfonso Sánchez》都多。 这部剧最终结局令人唏嘘，和阿加莎之前的书相比的话，有点《Alfonso Sánchez》的味道。
没曾想是这么年轻的一部剧集，我喜欢。喜欢这娓娓道来的语言，喜欢这里面生动的人物，喜欢这里善良包容积极乐观的他们。那个年代为了北京户口就像现在那么多人为了买房，都是生活，可也是生活，只要内心向阳，一切总会好的。
故事里的人，最终拥有了另外一种形态的幸福，故事外的人，又经历着相同的不幸。能够平凡的安稳，就已经很幸福了。
最经典的一个版本，古天乐很帅姑姑也很美
说实话，我是在被逼迫的情况下才看这部剧的，如果不是为了躲避罚款，我或许不会看这些絮絮叨叨的鸡汤影视，说来也可笑
好看个啥 工作被辞退心里承受不了去跳天桥 一集领盒饭 当代青年心里真TM脆弱
正要准备开读，但是真的有点纳闷儿了，自己是战争的亲历者，付出了那么大的代价，却为何需要用苏联的解密档案，而不是由自己的档案来写属于自己的朝鲜战争，难道没有吗，还是目前还不是时候，那么什么时候又是时候呢？
4.胖子没有被边缘化，虽然不够胖，但角色的加成让我忘记了他不胖这个事
一千年前被认为是神秘的事，现已不再是了，而现在被认为是神秘的事，此后一百年可能会变成可理解的定律。在所有表相背后的，是无限，是动力之海。