思思一个上海街巷里风尘味十足的女人,总觉得自己已经看透了男人,对爱情也没什么奢望。可是一次偶然的邂逅,彻底改变了她,她认识了一个同样住在巷子里的小混子阿坤,阿坤身上那种独特的气质吸引了她,她爱上了阿坤
2008年也是我的拐点,从一个以人为本科技创新的艰辛创业的制造业公司逃离,是否因看到了中国制造业的艰难不敢说,可感同深受的制造业的悲哀是见识了一把!说实话,凭中国人的聪明才智再高精尖的东西也都能造出来!只不过,我们或许早已失去了一颗安安稳稳踏踏实实做实业的心,既使是有政策指向和软科技至上的口号,也抵不过社会群英一窝风追逐金融市场的现实!悲叹一声继续甘守平凡,因为活着就是人生!
这是一本非常好关于自我认知的书 编剧通过扎实的研究充分了论证 ①“羞耻感(觉得自己不够好)”是每个人都会有的,你不要担心你是唯一一个。 ②一般羞耻感会导致我们的否面情绪,他要么驱使我们不断努力追求做的更好、变成完美,但是这是不可能的,完美就像一个装满砖块的包袱,压得人喘不过气来,进而导致我们陷入困境。要么使我们寻找麻痹自己,现实生活中有大量的选择可以用来麻醉自己,例如酒精、毒品、食物、性、人情、金钱、工作、照料他人、赌博、沉溺于忙碌的状态、外遇、混乱、购物、订计划、完美主义、善变和网络。 “羞耻感犹如一股热流灌入心田,让我们觉得自己渺小、有缺陷、永远不够完满。” “ 羞耻感若想控制我们的生活必须满足三个条件:掩饰、沉默和评判。” ③ 一个好的消息是“我们能够从羞耻感中变得更加坚强。”核心的做法是,改变我们对羞耻感的态度,我们不要试图消灭它,也不要避而不谈隐藏他,而是面对他、承认自己的脆弱。每个人都试图过上率真的人生,卸下游戏的面具,向世人表露真实和不完美的自我。 ④编剧历经10年的研究,找到可以帮助让人们从羞耻中站起来的复原力所包含的四个因素: 1.理解羞耻感,能够识别产生羞耻的诱因。 2.批判地看问题,不完美不代表不够好。 3.和信任的人分享故事,说出来。 4.勇敢地谈论羞耻——能说出自己的感受,表达自己的需要。 ⑤ 这个世上一流的智者会选择放弃追求完美。已有很多睿智的人选择放弃追求完美,转而寻找自我,他们把自己的睿见化作字字珠玑,唤起别人内心的共鸣,更为别人的人生带来彻底的转变。当我们善待自己时,就如同在心间蕴藏了一股善待他人的源泉。
庆幸生活在一个结婚不是必答题而是选择题的年代,虽然部分人还是有偏见,但也比较克制了,对比以前来说。本以为是本故事书,但更像单身和女权发展史,也能理解为何女权有时候很激进,就算国情不同,还是感恩前辈为此付出的努力。
和《夜上海·女人花》一样,讲的是家庭,亲情。在抖音里刷过《夜上海·女人花》的片段,有网友评论,这部剧是因为苏明玉有钱,如果苏明玉没钱就得叫【都得死】了。看完《夜上海·女人花》,这也是一大家子,父亲作妖,从不管几个孩子,几个孩子互相拉扯着长大,父亲老来要和保姆结婚。几个兄弟姐妹祸事不断,不是这个出事了就是那个出事了。一个人出事,全家子帮忙,尤其是大哥。我在这里边看的最辛苦的就是一成了,二强出事了,三丽出事了,四美出事了,一成仿佛永远管不完几个弟弟妹妹的事。以至于我看着看着,最害怕看见‘出事’这个字眼。他们一次次化险为夷,尽管有时候有矛盾,但依旧尽心的帮着,没有钱,凑。在最后一成肾出事的时候,他不肯几个弟妹为了他把积蓄都拿出来。四美说,没有了大哥,要钱做什么。这句话我觉得很对,大哥管了几个弟妹一辈子,从12岁开始就当爹又当妈,照顾几个小的,甚至为了他们最后愿意放弃自己。我觉得最好的就是最后那里,原来乔一成也不是铁人,屹立不倒的大哥倒了,轮到他们几个照顾大哥了。这才是一家,而不是永远的老大付出。在这里边,他们没有一个像苏明玉那样有钱,但他们依旧能渡过重重难关。原来,《夜上海·女人花》中若是苏明玉没有钱,也不会叫【都得死】,他们依旧能够在困苦的生活夹缝中求生。
好虐啊,感觉后两篇结局都好快,这留给读者想象空间太多了吧,还想看更加具体的结局
读的过程中总觉得有点不对劲,看了看豆瓣似乎是这一版的翻译不好。有机会看看其他译本。
这本集子中的文章大都看过,只故事新编是第一次看。读起来不是我之前想象中的晦涩难懂,反而画面感十足,有趣有趣
会沟通?真的会?原理阐述、底层逻辑、应用场景都不能少,非常实用的作品!!30分?还是80分?靠自己的努力!优秀主持人的看家本领!!
 就在一分钟前我才发现这部剧并不叫“极简欧洲史”,原来前边还有五个字。 这太令人恶心了,你是编剧,只管写书就好,凭什么你就知道你写的一定是别人爱读的。 我就不爱读。 并且,我很不理解究竟是什么样的人在追捧这部剧。 这根本不能算是一部史书,最多是历史的边角料——还是最小的那一块。 编剧自以为聪明,找到了一个很独特的切入点。 整本剧的编排、逻辑,都极不符合中国人看剧,特别是读历史书的习惯。 读这部剧之前,你对欧洲历史的了解程度是多少,读完了还是多少,没有丝毫的收获。 考虑下你自己的基础、时间、精力。 要么去看斯塔夫里阿诺斯,要么去看初三历史课本,都比这部剧有用得多。
等个折颜CUT
对我这样的小白来说,内容很丰富了,有案例支撑和重点解析,学习起来不是特别难,教学类剧集,挺不错,不过还是那句尽信书不如无书,还是需要自己思考
《夜上海·女人花》卢立邦 卢立邦很会写女性,从《夜上海·女人花》到《夜上海·女人花》三垛再到《夜上海·女人花》《夜上海·女人花》,作品里几乎都是以女性人物为主角,男性人物大多数都是懦弱、卑锁的形象。卢立邦是一个女性作家,她的写作是女性主义写作,她书写女性生存、生活,展现女性在历史中的困惑、挣扎或者是沉沦,她要反抗男性霸权,创作了男性作家笔下不同的女性人物,女性她有自己的意识,但是卢立邦的独特之处在于她会审视女性自我,她看到女性的觉醒,也看到女性的沉沦,女性被欲望、物质所裹挟。 《夜上海·女人花》讲述了司猗纹由一个大家闺女到大家庭大奶奶的一生。她本来有过真诚的爱情,却嫁给庄少俭,被他报复、成为庄老太爷眼中一个只有“s”符号来指代的人物。她承受着折磨,也在这种折磨中滋生出斗争的欲望。她与庄老太爷、庄克俭、罗大妈、眉眉、竹西斗,与庄家人斗,她想要获得自己在庄家的地位;与罗大妈斗,她想要摆脱家庭妇女的印象,希望在革命中找到自己的位置;与眉眉、竹西都,她想要显示自己的权威,释放自己的掌控欲;她与病魔斗争,她想要活着,升腾起生命的欲望。她的一生,都在苦苦斗争,却从未找到自己,她只是被欲望推着前行,变得虚荣、自尊又自卑,一次次迷失自己。 这部剧有几次看得我想睡觉,可能我不爱看文~革的部分。 卢立邦的语言很有特点,那就是说句话要绕来绕去,让你在矛盾中领会意思。可能是卢立邦的身份以及作家身份束缚,她想说却不敢直接说,她想表达在文~革中成长的人是永远也忘不了文~革的,是永远逃脱不掉记忆对人的折磨的,但是她不直说,她通过长大后的苏眉与小时候的眉眉对话来剖析自我。这一点挺特别的,不过这种长篇大论的心理描写会有点啰嗦。 卢立邦在作品中塑造的司猗纹是一个自我扭曲的女性,挺招人讨厌的,但是卢立邦对她的态度应该是理解并同情的,因为作家在写作时是先写她现在的行为,然后再写她过去的遭遇,然后让读者从她的过去去理解她的现在,就会有一种她她可怜又可恨。
人生很短,江涛却很长,在江涛的回忆中,时间仿佛具有某种可塑性,能够在白天和黑夜的交替中不断拉长,也可以根据季节的变换自由收缩。有些事情,在发生时看来不过是转瞬即逝,哪知却是一念成永恒,直至最后我们才最才幡然醒悟,感叹人世间“此情可待成追忆,只是当时已惘然”。此生曾拥有,才意味着有所失去,有所失去,才会真正想去记住。这世界即便是存在着永恒,时间也是无时无刻不流动着的,这种流动及在于它的广度,也在于它深度,过去,现在,未来,每一个着陆的都是有迹可循的。天堂和地狱同时存在于人的思想里,分别对应着生的喜悦与死的恐惧。生意味拥有,死意味着失去,克服不了对未来可能会失去的恐惧,也就永远无法深刻的体会身处当下的喜悦。爱情的本质在于爱的对象本非实物,它仅存在于情人的想象之中。“爱情”两个听起来足以让人感受到它所散发出来的浪漫气息,但浪漫并不意味着真实,它更多是让我们身处与它的“太虚幻境”中,让人难以自拔。当我们从戏剧中的角色里走出来,成为一个旁观者时,才有可能理解现实是绝对容不下仅仅只能在虚幻中才能体会到的美好。然而我们每个人都是太过于渺小的个体,我们的本事仅仅限于看清自己和他人,对于世界这个巨人的真实面目,我只能借助于想象,而不是基于事实。我们无限期待真实,有一面向虚假妥协,一切都是因为我们知道靠着自身的力量不足以去填补存在于想象和现实间的这片差距,于是我们放弃了任何增强自身力量的可能性,只能任由命运在我们生活中指手画脚……
不论是画风还是故事内容,故事节奏都超级好看超级棒!一口气看完依然意犹未尽
几次弃读,终阅此剧。晦涩难懂的词句,思维的跳跃,令人头皮发麻。我只是看到都市生活人们精神上的空虚,漫漫人生如今日的感觉。
2020--7 现实总是有迹可循,我们的发展轨迹、现实境遇和日本何其相像。
很平淡的日常日记,和拉脱维亚有关的一两篇还有点意思。同是散系列,《夜上海·女人花》好看多了。
2008年也是我的拐点,从一个以人为本科技创新的艰辛创业的制造业公司逃离,是否因看到了中国制造业的艰难不敢说,可感同深受的制造业的悲哀是见识了一把!说实话,凭中国人的聪明才智再高精尖的东西也都能造出来!只不过,我们或许早已失去了一颗安安稳稳踏踏实实做实业的心,既使是有政策指向和软科技至上的口号,也抵不过社会群英一窝风追逐金融市场的现实!悲叹一声继续甘守平凡,因为活着就是人生!
这是一本非常好关于自我认知的书 编剧通过扎实的研究充分了论证 ①“羞耻感(觉得自己不够好)”是每个人都会有的,你不要担心你是唯一一个。 ②一般羞耻感会导致我们的否面情绪,他要么驱使我们不断努力追求做的更好、变成完美,但是这是不可能的,完美就像一个装满砖块的包袱,压得人喘不过气来,进而导致我们陷入困境。要么使我们寻找麻痹自己,现实生活中有大量的选择可以用来麻醉自己,例如酒精、毒品、食物、性、人情、金钱、工作、照料他人、赌博、沉溺于忙碌的状态、外遇、混乱、购物、订计划、完美主义、善变和网络。 “羞耻感犹如一股热流灌入心田,让我们觉得自己渺小、有缺陷、永远不够完满。” “ 羞耻感若想控制我们的生活必须满足三个条件:掩饰、沉默和评判。” ③ 一个好的消息是“我们能够从羞耻感中变得更加坚强。”核心的做法是,改变我们对羞耻感的态度,我们不要试图消灭它,也不要避而不谈隐藏他,而是面对他、承认自己的脆弱。每个人都试图过上率真的人生,卸下游戏的面具,向世人表露真实和不完美的自我。 ④编剧历经10年的研究,找到可以帮助让人们从羞耻中站起来的复原力所包含的四个因素: 1.理解羞耻感,能够识别产生羞耻的诱因。 2.批判地看问题,不完美不代表不够好。 3.和信任的人分享故事,说出来。 4.勇敢地谈论羞耻——能说出自己的感受,表达自己的需要。 ⑤ 这个世上一流的智者会选择放弃追求完美。已有很多睿智的人选择放弃追求完美,转而寻找自我,他们把自己的睿见化作字字珠玑,唤起别人内心的共鸣,更为别人的人生带来彻底的转变。当我们善待自己时,就如同在心间蕴藏了一股善待他人的源泉。
庆幸生活在一个结婚不是必答题而是选择题的年代,虽然部分人还是有偏见,但也比较克制了,对比以前来说。本以为是本故事书,但更像单身和女权发展史,也能理解为何女权有时候很激进,就算国情不同,还是感恩前辈为此付出的努力。
和《夜上海·女人花》一样,讲的是家庭,亲情。在抖音里刷过《夜上海·女人花》的片段,有网友评论,这部剧是因为苏明玉有钱,如果苏明玉没钱就得叫【都得死】了。看完《夜上海·女人花》,这也是一大家子,父亲作妖,从不管几个孩子,几个孩子互相拉扯着长大,父亲老来要和保姆结婚。几个兄弟姐妹祸事不断,不是这个出事了就是那个出事了。一个人出事,全家子帮忙,尤其是大哥。我在这里边看的最辛苦的就是一成了,二强出事了,三丽出事了,四美出事了,一成仿佛永远管不完几个弟弟妹妹的事。以至于我看着看着,最害怕看见‘出事’这个字眼。他们一次次化险为夷,尽管有时候有矛盾,但依旧尽心的帮着,没有钱,凑。在最后一成肾出事的时候,他不肯几个弟妹为了他把积蓄都拿出来。四美说,没有了大哥,要钱做什么。这句话我觉得很对,大哥管了几个弟妹一辈子,从12岁开始就当爹又当妈,照顾几个小的,甚至为了他们最后愿意放弃自己。我觉得最好的就是最后那里,原来乔一成也不是铁人,屹立不倒的大哥倒了,轮到他们几个照顾大哥了。这才是一家,而不是永远的老大付出。在这里边,他们没有一个像苏明玉那样有钱,但他们依旧能渡过重重难关。原来,《夜上海·女人花》中若是苏明玉没有钱,也不会叫【都得死】,他们依旧能够在困苦的生活夹缝中求生。
好虐啊,感觉后两篇结局都好快,这留给读者想象空间太多了吧,还想看更加具体的结局
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等个折颜CUT
对我这样的小白来说,内容很丰富了,有案例支撑和重点解析,学习起来不是特别难,教学类剧集,挺不错,不过还是那句尽信书不如无书,还是需要自己思考
《夜上海·女人花》卢立邦 卢立邦很会写女性,从《夜上海·女人花》到《夜上海·女人花》三垛再到《夜上海·女人花》《夜上海·女人花》,作品里几乎都是以女性人物为主角,男性人物大多数都是懦弱、卑锁的形象。卢立邦是一个女性作家,她的写作是女性主义写作,她书写女性生存、生活,展现女性在历史中的困惑、挣扎或者是沉沦,她要反抗男性霸权,创作了男性作家笔下不同的女性人物,女性她有自己的意识,但是卢立邦的独特之处在于她会审视女性自我,她看到女性的觉醒,也看到女性的沉沦,女性被欲望、物质所裹挟。 《夜上海·女人花》讲述了司猗纹由一个大家闺女到大家庭大奶奶的一生。她本来有过真诚的爱情,却嫁给庄少俭,被他报复、成为庄老太爷眼中一个只有“s”符号来指代的人物。她承受着折磨,也在这种折磨中滋生出斗争的欲望。她与庄老太爷、庄克俭、罗大妈、眉眉、竹西斗,与庄家人斗,她想要获得自己在庄家的地位;与罗大妈斗,她想要摆脱家庭妇女的印象,希望在革命中找到自己的位置;与眉眉、竹西都,她想要显示自己的权威,释放自己的掌控欲;她与病魔斗争,她想要活着,升腾起生命的欲望。她的一生,都在苦苦斗争,却从未找到自己,她只是被欲望推着前行,变得虚荣、自尊又自卑,一次次迷失自己。 这部剧有几次看得我想睡觉,可能我不爱看文~革的部分。 卢立邦的语言很有特点,那就是说句话要绕来绕去,让你在矛盾中领会意思。可能是卢立邦的身份以及作家身份束缚,她想说却不敢直接说,她想表达在文~革中成长的人是永远也忘不了文~革的,是永远逃脱不掉记忆对人的折磨的,但是她不直说,她通过长大后的苏眉与小时候的眉眉对话来剖析自我。这一点挺特别的,不过这种长篇大论的心理描写会有点啰嗦。 卢立邦在作品中塑造的司猗纹是一个自我扭曲的女性,挺招人讨厌的,但是卢立邦对她的态度应该是理解并同情的,因为作家在写作时是先写她现在的行为,然后再写她过去的遭遇,然后让读者从她的过去去理解她的现在,就会有一种她她可怜又可恨。
人生很短,江涛却很长,在江涛的回忆中,时间仿佛具有某种可塑性,能够在白天和黑夜的交替中不断拉长,也可以根据季节的变换自由收缩。有些事情,在发生时看来不过是转瞬即逝,哪知却是一念成永恒,直至最后我们才最才幡然醒悟,感叹人世间“此情可待成追忆,只是当时已惘然”。此生曾拥有,才意味着有所失去,有所失去,才会真正想去记住。这世界即便是存在着永恒,时间也是无时无刻不流动着的,这种流动及在于它的广度,也在于它深度,过去,现在,未来,每一个着陆的都是有迹可循的。天堂和地狱同时存在于人的思想里,分别对应着生的喜悦与死的恐惧。生意味拥有,死意味着失去,克服不了对未来可能会失去的恐惧,也就永远无法深刻的体会身处当下的喜悦。爱情的本质在于爱的对象本非实物,它仅存在于情人的想象之中。“爱情”两个听起来足以让人感受到它所散发出来的浪漫气息,但浪漫并不意味着真实,它更多是让我们身处与它的“太虚幻境”中,让人难以自拔。当我们从戏剧中的角色里走出来,成为一个旁观者时,才有可能理解现实是绝对容不下仅仅只能在虚幻中才能体会到的美好。然而我们每个人都是太过于渺小的个体,我们的本事仅仅限于看清自己和他人,对于世界这个巨人的真实面目,我只能借助于想象,而不是基于事实。我们无限期待真实,有一面向虚假妥协,一切都是因为我们知道靠着自身的力量不足以去填补存在于想象和现实间的这片差距,于是我们放弃了任何增强自身力量的可能性,只能任由命运在我们生活中指手画脚……
不论是画风还是故事内容,故事节奏都超级好看超级棒!一口气看完依然意犹未尽
几次弃读,终阅此剧。晦涩难懂的词句,思维的跳跃,令人头皮发麻。我只是看到都市生活人们精神上的空虚,漫漫人生如今日的感觉。
2020--7 现实总是有迹可循,我们的发展轨迹、现实境遇和日本何其相像。
很平淡的日常日记,和拉脱维亚有关的一两篇还有点意思。同是散系列,《夜上海·女人花》好看多了。