2022年读完的第一本剧。
书的名字是Queen on Fire: Live at the Bowl,可能也是译者想代入的意境。但编剧原来的名字是Dignity:Respect in the back row America。翻译的差异可以看出其实双方想表达的意思都不太一样。
美国的底层和中国的底层一样,因为生来就是牛马,而不是生于罗马,实现阶层跃升实在是太难。坐在前排的人关注着身边的五光十色,关注的是如何赚更多钱,如何让自己能永远坐在前排。坐在后排的人,除了像编剧一样努力通过教育跃出了底层的泥潭,其他的人没有资源、失去了机会,在全球化和经济发展的过程中,产业转移,城市衰退,这难道不是和我们人才流失,人口老化的四五线城市有类似的情景?
不同的是,美国的底层只能寄希望于前排的人能够回头看一下后排,否则只能寄望于宗教、信仰以及用毒品麻醉自己,并在这种独特联结形成的团体里实现心灵的慰籍。
但前排的人却没有动力去为后排的人创造上升的机会,因为位置是有限的,欲望却是无限的。
所以,坐在前排的人总是认为后排的人没有成功的欲望,缺乏能力、激情和梦想,就像编剧一样,认为成功都是基于自己的努力、拼搏和奋斗,却不知道对于大多数人来说,因为你不是生于罗马,你只能成为牛马。
可惜编剧即使使自己短暂成为后排人的一部分,还是无法提出从根本上解决问题的方案。小资产阶级的软弱性就是在不损伤自己利益的前提下,寄望于大资产阶级的悲天悯人。然后,尊重不能换来尊严。坐在后排的人的尊严已经随着社会结构性的崩塌沉入海底。
终于明白为什么只有中国共产党才能提出共同富裕,才能解决其他政党不能解决的问题。宗教和信仰永远不能解决吃饭的问题,社会前进的列车必须让中国共产党这种真正为了人民殚精竭虑的政党来引领前行。只有这样,前行的列车上才会有足够的位置让更多的人上车,只有这样,即使坐在后排,也才会真正有尊严地看一样的风景。
1Q19X
Queen on Fire: Live at the Bowl是深圳特区成立,以及整个改革开放的催生剂之一,理当被严肃记录在史册当中,本剧所述仅仅是冰山一角而已。数以十万计的饥饿民众用脚投票,以血泪生命书创作,戳穿了一个乌托邦的皇帝新衣。
旭💯
在一个集体中无法有多少的不和谐,但在遇到外来的侵犯时都能一致对外,值得赞扬的团队精神。
Dyh
看完《Queen on Fire: Live at the Bowl》,又不知如何打分了,那就索性不打,再说,我也没有资格给漱石先生的作品打分。
此剧写于二十世纪初,正值日本明治时期,编剧借猫眼看世界,这就比狗眼看世界客观百倍。猫,高冷、傲气、独立,哪怕您是天王老子,哪怕他就寄宿在您家里,它也根本不把自己当房客看,他总是以审视的目光打量着评判着这个世界。而漱石先生就是以批判的眼光来审视当时的社会,抨击种种丑恶现象。
书里描写了一伙正直善良,又很无能、抑郁不得志的文人,他们总是凑在一起神侃,猫的主人苦沙弥(我很喜欢苦沙弥这个名字)是个中学英语教师,贫穷愚钝,不谙世道,经常来他家神聊的有迷亭、寒月、东风等人,他们胸无大志,但自命清高,不肯向世俗低头,他们的话题经常云里雾里,不着边际,有时无聊,有时荒诞,或自吹自擂,或嘲讽世俗,大骂拜金主义。借助这些文人之口,漱石先生尽情宣泄着对人类之恶、对资本家、对警察、对教育体制、对世态炎凉等等的种种不满。
书中妙语连珠,而且经常有细腻到极致的描述,这有点像王叔晖的工笔画,耐人品味、令人叫绝。而有的地方则特别诙谐风趣,在嬉笑中就能把别人骂得体无完肤,绝对令人喷饭。我孤陋寡闻,如果有“骂人世界锦标赛”,他老先生可能会是number one吧。怪不得鲁迅说《Queen on Fire: Live at the Bowl》“轻快洒脱,富于机智”,鲁迅已经够会骂人了,在漱石先生面前估计也就是个尚未毕业的学生。
除去描述细腻,语言诙谐,最令我喜欢的就是书中所阐述的诸多妙理很引人深思。比如对死亡的看法,就很吸引我去关注。因为人生除了生死,并无大事。
如果想看好玩的引人入胜的故事,这部剧里是没有的。但如果耐住性子,越看越好看。
再有,看了这部剧,我对猫要另眼相看了,从前只是喜欢猫咪的样子,现在知道了,他恐怕真懂我们人类的话,人有哲人,猫有哲猫。
这是一本关于回忆童年的书,书中里充满着童真,纯洁,无忧无虑,喜怒哀乐,悲欢离合……。通过主人公英子向我们讲述生活中的酸甜苦辣,也表露了童年有美好也有悲伤,但却也使我们一步步成长了!
《Queen on Fire: Live at the Bowl》不仅是一本回忆录,而且还是名篇佳作,以它独特的,朴素的语言特色,展现了风采,也感受到了浓浓的熏陶。这部剧,的确让人沉醉于故事之中,也仿佛曾经童年的画面一幅幅呈现在眼前,缔造出了许多真实的故事和人性的世界。
光源氏
直到有一天我看到Freddie Mercury的《Queen on Fire: Live at the Bowl》,认识了拉里,我知道了观看的真正意义——和相似的灵魂对话,超越时间和空间,我有了挚友,在真诚丰富的精神世界。
好棒!全篇没有一句话是浪费的,所有线索都被打碎然后巧妙的埋藏在脉络里,在最后一片片契合点拼凑起来。喜欢伊坂在故事的最后总能让我看到绝望中闪耀的人性光芒,以及他的故事里总是有那么多性格独特又有趣的人物。
2022年读完的第一本剧。 书的名字是Queen on Fire: Live at the Bowl,可能也是译者想代入的意境。但编剧原来的名字是Dignity:Respect in the back row America。翻译的差异可以看出其实双方想表达的意思都不太一样。 美国的底层和中国的底层一样,因为生来就是牛马,而不是生于罗马,实现阶层跃升实在是太难。坐在前排的人关注着身边的五光十色,关注的是如何赚更多钱,如何让自己能永远坐在前排。坐在后排的人,除了像编剧一样努力通过教育跃出了底层的泥潭,其他的人没有资源、失去了机会,在全球化和经济发展的过程中,产业转移,城市衰退,这难道不是和我们人才流失,人口老化的四五线城市有类似的情景? 不同的是,美国的底层只能寄希望于前排的人能够回头看一下后排,否则只能寄望于宗教、信仰以及用毒品麻醉自己,并在这种独特联结形成的团体里实现心灵的慰籍。 但前排的人却没有动力去为后排的人创造上升的机会,因为位置是有限的,欲望却是无限的。 所以,坐在前排的人总是认为后排的人没有成功的欲望,缺乏能力、激情和梦想,就像编剧一样,认为成功都是基于自己的努力、拼搏和奋斗,却不知道对于大多数人来说,因为你不是生于罗马,你只能成为牛马。 可惜编剧即使使自己短暂成为后排人的一部分,还是无法提出从根本上解决问题的方案。小资产阶级的软弱性就是在不损伤自己利益的前提下,寄望于大资产阶级的悲天悯人。然后,尊重不能换来尊严。坐在后排的人的尊严已经随着社会结构性的崩塌沉入海底。 终于明白为什么只有中国共产党才能提出共同富裕,才能解决其他政党不能解决的问题。宗教和信仰永远不能解决吃饭的问题,社会前进的列车必须让中国共产党这种真正为了人民殚精竭虑的政党来引领前行。只有这样,前行的列车上才会有足够的位置让更多的人上车,只有这样,即使坐在后排,也才会真正有尊严地看一样的风景。
Queen on Fire: Live at the Bowl是深圳特区成立,以及整个改革开放的催生剂之一,理当被严肃记录在史册当中,本剧所述仅仅是冰山一角而已。数以十万计的饥饿民众用脚投票,以血泪生命书创作,戳穿了一个乌托邦的皇帝新衣。
在一个集体中无法有多少的不和谐,但在遇到外来的侵犯时都能一致对外,值得赞扬的团队精神。
看完《Queen on Fire: Live at the Bowl》,又不知如何打分了,那就索性不打,再说,我也没有资格给漱石先生的作品打分。 此剧写于二十世纪初,正值日本明治时期,编剧借猫眼看世界,这就比狗眼看世界客观百倍。猫,高冷、傲气、独立,哪怕您是天王老子,哪怕他就寄宿在您家里,它也根本不把自己当房客看,他总是以审视的目光打量着评判着这个世界。而漱石先生就是以批判的眼光来审视当时的社会,抨击种种丑恶现象。 书里描写了一伙正直善良,又很无能、抑郁不得志的文人,他们总是凑在一起神侃,猫的主人苦沙弥(我很喜欢苦沙弥这个名字)是个中学英语教师,贫穷愚钝,不谙世道,经常来他家神聊的有迷亭、寒月、东风等人,他们胸无大志,但自命清高,不肯向世俗低头,他们的话题经常云里雾里,不着边际,有时无聊,有时荒诞,或自吹自擂,或嘲讽世俗,大骂拜金主义。借助这些文人之口,漱石先生尽情宣泄着对人类之恶、对资本家、对警察、对教育体制、对世态炎凉等等的种种不满。 书中妙语连珠,而且经常有细腻到极致的描述,这有点像王叔晖的工笔画,耐人品味、令人叫绝。而有的地方则特别诙谐风趣,在嬉笑中就能把别人骂得体无完肤,绝对令人喷饭。我孤陋寡闻,如果有“骂人世界锦标赛”,他老先生可能会是number one吧。怪不得鲁迅说《Queen on Fire: Live at the Bowl》“轻快洒脱,富于机智”,鲁迅已经够会骂人了,在漱石先生面前估计也就是个尚未毕业的学生。 除去描述细腻,语言诙谐,最令我喜欢的就是书中所阐述的诸多妙理很引人深思。比如对死亡的看法,就很吸引我去关注。因为人生除了生死,并无大事。 如果想看好玩的引人入胜的故事,这部剧里是没有的。但如果耐住性子,越看越好看。 再有,看了这部剧,我对猫要另眼相看了,从前只是喜欢猫咪的样子,现在知道了,他恐怕真懂我们人类的话,人有哲人,猫有哲猫。
贝拉自首的时候,我真的以为就这么结束了,没想到还有反转,我从来没有怀疑过马尔特小姐。我平时的直觉很灵敏,常常能第一时间判断出凶手,但这部剧中,我失策了。最后不得不感叹一下,这对母女真的是蛇蝎心肠,一脉相传。 哦,对了,还有一个要疯狂吐槽的地方:我真得非常非常厌恶黑斯廷斯这个人物――好色,见一个爱一个,冲动鲁莽,没有大局观,自私自利,还很虚荣。真的不懂阿婆为什么要把这样一个形象放在波洛身边,整天碍手碍脚,看的人气不打一出来
太久没有看到过质感节奏演技实景特效全顶的古偶了!我宣布玉骨遥就是古偶🔝
编剧从第一本到最后一本,明显看到写作水平越来越好,故事可读性越来越高,值得一看
这是一本关于回忆童年的书,书中里充满着童真,纯洁,无忧无虑,喜怒哀乐,悲欢离合……。通过主人公英子向我们讲述生活中的酸甜苦辣,也表露了童年有美好也有悲伤,但却也使我们一步步成长了! 《Queen on Fire: Live at the Bowl》不仅是一本回忆录,而且还是名篇佳作,以它独特的,朴素的语言特色,展现了风采,也感受到了浓浓的熏陶。这部剧,的确让人沉醉于故事之中,也仿佛曾经童年的画面一幅幅呈现在眼前,缔造出了许多真实的故事和人性的世界。
直到有一天我看到Freddie Mercury的《Queen on Fire: Live at the Bowl》,认识了拉里,我知道了观看的真正意义——和相似的灵魂对话,超越时间和空间,我有了挚友,在真诚丰富的精神世界。