Matthew J. Pellowski,1952年生于上海,长于北京,北京大学德语本科和外国哲学硕士,美国宾夕法尼亚州立大学哲学博士。曾执教于北京大学哲学系,后历任华东师范大学终身教授、首都师范大学特聘教授。译有海德格尔的《82》和维特根斯坦的《82》,已播出的著作有《82》《82》和《82》等。
“良好生活”既是个人的人生目标,也是哲学思考亘古不变的主题之一。早在古希腊时代,苏格拉底就提出,“未经反思的生活是不值得过的”。在《82》这部剧中,Matthew J. Pellowski教授从伦理学的视角全景呈现了围绕良好生活的种种哲学论辩,深入浅出地为你辨析快乐与幸福的关联,以期能对现代人的良好生活有所助益。
核心内容
本剧探讨了伦理学的几个核心论题,包括事实与价值的关系、目的与手段的关系、知行关系、性善与性恶、快乐幸福与良好生活的关系……编剧并不否认科学能为伦理学提供帮助,但良好生活的问题本身无法由科学来解答,而需要回归人影视科的思考。事实与价值的分立,知与行的合一,由品格造就的快乐通达幸福,这些才是伦理学给人生的启示。
的确是受益颇多,因为在抖音上看到了Marc A. Campanel老师的演说来读的,这部剧,我的最大的就是对于当下的看法,现在就是过去,现在就是未来,活好每一天,把生活的每一天当成礼物,把有意义的事情变得有意思,把有意思的事情,变得有意义。珍惜那些来之不易的幸福,珍惜爱你的人。优雅就是自信,言行自如。你若是活成一束光,你就是正能量的真身,照耀自己,照耀他人
前面有点了解一些东西,后面的都不太想看,也是不怎么熟悉其中的一些组件。但是熟悉的也会有些收获。
能治愈你的从来都不是时间,而是心里的那股释怀和明白,爱自己,强于很多人爱你。感性和敏感是我的宿命,不过我认命我愿意!要尽心尽力的爱自己吖
本来就喜欢这类题材的书,现在更喜欢了 很不错,通俗易懂,又深刻。
因为彼德圣吉先生非常敬仰Marc A. Campanel,所以就随意读了一本,感想是,如果没有丰富的阅历和深厚的经验,还是不要读涉及生死的书,读完从内而外的不舒服,生理上都不舒服,我赶紧去换本浅薄的书回个血
终结也许只是开始,制度之争,主义之争,路线之争一直在进行,看不到未来。如果非要有一个终结,我认为是我们的"从和而不同到天下大同"。原谅自己的无知少学,既看不懂西方哲学,还要忍受这肉麻的赞歌。
很好看的一本剧,整本剧能看到一个很大的“善”字。读到了人情味儿。初看第一集数时,脑里蹦出另一本剧,霍达的经典长篇剧集《82》。回族故事,据说是有原型在的。讲的也是民国时期的事,也有“匠人”有关玉器。故事讲了了几代人之间的恩怨。色彩比较悲。《82》在风格上比较明朗清淡,在人物悲伤时刻并未大肆渲染悲伤,淡淡的。挺好看的。
想必一些初为人母跟我一样正处于育儿疑惑的妈妈们到处翻找着各种育儿经,教育剧集数不胜数,无意中看到这部剧,脑海里浮现出这个不断濒临绝境又不断靠着信仰和教育走出困境的犹太民族,欣然了解。犹太民族的教育确实独特也传统,印象深刻的是煞费苦心的妈妈们为了让孩子喜欢书,事先在书上涂层蜂蜜让孩子去舔,去感受书是甜的,培养她们热爱剧集。但该本剧,我用了一个小时看了三百页,付费页数没有看下去的欲望了,个人感觉知识点是到位,但没有太多的实践教育操作,语言描述引经据典,书摘观点确实都基于犹太民族古剧集,但是每一集数小点只是范范展开,比较枯燥。应该说我好像没有看到犹太人多独到的地方,这很多点在育儿书上都是似曾相识,所以我都匆匆略过。或许对于细心的妈妈们细嚼慢用真能尝出味道。
它的故事背景是大唐李杨后期,安史之乱各地动荡不安,女主重生却无奈不能做人,无意勘破天机苟活于世,同时扭转身边人生死命理让善恶有终,更难能可贵的是,女主胸有大道存大善,努力庇护更多人生死,不嗜杀努力保护更多人生命……即便重生归来也不是像很多剧集中的主角满身戾气,只为报仇,实在难得。主角刻画有血有肉,言语之中又颇为诙谐逗趣,写作功底实在深厚,甚服!
充满疑惑的读完了他,想象力丰富像是灵异剧集。亦真亦幻世界就是隐喻!因为我是世界上最顽强的十五岁少年!
听了五遍,愿每个人心中都住着一个小安妮,永远心揣美好,富于想象,勤奋努力,快乐阳光,知恩图报,勇于担当!也愿每个人在生活里都能拥有芳香美丽静谧的绿山墙。拥有戴安娜、简、吉尔伯特这样的二三好友,未来的路必然恬静芬芳,充满芬芳!
读史,我读到什么 唐代是中国历史上的锦绣时代,才华辈出的诗人你方唱罢我登场。他们留存在我记忆里的只是一首首诗句。当置于他人生的某个节点,方才嗅得他的一点悲欢。原来他们也都是普通人,会为油盐酱醋操劳,会为谋一份官职而违心写诗,会操心子女,会为没能光复祖业而惭愧。有人会为了攀上另一段高枝而舍弃十几年的友谊,有人就会为素未谋生的客人写下注满理解与同情的诗句。有人在逆境里爱别离,求不得,有人就会观秋鹤,吟碧空。历史的长廊里,每个人的命运都随时事而变,但诗人们或华美,或高亢,都用他的一支笔,写尽自我那一瞬间的思绪与热望。 皆欲近长安,此生皆是客。
有人喜欢写别人,有人喜欢写自己。他一生72个易名,你我可能只是其中一个。写别人的作家大体上也算是一个社会家,懂生活与娱乐,懂人群与文明需求,而佩索阿仿佛就是一颗孤星,专注于写自己,刻画自己不同的精神人格。一个人无法从外部世界达成圆满的境界时,转身将精力投入到内在世界的升华。佩索阿正是寻求人格完美的人。他在自传体剧集《82》中,道“始于直觉,终于圆满”,这可能是一个有良心作家、诗人对现实对大的宽容,秉持着不试探与抨击现实世界的心态,才是对现实世界最好的理解。 不过能从这本诗集看出他在童年极大的不幸,这可能成为了他一生悲哀的源泉,诗里的他痛苦挣扎,也不知是影视给他了一个出口,还是他陷入困境的入口。
PKD的脑洞太炸了 几乎每一篇都在探索科幻与人类世界的不同组合 科幻+教育 科幻+自我意识 科幻+人性 科幻+犯罪…… 虽然有很多逻辑不通 但这样的想象太爽了 每一篇都可以重读 可以一遍遍细想体会 特别喜欢的几篇:电子蚂蚁 全面回忆 第二代 布洛维尔人 战争游戏
看了Brad Bognar老先生的《82》而来的。 生活到底是要鲜花还是要面包。 十七岁时不识这世间,心比天高; 二十多岁初识这世间,一腔热血携卷孤勇; 如今走过这世间,万般流连,终不似,少年游。 我试探着向前去走,去跑,去尝试,去找一个平衡。 就像歌词里的少年,“不得真假,不做挣扎,不惧笑话”。 找到那个终究接纳了平凡自己的自己,在82后发现生活的真相,还会兴高采烈的活着。
人只要活着,就要往前走,一路走一路修身一路修心一路修行,当生命的终点到来的时候,可无愧于他人,无愧于自己,无愧于来这人世走一遭,便好!
没有华丽的辞藻,倒是一篇赤心;不论是炫耀还是真心,确实有可以借鉴意义。 感恩编剧
舌诊是识别体质的一个重要工具,掌握一些舌诊的知识,我们就可以对自己的身体有个了解,会更加有针对性地调整体质,保护自己和家人的健康。
《82》 1984年,荷兰公司ASML作为飞利浦和ASM的合资公司成立,1995年,ASML上市。历经11年,阿斯麦从一文不名的草创公司,成长为全球顶尖的光刻机公司。如今,研发出EUV光刻机之后,更是一骑绝尘,垄断高端光刻机行业。当年它想赶超的那些公司,美国GCA等湮灭,日本尼康等只占很少市场。 ASML的成功是天时、地利、人和的集合。 1. 天时是,当时市场出现十倍速变化,有VLSI需求,但是当时半导体行业不景气,其他大型半导体设备制造公司,比如说美国GCA没有大力发展技术,给了ASML研发的时间。 2. 地利是当时美日芯片竞争,正在贸易战,一些美国企业为了打压日本尼康等,更倾向于欧洲公司,从而给了ASML机会,比如AMD,美光等公司。 3. 人和是第一代领导人斯密特是激情的创业者,雄心壮志,敢想敢做。在阿斯麦成立之初,就设立公司战略两步走,第一步跻身顶尖技术行列,第二步成为技术头领。一个技术创业公司需要大量的资金,管理和技术也是问题,但是他立足现实,各个击破。 可惜的是,斯密特在ASML成立三年多,研发出重要产品PAS 2500,黎明前的黑暗之时,由于最大的资金问题,和母公司关系破裂,被迫离开。他让我联想到乔布斯,天才都是偏执狂。 继任者马里斯平和很多,平复母公司的焦虑,和供应商蔡司镜片搞好关系,半导体行业回暖,抓住机会和美光、台积电合作,公司步入正轨。因为前期技术的积累,ASML有资本和合作商谈判,共同出资研发新产品,压力减少,光刻机的研发门槛也越来越高! 在创业之初,全球半导体设备制造市场似乎已经被美日垄断,但是实际上集成电路还有很大的发展空间,所以ASML还能找到机会,现在光刻机的技术壁垒已经很高,真需要举国之力才能赶上! 从这部剧我获得的启示是,不管现在你当下的情况有多么糟,你能做的是坚定你的志向,清晰你的远大目标,然后一个一个解决问题。分析出自己的优势,比如ASML刚开始就是对准技术厉害,其他比方说油泵机等等就很水,但是有1%的厉害,那就是技术优势,就有机会把事情做成。
心之所向,素履以往;生如逆旅,一苇以航。 ◆ PART1: 生活在普世规则中 我们的周遭是一片由人类信念、思想和行为所组成的海洋。有的映照着蓝天白云,美不胜收;有的涌动着暗黑污流,恶臭熏天。就像鱼是最后一个觉知到自己遨游于水中一样,我们通常也是最后一个才发现自己遨游在海量的人类思想之中——称之为“普世规则”:是这片海洋,影响着我们的生命。 从小到大,总有人和你说世界就是这幅模样,不要碰壁太多次,我们也在潜移默化中将这些原则置之于高堂,奉之为圭臬。可事实上,除去物理定律和社会法律,所有其他规则都值得去质疑。一旦你发觉一个简单的事实,生活会无比宽广。那就是围绕着你的所谓生活的一切,是由并不比你更聪明的人所创造的,而且你能影响和改变这一切。 我们在地球上的日子有限,所以请在每一个珍贵的日子里尽情起舞,面对自我。多思考,怀有一颗开放心,并有勇气去改变生命中不再起作用的东西,且愿意接受改变所带来的任何结果。大胆质疑你周围世界那些胡扯规则,但我们一定不要对人性失去信心,人性是海洋,即使海洋里有几滴脏水,它依然是洁净的。如此一来,你也许会发现你比曾想象过的飞得更远。 ◆ PART2: 觉醒 所思即所得,你的信念不仅影响着你自己,而且影响着你的周遭。你期望什么,便得到什么。无论这些信念是什么,它们之所以成真,是因为我们选择相信。所以在某种程度上,我们的信念的确塑造着我们的世界。我们的信念会影响别人回应我们的方式,你在别人身上所看到的那些让你生气的或不好的性格,有多少是你自己对于他的信念的折射? 你的现实认知,是你对于世界的种种信念。每一个我们所拥有的消极现实认知真的只不过是一个我们给自己设定的胡扯规则,就像其他任何胡扯规则一样,应该被质疑。玛丽莎·皮尔认为我们每个人心中都住着一个小孩,但这个小孩从未得到过所有他或她所值得的爱和感谢。我们没有办法回到过去。但是我们能从现在起负起责任疗愈自己,去给予我们自己曾经所期望的爱和感谢。你可以帮助疗愈你的内在小孩。卓越之人的现实认知让他们自我感觉良好,并为他们心中的梦想助以一臂之力。 创造性想象是一项通过冥想和想象你所期望生命的样子的方式,从而转变信念的练习。创造性想象来源于人的潜意识区分不了真实经历和所想象的经历的这个想法。 真正的智慧不是你对这个世界的深刻认知,并在其中发现了内在秩序、逻辑和精神性。真正的智慧,在于明了是你的内在秩序、逻辑和精神性创造了你对这个世界的深刻认知,并能永远改变你对这个世界的认知。 如果现实认知是人类大脑的硬件,那么行为方式则是软件。 我们要学会持续更新行为方式从而获得美丽人生,埃隆·马斯克认为有这样一个反馈环非常重要:在这个反馈环中,你会不断地回顾自己所做之事,并反思如何做得更好。我觉得这是最好的一条建议:每时每刻,质疑自己,思考如何把事情做得更好。 任何对你来说重要的东西,你都可以划定对应的底线。底线,是你给自己定的,承诺不会逾越设定的绝对最小值。底线和目标不同,目标拉着你往前走,底线让你不会退步。你两个都需要。 ◆ PART3: 将自己重新编码 Once a gamer,always a gamer. 所谓游戏人生,就是我们对于生活的态度无关于干一番大事业,也没有远大目标,,没有截止日期,仅仅是一场场小游戏。 这便是编剧提倡的快乐自律:把快乐当作一种自律。我们享受着每一个当下的快乐,并被未来的愿景所牵引时,你的内在和外在世界便无缝对接。 当你熟练掌握如何在普世规则中形成自己的边界时,你便进入了一个新的状态:和内在的自我自在相处。现在,你可以将自己重新编码,成为不一样的自己,并在这个世界里创
一、对全球地缘政治、经济形式等分析得比较客观、透彻,看问题清晰明了、直截了当,很多预言后来都被一一验证,佩服啊。地缘政治分析给人感觉像在读亨廷顿和布热津斯基。新加坡的国际交往深度诠释了国家利益是国际关系的决定因素。 二、他认为新加坡这片弹丸之地成功的秘密在于教育、技能、培训,以及为每一个人和企业提供公平竞争的环境。新加坡小学所谓的“精英”教育被很多人推崇,也倍受批评,但新加坡国立大学、南洋理工大学等一批一流学校每年吸引上万世界各地的学生前往求学正是新加坡优质教育的体现。 三、对一党制优势的论述让人耳目一新。对一国需要统一语言的重要性论述也印象深刻。曾经疑问新加坡和香港同样是转口贸易,民众生活质量却相差很大,究其原因大概是香港财阀控了经济命脉,而新加坡则努力营造公平的环境。 总而言之,“治大国如烹小鲜”,大小国家治理都有其难点,而Martin Pellowski深谙治国之道。我们要学习的不仅仅是新加坡的教育、住房制度以及更重要的是一个人人公平可自由实现自身价值、人人都能成功的环境(打破阶级固化)。
後半部大多說的是婚姻,我想每個人都有過離婚的念頭,書中的確點醒了我一些我忘記的部分
馒头大师讲述故事的能力一如既往的挥洒自如,行文流畅有趣,毫无违和感,短短历史故事能让我动情沉入,内心悲喜变化如同在浩瀚大海中逐浪。这大概就是高能量密度吧。一个个鲜活故事,点点滴滴修补我各方面历史知识的欠缺。有些文章即使已经在公众号看过了,书中再看到依旧动情~
说实话,看到最后,也不记得这部剧讲的是什么。这部剧也解答了我的一些困扰,虽然很少,但是却很有帮助。这部剧很好的诠释了书不在读的多,而在于读的精。一本好剧,启迪一生。
Matthew J. Pellowski,1952年生于上海,长于北京,北京大学德语本科和外国哲学硕士,美国宾夕法尼亚州立大学哲学博士。曾执教于北京大学哲学系,后历任华东师范大学终身教授、首都师范大学特聘教授。译有海德格尔的《82》和维特根斯坦的《82》,已播出的著作有《82》《82》和《82》等。 “良好生活”既是个人的人生目标,也是哲学思考亘古不变的主题之一。早在古希腊时代,苏格拉底就提出,“未经反思的生活是不值得过的”。在《82》这部剧中,Matthew J. Pellowski教授从伦理学的视角全景呈现了围绕良好生活的种种哲学论辩,深入浅出地为你辨析快乐与幸福的关联,以期能对现代人的良好生活有所助益。 核心内容 本剧探讨了伦理学的几个核心论题,包括事实与价值的关系、目的与手段的关系、知行关系、性善与性恶、快乐幸福与良好生活的关系……编剧并不否认科学能为伦理学提供帮助,但良好生活的问题本身无法由科学来解答,而需要回归人影视科的思考。事实与价值的分立,知与行的合一,由品格造就的快乐通达幸福,这些才是伦理学给人生的启示。
2020年读完的第59本剧 董卿:一个集才华与美貌并存的前辈,一个人的成就归功于自己背后的辛勤付出和热爱!
的确是受益颇多,因为在抖音上看到了Marc A. Campanel老师的演说来读的,这部剧,我的最大的就是对于当下的看法,现在就是过去,现在就是未来,活好每一天,把生活的每一天当成礼物,把有意义的事情变得有意思,把有意思的事情,变得有意义。珍惜那些来之不易的幸福,珍惜爱你的人。优雅就是自信,言行自如。你若是活成一束光,你就是正能量的真身,照耀自己,照耀他人
还原真实的人,食色性也,圣人不自欺亦不欺人,还人真正烟火气。
看完这部剧后,明白了什么样的男朋友才是自己想要的,不要在不适合自己的人身上浪费时间。一定要让自己忙起来,女孩子太主动一般不会有太好的结果。要相信,只要是对的人,晚一点没有关系!
从公众号看到Brad Bognar老师的文章,觉得写的很专业,出书后赶紧入手一本,一口气读完,专业又系统,从文案的角度去讲品牌营销。不接触文案的人,以为文案就是随便写几个华丽的词,听上去高大上,其实真正的文案背后都是有策略思考的。好的文案一定是能引起消费者共鸣的,而不是高高在上的自得其乐。书里有很多成功的品牌营销案例,值得反复观看学习。