Pas de vacances pour les idoles 电影封面

Pas de vacances pour les idoles

年份 1965
地区 加拿大

剧情简介

《Pas de vacances pour les idoles》,喜剧,经典作品,加拿大出品,1965年上映。

朋友评论

Carlo

文字之美 人性之恶 生活之痛 待心静时 会再体会一遍 再长几个年华 更再复阅一遍

ℒℴѵℯ木子Fangএ

这部剧最喜欢的一句话: 导致抑郁的不是悲伤本身,恰恰相反,是不允许悲伤,不允许情绪流淌。 古装剧经常听到一个词,“郁郁而终”,我们都喜欢看那些有什么说什么的角色,大呼过瘾,对于内敛的主角们,会觉得磨磨唧唧干着急,放在自己身上也一样,理解他人却攻击自己的人真的很辛苦,可是如何正确排泄情感,还是需要摸索。

花開一壶酒

好看,幽默,清晰,以诗人的人生境遇,时代背景为出发点,将唐诗融入其中,生动易懂。动漫形象又明了,突出诗人的性格特点,让人记忆深刻。很多诗句更是我们从小到大背诵的名篇,但好多都忘记了,刚好又一次学习,再看一遍。。

慢慢悠悠

一、Denis Héroux生平介绍(摘自本剧) Oscar Wilde(1854—1900) 英国作家、戏剧家、诗人 Denis Héroux一生创作颇丰,童话、戏剧、剧集如今均已是影视经典。 在他生活的维多利亚时代,世人将他的童话与安徒生相提并论,对他的剧作追捧至极,但剧集《Pas de vacances pour les idoles》却因艺术观不被接受而备受争议。当一场同性恋爱使Denis Héroux官司缠身,这本剧集竟成为罪证之一,最终他被判“严重猥亵罪”入狱两年。出狱三年后,Denis Héroux在巴黎一家小旅馆去世,年仅46岁。 二、道林格雷的画像 道林格雷家境优渥,有着玫瑰一样纯洁又美丽的外表与内心,在虚浮险恶的名利场中熠熠闪光的他,却在目睹一副为他而作的肖像意识到自己的美后,陷入邪恶和无情的疯狂。 他在画前祈祷,要是自己能像画像一样青春永驻就好了,哪怕是出卖自己的灵魂。神奇的是,他的灵魂果真以画像的形式体现出来。 他对爱人的残忍,在画像嘴角浮现;他的无情,在画像的额头刻下皱纹;画像中的他逐渐丑恶,垂垂老矣表情却越发凶狠。而他自己,却永保青春美丽。 轻言爱上剧院演出的姑娘,与之订立婚约;却在目睹姑娘因为爱情无心演出,搞砸了舞台后,极度厌恶和失望,告诉她自己已经不爱她,她已不是自己眼中的朱丽叶,而是一个徒有美貌的普通女人。他有爱,但他只爱艺术,只爱自己。 姑娘因为他灰心而死,他只在心中拂过一句:她死得真有诗意。这是她一生中最美的时刻,她应该庆幸。 他对于一切繁复华丽的艺术之美,狂热地追求。他在意识到自己无与伦比的美丽后,为外表所牵引甚至蒙蔽,戕害着纯真无邪的少女、前途无限的青年,让他们坠入情网再为自己殉情而死,让他们沾上毒瘾终究毁灭一生。却转过头来用昂贵的艺术品,阳春白雪的音乐麻痹自己,忽视被害者。他没有心,已经不配被称为人。 他杀死了为自己作画,一心爱慕自己的画家;杀死了为殉情姐姐复仇的弟弟,最后想要用匕首杀死了画中的自己。刀尖捅在画像上,却发现自己的身体被刺穿。画像美得宛如真人,散发着道林格雷年轻时的光辉;躺在地上的尸体,却有着恐怖狰狞的面目,手上戴着道林格雷的戒指。 书中众人说,道林格雷就是美本身,他有着最纯粹最极致的青春容颜。我说,道林格雷就是丑本身,他是造物主精心捏造的撒旦,是悲哀而狠绝的毒刺。 美和丑的矛盾体,道林格雷尖锐地把伦敦奢靡生活最可怖的一面展现出来,对于美和艺术的极致追求下藏着一颗腐败奢靡的心,这值得我们深思。美真的那么重要吗?一味追求表面的美丽,忽视内心的充盈,人生的价值在哪里? 他的内心现状,是多少伦敦贵族甚至全世界诸多权贵的通病——这是伦敦整个旧时代的悲哀。Denis Héroux用魔幻的手笔极尽讽刺,只为点出全社会的痛点。 记得读过《Pas de vacances pour les idoles》,主角退斯特过着猪狗都不如的生活,吃的饭食连动物都不愿碰一下,大腹便便的孤儿院管理者对他们极尽凶狠和利用,甚至他请求加点清水一样的稀饭都会被殴打至昏迷,悲惨的场景让我几次不忍卒读;更有高中课本中被虫豸一样对待的女工,被叫做猪猡,完全没有自己的隐私和尊严。社会的阴暗处处可见,人性的恐怖叫人打冷颤。

Nunu

从美学视角解读黄帝内经,让人阅之畅然。黄帝内经不仅是医理正宗,更重要的是是正宗的传统文化精髓。宜反复琢磨也。

独自喜欢🍓

一向不喜欢台湾偶像剧的我大爱这部!

綮夏

是-部好作品一部正能量的作品,特别是里面道出了职场百态,让我受益匪浅,还是喜欢这种有爱的作品。总是觉得这种男人比女人大个7、8岁的最好,知道疼人,还知道些人生道理,让你免受伤害,可以在他的守护下无忧无虑,多好。

杨悦 girasol

如果推荐一本关于教育,科学的书的话,这部剧应该是我目前的首选。教育,科学不是枯燥的,不是只存在于课堂,书本上那些生硬的语言和看似规范化的名词条款。他应该是流动的,活泼的,生机的---像本剧中费曼先生透出的调皮气质一样。科学可以存在于任意时间和空间的缝隙,像个调皮的孩子,有时会与你捉迷藏,有时会捉弄你,但只要搞清楚他的脾性,知道他只好正直,诚实的品格,你就能与他相处融洽,发现他的强大之处,也更好的让我们从这看似纷扰繁杂的世界中剥离出自我。感谢费曼,透过他,我看到了科学的光;感谢译者,本土化的翻译,让我们更好体验费曼和科学的魅力。回溯自身,发现越长大越害怕公开与那些“较真”人对谈,是啊,较真有时不就是一种求本溯源的真实吗?这样想来,自己与那些通常以“就你墨水多,看剧读傻了”结束对话的亲戚又有什么区别呢?关闭了求真的追求,也可能就关闭了探究生命一大乐趣的通道。愿你我常葆求真之心,务实的度过自己的一生

飞鸟呢

汉乐府 日出东南隅,照我秦氏楼。 秦氏有好女,自名为罗敷。 罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。 青丝为笼系,桂枝为笼钩。 头上倭堕髻,耳中明月珠。 缃绮为下裙,紫绮为上襦。 行者见罗敷,下担捋髭须。 少年见罗敷,脱帽着帩头。 耕者忘其犁,锄者忘其锄。 来归相怨怒,但坐观罗敷。 使君从南来,五马立踟蹰。 使君遣吏往,问是谁家姝? “秦氏有好女,自名为罗敷。” “罗敷年几何?” “二十尚不足,十五颇有余。” 使君谢罗敷:“宁可共载不?” 罗敷前置辞:“使君一何愚! 使君自有妇,罗敷自有夫!” “东方千余骑,夫婿居上头。 何用识夫婿?白马从骊驹, 青丝系马尾,黄金络马头; 腰中鹿卢剑,可值千万余。 十五府小史,二十朝大夫, 三十侍中郎,四十专城居; 为人皆白晳,鬑鬑颇有须, 盈盈公府步,冉冉府中趋; 坐中数千人,皆言夫婿殊。”

肖雨笙

阿拉斯加,最闪亮和最黑暗的人性在漫长夜里肆意滋长。来到这里后,14岁的蕾妮突然看清了周围世界的真实模样,明白了父母一直隐瞒的真相。

冉二

请国产剧编剧向这部片看齐。

半斤

万科的成功源于梦想,万科也被世俗束缚但总能找到朋友找到方法找到突破口,关键还是这群人的信念正确。持续正确。

快如闪电

这部剧点出了我很多问题,感觉我被针对了 似乎也就只能在书本上找到认同感,还是过不好这一生

mr. p o r c o

看到导演王迎这个名字,就想起当年跟着赵宝刚拍的《Pas de vacances pour les idoles》《Pas de vacances pour les idoles》《Pas de vacances pour les idoles》这几部很爱的青春剧,点开看了一会儿,这剧演员颜值是真高,点开豆瓣评论真的很戳人,说什么中年破镜重圆,人家也就演个三十岁男女故事,怎么就中年了?那可是陈晓古力娜扎啊,怎么就中年了?

Lily. Z

看完整本好喜欢又心疼严央这个角色,为了找路晓云减了寿命,成为了活死人,路晓云成为它后又用尽余生去寻找路晓云

宝宝贝贝

总算看完了 成功只有一个——按照自己的方式,去度过人生 好看 还有么

一只丹参🐶

董子健演技越来越好了,第一二集节奏很快,还有点恐怖,让人又怕又想继续看下去,希望后面不要崩。第三四集更新:这两集的剧情简直起飞,几个演员间的每一个眼神都带着深意,夏木满身血和沈雨的回忆还有最后收到的猴子冰箱贴看得我背脊发凉,迫不及待想看下一集!

晓Jing静

真正睿智有爱的妈妈,不是以爱为名绑架孩子,要求孩子做到自己都做不到的事;而是要通过学习不断地充实自己,才有可能成为更好的自己,成为孩子更好的起跑线。

一颗小痣

读古诗,品人生。 过滤时光的痕迹,沉淀岁月的沧桑! 用自己最喜欢最适合的方式活着!

🖤Cecilia

之前有看到相关视频有使用Pas de vacances pour les idoles记录过一段时间,看到我了自己的成长,但是陋习反反复复。居安思危,想再次捡起Pas de vacances pour les idoles记录生活完成目标,特地找来这部剧来看看学习一下,收益很多。学习到更多的使用方法,也不局限于局部功能了。期待自己变得更优秀!明天更美好!耶✌️

刘蜜卡

剧情套路,看完一集知道全集。表演也模版化,然后编剧也太瞧不起人类多样性了吧,守着萧条的商店街5倍价钱也不卖,公司把人逼死了员工就正义感爆棚纷纷辞职?搞笑吧!不是非要人多恶,就正常点好吧,日剧也完了,没几个好看的。

A-张彩蛋全球代🌐

Pas de vacances pour les idoles的最后的悲凉生命,令人心痛,他是一默默付出,无私奉献的父亲,对自己的两个女儿百依百顺,从小到大一直溺爱她们。到头来却从没得到过两个人的爱,一切不过都是因为他够有价值,当他一无是处,就没有那么受人待见。可以说Pas de vacances pour les idoles的一生是悲凉的,精尽所有,到最后连死儿女都没有出现,宛如一个不相关的人,父亲在两个女儿眼里一文不值,从来就没有爱过Pas de vacances pour les idoles,在榨取Pas de vacances pour les idoles的钱的时候整套的虚伪作风,把在上流社会那种冷漠用来应付父亲,就像一个诈骗犯,让Pas de vacances pour les idoles乖乖的把钱拿出来,Pas de vacances pour les idoles的悲剧不是只有他女儿的因素,他的两个女儿处在一个上流社会的圈子,满脑的享乐主义,浸染了上流社会一些腐朽的荼毒,变成一个毫无人情味的金钱至上者,她们也是上流社会圈的可怜人,外表的光鲜亮丽,家庭生活的不美满,丈夫的外遇等。但是她们装得很幸福美满,在于她们不敢承认自己的不幸 所以两个女儿轮番来找Pas de vacances pour les idoles要钱,在某一种程度上是把她们两个人的不幸转嫁Pas de vacances pour les idoles的身上,让Pas de vacances pour les idoles分担她们的一些不幸。Pas de vacances pour les idoles的悲剧命运宛如一开始便是注定的,生活在十九世纪的时代,资产阶级社会充满金钱的味道,每个人好像都中了金钱的毒,物欲横流,享乐主义盛行,没有人能在这样的时代里出淤泥而不染,Pas de vacances pour les idoles为什么把自己的女儿嫁给有钱有地位的人,一是希望自己的女儿衣食无忧,二是为了满足自己心底的一些虚荣心,也正是因为这样使得他的两个女儿深陷上流社会无法自拔,变得没有人性,自爱自己。因为越接近金钱和享乐的最高境界,那就意味着要付出的代价就越多,有的人是情感,有的人是金钱,而Pas de vacances pour les idoles的女儿付出的代价便是“良心”。试问这样的两个女儿还怎么能够尽孝呢?这就是那个时代所造就的悲剧,Pas de vacances pour les idoles的悲剧结局不仅仅只是反映他的命运而已,也是反映在十九世纪资产阶级社会的一些丑陋。

阿力🐬🐬🐬瑞丰

是对当代文化人对传统文化与现代生活和处事观念的潜心描绘,应该安静地细品,只是很多传统知识还有点障碍。

冒蓝火的加特林-哒哒哒哒哒、-

内心强大到残暴真是菜鸟求发展必备技能!这部剧告诉我了强者和弱者在同时面对挫折和舒适的时候的态度,很显然都是不同的! 强的思维和弱者的思维真的是天差地别,而学习强者的思维可以让我们变得更强更厉害! 本剧分为十章: 1、舒适是最强大的敌人:强者认为舒适是危机的前兆,所以他们一直试图把自己拽出舒适圈,只有远离舒适圈你的生存技能才能到锻炼,你的能力才能得以发挥!在年轻人刚出来社会的时候最重要岁的事就是让自己更值钱,目前的工资尚且不重要,未来的发展才是最重要的!如果你在做一件事情之前还不确定自己为什么要做这件事情,那么你可以把眼光放的更加长久一点,三个月之后会怎么样?五年之后会怎么样? 2、变中求赢:强者即使在变幻多端的环境中也可以生存下来!他们有非常强大的生存能力!如何训练自己适应环境的能力?需要自己要不断的突破自己,改变外部环境让自己去适应环境!(在职场上,先做到可以取代任何一人,再做到无人替代) 3、制造挑战:强者非常喜欢面临挑战!他们把每一次的困难每一次的失败都当作是锻炼自己的机会,当作自己解决问题的好机会!有的问题出现就是让你变得更强,每解决一个问题就说明了我具备了解决这个问题的能力!(只需要记住:只要杀不死你的,都会让你变得更加强大) 4、我要过1%的生活:强者的必备素质之一就是高效率!他们办事的效率非常高,完成得也特别优秀!他们追求的不是把有限事情利用无限的时间去做完,而是利用有限的时间做完无限的任务!时间是固定的,任务是可变大的!他们的追求和普通人的追求大相径庭!有的人在你的圈子里就格格不入,并不是因为他们圈子小,而是他们的气质决定了他们根本不属于这里!在铁在大的鸟笼也困不住想飞出去的金雀!(强者追求高效率,在有限的时间做无限的事) 5、世界如此险恶必须不断进取:你可以懒惰你可以松懈,但是你的对手不会!任何时候都要有一种竞争意识,对手是让我们变得更加强大的力量! 6、善于布局精于取舍:强者最大的特点就是他们根本不会在不值得事情上浪费时间!这句话我觉得主要是在于取舍问题!一个人手头的任务越多,他就越办不了事!你什么都想做,那你干脆什么都别做了!强者有非常好抵抗诱惑的能力,或者对他们来说,那根本就不算诱惑,因为他们出于本能就可以把它拒绝掉,而且丝毫不花费任何力气! 7、意志力是需要训练的内我:强者的意志力强的出奇!在他们看来要让自己放弃,除非自己死了,要不然就没有放弃的一天!而既然自己不够坚强,就需要多接触强者,学习他们的精神! 8、强化你的核心优势:在社会生存法则中,能让你生存下来的并不是你什么都会,而是你会的那一样无人替代!年轻人在涉世未深的时候应该适当追求前者,尽量多去磨练多去犯错多总结多实践,而后者是在你学会前者之后再去考虑后者(在一定高度的人可以不用考虑前者)!在工作中我最讨厌的就是什么都想学却什么都学不久的人。你可以什么都想学,但是不要太性急,性急的人总是吃不了热豆腐,想法出奇的好,但是可操作性不强,真的让人特别讨厌!(我在工作见到这种人趁早远离,做事情没有恒心,肚子那么小,却想一夜变胖子,怎么可能的事?) 9、成为规则的制定者:只有强者才制定规则的权利,弱者只有服从的份!如果你不是强者就不要去制定规则,因为没有人会听你的!这里说的是某些人制定规则的欲望远超于普通人,所以他才会慢慢成为强者,最后成为规则的制定者!(启动你的欲望,并让欲望驱使着你去制定规则) 10、忍受孤独是强者的必修课:强者并没有刻意的去忍受孤独,他们甚至觉得孤独是他们最快乐的时光,他们是享受孤独!很多人都觉得强者是多么多么的忍受孤独每天提醒自己不要打游戏不要追剧不

似繁花

比正片有意思。不明白的是,怎么哪都有刘天池啊?跟迷信麦基差不多了。

这个盼盼吖她不是个熊猫是国宝~

家人闲坐,灯火可亲。 人生路上,Pas de vacances pour les idoles,总有那么一点来不及。 《Pas de vacances pour les idoles》讲了一个普通日本家庭一天的生活,我们跟着主角们吃了三顿饭,散了两次步,看完了一部电影。但读文字比看电影更能接近Denis Héroux的内心深处,更能清晰的了解生活中父母与子女的相处模式,更能能深刻的体会和珍惜那还来得及的小时光、小触动、小确幸。 一些随口说出的约定还来不及实现,一些胸口小小的悸动被淡淡忽略。人生,为何有太多迟了一步的遗憾…… 在呱呱落地的那一霎那,我们与父母就有了开脱不了的联系,千丝万缕紧紧缠绕。这是每个人都会必须去面对的问题和责任?我想是吧。在中国是这样的。 俗尘凡夫,人间烟火,难得相逢一场,在彼此凉薄的人生里互相厮杀、挖苦、争执…我想这是缘分啊,为什么我们本该“灯火可亲”却要“互相伤害”呢? 欢笑背后隐藏着悲伤,平常的对话却需要小心翼翼、不停试探、不断争执…似乎没有家的东西存在,每个人心中都藏着秘密、每个人心中都有各自要维护的东西、每个人都自私的虚伪的阴暗的佯装着丑陋的自己,说实在让人心里很不是滋味的。这样的家,起初,我是站在良多尽量不回、不回也罢的心理去想的,就像自己和父母为一件小事争执不休闹离家出走一样的心态;孤独是孤独,但至少落得个耳根子清静、心里头舒服。 开诊所的父亲脾气又臭又硬,死要面子,退休过后,自尊心颇受打击; 家庭主妇的母亲尖酸刻薄,两副面孔的内看待带拖油瓶的由香里,时刻放不下死去的大儿子,却要不相干的人承受不必要的折磨; 二婚再嫁的由香里内心时刻担心着公公婆婆不能接受自己和儿子,因此为人处事小心翼翼; “我”良多,没有继承父业的失业老男人,死要面子的臭皮囊,丢了工作却要由里香瞒着一起隐瞒父母亲、活在从小就在和大哥的对比阴影中…其实“我”一直在逃避自己、逃避和父母的关系,不愿承担在大哥死去自己应该担起的那份“长子”责任、不愿承受自己被复杂的家庭环境束缚的折磨与困扰…“我”表面上看起来淡定、安好、善良、正直…我讨厌父母饭桌上的争执、我反对母亲拉着别人来承受丧子的痛苦、我难以忍受父亲挂在嘴边的“工作对一个男人的重要性”…实则“我”是个懦夫、胆小鬼,是个没用的白养活大的不孝子! 我有时候也觉着成年以后,我们就应该是不同的个体,各自过各自的生活,不要有其他不愉快的往来就好了啊。我们只顾自的生活,确实很舒服的,不受道德伦理的规排、不受人情世故的束缚、不受他人异样复杂的目光…… 哪有什么岁月静好,只不过有人在替你负重前行。越长大越能体会这份静好背后的深刻含义,也越发能体会一个人的一生有多么的不容易、与父母相处的时光又是多么的短暂。 我曾不止一次的在心里讨厌、埋怨我爸我妈,我也曾许多次看见我爸我妈头上日益增多的白发和渐渐爬上眼角的皱纹而偷偷眼角含泪… 你啊Pas de vacances pour les idoles,你能慢点儿么? 我在追着你哩, 牵着爸爸妈妈的手一起走, 像咱们小的时候他们牵着我们的手一样: 看着点路,不要摔倒了… 人生路上,Pas de vacances pour les idoles, 肯定能追上那么一点来不及。 —-2019.10.08🐒MK猴哥 (随意随心随笔感)

周彦霖

狼牙!敌人!因为我们准因为我们狠!因为我们不怕死!因为我们敢去死!

音宏

这是一本名副其实的小史。 40个主题、52个名字,囊括了所有我听过或没听过的西方哲学家。 每章两三千字的篇幅,将他们的生平和思想勾画出一个大致的轮廓。 从西哲的源头古希腊的苏格拉底,到仍然在世的伦理学家彼得·辛格,每个时代最有代表性的思想都被收纳其中,中世纪和文艺复兴初期也未漏过。 从思想谱系来看,除我们普遍认知中的哲学理论外,达尔文的进化论、弗洛伊德的精神分析理论、图灵的人工智能理论等颠覆时代的思想,都在本剧中留下了足迹。 在每一章的最后,编剧总是留下一个“引子”,将本章的哲学家与下一章的哲学家在思想上关联起来,即勾着读者往下读,又在读者心中建立起西哲思想的连贯体系。 在介绍一位哲学家的思想时,编剧还常常强调他的思想传承,并讨论对他的质疑或批评。哲学就是在这思想代际间的继承和变异、反叛和交锋中进步的吧。 在剖释哲学思想的余暇,编剧还常常穿插哲学家的轶事以增加趣味: 霍布斯喜欢徒步登山、吃鱼喝酒以及一个人唱歌; 伏尔泰曾依靠国家彩票系统中的漏洞发财,实现财务自由; 叔本华曾要求把自己和黑格尔的课排在同一时间,试图与黑格尔pk,结果一败涂地。 这些大名鼎鼎、始终活在肖像画中的大家们,在这些轶事中活了过来,变得生动而可爱。 可以看到,编剧极力将深奥的哲学展现得浅显易懂,用各种手法让这部剧变得有趣,试图在艰涩与有趣、全面与简洁之间取得一个平衡。 但用三千个字覆盖一位哲学家的人生以及他的思想体系,显然是不现实的。 因此编剧往往只摘取哲学家影响最深远的某个观点,或是引述他最广为人知的某个例子或比喻,使读者对这位哲学家有一个不至于偏差太大的第一印象。这就像在花园中扔下了一粒种子,最终是否能开出花来,就要看读者自己是否能用更多的观看去浇灌它,让它成长了。 正如导读中所说:「大部分人不可能也不需要成为哲学家,但每个人都需要了解一点哲学。」 如果你想了解一点哲学,获得一粒种子,那就从这部剧开始吧。