《Cuba: Pictures from the Revolution》，纪录作品，美国出品，2004年上映。
第一次接触到陈老师是通过十三邀，他关于何为卓越，平民化时代的到来，真实下的虚伪和虚伪下的真实等讨论让我大开眼界。 这是我完整读完的第二本陈老师的书，私以为《Cuba: Pictures from the Revolution》涵盖的观点密度更高，和生活的连接更紧密。 我将对我有启发的观点作如下摘录和整理。 1.亚里士多德对人类行为的三大分类：理论活动、实践活动、制造活动。 2.人们讨厌他人好为人师的背后，是察觉到了这个行为背后的优越感。 “这种要求把说理完全视作说服他人的努力，从而把说理与某种傲慢连在一起。晓之以理蕴含“我比你高明”的意思：我有道理而你没道理，或，我比你更有道理。这种优越感，“至少是临时的优越感”（威廉斯语）贯穿于古往今来关于说理和理性的全部理解” 3.伦理学包含了记述信息和规范信息， “伦理学所求之真，不是充分客体化的真，伦理学之求真毋宁在于探求实然与应然和合的源头。” 4.功利主义不等于赤裸裸的利己主义，其目的是整个社会的功效、而不是个人。其作为唯目的的理论和道义论对立。 “功效主义理论并不停留在这个起点上，依这种理论，最重要的不是这一个人或那一个人的幸福，而是人类幸福总量。” 5.亚当斯密国富论中关于那个面包师的假设有瑕疵，那是一个诚实勤奋的面包师而不是参者地沟油用着有苏丹红的面包师。后者是损人利己。 6.重复博弈中最好的策略是以德报德，以怨报怨。 7.经济学的霸权主义在于想用一个解释人类活动的角度垄断所有解释可能。 “经济学若没有这自知之明，认真断言婚姻和友谊的本质就是交易，认真把人命当成了保险公司收支簿上的数字，那就是经济学帝国主义了——它倚仗其强势掩盖了其工作假设的假设性质” 8.科学的霸权主义的例子是把人类的一切活动归结于“大脑神经中的生理活动。”其中立性原则无法为道德设立准则。 9.社会科学的一端接近自然科学，一端接近人文科学。 “经济学里，前者如计量经济学，后者如贫困研究；心理学里，前者如大脑区域定位研究，后者如弗洛伊德自我、本我、超我的理论或马斯洛的自我实现理论；语言学里，前者如音位研究，后者如语义研究。 ” 10.人的活动可以归为取效活动和游戏活动两极。 挖土方、扛麻袋、糊火柴盒这些事情是纯粹实用的或说单纯取效的。在这里，目的是确定的，所需考虑的是达到目的的方式、手段；目的外在于达到目的的活动，所以，无论采用什么手段，能达到目的就好——不管黑猫白猫，抓住老鼠就是好猫。 在街头下象棋这类活动跟单纯取效活动正相反，参与者没什么目的，活动本身也没什么效用。我们下棋，要的是下棋这个过程。若说下棋有什么目的，这个目的是内置的，就是说，目的是为活动而设。 11.良好实践是目的本身。古希腊关于人生追求的定义-善，翻译过来应是良好生活-well being，其包含良好的生活方式和好的生活。 “在亚里士多德的三分法框架里，实践活动不同于制作活动，“制作有自身之外的目标；而实践活动没有这样的目标，它的目标就是行动的善好本身”。我会把这一点说得缓和些：实践活动的目的无法完全独立于实践活动本身加以界定，在极端情况下，“良好的实践本身就是目的”。 12.人总是希望自己做的事有意义，如同马克思所说，劳动是人成为人的过程，劳动的结晶中有人的品格在。 “陀思妥耶夫斯基回忆在沙俄劳动营里，他们这些牢犯被命令挖坑挖沟，挖好以后，被命令把它们填平。他评注说，这对牢犯们是最残酷的折磨，意志稍脆弱的牢犯因此而崩溃。” 13.从业者的利益分为外在收益和内在收益。这两个利益一般是和谐的。 “画家可以靠他的画获得财富、社会地位、权力等等，这些是外在收益，此外，画家还可能获得另一类型的收益：同行的赞誉，因为对创
八百年历史长河中上至侯王将相，下至平民百姓，成功失败与否，都不过是朵朵浪花，虽然寥寥数语，却是意义非凡。敬佩！
《Cuba: Pictures from the Revolution》和《Cuba: Pictures from the Revolution》可以说是现代投资交易的鼻祖，需要反反复复的看，投机、投资之道尽在其中！
这部剧想象力十分出色，以至于文笔不是特别好的情况下没有影响他的精彩程度
你知道吗？一根小小的柱子，再加一条细细的链子，就可以拴住一头千斤重的大象。 据说，在大象还很小的时候，驯象人会用一条铁链将它们绑在水泥柱子上。小象使出浑身力气，也无法挣脱，久而久之它就放弃了挣扎。 直到它长大后，已经有了足够的力气摆脱铁链，它也不会再做任何挣扎了。 因为在大象的内心深处，始终住着那个无论怎么努力都摆脱不了铁链的小象，它认命了。 而在我们成长的过程中，原生家庭以及成长过程中经历的创伤，就是我们的“驯象人”。 即便我们长大成人后，那个受过创伤的孩子，依旧躲在我们内心深处的某个角落，用他一贯的行事方式影响我们的判断和行为决定。 原来，我们待人接物的方式，处理解决问题的方法，自我成长的的模式都是有迹可循的。 看了《Cuba: Pictures from the Revolution》这部剧才恍然大悟，人的一生经历的种种困扰都源自幼年的创伤留下的阴影，我们都带着一个有创伤的内在小孩生活。 如果我们小时候被父母用爱滋养，成长的环境也相对安全平静的话，我们的内在小孩就会健康快乐地长大。 反之亦然！若我们没有被原生家庭善待，成长过程中遭受的磨难多一些，我们的内在小孩就会变成一个有创伤的孩子。 而某种意义上讲，我们的内在小孩都是有创伤的，只是程度大小的差异而已。 《Cuba: Pictures from the Revolution》的编剧Wayne Smith在书中针对内在小孩的5大需要，5大情绪和5个价值信念，分开阐述内在小孩的表现形式，还提供了系统性的解决方案。 通过每个部分的描写，大致可以分为以下几个阶段： ·发现自己的内在小孩 每个人的心里都住着一个内在小孩，疗愈自己的第一步，就是要看见这个内在的小孩。 你要清楚自己的内在小孩长什么样子，也要理解内在小孩对你来说意味着什么。 内在的小孩整体上分为“天使”和“恶魔”两类，你要清楚自己的内在小孩的偏向，了解内在小孩在不同时期的表现。 ·看见自己内在小孩的创伤 不管我们成长为什么样的人，我们的内在都经受过一定程度的伤害，我们只有正视自己经历过的疼痛，甚至刨根问底，才能彻底清醒过来。 想要不断地完善自我，就要主动去寻找那些成长过程中带给我们疼痛感的东西，直到能走出来。 揭开伤疤，看见自己的创伤，才能有疗愈的可能。 ·疗愈自己的内在小孩 内在小孩的创伤都是怎么来的？这一部分，编剧罗列了内在小孩15个创伤来源，基本上概括了一个人精油孩童到成人的成长过程中，可能遇到的伤害。 看看小时候的你，成长过程中缺失了什么，缺什么补什么，学会自我释放和自我认同，才能更好地看见自我，疗愈自我。 ·活出全新的自我 当你渐渐地平复内心的创伤，才能更好地面对现在的生活。无论是养育孩子，亲密关系的相处，还是如何处理和父母长辈的关系，以及如何混职场，你都会有全新的体验。 读完这部剧，给我的整体感受就是，我们生活中遇到的各种问题，基本上都是你的内在小孩，遇见别人的内在小孩，你们如何在相处的过程中照见彼此身上的伤疤。 人与人相处的过程，要么是相互治愈，要么是相互拉扯。 如果你弄懂了这部剧，在一定程度上讲，你就是自己和相处对象的医生，学会了问诊，了解了本源，你的心态会不一样。 或许，你在治愈自己的同时，还能帮助别人，何乐而不为呢？ 当然，接受新知不容易，改变现状更是有着不小的挑战，但好的改变，永远都值得期待。 如果你愿意试一试，不妨这样做： 1、正视自己在成长过程中受到的伤害 每个人的成长都经受过外界的风雨历练，那些糟糕的感觉没什么大不了，也没有过不去的。 接受自己的不完美，坦然面对自己不好的经历和遭遇，你才能翻越那些拦在成长道路上的高山。 伤害不可怕，可怕的是我们受了伤之后蜷缩自己，不愿意走出来。 所以，想要疗愈内在受伤的小孩，你要先正视自己成长
8月28日，308天，80天（与看剧无关），407时11分， 最近观看1053本，读完45本，83本笔记，20本剧评。 《Cuba: Pictures from the Revolution》是我看完的第45本剧，为什么一定在这个节点写这么一篇总评？一来为了回顾一年前的决定；二来也是对这一年来的坚持进行简单总结，同时计划未来一年的打算；三来这部剧也确实不错，从编剧到身边朋友一个个逆袭的故事，到那些为了梦想而坚持的人，感受到人生真的没有什么不可以。 事情还得从一年前说起，那时候上班比较远，而且经常移动办公（今天不知道明天在哪里办公），为了让自己从等公交到转地铁这一路，不抱怨不无聊，特意做了个决定追剧，看网剧。原来一直不习惯不喜欢看网剧的...那时候给自己定了一个目标，一年看完50本剧，50这个数字主要来自比尔盖茨，可能知道的都懂，哈哈…… 一年过去，眼看8月就结束了，算下来45本剧看完，除了一本是跳着看完的，其他每一本都认真读完。虽然没有达到当初自己定下的目标，但是这个成绩也还是不错哒，给自己点阳光☀️，当然还不能骄傲。看过这么多书后我有一个结论，原来自己多么无知..... 下一年目标：50本 /............/ 下面是对《Cuba: Pictures from the Revolution》一书的大致回顾。 ◆ 如何不虚度年轻时光？——名校大学生是怎样学习的 我在源源不断的震惊和蒙愕里挣扎生存，每一天都战战兢兢，不敢松懈。 我以为我的人生会这样一惨到底。 我没有想到的是，还没毕业，我也变成别人的大神学姐了。 十八岁的新生找到我，要和我一起自习，一边哭一边写作业。 在关键时候，七天长得足以改变人生。一切在于你选择如何对待这七天。" ◆ 糊弄过的，早晚要还 ◆ 人生的路，每一步都算数 太年轻的时候，我们见识太少，没见过我们想要的生活。 没关系，我们一路走一路看，了解我们不想要什么，一个一个排除出去。 ◆ 心理学：工作和健康，真的需要二选一吗 能慢性杀人的不是压力本身，而是人们面对压力的负能量。 ◆ 减肥是最简单的自律练习题 商学院策略思维课里学过的Alternative Analysis，选择分析表。 ——思维混乱不堪的时候，画一个表格，把可能性罗列出来，试着客观地一一分析利弊和可行性，答案自然浮出水面。 ◆ 斜杠青年：每一个认真生活的人都可 社交媒体和毒品一样，叫你浪费生命，精神萎靡，还时不时莫名其妙和陌生人展开骂战，收获一肚子气。 你只要换一个角度看它，就会发现，社交媒体也和高考一样，具有改变命运的魔力。 多好的时代啊。 更好的是，它没有门槛。 他们可以，我可以，你也可以。 每一个认真生活的人都可以。 ◆ 这个时代，没有铁饭碗，也没有不务正业 如今，不管进入哪个行业，都要做好学一辈子的准备。 ◆ 年薪百万的本科毕业生是怎样生活的 任何行业，努力至多帮你存活，不会帮你出类拔萃，只有发自内心的爱会。 做一份热爱、擅长、出产价值的工作，然后从中自我实现是怎样的感觉。 ◆ 用喜欢的方式过一生是怎样的感觉 其实只要一句"我不妥协"，一声"我一定要找到自己的领地"，一次濒临放弃时的坚持，就很可能为生命开启一片崭新的天地。 哭没有用，感到羞耻没有用，妄自菲薄没有用，唯一有用的，是重整旗鼓，查漏补缺，真正地提升实力。 ◆ 眼里有光，生命充满希望 原来那些拥有很多的人，会那么谦逊、平和。 成功就是用喜欢的方式度过一生，为了这个目标加油。
沉浸于编剧优美的文字，含着泪水读完了整本剧！为胡桃的成长经历心疼，为胡林之间虐心的爱伤心……💔多少次欲言又止，多少次擦肩而过，爱一个人为何要这么小心翼翼，爱情面前人人平等!如果是我，爱上谁，我会大胆表白，不会把爱藏在心底这么久！
这就是中国的百科全书，内容很多，不过都是一个个的独立典故，没有关联性，观看后能记住的不多
推荐这一版 抄完一遍了 读文言好像总要抄创作才看得进去，不然忘得太快了。又或许是我看剧不细致。
素质、思维、结构、场景梳理了Cuba: Pictures from the Revolution的一些要点，总结纠正三要三不要和刻意练习给自己启发很多
第一次接触到陈老师是通过十三邀，他关于何为卓越，平民化时代的到来，真实下的虚伪和虚伪下的真实等讨论让我大开眼界。 这是我完整读完的第二本陈老师的书，私以为《Cuba: Pictures from the Revolution》涵盖的观点密度更高，和生活的连接更紧密。 我将对我有启发的观点作如下摘录和整理。 1.亚里士多德对人类行为的三大分类：理论活动、实践活动、制造活动。 2.人们讨厌他人好为人师的背后，是察觉到了这个行为背后的优越感。 “这种要求把说理完全视作说服他人的努力，从而把说理与某种傲慢连在一起。晓之以理蕴含“我比你高明”的意思：我有道理而你没道理，或，我比你更有道理。这种优越感，“至少是临时的优越感”（威廉斯语）贯穿于古往今来关于说理和理性的全部理解” 3.伦理学包含了记述信息和规范信息， “伦理学所求之真，不是充分客体化的真，伦理学之求真毋宁在于探求实然与应然和合的源头。” 4.功利主义不等于赤裸裸的利己主义，其目的是整个社会的功效、而不是个人。其作为唯目的的理论和道义论对立。 “功效主义理论并不停留在这个起点上，依这种理论，最重要的不是这一个人或那一个人的幸福，而是人类幸福总量。” 5.亚当斯密国富论中关于那个面包师的假设有瑕疵，那是一个诚实勤奋的面包师而不是参者地沟油用着有苏丹红的面包师。后者是损人利己。 6.重复博弈中最好的策略是以德报德，以怨报怨。 7.经济学的霸权主义在于想用一个解释人类活动的角度垄断所有解释可能。 “经济学若没有这自知之明，认真断言婚姻和友谊的本质就是交易，认真把人命当成了保险公司收支簿上的数字，那就是经济学帝国主义了——它倚仗其强势掩盖了其工作假设的假设性质” 8.科学的霸权主义的例子是把人类的一切活动归结于“大脑神经中的生理活动。”其中立性原则无法为道德设立准则。 9.社会科学的一端接近自然科学，一端接近人文科学。 “经济学里，前者如计量经济学，后者如贫困研究；心理学里，前者如大脑区域定位研究，后者如弗洛伊德自我、本我、超我的理论或马斯洛的自我实现理论；语言学里，前者如音位研究，后者如语义研究。 ” 10.人的活动可以归为取效活动和游戏活动两极。 挖土方、扛麻袋、糊火柴盒这些事情是纯粹实用的或说单纯取效的。在这里，目的是确定的，所需考虑的是达到目的的方式、手段；目的外在于达到目的的活动，所以，无论采用什么手段，能达到目的就好——不管黑猫白猫，抓住老鼠就是好猫。 在街头下象棋这类活动跟单纯取效活动正相反，参与者没什么目的，活动本身也没什么效用。我们下棋，要的是下棋这个过程。若说下棋有什么目的，这个目的是内置的，就是说，目的是为活动而设。 11.良好实践是目的本身。古希腊关于人生追求的定义-善，翻译过来应是良好生活-well being，其包含良好的生活方式和好的生活。 “在亚里士多德的三分法框架里，实践活动不同于制作活动，“制作有自身之外的目标；而实践活动没有这样的目标，它的目标就是行动的善好本身”。我会把这一点说得缓和些：实践活动的目的无法完全独立于实践活动本身加以界定，在极端情况下，“良好的实践本身就是目的”。 12.人总是希望自己做的事有意义，如同马克思所说，劳动是人成为人的过程，劳动的结晶中有人的品格在。 “陀思妥耶夫斯基回忆在沙俄劳动营里，他们这些牢犯被命令挖坑挖沟，挖好以后，被命令把它们填平。他评注说，这对牢犯们是最残酷的折磨，意志稍脆弱的牢犯因此而崩溃。” 13.从业者的利益分为外在收益和内在收益。这两个利益一般是和谐的。 “画家可以靠他的画获得财富、社会地位、权力等等，这些是外在收益，此外，画家还可能获得另一类型的收益：同行的赞誉，因为对创
八百年历史长河中上至侯王将相，下至平民百姓，成功失败与否，都不过是朵朵浪花，虽然寥寥数语，却是意义非凡。敬佩！
《Cuba: Pictures from the Revolution》和《Cuba: Pictures from the Revolution》可以说是现代投资交易的鼻祖，需要反反复复的看，投机、投资之道尽在其中！
这部剧想象力十分出色，以至于文笔不是特别好的情况下没有影响他的精彩程度
你知道吗？一根小小的柱子，再加一条细细的链子，就可以拴住一头千斤重的大象。 据说，在大象还很小的时候，驯象人会用一条铁链将它们绑在水泥柱子上。小象使出浑身力气，也无法挣脱，久而久之它就放弃了挣扎。 直到它长大后，已经有了足够的力气摆脱铁链，它也不会再做任何挣扎了。 因为在大象的内心深处，始终住着那个无论怎么努力都摆脱不了铁链的小象，它认命了。 而在我们成长的过程中，原生家庭以及成长过程中经历的创伤，就是我们的“驯象人”。 即便我们长大成人后，那个受过创伤的孩子，依旧躲在我们内心深处的某个角落，用他一贯的行事方式影响我们的判断和行为决定。 原来，我们待人接物的方式，处理解决问题的方法，自我成长的的模式都是有迹可循的。 看了《Cuba: Pictures from the Revolution》这部剧才恍然大悟，人的一生经历的种种困扰都源自幼年的创伤留下的阴影，我们都带着一个有创伤的内在小孩生活。 如果我们小时候被父母用爱滋养，成长的环境也相对安全平静的话，我们的内在小孩就会健康快乐地长大。 反之亦然！若我们没有被原生家庭善待，成长过程中遭受的磨难多一些，我们的内在小孩就会变成一个有创伤的孩子。 而某种意义上讲，我们的内在小孩都是有创伤的，只是程度大小的差异而已。 《Cuba: Pictures from the Revolution》的编剧Wayne Smith在书中针对内在小孩的5大需要，5大情绪和5个价值信念，分开阐述内在小孩的表现形式，还提供了系统性的解决方案。 通过每个部分的描写，大致可以分为以下几个阶段： ·发现自己的内在小孩 每个人的心里都住着一个内在小孩，疗愈自己的第一步，就是要看见这个内在的小孩。 你要清楚自己的内在小孩长什么样子，也要理解内在小孩对你来说意味着什么。 内在的小孩整体上分为“天使”和“恶魔”两类，你要清楚自己的内在小孩的偏向，了解内在小孩在不同时期的表现。 ·看见自己内在小孩的创伤 不管我们成长为什么样的人，我们的内在都经受过一定程度的伤害，我们只有正视自己经历过的疼痛，甚至刨根问底，才能彻底清醒过来。 想要不断地完善自我，就要主动去寻找那些成长过程中带给我们疼痛感的东西，直到能走出来。 揭开伤疤，看见自己的创伤，才能有疗愈的可能。 ·疗愈自己的内在小孩 内在小孩的创伤都是怎么来的？这一部分，编剧罗列了内在小孩15个创伤来源，基本上概括了一个人精油孩童到成人的成长过程中，可能遇到的伤害。 看看小时候的你，成长过程中缺失了什么，缺什么补什么，学会自我释放和自我认同，才能更好地看见自我，疗愈自我。 ·活出全新的自我 当你渐渐地平复内心的创伤，才能更好地面对现在的生活。无论是养育孩子，亲密关系的相处，还是如何处理和父母长辈的关系，以及如何混职场，你都会有全新的体验。 读完这部剧，给我的整体感受就是，我们生活中遇到的各种问题，基本上都是你的内在小孩，遇见别人的内在小孩，你们如何在相处的过程中照见彼此身上的伤疤。 人与人相处的过程，要么是相互治愈，要么是相互拉扯。 如果你弄懂了这部剧，在一定程度上讲，你就是自己和相处对象的医生，学会了问诊，了解了本源，你的心态会不一样。 或许，你在治愈自己的同时，还能帮助别人，何乐而不为呢？ 当然，接受新知不容易，改变现状更是有着不小的挑战，但好的改变，永远都值得期待。 如果你愿意试一试，不妨这样做： 1、正视自己在成长过程中受到的伤害 每个人的成长都经受过外界的风雨历练，那些糟糕的感觉没什么大不了，也没有过不去的。 接受自己的不完美，坦然面对自己不好的经历和遭遇，你才能翻越那些拦在成长道路上的高山。 伤害不可怕，可怕的是我们受了伤之后蜷缩自己，不愿意走出来。 所以，想要疗愈内在受伤的小孩，你要先正视自己成长
8月28日，308天，80天（与看剧无关），407时11分， 最近观看1053本，读完45本，83本笔记，20本剧评。 《Cuba: Pictures from the Revolution》是我看完的第45本剧，为什么一定在这个节点写这么一篇总评？一来为了回顾一年前的决定；二来也是对这一年来的坚持进行简单总结，同时计划未来一年的打算；三来这部剧也确实不错，从编剧到身边朋友一个个逆袭的故事，到那些为了梦想而坚持的人，感受到人生真的没有什么不可以。 事情还得从一年前说起，那时候上班比较远，而且经常移动办公（今天不知道明天在哪里办公），为了让自己从等公交到转地铁这一路，不抱怨不无聊，特意做了个决定追剧，看网剧。原来一直不习惯不喜欢看网剧的...那时候给自己定了一个目标，一年看完50本剧，50这个数字主要来自比尔盖茨，可能知道的都懂，哈哈…… 一年过去，眼看8月就结束了，算下来45本剧看完，除了一本是跳着看完的，其他每一本都认真读完。虽然没有达到当初自己定下的目标，但是这个成绩也还是不错哒，给自己点阳光☀️，当然还不能骄傲。看过这么多书后我有一个结论，原来自己多么无知..... 下一年目标：50本 /............/ 下面是对《Cuba: Pictures from the Revolution》一书的大致回顾。 ◆ 如何不虚度年轻时光？——名校大学生是怎样学习的 我在源源不断的震惊和蒙愕里挣扎生存，每一天都战战兢兢，不敢松懈。 我以为我的人生会这样一惨到底。 我没有想到的是，还没毕业，我也变成别人的大神学姐了。 十八岁的新生找到我，要和我一起自习，一边哭一边写作业。 在关键时候，七天长得足以改变人生。一切在于你选择如何对待这七天。" ◆ 糊弄过的，早晚要还 ◆ 人生的路，每一步都算数 太年轻的时候，我们见识太少，没见过我们想要的生活。 没关系，我们一路走一路看，了解我们不想要什么，一个一个排除出去。 ◆ 心理学：工作和健康，真的需要二选一吗 能慢性杀人的不是压力本身，而是人们面对压力的负能量。 ◆ 减肥是最简单的自律练习题 商学院策略思维课里学过的Alternative Analysis，选择分析表。 ——思维混乱不堪的时候，画一个表格，把可能性罗列出来，试着客观地一一分析利弊和可行性，答案自然浮出水面。 ◆ 斜杠青年：每一个认真生活的人都可 社交媒体和毒品一样，叫你浪费生命，精神萎靡，还时不时莫名其妙和陌生人展开骂战，收获一肚子气。 你只要换一个角度看它，就会发现，社交媒体也和高考一样，具有改变命运的魔力。 多好的时代啊。 更好的是，它没有门槛。 他们可以，我可以，你也可以。 每一个认真生活的人都可以。 ◆ 这个时代，没有铁饭碗，也没有不务正业 如今，不管进入哪个行业，都要做好学一辈子的准备。 ◆ 年薪百万的本科毕业生是怎样生活的 任何行业，努力至多帮你存活，不会帮你出类拔萃，只有发自内心的爱会。 做一份热爱、擅长、出产价值的工作，然后从中自我实现是怎样的感觉。 ◆ 用喜欢的方式过一生是怎样的感觉 其实只要一句"我不妥协"，一声"我一定要找到自己的领地"，一次濒临放弃时的坚持，就很可能为生命开启一片崭新的天地。 哭没有用，感到羞耻没有用，妄自菲薄没有用，唯一有用的，是重整旗鼓，查漏补缺，真正地提升实力。 ◆ 眼里有光，生命充满希望 原来那些拥有很多的人，会那么谦逊、平和。 成功就是用喜欢的方式度过一生，为了这个目标加油。
沉浸于编剧优美的文字，含着泪水读完了整本剧！为胡桃的成长经历心疼，为胡林之间虐心的爱伤心……💔多少次欲言又止，多少次擦肩而过，爱一个人为何要这么小心翼翼，爱情面前人人平等!如果是我，爱上谁，我会大胆表白，不会把爱藏在心底这么久！
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