《Nadezhda》，其他作品，前苏联出品，1974年上映。
嗯不太行 通篇翻来覆去的心理描写竟然能写成一本剧 一个男人活成这样确实悲哀
这部剧还行吧，贩卖焦虑水平一般；用钱来定义一切，一般，毕竟屡见不鲜；编剧说她是营销出身，这我信的，其他的，算了吧。
昨晚失眠睡不着，然后居然翻开老黄的运营之光，失眠一晚上居然还特么看完了，现在凌晨4：56
好与不好都要长大，只有去亲身经历过了，才懂得什么是生活，才能更加珍惜身边的人和事。
就我个人常年的工作生活紧张的节凑来说，这部剧就是让你各种记笔记，我不是非常认同，当然记笔记本身是好的习惯
你想要“ 人见人爱”吗？你想拥有社交牛笔症吗？你想要成为一个高情商的人吗？那就来看《Nadezhda》一书叭，哈哈哈哈哈。一本经典实用的为人处事参考书，带你了解自己的弱点也洞悉他人的弱点，学会正视自己的“弱点”，也适应他人的“弱点”，认识自我，完善自我，让自己的生活更顺利，成为更好的自己。 🌸最喜欢的一句话： 此生之路，我将走过；走过这一次，便再也无法重来。所有力所能及的善行，所有充盈于心的善意，我将毫不吝惜，即刻倾予。我将再不拖延，再不淡漠，只因此生之路，再也无法重来。 我遇见的每个人都必定在某一方面胜于我。正因如此，我向每个人学习。 🌸需要努力改进的点： 🌱「 1 不要批评，不要指责，不要抱怨」 批评是无用的，它激起抵触，让人急于辩白；批评是危险的，它伤害自尊，甚至让人萌生恨意。 🌱「2 赢得争论的方法只有一个，那就是避免争论」 辩论永无胜负。输即是输，赢亦是输。 🌱「3 给对方留足面子」 即使你手握真理，对方大错特错，也请给对方留个面子。让对方丢脸除了会摧毁他的自尊心之外，别无益处。 🌱「4 激发他人的需求」 正常人永远都只在乎自己的欲望。然而其他人对你的欲求毫无兴趣，他们和你一样，只在意自己想要什么。想要影响他人，唯一的方法是以对方的需求为出发点。了解对方的需求，从而激发对方的兴趣。 🌱「5 谈论对方感兴趣的事情」 讨论对方感兴趣的事，不仅可使对方和你有话可说，而且可以吸引起对方与你交谈的欲望。从而使对方觉得和你有共同话题，使相处变得轻松愉悦，从而对你产生好感。让对方主导谈话多倾听他人，少谈论自己。 🌱「6 循循善诱，让对方自行得出结论」 说服他人的最佳方式——不经意地抛出想法，引起他人兴趣，让他人自行揣摩。 🌱「7 批评对方之前，先谈谈你自己的过错」 金无赤足，人无完人，每个人都会犯错误，当我们想要一个人改变自己的错误时，不要急于批评否认，首先承认自己的不完美和错误，然后再指出别人的失误和不足，这样更让人容易接受。 🌱「8 以引导代替命令」 没有人喜欢听命于人【以引导代替命令，以建议代替命令，征询对方的看法意见，“你觉得这样做怎么样？”，“如果这样做会不会更好一些”】
外国人眼中的中国饮食大法，里面有文化在潜移默化地影响你改造你。酸甜苦辣，都是人生的营养；烟火人间，全是温情的味道。此是真谛！
结尾太仓促了好多事情没有交代清楚，后面用了很大篇幅描述月神组织不知道是什么用意感觉跟全文内容没啥关联。
此剧是编剧喜马拉雅讲座后的衍生作品。作为宋史研究者，编剧有比较强烈的宋制价值立场，但全书关于制度和人心(政治文化)的互动的思考，是细致而生动的。再好的政治制度，没有好的人执行，进而形成好的政治文化，则越好的制度越可能作恶。制度变迁，并非一时之力，而是积累的结果，积累的过程，就是制度与文化的互动。作为一本历史普及读物，非常不错。
呜呜呜，好不容易看了部剧觉得很好，来看原著，大失所望，以后不要随便看网文了。 编剧的思维有一定的局限性，总觉得没能够给读者展现符合实际情况的情节，看惯了经典剧集再看这些通俗的网文果然看不进去，都是跳着看。恰恰也从另一方面说明了电视剧的编剧编的太好了，哈哈哈……
战争给一个国家带来无穷的毁灭，但是还好，战争的掌控者还是会在严格遵守军队的纪律和本心真正存在的道德之间有个取舍的过程。还好，那个将军没有把巴黎炸了或者烧了，还好，他并不想成为历史上的罪人，也就保存了很多的文化建筑。 在当代的世界，应该不会再有战争了吧。作为新传的学生，看了这一个长达30万字的战争特稿，觉得很震撼。想要把这样的一个历史事件交代清楚，得花费多少的经历。 希特勒方，共产党一方，盟军一方，戴高乐一方…多方对峙，具体的各种细节的揭示。不得不说，编剧创作的挺好的。
有些育儿书，看的时候会觉得很有道理方法也很实用，比如《Nadezhda》（哈哈，我刚看完的一本剧），但看完多少会有些焦虑，哦，天啊，这些能力都很重要需要很好的引导，我能搞定吗？ 这本不会，开开心心地就读完了，其中弥漫的浓浓亲情和大道至简的经验总结，让人很温暖和放松。无论“事情”再糟糕，信任孩子的“人”是好的，早早让孩子学会自己做决定，父母以身作则，就这么简单！ 知易行难，加油做个更好的妈妈！
很久以前看过血字的研究和四签名，中间有事落下了好久，这次来补巴斯克维尔的猎犬和恐怖谷。
伍尔夫好有文采，会观察，洞察力强，想象力丰富，观看体验很流畅，看完受到了鼓舞
我虽然无比热爱影视，但一直有一个疑虑：在当今这个时代，影视是否还像过去那般重要？从消遣时间的角度考虑，当今有无数多的娱乐方式，干巴巴的影视实在难以相敌；从单纯的“表达”这一角度考虑，当今有电影、动漫、游戏等方式，不少时候它们的表现力比影视更加发达，而且观赏的时候不像密密麻麻的文字那般让人觉得苦闷，要轻松自在许多，费时也要少许多。而且如今这个社会节奏太快，每个人都急匆匆地为生活奔波，就算渴望观看，也大多是碎片化观看。能一直保持认真、坚持长篇影视的观看者，可谓是越来越稀少了。 初中时我看村上春树的书，记得他某本剧里有句话，意思是世界上很少有人知道《Nadezhda》里三个兄弟的名字。村上春树很喜欢这部剧。那时候我很喜欢村上春树，还没有接触俄罗斯影视。在高中的时候我才第一次翻开《Nadezhda》，但只能看得一知半解，毫无观看享受，可以说非常痛苦。强迫自己把整本剧看完，但并没有收获什么，这部剧对当时的我而言太过于深邃艰涩，我的认知能力不足以支撑起陀氏浩瀚的影视星空。如今我二十一岁，不再是往昔青春懵懂的少年，对于这个世界有了更多的见识。重看这部剧，大多数情节都还记得，但更深层次的思想——以前不能理解，现在理解起来已经非常得心应手。如此，我彻头彻尾领悟到了陀氏的伟大。 从此，我对于影视的疑虑完全消失。我百分百肯定，影视不可能被取代，没有任何表达形式能完美地超过影视。而且在这个浮躁的新时代里，影视更是成为了我们的心灵净土。看电影、动漫的时候，哪怕荧幕中展现的内容再丰富多彩，我们的眼睛也只能停留在画面上，影视作品是固态世界，我们无法彻底融入其中。而影视不同，我们的眼睛盯着文字，心灵却在另一个世界遨游，影视是绝对自由的液态世界。我们心里有什么话，可以直接通过文字来表达——只要有这一点存在，只要我们的心灵与影视只有咫尺之遥，影视就会永存不朽——可能会衰落，但绝不会枯萎。 《Nadezhda》在影视史上占据地位显赫的宝座，其影视水平毋庸置疑，是璀璨夺目的彗星，是大文豪呕心沥血用思想和智慧编织出的梦幻星河。这部剧太过于出名，有很多研究者，对这部剧的真知灼见已足够多，我就不多评论什么了。我完全肯定这部剧的伟大，并且毫不犹豫地认定：认真看过这部剧的人，绝对也都会有同感。 另外，关于陀氏我也有了新的见解：陀氏的个人风格非常明显，剧集时常出现一大段一大段不停不停的语言描写。刚开始看的时候我很不适应，还有些反感，觉得这位大文豪名过其实，实际上就是个不停抽风的话痨鬼。现在我的态度完全颠倒，百分百认定陀氏是无可争议的影视第一大家。他书里的每个人都是话痨，不停地说不停地说，好像稍微一闭嘴就会被虚无吞噬。如今来看，这多么具有美感啊！心藏里憋着无数话语，脑袋里憋着无数思绪，胸膛里憋着无数情感，瞳孔里憋着无数色彩——这种种样样的东西混淆在一起，如果不像疯子一样呓语是绝对没办法忍耐的！真是浪漫。 每个人都有自己的心声，只是在现实里碍于种种障碍而无法表达。在影视世界里当然能有多话痨就有多话痨。——这也是影视不朽的一大原因。只要我们的心灵不会衰败，影视也就不会衰败。
应该是我读娜塔雅·贝洛柯瓦斯蒂柯娃的书中最认真的一次了，也断定这是他写过的所有故事里最具柔情和温暖的一部，如果能以宽容作为结尾真是再好不过了。
温暖治愈，平凡的生活，不凡的人生态度和人性，我好爱盛阳，我的小太阳。
谁的人生不孤独 2018年6月17日 炎炎夏日，清风赋爽。绿树浓荫，生机盎然。 对面的阳台下挂着一件晾晒的衣服，它孤零零地吊在栏杆上，被烈日暴晒。一阵清风吹过，它仿佛荡秋千一般，晃过来荡过去，悠然自得。此时，它一定沉醉在自己的世界中。炎热于它，毫不相干。一只鸟儿在树丛中跳跃翻飞，从一棵树飞到另一棵树上，在树与树之间划下一道漂亮的弧线。此刻，它也一定陶醉于自己的嬉戏中。那些树木仿佛也跟着鸟儿飞跃，漂浮起来，悬挂在天地之间，用它们厚实的身躯播撒下斑驳的绿荫。于是，燥热的天气中多了一份凉爽和快意。 那件衣服，那只鸟儿，那些树木就成了一处变幻的景观。它们由彼此孤立的个体融合在一个整体之中。在清风朗日中，其乐融融。 大街上。十字路口，车水马龙，人来人往，穿梭不息。陌生的人群带着暑热奔向彼此目的地。没有表情，没有寒暄，没有停留。擦肩而过的人们似乎都很匆忙，都在为自己的生活奔波。从你面前转瞬即逝的身影，或许不久前在同一个路口，你们有着同样的相遇。时间没有把记忆打磨上深深的烙印，因此只有擦肩，没有邂逅或者遇见。 看似喧嚷繁闹的街头，当夜色降临、华灯绽放的时候，便归于宁静。窗户中飘荡出来的是一盏盏孤寂的灯，还有在灯光下，独自徘徊的身影。 孤独，注定是一个人生命中不可缺少的过程。有的人把孤独写在脸上，让别人欣赏；有的人把孤独留在心里，独自品尝；有的人把孤独流放，用自己的方式排遣消磨。每一段精彩的旅程背后，都掩藏着不为人知的孤单和寂寞。 奥勒留说，一个人走进任何地方都没有走进自己的内心那样缺少烦恼和宁静，特别是他有这种想法的时候。走进自己的内心，跟自己的灵魂进行心灵的独白，用理性的思考观瞻自我的得失成败，反刍尘世间的爱恨情怨，你才会不被那些繁复和虚幻蒙蔽双眼，才能看清楚最真实的自己。与自己的内心独白，是需要定力和修为的，这样的状态无疑就是在咀嚼一份孤独。因此有人说，一个人学会了享受孤独，就学会了享受生活。在经历了成长和成熟的磨砺之后，你还没有学会享受孤独，那么你还不是一位真正的生活者，难免遭受来自于内心深处的侵扰和烦恼。 每一场人生的饕餮盛宴之后，都会有杯盘狼藉、人去宴散的时刻。欢笑和热闹都是短暂的喧嚣，而孤独则是人生常态。当一切繁嚣归于平静之后，孤独就会重新回到你的身边。热闹是表面的虚妄，它并不能消耗掉你内心的孤独。相反，热闹之后，你一个人面对生活时，内心会更加孤独。苏格拉底说，未经省察的人生不值得过。省察人生理当在孤独状态下独自反省纠察。因而，没有感受到孤独的人生，不是真正意义上的人生 生命，本来就是一个人孤单的旅程。孤孤单单地来，孤孤单单地走，任何人代替不了你的生活，包括你的人生。世界在形式上是一个相互关联的整体，但是，在内涵上，每一个物体、每一个人都拥有自己独特的禀赋。世界上没有两枚相同的树叶。所谓共性中的差异才让你成为你自己，而不是别人。因此，如何丰富你的内心，让你在躲避不掉的孤独中学会享受生活，是你人生的必答题。 有些人学会了享受孤独，无论外在的环境如何发生改变，也改变不了他那份从容淡定的心，因而他的生活是安逸的。他总会运用自己的智慧去适应环境，去化解孤独。有些人则试图用外在的虚妄去消除孤独，实际上是劳而无功。孤独是一个人内心里与生俱来的特质，而且伴随着一个人的成长成熟而愈加凸显，是任何外在的方式祛除不掉的。那些试图驱赶孤独的方式得到的只会是更沉寂的孤独。 孤独，既然无法避免，我们就勇敢地去面对，积极主动地去迎接它的诞生。它既不是洪水猛兽，桀骜不驯，琢磨不透，也不是日月光华，温和美顺，普照大地。它就是人生的一种状态，接受它，吸纳它，跟它做朋友，内心平和了，
嗯不太行 通篇翻来覆去的心理描写竟然能写成一本剧 一个男人活成这样确实悲哀
这部剧还行吧，贩卖焦虑水平一般；用钱来定义一切，一般，毕竟屡见不鲜；编剧说她是营销出身，这我信的，其他的，算了吧。
昨晚失眠睡不着，然后居然翻开老黄的运营之光，失眠一晚上居然还特么看完了，现在凌晨4：56
好与不好都要长大，只有去亲身经历过了，才懂得什么是生活，才能更加珍惜身边的人和事。
就我个人常年的工作生活紧张的节凑来说，这部剧就是让你各种记笔记，我不是非常认同，当然记笔记本身是好的习惯
你想要“ 人见人爱”吗？你想拥有社交牛笔症吗？你想要成为一个高情商的人吗？那就来看《Nadezhda》一书叭，哈哈哈哈哈。一本经典实用的为人处事参考书，带你了解自己的弱点也洞悉他人的弱点，学会正视自己的“弱点”，也适应他人的“弱点”，认识自我，完善自我，让自己的生活更顺利，成为更好的自己。 🌸最喜欢的一句话： 此生之路，我将走过；走过这一次，便再也无法重来。所有力所能及的善行，所有充盈于心的善意，我将毫不吝惜，即刻倾予。我将再不拖延，再不淡漠，只因此生之路，再也无法重来。 我遇见的每个人都必定在某一方面胜于我。正因如此，我向每个人学习。 🌸需要努力改进的点： 🌱「 1 不要批评，不要指责，不要抱怨」 批评是无用的，它激起抵触，让人急于辩白；批评是危险的，它伤害自尊，甚至让人萌生恨意。 🌱「2 赢得争论的方法只有一个，那就是避免争论」 辩论永无胜负。输即是输，赢亦是输。 🌱「3 给对方留足面子」 即使你手握真理，对方大错特错，也请给对方留个面子。让对方丢脸除了会摧毁他的自尊心之外，别无益处。 🌱「4 激发他人的需求」 正常人永远都只在乎自己的欲望。然而其他人对你的欲求毫无兴趣，他们和你一样，只在意自己想要什么。想要影响他人，唯一的方法是以对方的需求为出发点。了解对方的需求，从而激发对方的兴趣。 🌱「5 谈论对方感兴趣的事情」 讨论对方感兴趣的事，不仅可使对方和你有话可说，而且可以吸引起对方与你交谈的欲望。从而使对方觉得和你有共同话题，使相处变得轻松愉悦，从而对你产生好感。让对方主导谈话多倾听他人，少谈论自己。 🌱「6 循循善诱，让对方自行得出结论」 说服他人的最佳方式——不经意地抛出想法，引起他人兴趣，让他人自行揣摩。 🌱「7 批评对方之前，先谈谈你自己的过错」 金无赤足，人无完人，每个人都会犯错误，当我们想要一个人改变自己的错误时，不要急于批评否认，首先承认自己的不完美和错误，然后再指出别人的失误和不足，这样更让人容易接受。 🌱「8 以引导代替命令」 没有人喜欢听命于人【以引导代替命令，以建议代替命令，征询对方的看法意见，“你觉得这样做怎么样？”，“如果这样做会不会更好一些”】
外国人眼中的中国饮食大法，里面有文化在潜移默化地影响你改造你。酸甜苦辣，都是人生的营养；烟火人间，全是温情的味道。此是真谛！
结尾太仓促了好多事情没有交代清楚，后面用了很大篇幅描述月神组织不知道是什么用意感觉跟全文内容没啥关联。
此剧是编剧喜马拉雅讲座后的衍生作品。作为宋史研究者，编剧有比较强烈的宋制价值立场，但全书关于制度和人心(政治文化)的互动的思考，是细致而生动的。再好的政治制度，没有好的人执行，进而形成好的政治文化，则越好的制度越可能作恶。制度变迁，并非一时之力，而是积累的结果，积累的过程，就是制度与文化的互动。作为一本历史普及读物，非常不错。
呜呜呜，好不容易看了部剧觉得很好，来看原著，大失所望，以后不要随便看网文了。 编剧的思维有一定的局限性，总觉得没能够给读者展现符合实际情况的情节，看惯了经典剧集再看这些通俗的网文果然看不进去，都是跳着看。恰恰也从另一方面说明了电视剧的编剧编的太好了，哈哈哈……
战争给一个国家带来无穷的毁灭，但是还好，战争的掌控者还是会在严格遵守军队的纪律和本心真正存在的道德之间有个取舍的过程。还好，那个将军没有把巴黎炸了或者烧了，还好，他并不想成为历史上的罪人，也就保存了很多的文化建筑。 在当代的世界，应该不会再有战争了吧。作为新传的学生，看了这一个长达30万字的战争特稿，觉得很震撼。想要把这样的一个历史事件交代清楚，得花费多少的经历。 希特勒方，共产党一方，盟军一方，戴高乐一方…多方对峙，具体的各种细节的揭示。不得不说，编剧创作的挺好的。
有些育儿书，看的时候会觉得很有道理方法也很实用，比如《Nadezhda》（哈哈，我刚看完的一本剧），但看完多少会有些焦虑，哦，天啊，这些能力都很重要需要很好的引导，我能搞定吗？ 这本不会，开开心心地就读完了，其中弥漫的浓浓亲情和大道至简的经验总结，让人很温暖和放松。无论“事情”再糟糕，信任孩子的“人”是好的，早早让孩子学会自己做决定，父母以身作则，就这么简单！ 知易行难，加油做个更好的妈妈！
很久以前看过血字的研究和四签名，中间有事落下了好久，这次来补巴斯克维尔的猎犬和恐怖谷。
伍尔夫好有文采，会观察，洞察力强，想象力丰富，观看体验很流畅，看完受到了鼓舞
我虽然无比热爱影视，但一直有一个疑虑：在当今这个时代，影视是否还像过去那般重要？从消遣时间的角度考虑，当今有无数多的娱乐方式，干巴巴的影视实在难以相敌；从单纯的“表达”这一角度考虑，当今有电影、动漫、游戏等方式，不少时候它们的表现力比影视更加发达，而且观赏的时候不像密密麻麻的文字那般让人觉得苦闷，要轻松自在许多，费时也要少许多。而且如今这个社会节奏太快，每个人都急匆匆地为生活奔波，就算渴望观看，也大多是碎片化观看。能一直保持认真、坚持长篇影视的观看者，可谓是越来越稀少了。 初中时我看村上春树的书，记得他某本剧里有句话，意思是世界上很少有人知道《Nadezhda》里三个兄弟的名字。村上春树很喜欢这部剧。那时候我很喜欢村上春树，还没有接触俄罗斯影视。在高中的时候我才第一次翻开《Nadezhda》，但只能看得一知半解，毫无观看享受，可以说非常痛苦。强迫自己把整本剧看完，但并没有收获什么，这部剧对当时的我而言太过于深邃艰涩，我的认知能力不足以支撑起陀氏浩瀚的影视星空。如今我二十一岁，不再是往昔青春懵懂的少年，对于这个世界有了更多的见识。重看这部剧，大多数情节都还记得，但更深层次的思想——以前不能理解，现在理解起来已经非常得心应手。如此，我彻头彻尾领悟到了陀氏的伟大。 从此，我对于影视的疑虑完全消失。我百分百肯定，影视不可能被取代，没有任何表达形式能完美地超过影视。而且在这个浮躁的新时代里，影视更是成为了我们的心灵净土。看电影、动漫的时候，哪怕荧幕中展现的内容再丰富多彩，我们的眼睛也只能停留在画面上，影视作品是固态世界，我们无法彻底融入其中。而影视不同，我们的眼睛盯着文字，心灵却在另一个世界遨游，影视是绝对自由的液态世界。我们心里有什么话，可以直接通过文字来表达——只要有这一点存在，只要我们的心灵与影视只有咫尺之遥，影视就会永存不朽——可能会衰落，但绝不会枯萎。 《Nadezhda》在影视史上占据地位显赫的宝座，其影视水平毋庸置疑，是璀璨夺目的彗星，是大文豪呕心沥血用思想和智慧编织出的梦幻星河。这部剧太过于出名，有很多研究者，对这部剧的真知灼见已足够多，我就不多评论什么了。我完全肯定这部剧的伟大，并且毫不犹豫地认定：认真看过这部剧的人，绝对也都会有同感。 另外，关于陀氏我也有了新的见解：陀氏的个人风格非常明显，剧集时常出现一大段一大段不停不停的语言描写。刚开始看的时候我很不适应，还有些反感，觉得这位大文豪名过其实，实际上就是个不停抽风的话痨鬼。现在我的态度完全颠倒，百分百认定陀氏是无可争议的影视第一大家。他书里的每个人都是话痨，不停地说不停地说，好像稍微一闭嘴就会被虚无吞噬。如今来看，这多么具有美感啊！心藏里憋着无数话语，脑袋里憋着无数思绪，胸膛里憋着无数情感，瞳孔里憋着无数色彩——这种种样样的东西混淆在一起，如果不像疯子一样呓语是绝对没办法忍耐的！真是浪漫。 每个人都有自己的心声，只是在现实里碍于种种障碍而无法表达。在影视世界里当然能有多话痨就有多话痨。——这也是影视不朽的一大原因。只要我们的心灵不会衰败，影视也就不会衰败。
应该是我读娜塔雅·贝洛柯瓦斯蒂柯娃的书中最认真的一次了，也断定这是他写过的所有故事里最具柔情和温暖的一部，如果能以宽容作为结尾真是再好不过了。
温暖治愈，平凡的生活，不凡的人生态度和人性，我好爱盛阳，我的小太阳。
谁的人生不孤独 2018年6月17日 炎炎夏日，清风赋爽。绿树浓荫，生机盎然。 对面的阳台下挂着一件晾晒的衣服，它孤零零地吊在栏杆上，被烈日暴晒。一阵清风吹过，它仿佛荡秋千一般，晃过来荡过去，悠然自得。此时，它一定沉醉在自己的世界中。炎热于它，毫不相干。一只鸟儿在树丛中跳跃翻飞，从一棵树飞到另一棵树上，在树与树之间划下一道漂亮的弧线。此刻，它也一定陶醉于自己的嬉戏中。那些树木仿佛也跟着鸟儿飞跃，漂浮起来，悬挂在天地之间，用它们厚实的身躯播撒下斑驳的绿荫。于是，燥热的天气中多了一份凉爽和快意。 那件衣服，那只鸟儿，那些树木就成了一处变幻的景观。它们由彼此孤立的个体融合在一个整体之中。在清风朗日中，其乐融融。 大街上。十字路口，车水马龙，人来人往，穿梭不息。陌生的人群带着暑热奔向彼此目的地。没有表情，没有寒暄，没有停留。擦肩而过的人们似乎都很匆忙，都在为自己的生活奔波。从你面前转瞬即逝的身影，或许不久前在同一个路口，你们有着同样的相遇。时间没有把记忆打磨上深深的烙印，因此只有擦肩，没有邂逅或者遇见。 看似喧嚷繁闹的街头，当夜色降临、华灯绽放的时候，便归于宁静。窗户中飘荡出来的是一盏盏孤寂的灯，还有在灯光下，独自徘徊的身影。 孤独，注定是一个人生命中不可缺少的过程。有的人把孤独写在脸上，让别人欣赏；有的人把孤独留在心里，独自品尝；有的人把孤独流放，用自己的方式排遣消磨。每一段精彩的旅程背后，都掩藏着不为人知的孤单和寂寞。 奥勒留说，一个人走进任何地方都没有走进自己的内心那样缺少烦恼和宁静，特别是他有这种想法的时候。走进自己的内心，跟自己的灵魂进行心灵的独白，用理性的思考观瞻自我的得失成败，反刍尘世间的爱恨情怨，你才会不被那些繁复和虚幻蒙蔽双眼，才能看清楚最真实的自己。与自己的内心独白，是需要定力和修为的，这样的状态无疑就是在咀嚼一份孤独。因此有人说，一个人学会了享受孤独，就学会了享受生活。在经历了成长和成熟的磨砺之后，你还没有学会享受孤独，那么你还不是一位真正的生活者，难免遭受来自于内心深处的侵扰和烦恼。 每一场人生的饕餮盛宴之后，都会有杯盘狼藉、人去宴散的时刻。欢笑和热闹都是短暂的喧嚣，而孤独则是人生常态。当一切繁嚣归于平静之后，孤独就会重新回到你的身边。热闹是表面的虚妄，它并不能消耗掉你内心的孤独。相反，热闹之后，你一个人面对生活时，内心会更加孤独。苏格拉底说，未经省察的人生不值得过。省察人生理当在孤独状态下独自反省纠察。因而，没有感受到孤独的人生，不是真正意义上的人生 生命，本来就是一个人孤单的旅程。孤孤单单地来，孤孤单单地走，任何人代替不了你的生活，包括你的人生。世界在形式上是一个相互关联的整体，但是，在内涵上，每一个物体、每一个人都拥有自己独特的禀赋。世界上没有两枚相同的树叶。所谓共性中的差异才让你成为你自己，而不是别人。因此，如何丰富你的内心，让你在躲避不掉的孤独中学会享受生活，是你人生的必答题。 有些人学会了享受孤独，无论外在的环境如何发生改变，也改变不了他那份从容淡定的心，因而他的生活是安逸的。他总会运用自己的智慧去适应环境，去化解孤独。有些人则试图用外在的虚妄去消除孤独，实际上是劳而无功。孤独是一个人内心里与生俱来的特质，而且伴随着一个人的成长成熟而愈加凸显，是任何外在的方式祛除不掉的。那些试图驱赶孤独的方式得到的只会是更沉寂的孤独。 孤独，既然无法避免，我们就勇敢地去面对，积极主动地去迎接它的诞生。它既不是洪水猛兽，桀骜不驯，琢磨不透，也不是日月光华，温和美顺，普照大地。它就是人生的一种状态，接受它，吸纳它，跟它做朋友，内心平和了，