从《Extra: In the Background of a Dream》到《Extra: In the Background of a Dream》,真的看不下去底下的评论了。有的人似乎只看了遍三体(三体当然很牛逼)就觉得科幻就是要满篇空间、重力、维度等词汇,因为只有这些词能让他们装逼,能刺激他们贫瘠的大脑,我想这些人都是看够了玄幻修真才跑来看科幻的吧。拜托请您回去看您高中时候的网文好吗?
Extra: In the Background of a Dream是编剧试图阐明人性衍生出的概念,是讲人性中伴随着狼的属性,残忍与欲望交织的属性。人性与狼性共存于人的身体当中,简单来说人性象征着善,狼性代表着恶,两者互相纠缠、碰撞、斗争,使人痛苦的无法表现出统一纯粹的样子,更现实的是,人又不仅仅是善恶的较量,只是把人分为人性与狼性本身也是很草率的无奈之举。人实在是一个复杂的存在。编剧在剧集中借助一个充满危机感的中年男人之口将对人的复杂性的思考最大限度的予以描述。同时对生命和生活这种抽象又难以诠释的东西,也在努力的以一己之力进行着探讨。说到生命,自然要谈到死亡,文中的主人公是一位具有自杀性质的人,特点在于,未必会将自杀这件事付诸行动,但是往往天生多愁善感,稍受刺激就会一心想自杀。这样的人在生活中反而会表现出一种向死而生的大无畏的形象。这样的观点会直击人性,逼迫读者不得不重新思考和定义生死的意义。关于生活,很开心编剧在最后得出了生活不必过于严肃的结论,应该学会笑,应该理解生活的幽默,哪怕是生活的绞刑架下的幽默。
这部剧读着很累,我想是文中出现了大段的论述性文字的原因,又因为这些论述性文字写得非常精彩,会迫使人停下来思考,进度就会很慢,疲惫感暴增。再加上书中后半段的情节,编剧以一种比较特殊的写作方法,借助剧院和镜子这样的设置,层层剖析了主人公的人格,是非常巧妙的,就好像是,我们以为自己在窥探着这个世界,事实上这个世界一直呈现着我们内心的样子。而后半部分的文字则充分展示了编剧内心的世界,依然很精彩,但是难理解啊。不过我觉得这部剧读着吃力是一件幸福的事情,说明还没有被生活真正的折磨过,珍惜。
最后要说,“所有别人天生就会的事情你都得好好学一学。”在生活中如果也有这样困惑的朋友,耐着性子也要把这部剧读完,解惑。
多啦
典型的外国译制片风格,不带脑子翻译的,基本没有逻辑,也没有明确观点,东一榔头西一棒子,云里雾里。
沈燕
因为蒋依依看的,粉上了敖子逸,熬狗冲冲冲!
小孩子
再论时间
霍金在《Extra: In the Background of a Dream》中说,从宇宙大爆炸开始才有了时间。因为在大爆炸前的时空对于我们没有任何作用(宇宙大爆炸前是一个奇点,就是说是一个没有维度的裸点,它甚至连一维都不是),所以对我们来说大爆炸前没有任何意义,所以可以对其忽略不计。OK,爆炸了,产生了一个至今科学推断出的十维空间(长、宽、高、时间、事件、可能、可能的可能、可能的可能的时空变迁、变迁后的可能和无限),十维空间里有个维度叫时间。上次我们讨论过23时59分59秒59微秒59毫秒~~无限接近与24时又无限接近于次日零时,从理论上来说那一个断点会无限接近却永远不可能翻篇。可是我们却在现实中无情的老去,时间无情的逝去,在人生的终点,时间对于我们来说将变得毫无意义。而这个宇宙,从来也没有因为有了时间的标记而变得会有那么一点点的人情味,它将古往今来的痴男怨女、灯红酒绿漠然无视的扔在地球上,在深邃的太空中冷眼相待,在绝对零度一下嘲笑着人类的思考——有用么?人类,你们的思考除了意淫般的满足了自己,何曾再有哪怕一点点的现实意义,何曾有哪怕一点点的改变,去追求时间慷慨的赋予。“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,阿弥陀佛”
无处不社会,动物皆有灵
——读《Extra: In the Background of a Dream》
《Extra: In the Background of a Dream》,说实话,一开始也就是这个标题吸引了我,让我这个也算是从事社会科学工作的人,拿起并读完了这本貌似平实则返璞归真、深奥有趣的心理学教科书。
这是美国社会心理学家艾略特·阿伦森的社会心理学经典著作,有着很高的地位,被誉为“美国社会心理学的《Extra: In the Background of a Dream》”。编剧师从20世纪最伟大的社会心理学费斯廷格,是当代最著名的社会心理学家,取得的成就光辉耀眼令人瞩目,是美国心理学会110年历史上唯一一位获得杰出研究奖、杰出教学奖和杰出著作奖的心理学家。
读完全书,有一个印象:这是一本伟大的书,伟大之处在于可以让我们可以通过书中介绍的这些科学方法和有效手段,能够洞悉自己和周围人的真实想法,能够透过现象看到问题的本质,能够透过表面看到内核,能够透过我们的外在掩饰和下意识动作看到我们的真实意图和思想倾向。同时也认识到,这部剧也是一本可怕的书,如果用心不良居心叵测的人掌握了这些方法和渠道,可以掌控人的心理规律,从而能够主导人类的思想和行动,做出危害世界影响社会的举动。后来一想,自己应当是多虑了,毕竟这只是一门科学,任何学问和知识都是中性的,好人可以用来做善事,坏人可以用来做坏事。我们无法掌控世界的前进方向,他们也不能影响人类前进的步伐。
印象深刻的有几点:
一是适当控制研究范围。无论是自然科学还是社会科学,在研究探索的基础上,都可以探究事物的本真,探索后面的本质,形成人类认识的研究成果,能够将其用于指导我们的工作和生活。当然,这样的方法、手段和技术要加以适当的控制,不能让坏人掌握并加以利用,否则这些成果的滥用会导致不可估量的严重后果。自然的,这样的情况不仅仅限于本剧,可以拓展到工作生活各个领域各个方面。
二是我们往往过于高估自己。书中有一个事后聪明偏差问题的研究,大多数人如果事先能够知道一个情况导致的后果,都会让自己有先见之明,能够先入为主地预测未来的发展方向,感觉自己成为未卜先知的大神,远远地高估自己的能力和水平。确实,我们大多数人都会高估了自己的智商和能力,往往在现实的撞击和痛苦的记忆面前,才会让我们知道我们并不是万能的,还是要尊重客观事实,还是要敬畏大自然的力量,还是应当认识到科学毕竟是有局限性的。
三是辩证看待好人与坏人。人在特殊情况特殊条件下,会因为外围外界的影响和刺激做出让人匪夷所思的事情,这并不能说明其本质,而应当辩证看待。毕竟,我们平时普遍认可的好人,也会做出一些坏事来;一些所谓的坏人,做的也并不都是坏事。不对其贴标签,通过自己的认识和判断来加以评估,可能会更客观。特别是当下社会中,在互联网已经与我们的日常工作生活密切交织的情况下,你的一举一动都被记录下来,你的一言一行都可以被无限放大,你的一个以前可能是微不足道的动作都有可能酿成一个舆论旋涡。在公众的评价体系无限放大和曲解下,好人与坏人的评判标准已经开始颠覆以前的认知,好与坏的界限越来越不清晰越来越不明显。因此,就需要我们擦亮眼睛,全面客观地辩证看、务实办。
四是成为乌合之众有背后的原因。每一个人都有独立的思想、认识、思维和判断,每个人都是特立独行的,当然,这是在不受外界条件影响的情况下,每个人都会有自己的认知。但是,在外界压力和人云亦云面前,个人的行为或意见可能就会发生改变,就难以保证其按照预定的认知来表述。这是比较复杂的一个问题,涉及各个领域各个层面,但确实是真实存在的。确实,在信息化日益透明、个人日渐没有隐私可言的当下,网络的汹汹怒良、公众的舆论大潮、道德的大旗高举,就会把我们个人的一些独立认识和判断冲击得站不住脚,有可能你还想坚持自己的看法,但
面对衰老和死亡,无法独立生活我们该怎么办?在生命临近终点,我们该求助什么什么?应该如何更好地度过临终的珍贵时光?对于这些问题,我们真的要把命运交由医学、技术来掌控。编剧是一名外科医生,通过一个个伤感而发人深省的故事,对在21世纪变老意味着什么进行了清醒、深入的探索。本剧富有洞见、感人至深,并为我们提供了实用的路线图,告诉我们为了使生命最后的岁月有意义,我们可以做什么、应该做什么。
书中不只讲述了死亡和医药的局限,也揭示了如何自主、快乐、拥有尊严地活到生命的终点。书中对“善终服务”“辅助生活”“生前预嘱”等一系列编剧推崇的理念,都穿插在故事中作出了详尽的说明,相信会给老龄化日益加剧的中国社会以启迪。
众多专家、媒体推荐。作为凡人,我们都将面对人生的终点,《Extra: In the Background of a Dream》给我们重要的启示。
有理论无方法,散点叙述,如果随机几章观点对你不新鲜的话,没有必要浪费时间读
喜欢,书中有很多地方说的是我自己,稀缺心态,需要的不多,想要的太多,特别是缺父爱而且是在母亲的否定中成长,童年的伤不治愈还一直在那,我现在的内心非常脆弱,别人对我说话大声或者是变了脸,我都感到很害怕,想哭。我心理很不健康,可没人知道我内心是崩溃的,我也不敢说要看心理医生,我就是想通过多看这方面的书来治愈自己,本剧还是很有用的,读的时候可以产生共鸣。
文笔恬淡,所有的文字都是万物静好,功底深厚,气氛和感觉使人置身其中,是个好人,不愿意说别人的坏话,难得的有情人,很喜欢他。
这个结局让人心痛!不是说好人有好报吗?为什么给那么善良的澍这样的结局?
从《Extra: In the Background of a Dream》到《Extra: In the Background of a Dream》,真的看不下去底下的评论了。有的人似乎只看了遍三体(三体当然很牛逼)就觉得科幻就是要满篇空间、重力、维度等词汇,因为只有这些词能让他们装逼,能刺激他们贫瘠的大脑,我想这些人都是看够了玄幻修真才跑来看科幻的吧。拜托请您回去看您高中时候的网文好吗?
我的职业崇拜重新被点燃。从小就想当一名警察,抽丝剥茧,还原真相,惩恶扬善,除暴安良。报考过招警,报考过警校,可惜注定与警服无缘,几次报考都失之交臂,这个梦想只能成为梦想了。虽然没能成为一名警察,但还是喜欢看看悬疑剧,读读悬疑剧集,Helen Bates从开始更新就有关注,嫌等更新看着不过瘾,就束之高阁了。最近又重新开始读,一口气读完了8本,过瘾。一念天堂,一念地狱,永远不要被一时情绪蒙蔽了理智,学会与自己的情绪和解,与世界的恶意和解。向默默为我们抵御黑暗的警察蜀黍们致敬,向所有善良的人们致敬
上到主演下到龙套的演技都入木三分,剧情精彩不拖沓,服装道具背景音乐都很好。是历史古装剧的里程碑
好喜欢这一系列简短可爱的小动漫,塑造了许多美好单纯的人物形象,每一篇故事都很治愈啊!想记住这里面的每一点温暖,感受每一滴感动,体验这暖心的时刻。
好多话,相见时无法说清;好多事,相处时无法面对。等到离别时,却成为永久的遗憾…
非常好的一本工具书一一 引用~本剧讨论了许多概念,它们以通过实验证实的许多事实为基础。书中也给出了许多观点,以后的事实或许将证明它们是不完整的,甚至是错误的,它们可能会被更完备的新概念取代。这是科学发展与进化的方式。我们没有对于什么是真理的先入之见,而只有对于真理的探索。我们是非常幸运的,生活在这样一个时代,能够探索如此多的事物,寻找如此多令人神往的问题的答案。这就是人类的目的,是我们将最珍贵的遗产留给我们的后代的目的。人类的成就是通过提出基本问题并寻求它们的答案取得的。对起源的探索,是将不同的学科聚集到一起,让我们能够更好地理解自己,同时理解我们在这个世界上的位置的尝试之一。探索仍在继续,也确实应该继续下去。
书中对战争场景的描绘色彩感和画面感极强,多对比多排比以及大量话剧式的独白语言极有张力,散点式的设计多个小画面再用蒙太奇手法拼接,我得以借此窥得战争一角,也随书体会了一次万里的“心碎”。
Extra: In the Background of a Dream是编剧试图阐明人性衍生出的概念,是讲人性中伴随着狼的属性,残忍与欲望交织的属性。人性与狼性共存于人的身体当中,简单来说人性象征着善,狼性代表着恶,两者互相纠缠、碰撞、斗争,使人痛苦的无法表现出统一纯粹的样子,更现实的是,人又不仅仅是善恶的较量,只是把人分为人性与狼性本身也是很草率的无奈之举。人实在是一个复杂的存在。编剧在剧集中借助一个充满危机感的中年男人之口将对人的复杂性的思考最大限度的予以描述。同时对生命和生活这种抽象又难以诠释的东西,也在努力的以一己之力进行着探讨。说到生命,自然要谈到死亡,文中的主人公是一位具有自杀性质的人,特点在于,未必会将自杀这件事付诸行动,但是往往天生多愁善感,稍受刺激就会一心想自杀。这样的人在生活中反而会表现出一种向死而生的大无畏的形象。这样的观点会直击人性,逼迫读者不得不重新思考和定义生死的意义。关于生活,很开心编剧在最后得出了生活不必过于严肃的结论,应该学会笑,应该理解生活的幽默,哪怕是生活的绞刑架下的幽默。 这部剧读着很累,我想是文中出现了大段的论述性文字的原因,又因为这些论述性文字写得非常精彩,会迫使人停下来思考,进度就会很慢,疲惫感暴增。再加上书中后半段的情节,编剧以一种比较特殊的写作方法,借助剧院和镜子这样的设置,层层剖析了主人公的人格,是非常巧妙的,就好像是,我们以为自己在窥探着这个世界,事实上这个世界一直呈现着我们内心的样子。而后半部分的文字则充分展示了编剧内心的世界,依然很精彩,但是难理解啊。不过我觉得这部剧读着吃力是一件幸福的事情,说明还没有被生活真正的折磨过,珍惜。 最后要说,“所有别人天生就会的事情你都得好好学一学。”在生活中如果也有这样困惑的朋友,耐着性子也要把这部剧读完,解惑。
典型的外国译制片风格,不带脑子翻译的,基本没有逻辑,也没有明确观点,东一榔头西一棒子,云里雾里。
因为蒋依依看的,粉上了敖子逸,熬狗冲冲冲!
再论时间 霍金在《Extra: In the Background of a Dream》中说,从宇宙大爆炸开始才有了时间。因为在大爆炸前的时空对于我们没有任何作用(宇宙大爆炸前是一个奇点,就是说是一个没有维度的裸点,它甚至连一维都不是),所以对我们来说大爆炸前没有任何意义,所以可以对其忽略不计。OK,爆炸了,产生了一个至今科学推断出的十维空间(长、宽、高、时间、事件、可能、可能的可能、可能的可能的时空变迁、变迁后的可能和无限),十维空间里有个维度叫时间。上次我们讨论过23时59分59秒59微秒59毫秒~~无限接近与24时又无限接近于次日零时,从理论上来说那一个断点会无限接近却永远不可能翻篇。可是我们却在现实中无情的老去,时间无情的逝去,在人生的终点,时间对于我们来说将变得毫无意义。而这个宇宙,从来也没有因为有了时间的标记而变得会有那么一点点的人情味,它将古往今来的痴男怨女、灯红酒绿漠然无视的扔在地球上,在深邃的太空中冷眼相待,在绝对零度一下嘲笑着人类的思考——有用么?人类,你们的思考除了意淫般的满足了自己,何曾再有哪怕一点点的现实意义,何曾有哪怕一点点的改变,去追求时间慷慨的赋予。“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,阿弥陀佛”
开始是标题吸引了我,然后书友的评论让我领了这部剧。开始感觉很新颖,越到快大结局越莫名其妙。坑挖了不少,填了没几个。最后部分简直感觉是写不出来匆忙收尾。差评
电视剧开播啦,先抓紧时间啃原著,个人爱恨情仇始终是小爱,家国情怀才是大爱!还好最后是HE,那我就放心啦!过程虐就虐吧,为了大结局,冲啊!🥰😍😘
回南天的天气,最近各种繁杂信息,此时在家窝着重新看《Extra: In the Background of a Dream》,更觉得喘不过气来。只要这个世界上仍然存在愚昧和贫穷,这部剧就永远有意义。
尚有补遗四篇:鲁王、苏州白兔、草妖、祁世培... 绕山过川入塔,秋水梨花清茶
“我们为什么摆脱不了贫穷? 第一,穷人通常缺少信息来源,相信那些错误的事情。 第二,穷人肩负着生活中的多种责任。 第三,一些服务于穷人的市场正在消失,或是在这些市场中,穷人处于不利地位。 第四,贫穷的国家不会因为贫穷或其不堪回首的历史而注定失败。 第五,对于人们能做什么或不能做什么,最终常变为自我实现的预言。 除了上述5个原因,我们还有很多本该知道却不知道的事情。” 文中提到,小额贷款可以提供初始推动力帮助穷人进入收入上升的s型曲线。马云一直强调,“让天下没有难做的生意”,蚂蚁金服已成为头部平台。蚂蚁金服以“为世界带来更多平等的机会”为使命,致力于通过科技创新能力,搭建一个开放、共享的信用体系和金融服务平台,为全球消费者和小微企业提供安全、便捷的普惠金融服务。 但蚂蚁最赚钱的生意是放高息贷,以自有资金400多亿,撬动2万多亿的贷款,其中约20%是借给小微企业,约80%是借给个人的消费贷,而这存在着“普而不惠”,“数据滥用”的问题。承担社会责任的同时,也蕴含着巨大的风险,或许这也正如马云所说“一个公司既没有想象中的那么好,也没有想象中的那么坏。”
语言从被写下的瞬间既不属于我 也不属于你,而是大家的 不论搁下多么美妙的献辞 不论点缀着多么个人化的记忆 也许都无法把诗从人们眼中藏起 因为它甚至不属于写下它的诗人 所以诗才有可能属于任何人
不喜欢,不喜欢这个剧的剧调,女性为男性作配。剧里的男人都太有牺牲精神了,想对所有人都好,作为妻子会很辛苦,其实不只是女人,大家想要的都是偏爱,这没有错。人无完人,好儿子,好大哥,好父亲,好丈夫,要当所有人眼里的好人,自然是有取舍的,他必然要牺牲自己的利益,而在这所有的角色里,妻子是唯一跟他利益共同体的,把妻子当自己的一部分,希望你跟他一起奉献牺牲,忽略妻子的需求。顾长山说收养三个孩子就收养,明明存花对这三个孩子付出的不比顾长山少,林晓晴为了陈兴杰选择留在广深,放弃了去香港获得更好发展的机会,她们的付出却隐形了一样,只在歌颂赞扬男性,她们同样有付出,所以为什么不改名叫母辈的荣耀呢?反正不喜欢这部剧的剧调。
无处不社会,动物皆有灵 ——读《Extra: In the Background of a Dream》 《Extra: In the Background of a Dream》,说实话,一开始也就是这个标题吸引了我,让我这个也算是从事社会科学工作的人,拿起并读完了这本貌似平实则返璞归真、深奥有趣的心理学教科书。 这是美国社会心理学家艾略特·阿伦森的社会心理学经典著作,有着很高的地位,被誉为“美国社会心理学的《Extra: In the Background of a Dream》”。编剧师从20世纪最伟大的社会心理学费斯廷格,是当代最著名的社会心理学家,取得的成就光辉耀眼令人瞩目,是美国心理学会110年历史上唯一一位获得杰出研究奖、杰出教学奖和杰出著作奖的心理学家。 读完全书,有一个印象:这是一本伟大的书,伟大之处在于可以让我们可以通过书中介绍的这些科学方法和有效手段,能够洞悉自己和周围人的真实想法,能够透过现象看到问题的本质,能够透过表面看到内核,能够透过我们的外在掩饰和下意识动作看到我们的真实意图和思想倾向。同时也认识到,这部剧也是一本可怕的书,如果用心不良居心叵测的人掌握了这些方法和渠道,可以掌控人的心理规律,从而能够主导人类的思想和行动,做出危害世界影响社会的举动。后来一想,自己应当是多虑了,毕竟这只是一门科学,任何学问和知识都是中性的,好人可以用来做善事,坏人可以用来做坏事。我们无法掌控世界的前进方向,他们也不能影响人类前进的步伐。 印象深刻的有几点: 一是适当控制研究范围。无论是自然科学还是社会科学,在研究探索的基础上,都可以探究事物的本真,探索后面的本质,形成人类认识的研究成果,能够将其用于指导我们的工作和生活。当然,这样的方法、手段和技术要加以适当的控制,不能让坏人掌握并加以利用,否则这些成果的滥用会导致不可估量的严重后果。自然的,这样的情况不仅仅限于本剧,可以拓展到工作生活各个领域各个方面。 二是我们往往过于高估自己。书中有一个事后聪明偏差问题的研究,大多数人如果事先能够知道一个情况导致的后果,都会让自己有先见之明,能够先入为主地预测未来的发展方向,感觉自己成为未卜先知的大神,远远地高估自己的能力和水平。确实,我们大多数人都会高估了自己的智商和能力,往往在现实的撞击和痛苦的记忆面前,才会让我们知道我们并不是万能的,还是要尊重客观事实,还是要敬畏大自然的力量,还是应当认识到科学毕竟是有局限性的。 三是辩证看待好人与坏人。人在特殊情况特殊条件下,会因为外围外界的影响和刺激做出让人匪夷所思的事情,这并不能说明其本质,而应当辩证看待。毕竟,我们平时普遍认可的好人,也会做出一些坏事来;一些所谓的坏人,做的也并不都是坏事。不对其贴标签,通过自己的认识和判断来加以评估,可能会更客观。特别是当下社会中,在互联网已经与我们的日常工作生活密切交织的情况下,你的一举一动都被记录下来,你的一言一行都可以被无限放大,你的一个以前可能是微不足道的动作都有可能酿成一个舆论旋涡。在公众的评价体系无限放大和曲解下,好人与坏人的评判标准已经开始颠覆以前的认知,好与坏的界限越来越不清晰越来越不明显。因此,就需要我们擦亮眼睛,全面客观地辩证看、务实办。 四是成为乌合之众有背后的原因。每一个人都有独立的思想、认识、思维和判断,每个人都是特立独行的,当然,这是在不受外界条件影响的情况下,每个人都会有自己的认知。但是,在外界压力和人云亦云面前,个人的行为或意见可能就会发生改变,就难以保证其按照预定的认知来表述。这是比较复杂的一个问题,涉及各个领域各个层面,但确实是真实存在的。确实,在信息化日益透明、个人日渐没有隐私可言的当下,网络的汹汹怒良、公众的舆论大潮、道德的大旗高举,就会把我们个人的一些独立认识和判断冲击得站不住脚,有可能你还想坚持自己的看法,但
前期还不错,到后来情节和人物逐渐崩坏,注水越来越严重,玩梗也开始失去分寸,看出编剧的笔不受控制了。
是一本比较贴近中国人特点的剧集,通过书中的经典语录可以看到中国式管理的特别之处,更能使人学习到管理工作的绝妙之处!
讲的比较浅显,没有什么干货,内容看起来多而实际是东拉西扯,关于技术分析和期权部分的讲解也不如专讲这些内容的剧集说的透彻,粗略一看。
面对衰老和死亡,无法独立生活我们该怎么办?在生命临近终点,我们该求助什么什么?应该如何更好地度过临终的珍贵时光?对于这些问题,我们真的要把命运交由医学、技术来掌控。编剧是一名外科医生,通过一个个伤感而发人深省的故事,对在21世纪变老意味着什么进行了清醒、深入的探索。本剧富有洞见、感人至深,并为我们提供了实用的路线图,告诉我们为了使生命最后的岁月有意义,我们可以做什么、应该做什么。 书中不只讲述了死亡和医药的局限,也揭示了如何自主、快乐、拥有尊严地活到生命的终点。书中对“善终服务”“辅助生活”“生前预嘱”等一系列编剧推崇的理念,都穿插在故事中作出了详尽的说明,相信会给老龄化日益加剧的中国社会以启迪。 众多专家、媒体推荐。作为凡人,我们都将面对人生的终点,《Extra: In the Background of a Dream》给我们重要的启示。
编剧通过田野调查创作成此剧,不错!只是此剧反映的是日本80-90年代的工薪阶层,现在日本工薪与那时变化蛮大的。所以若了解当代日本的工薪阶层,还需在日本生活观察,或者找反映当代日本的剧集。
书中有些观点挺新颖的,不乏独特见解,不过不少观点或者论据并不能说服我,取其精华,挑选着看吧
此剧无疑是历史菜鸟的必看剧。初中与高中的美好时光,幸有君相伴!