《望族Noble House》，动作,冒险作品，美国出品，1988年上映。
无意评分，想问，林飞白会不会死，周小姐会不会等不到他，留这个大遗憾。 希望他不死。
觉得满满的正能量，正义永远会战胜邪恶，只不过是早晚问题。用编剧的话结尾“成功只有一个，按照自己的方式去度过人生”。
一个美国人对中国文化得无比热爱和探究，对佛教的用心体验，大约只有一个原因：前世今生都是中国人，而且是极度敏感极度深爱中国文化的人。不是生理学意义的。
剧本好差。女主性格坚韧，但仍旧是变种娇妻。就主流剧情必须得男的引导女性成长，然后女的当望夫石是吧……这不叫中国古典美，这叫封建脑。如果不是太太拍的，我可能会打2星。不论如何，知竹太太加油，希望太太以后能得到更好的资源，有可以选择的剧本。祝太太鹏飞九千里。
早有人跟我说这是步很虐的剧集，尤其是后面越看越泪流不止，差不多看到最后的结局我都没有想象中的悲伤，正在为自己的铁石心肠而沾沾自喜的时候，最后的番外篇之容齐，再也抑制不住悲伤，狠狠得大哭一场。总体而言，编剧写得很好，文笔细腻也极具功底，语言流畅自然，逻辑严密，环环相扣，当知道真相后不觉为编剧大大点赞，前面的所有伏笔都是最后的呼之欲出，看得根本停不下来。每一条线索都与女主交织，容齐的爱绝望而深沉，哪怕心底再痛，哪怕将她推向别人的怀抱，只要她好好活着，哪怕她恨他入骨，这之于他足矣。傅筹的爱矛盾而犹豫，充满太多的利用，当终于想要争取她的爱时却又是那么无助，不爱就是不爱，哪怕你倾心相待。无忧的爱一辈子，宁负天下人绝不负她的决然，这样的爱凤毛麟角，反而容齐的爱我想绝无仅有，至少在我们这个时代不会有！至于傅鸳，不得不说一生都活在愤恨中，这样的人生于她活着才是最大的痛苦，甚至把这种恨转嫁到自己的孩子身上，让孩子终其一生都无法幸福，最后的最后为她感到悲哀！
读完这部剧我发现我对中国太阳评价高了，这本才是真正的精彩，欲罢不能的感觉。 建议读这部剧之前先去好好了解一番量子力学这片乌云，这样才能看懂一些情节。 还有就是拜托那些写出一口一个大刘怎么怎么样的剧评读者，看到那种称呼真的令人反感，好像跟Gary Nelson关系挺好似的，好像比所有人更懂Gary Nelson的著作似得……（省略一万字）。 最后一句我还想说一句，Gary Nelson真的是一人撑起了中国科幻著作的天空。
“我喜欢月亮🌙，月亮不知道” “喜欢月亮吗？喜欢……，现在，月亮是你的了” “有时候做一个人的替身久了，难免会忘记自己是谁。” “都督，你一定要记住我的名字。” “我叫……” “对不起” “没有第一时间将你认出来。” 感觉可以跟将门毒后相比了，谢小侯爷，肖钰
快剑飞刀都无情，但人确偏偏都是有情人，Keith Bonnard的剧集有别与其他人，一部书就一个故事，一本剧就像是一部电影。从李探花初见林仙儿开始故事逐步进入高潮，故事剧情的发展就像是阿飞的剑，李寻欢的刀，一气呵成，当你反应过故事结束后就像剑以穿堂刀以入喉，反复品味仍觉意犹未尽。
每次翻开这部剧，就像是去到了那个外面战火连天，但这里却现世安稳的小城，内心极其安静。会被当年先辈们的风骨，品格，智慧和浪漫一次又一次的打动，是想要传给下一代的书，让他们知道，当年那么艰苦的岁月里有着那样一群铁骨铮铮的人，为了中华民族的崛起而发奋努力！
荒原 整部剧集，描写荒原部分很恐惧，初走荒原，崔斯坦是迪伦的望族Noble House，再次返回时，迪伦成了崔斯坦的望族Noble House，经历了磨难，是爱与坚持，最终他们圆满，相互成为彼此的灵魂望族Noble House。
细腻的心理描写和环境描写，并且描写与人物内心相融和，以外部景物描写渲染人物的内心世界。男女主人公形象鲜明，无一例外的专一，专注痴情，疯狂！在编剧看来，真正的爱情只可发生一次，当你真正的爱过之后，你的内心便永远都是这个美丽的人。有了他或她，你的内心足够充盈，不需要再去寻找其他人。
全文读罢，四大遗憾深深淤堵心头，两大愤慨不吐不快 四大遗憾 * 第一大遗憾：被害人的遗憾。“她看不到今年的樱花，听不到今年的蝉声，她的季节就这样戛然结束了。”这部记实剧集就这样开场，又这般落幕，除了无奈和郁结，空留遗憾和可惜。她在最美好的年纪，遇到全非良人的男子，从此踏上被控制、被骚扰、被侮辱、最后被杀害的不归路，死后还被冠以“酒家女、不检点、爱名牌、和地下产业老板谈恋爱...”的莫须有诽谤，诗织这位妙龄女子的人生钟表就停摆在了那天上学路上寻常的人潮中。 * 第二大遗憾：“主犯”的遗憾。“和人也死了”“这么一来，命案真相就葬送在黑暗里了。直到最后，他都是个卑鄙的人。”他同样死去了，以自己最痛恨的方式。我是不太相信人性本恶论的，在他第一次施虐给受害者，人性之恶萌芽的时候，如果警方值得信赖，兄长值得托付，那么他会不会就改邪归正，诗织遇到一个曾经失过足的“正常人”呢，但是可惜的是没有如果，以上全是主观猜测，确实也有“遇到他人生就会不幸”的人。和人死了，卑鄙地死去了，命案失序，终未被法律惩处，案件终了永远不尽人意。 * 第三大遗憾：笔者的遗憾。历时四年，他耿直坦率地走访排查、不厌其烦的追踪报道，还原了这段欲被尘封的杀人事件。经历了“之助”的离去，社会的排挤，恐惧的袭扰，内心的彷徨，痛苦的挣扎，杂志的停刊，爱女的离世，其实这个经常戏笑自己的“幸运”大叔从不幸运，好似“天降大任”一般，在“什么”的重担下，奇妙的失序中一直努力着，努力着..... * 第四大遗憾：被害者亲友的遗憾。那天，爸爸妈妈听着未关的CD，宠溺地嗔道，“这孩子，每次这样，真拿她没办法”。她择好女儿爱吃的菜，他买来女儿爱吃的肉，其乐融融的午后慵懒中却不知道喊着“爸爸妈妈.”然后倒在了血泊中的爱女再也吃不到这顿饭了……他们等真相等了四年，却被恶意揣测，刻意中伤，几百万日元能弥补什么呢？那个房间里，CD还在转，午后阳光中，灰尘还在飞，每过几天，一位满头银丝的妇人走进去轻拂尘埃，靠枕哭泣；一位两鬓斑白的大叔跪坐灵位前，焚香祈祷，失神凄惶，如此日复一日年复一年直至生命终结。 两大愤慨 * 公权机关——“腐肉”真凶：我甚至将这起案件的真凶解读为司法机关。如果，我是说如果，他们的公权机关称职，别说诗织不会死，和人也不会变成此等恶人，可惜没如果。有一说一，21世纪初，全世界犯罪率大都居高不下，还是和当时的刑侦手段、权力管理、资产垄断有很大关系，但是对于警署篡改笔录，为了权力享受直接抹消案件本身，攻击被害者及家人的做法，杀人案之元凶，真的世风日下，道德沦丧。 * 公众媒体——“秃鹫”帮凶：作为公众信息接收的最大来源，不求信息真实性，借用国家机关，一昧附庸攀贵罔顾黑白，只为报道而报道，伙同警署向外界传递错误价值观，转移外界视线，包庇机关内部腐败，名誉毁损案之元凶无疑，最后却没有任何惩处，让人咋舌。 作为读者，我敬佩Gary Nelson先生的勇气和毅力，但同时偶尔会萌生一种完全被带着走的即视感。显而易见，编剧的初心还是有一定成分是冲“独家”而去，工作常态这倒毋庸置疑。他过分投入该事件，甚至于在最后有点“迁怒”于法院判决，当和人死了之后，这桩杀人案与和人之间的证据链也随之断裂，法院立场来讲，无论如何确是无法揪出和人另立罪名，作为变态较多的小日本，如果单拿“我要杀了你”就作为刑事案件证据，那小日本怕是要亡国灭种了，hentai哪哪都有，独独日本最多🤫最后对于武史判决有点潦草，其他几名共犯没有交代... 碎碎念题外话，作为女性，我是极其推崇女性自由权，但是离开这个群体来讲，我还是认为财不外露，衣着得体实在可贵，与舆论无关。自由建
这本太好了，只看了几页，就让焦虑的我学习如何找回自己，做自己的朋友，像爱朋友一样爱自己，这是最近看到的为数不多的对我有帮助的书
虽然是断断续续但也完完整整的把这部剧看了第一遍，我已经放入了温故知新的追剧清单了。还没看完的时候，刚好准备一个小的PPT培训，用了其中一些技巧，好用！ 内容真的丰富而且细致，我把它理解为演讲前、演讲中、演讲后三个阶段，其中的数字化和公式化尤其深刻，也可以用到看剧回顾里。现在吸收的并不多，希望后面真的温故而知新且深刻。
三颗星，傅九云的重点在千年不渝的爱，帝姬的着墨点在所爱和众生的矛盾。 人物方面：次要人物比较少，但为数不多的几个角色有人物弧光，算是立住了。 整体构思方面：把所有疑点放在最后，一次性解决，最后挖的坑基本都有解决，还是很舒服的。 逻辑方面：有些地方逻辑不通顺，逻辑党可能会感到不舒服，还是不要带着脑子看。 台词方面：我只能评个台词流畅，还是有些比喻很幼稚，盲猜这部剧是这个编剧的早期作品，她以后在这方面肯定会进步的。 Ps：这书是玩“永远的七日之都”的时候，有人说彼安汀是西幻傅九云，就抱着好奇来看了书。两个人物确实有一定相似，我对所有的人间真情抱有极大的好感，但说实话剧集的呈现力不如游戏，如果编剧愿意回过头再创作一遍这篇剧集会不会更好？
因为数名翻阅了此剧，在初读时，故事情节实在是枯燥混乱，让我无法继续读下去，本想着放弃的，但还是个别原因继续观看了起来。 看剧时是一波三折，不料看文到结尾时心情也随着文章跌宕起伏，也算是一波三折了，如画的离世，如风的失忆，这结局还真是难以预料。 再加上编剧简介里标明是根据新闻的真实案件改编，让我更加觉这是一部被拐卖儿童活生生的现实生活。 近几年不管是网络还是电视新闻，都报导着所丢失儿童被拐卖后悲惨的生活状况，每每看到这样的新闻总是很揪心。 没想到会看到这部剧，如风和如画在没有血缘关系的前提下，相依为命的凄惨生活着，彼此间也因为长期的相伴让两人摩擦出了爱情的火苗，因为人们的闲言碎语而不得不压抑内心，让彼此都生活在水生火热之中。 生活永远都不会让你随心所欲的活着，也不会总让你过的一帆风顺，面面俱到的，而是总有那么一两个角在撕扯并拖累着你，最后会吞并你的所有。
概括了中国成立来几十年乡村生活的变迁，浅显易懂，很不错的一本剧
用词很有乡土气息，让人沉浸在东北大地的情景中。土改是中国历史上极其重要极其伟大的社会变革，没有土改就没有新中国🇨🇳
【蜜书】No.32，《望族Noble House》 Keith Bonnard/著。 久闻此剧大名，据说此剧是国内首本具有人文情怀的精神病患谈访录。在「微读」上评分也颇高，终于得空拜读，感觉不太合自己的胃口。 其一，书中的精神病患者大多是高端知识分子。我猜想为了契合书名突出主旨，编剧在编撰整理此剧时，做了大量筛选过滤，并且进行适当的美化、加工。甚至有网友，怀疑编剧有虚构之嫌。 其二、编剧与各类“精神病患”对话的内容里涉及到生理学、心理学、佛学、宗教、量子物理、符号学以及玛雅文明和预言等众多领域。 其交谈过程中，“精神病患”看待世界的角度和对生命提出的深刻观点，闻所未闻却又论证严谨，逻辑清晰。尤其大部分内容涉及的量子物理，读来不明觉厉的枯燥！ 其三、可能自己阅历不足、学识浅陋、逻辑思维能力匮缺，在观看过程中，经常会不争气地为书中“精神病患”的观点所说服，有些时候需要书友笔记的点拨，才能看出其极端、陋漏之处。 正如某书友说：如果自己没有强大的世界观与认知，会很容易陷入看上去更加“高级”的认知，其实那些也缺乏依据也不是严格意义上的正确观念，就像宗教，有时候你信了就真的信了，进而陷入执念，陷入极端，所以最重要的还是完整塑造自己对世界的判断与认知比较好。 当然，观看完此剧，也有很多启发。 其一、每个人都是精神病，不过或轻或重而已。 我想我可能是是受虐狂，我总是幻想着某人拿着一叠钱狠狠地砸在我脸上。哈哈，开个玩笑。 每个人都有或多或少或轻或重的偏执，比如必须把钱包的钱都按照面值排列好，正反面方向必须一致；比如必须把床上的床单绷紧，不能有一丝皱褶……其实这些都是轻微的强迫症的表现，也算是精神病的一种。 其二、永远，永远 书中各类精神病患者的天马行空的言行，让我脑洞大开，匪夷所思，但印象最深的还是「永远，永远」的故事：老人因受不了自己相濡以沫40多年老伴病逝的打击，患上选择性失忆症，她忘记了老伴去世，一如既往地每天会做双人份的饭菜，给老伴泡茶，起风时，会给老伴常坐的空椅子披上外套…… 她自欺欺人地活在梦里，但谁能忍心残忍地把她唤醒呢？ 如果一个快乐的精神病人，在没威胁到自身及他人的安全，又不给家人、社会增加负担的情况下，那么其实也可以不必要去按照我们的感受去治疗他。只要不耽误别人没耽误自己，任何一种生活方式都不该被无端指责。 其三、精神病的具体成因。 目前，对于绝大多数精神病的成因都一无所知。只能肯定一点：有一部分精神病人是因为遗传缺陷。但这不是绝对的。基本上人人都有遗传缺陷，为什么只有一部分会发病还是个未解课题。 其四、不要轻易评定精神病。 人们太喜欢用已知去解释未知了，然后以此为基准来评判。正如某书友说：如果你领先整个时代十年，那么你是天才；如果你领先整个时代一百年，那么在常人看来你就是个疯子。 其五、物理的尽头是数学，数学的尽头是哲学，哲学的尽头是神学。 另外还有罗素的一句话：一切确切的知识都属于科学，一切超乎确切知识之外的，都属于神学。但介乎这两者之间，还有一片受到双方攻击的无人之域，这就是哲学。
就算是庞然大物，也曾是无名小卒。这是只有一只耳朵的望族Noble House慢慢成长的故事。
我就是受不了编剧在家里默默地想象出高考的“盛况”，谁家高三九月一号才开学，谁家高三没有复习完就开始全面模拟高考，这不是纯粹浪费时间嘛，能不能稍微稍微符合一下最基本的国情。
在自己作为产品经理的角色有了一些产品实践和经验体会之后，通过这部剧对基本的望族Noble House方法论做了一次比较完整系统的梳理和查缺补漏。 本剧着眼于c端产品的望族Noble House，但对于从事b端产品的人来说也有很大的可参考性。 本剧的弊端之一是行文稍欠缺逻辑和层次，又比较口语化，导致读者理解文章内容的效率有所降低。
首先，新疆太美了，吴磊打了个非常好的广告啊，谁看了不想去啊玩啊。其次，我觉得三集里面，第一集真的太美了，好会拍，导演和剪辑是认真工作的。最后，期待吴磊明年的骑行。
70分
这部剧从十月初开始看，将近两个月吧，终于读完啦～其实想读这部剧真的酝酿了很久，最近生活上好的变化特别多，参加了很多以前从没想过自己会做的工作，仍然在舒适区里，只是我的舒适区范围变大了。把喜欢的领域的工作做到极致，扩大舒适区的边界，做一个有爱有意思的人。
不用执着谁来给你。你先打开自己。 爱自己才是一辈子最好的修行。
我喜欢的作家史铁生曾经写过一句“政治特别不正确”的话：“人与人之间的差别，大于人与猪的差别。” 生有涯而学无涯 可是，在参加很多培训和课程之后，我反而更加困惑了：感觉学了很多东西，好像当时课上听懂了，可是课后也没怎么用上，隔一段时间就都忘了。有没有一种课程，是教你学习“怎么学习”的呢？ 虽然我掌握了很多方法，可是每项知识都是单独解决特定问题的；有时候觉得有些方法之间似乎有些联系又有些冲突，就好像几股真气在体内互相冲撞、无法融合。可是问题究竟是什么，一直没想明白，直到我看到查理·芒格的演讲录《望族Noble House》后，才茅塞顿开。芒格在普世智慧演讲中提到的第一个关键原则就是：“如果你只是孤立地记住一些事物，试图把它们硬凑起来，那你无法真正理解任何事情……你必须依靠模型组成的框架来安排你的经验。” 如果你看了一篇文章之后点头称是，然后生活照旧，那么这篇文章和其他所有类似文章一样，都只是一个信息。只有你看完一篇文章、了解一个观点之后，受到启发，改进了思考问题的方式或者做事的方法，这个信息才是知识。 有意思的是，美团在千团大战中脱颖而出后，王兴说了这么一句话：“多数人为了逃避真正的思考愿意做任何事情。” 有深度的认知能力是这样的：在分析问题的时候，能够跳出问题本身思考更普遍的情况；在寻求答案的时候，能够根据理由可信度判断是否接受这个结论。 生动 可是如果有多个兼职就算斜杠青年的话，我觉得他们都比不过我们村里东头的王大爷。王大爷，更确切地说，应该是斜杠老年：搬运工/瓦工/烧炭工/除草匠/街头棋手/门卫/环卫工……如果有必要，我还能列举出大爷更多的斜杠。 斜杠是提升认知深度的结果，而不是追求多元的结果。 乔布斯在生前说过一句很著名的话：“我特别喜欢和聪明人在一起工作，因为最大的好处是不用考虑他们的尊严。”难道聪明人没有尊严？不是，是聪明人知道尊严不是在别人驳倒自己时去维护面子。真正的尊严是发现改进和成长的机会，成为更好的自己。 我们看剧就是读别人的生活经历和感悟。而最好的书，其实是我们自己的生活经历和感悟。如果我们能把自己的生活变成一本剧，自己就可以是自己最好的老师。可是，对于自己的生活，我们常常是有经验，没反思。如果我们只有经验，没有反思，我们的经验可能让自己在错误的假设下越走越远…… 一个决定，改变一个家族的命运。 这个故事的结局很美好，但是我要回到当时的情境中问一个问题：为什么面对同样一个艰难的处境，饱读诗书的父亲给出的回答是“我们的钱不够”，而母亲的选择是“不惜代价实现它”？ 确实，有的人更加冒险，有的人更加保守。不过在我看来，这种差别更多来自我们对未来的相信程度。换句话说，如果乔伊丝的父亲事先可以知道送女儿去高中会让家族的命运发生改变的话，你觉得他会不会更勇敢些？如果你知道明天比赛的胜者是谁，你投注时就会比其他人看起来更敢于冒险；如果你知道明年房价走势如何，在处理房产的事情上你就比别人看起来更果敢。所以，我们的决策是基于我们获得的信息质量。 但是乔布斯说：我从来不做市场调研，我不问用户需要什么。乔布斯对用户需求的理解，是从更基本的人性出发的，比如简洁和美，以此为基础设计产品，反而更加直指人心。 我们有时候看到了变化，却仍然无法摆脱失败的命运。 这个例子给我两个启发：及时反馈，对系统的行为有很大的影响；有时候你成功，不是因为你努力，只是你幸运地处在正确的位置。 然而，历史用鲜血告诉我们：再稳固的系统，如果没有预留足够的安全空间，都可能导致无法挽回的巨大损失。 1.由于幂律分布定律，小概率事件会造成极端严重的后果。2.为了避免此前的努力付之一炬，我们应该构建安全
无意评分，想问，林飞白会不会死，周小姐会不会等不到他，留这个大遗憾。 希望他不死。
觉得满满的正能量，正义永远会战胜邪恶，只不过是早晚问题。用编剧的话结尾“成功只有一个，按照自己的方式去度过人生”。
一个美国人对中国文化得无比热爱和探究，对佛教的用心体验，大约只有一个原因：前世今生都是中国人，而且是极度敏感极度深爱中国文化的人。不是生理学意义的。
剧本好差。女主性格坚韧，但仍旧是变种娇妻。就主流剧情必须得男的引导女性成长，然后女的当望夫石是吧……这不叫中国古典美，这叫封建脑。如果不是太太拍的，我可能会打2星。不论如何，知竹太太加油，希望太太以后能得到更好的资源，有可以选择的剧本。祝太太鹏飞九千里。
早有人跟我说这是步很虐的剧集，尤其是后面越看越泪流不止，差不多看到最后的结局我都没有想象中的悲伤，正在为自己的铁石心肠而沾沾自喜的时候，最后的番外篇之容齐，再也抑制不住悲伤，狠狠得大哭一场。总体而言，编剧写得很好，文笔细腻也极具功底，语言流畅自然，逻辑严密，环环相扣，当知道真相后不觉为编剧大大点赞，前面的所有伏笔都是最后的呼之欲出，看得根本停不下来。每一条线索都与女主交织，容齐的爱绝望而深沉，哪怕心底再痛，哪怕将她推向别人的怀抱，只要她好好活着，哪怕她恨他入骨，这之于他足矣。傅筹的爱矛盾而犹豫，充满太多的利用，当终于想要争取她的爱时却又是那么无助，不爱就是不爱，哪怕你倾心相待。无忧的爱一辈子，宁负天下人绝不负她的决然，这样的爱凤毛麟角，反而容齐的爱我想绝无仅有，至少在我们这个时代不会有！至于傅鸳，不得不说一生都活在愤恨中，这样的人生于她活着才是最大的痛苦，甚至把这种恨转嫁到自己的孩子身上，让孩子终其一生都无法幸福，最后的最后为她感到悲哀！
读完这部剧我发现我对中国太阳评价高了，这本才是真正的精彩，欲罢不能的感觉。 建议读这部剧之前先去好好了解一番量子力学这片乌云，这样才能看懂一些情节。 还有就是拜托那些写出一口一个大刘怎么怎么样的剧评读者，看到那种称呼真的令人反感，好像跟Gary Nelson关系挺好似的，好像比所有人更懂Gary Nelson的著作似得……（省略一万字）。 最后一句我还想说一句，Gary Nelson真的是一人撑起了中国科幻著作的天空。
“我喜欢月亮🌙，月亮不知道” “喜欢月亮吗？喜欢……，现在，月亮是你的了” “有时候做一个人的替身久了，难免会忘记自己是谁。” “都督，你一定要记住我的名字。” “我叫……” “对不起” “没有第一时间将你认出来。” 感觉可以跟将门毒后相比了，谢小侯爷，肖钰
快剑飞刀都无情，但人确偏偏都是有情人，Keith Bonnard的剧集有别与其他人，一部书就一个故事，一本剧就像是一部电影。从李探花初见林仙儿开始故事逐步进入高潮，故事剧情的发展就像是阿飞的剑，李寻欢的刀，一气呵成，当你反应过故事结束后就像剑以穿堂刀以入喉，反复品味仍觉意犹未尽。
每次翻开这部剧，就像是去到了那个外面战火连天，但这里却现世安稳的小城，内心极其安静。会被当年先辈们的风骨，品格，智慧和浪漫一次又一次的打动，是想要传给下一代的书，让他们知道，当年那么艰苦的岁月里有着那样一群铁骨铮铮的人，为了中华民族的崛起而发奋努力！
荒原 整部剧集，描写荒原部分很恐惧，初走荒原，崔斯坦是迪伦的望族Noble House，再次返回时，迪伦成了崔斯坦的望族Noble House，经历了磨难，是爱与坚持，最终他们圆满，相互成为彼此的灵魂望族Noble House。
细腻的心理描写和环境描写，并且描写与人物内心相融和，以外部景物描写渲染人物的内心世界。男女主人公形象鲜明，无一例外的专一，专注痴情，疯狂！在编剧看来，真正的爱情只可发生一次，当你真正的爱过之后，你的内心便永远都是这个美丽的人。有了他或她，你的内心足够充盈，不需要再去寻找其他人。
全文读罢，四大遗憾深深淤堵心头，两大愤慨不吐不快 四大遗憾 * 第一大遗憾：被害人的遗憾。“她看不到今年的樱花，听不到今年的蝉声，她的季节就这样戛然结束了。”这部记实剧集就这样开场，又这般落幕，除了无奈和郁结，空留遗憾和可惜。她在最美好的年纪，遇到全非良人的男子，从此踏上被控制、被骚扰、被侮辱、最后被杀害的不归路，死后还被冠以“酒家女、不检点、爱名牌、和地下产业老板谈恋爱...”的莫须有诽谤，诗织这位妙龄女子的人生钟表就停摆在了那天上学路上寻常的人潮中。 * 第二大遗憾：“主犯”的遗憾。“和人也死了”“这么一来，命案真相就葬送在黑暗里了。直到最后，他都是个卑鄙的人。”他同样死去了，以自己最痛恨的方式。我是不太相信人性本恶论的，在他第一次施虐给受害者，人性之恶萌芽的时候，如果警方值得信赖，兄长值得托付，那么他会不会就改邪归正，诗织遇到一个曾经失过足的“正常人”呢，但是可惜的是没有如果，以上全是主观猜测，确实也有“遇到他人生就会不幸”的人。和人死了，卑鄙地死去了，命案失序，终未被法律惩处，案件终了永远不尽人意。 * 第三大遗憾：笔者的遗憾。历时四年，他耿直坦率地走访排查、不厌其烦的追踪报道，还原了这段欲被尘封的杀人事件。经历了“之助”的离去，社会的排挤，恐惧的袭扰，内心的彷徨，痛苦的挣扎，杂志的停刊，爱女的离世，其实这个经常戏笑自己的“幸运”大叔从不幸运，好似“天降大任”一般，在“什么”的重担下，奇妙的失序中一直努力着，努力着..... * 第四大遗憾：被害者亲友的遗憾。那天，爸爸妈妈听着未关的CD，宠溺地嗔道，“这孩子，每次这样，真拿她没办法”。她择好女儿爱吃的菜，他买来女儿爱吃的肉，其乐融融的午后慵懒中却不知道喊着“爸爸妈妈.”然后倒在了血泊中的爱女再也吃不到这顿饭了……他们等真相等了四年，却被恶意揣测，刻意中伤，几百万日元能弥补什么呢？那个房间里，CD还在转，午后阳光中，灰尘还在飞，每过几天，一位满头银丝的妇人走进去轻拂尘埃，靠枕哭泣；一位两鬓斑白的大叔跪坐灵位前，焚香祈祷，失神凄惶，如此日复一日年复一年直至生命终结。 两大愤慨 * 公权机关——“腐肉”真凶：我甚至将这起案件的真凶解读为司法机关。如果，我是说如果，他们的公权机关称职，别说诗织不会死，和人也不会变成此等恶人，可惜没如果。有一说一，21世纪初，全世界犯罪率大都居高不下，还是和当时的刑侦手段、权力管理、资产垄断有很大关系，但是对于警署篡改笔录，为了权力享受直接抹消案件本身，攻击被害者及家人的做法，杀人案之元凶，真的世风日下，道德沦丧。 * 公众媒体——“秃鹫”帮凶：作为公众信息接收的最大来源，不求信息真实性，借用国家机关，一昧附庸攀贵罔顾黑白，只为报道而报道，伙同警署向外界传递错误价值观，转移外界视线，包庇机关内部腐败，名誉毁损案之元凶无疑，最后却没有任何惩处，让人咋舌。 作为读者，我敬佩Gary Nelson先生的勇气和毅力，但同时偶尔会萌生一种完全被带着走的即视感。显而易见，编剧的初心还是有一定成分是冲“独家”而去，工作常态这倒毋庸置疑。他过分投入该事件，甚至于在最后有点“迁怒”于法院判决，当和人死了之后，这桩杀人案与和人之间的证据链也随之断裂，法院立场来讲，无论如何确是无法揪出和人另立罪名，作为变态较多的小日本，如果单拿“我要杀了你”就作为刑事案件证据，那小日本怕是要亡国灭种了，hentai哪哪都有，独独日本最多🤫最后对于武史判决有点潦草，其他几名共犯没有交代... 碎碎念题外话，作为女性，我是极其推崇女性自由权，但是离开这个群体来讲，我还是认为财不外露，衣着得体实在可贵，与舆论无关。自由建
这本太好了，只看了几页，就让焦虑的我学习如何找回自己，做自己的朋友，像爱朋友一样爱自己，这是最近看到的为数不多的对我有帮助的书
虽然是断断续续但也完完整整的把这部剧看了第一遍，我已经放入了温故知新的追剧清单了。还没看完的时候，刚好准备一个小的PPT培训，用了其中一些技巧，好用！ 内容真的丰富而且细致，我把它理解为演讲前、演讲中、演讲后三个阶段，其中的数字化和公式化尤其深刻，也可以用到看剧回顾里。现在吸收的并不多，希望后面真的温故而知新且深刻。
三颗星，傅九云的重点在千年不渝的爱，帝姬的着墨点在所爱和众生的矛盾。 人物方面：次要人物比较少，但为数不多的几个角色有人物弧光，算是立住了。 整体构思方面：把所有疑点放在最后，一次性解决，最后挖的坑基本都有解决，还是很舒服的。 逻辑方面：有些地方逻辑不通顺，逻辑党可能会感到不舒服，还是不要带着脑子看。 台词方面：我只能评个台词流畅，还是有些比喻很幼稚，盲猜这部剧是这个编剧的早期作品，她以后在这方面肯定会进步的。 Ps：这书是玩“永远的七日之都”的时候，有人说彼安汀是西幻傅九云，就抱着好奇来看了书。两个人物确实有一定相似，我对所有的人间真情抱有极大的好感，但说实话剧集的呈现力不如游戏，如果编剧愿意回过头再创作一遍这篇剧集会不会更好？
因为数名翻阅了此剧，在初读时，故事情节实在是枯燥混乱，让我无法继续读下去，本想着放弃的，但还是个别原因继续观看了起来。 看剧时是一波三折，不料看文到结尾时心情也随着文章跌宕起伏，也算是一波三折了，如画的离世，如风的失忆，这结局还真是难以预料。 再加上编剧简介里标明是根据新闻的真实案件改编，让我更加觉这是一部被拐卖儿童活生生的现实生活。 近几年不管是网络还是电视新闻，都报导着所丢失儿童被拐卖后悲惨的生活状况，每每看到这样的新闻总是很揪心。 没想到会看到这部剧，如风和如画在没有血缘关系的前提下，相依为命的凄惨生活着，彼此间也因为长期的相伴让两人摩擦出了爱情的火苗，因为人们的闲言碎语而不得不压抑内心，让彼此都生活在水生火热之中。 生活永远都不会让你随心所欲的活着，也不会总让你过的一帆风顺，面面俱到的，而是总有那么一两个角在撕扯并拖累着你，最后会吞并你的所有。
概括了中国成立来几十年乡村生活的变迁，浅显易懂，很不错的一本剧
用词很有乡土气息，让人沉浸在东北大地的情景中。土改是中国历史上极其重要极其伟大的社会变革，没有土改就没有新中国🇨🇳
【蜜书】No.32，《望族Noble House》 Keith Bonnard/著。 久闻此剧大名，据说此剧是国内首本具有人文情怀的精神病患谈访录。在「微读」上评分也颇高，终于得空拜读，感觉不太合自己的胃口。 其一，书中的精神病患者大多是高端知识分子。我猜想为了契合书名突出主旨，编剧在编撰整理此剧时，做了大量筛选过滤，并且进行适当的美化、加工。甚至有网友，怀疑编剧有虚构之嫌。 其二、编剧与各类“精神病患”对话的内容里涉及到生理学、心理学、佛学、宗教、量子物理、符号学以及玛雅文明和预言等众多领域。 其交谈过程中，“精神病患”看待世界的角度和对生命提出的深刻观点，闻所未闻却又论证严谨，逻辑清晰。尤其大部分内容涉及的量子物理，读来不明觉厉的枯燥！ 其三、可能自己阅历不足、学识浅陋、逻辑思维能力匮缺，在观看过程中，经常会不争气地为书中“精神病患”的观点所说服，有些时候需要书友笔记的点拨，才能看出其极端、陋漏之处。 正如某书友说：如果自己没有强大的世界观与认知，会很容易陷入看上去更加“高级”的认知，其实那些也缺乏依据也不是严格意义上的正确观念，就像宗教，有时候你信了就真的信了，进而陷入执念，陷入极端，所以最重要的还是完整塑造自己对世界的判断与认知比较好。 当然，观看完此剧，也有很多启发。 其一、每个人都是精神病，不过或轻或重而已。 我想我可能是是受虐狂，我总是幻想着某人拿着一叠钱狠狠地砸在我脸上。哈哈，开个玩笑。 每个人都有或多或少或轻或重的偏执，比如必须把钱包的钱都按照面值排列好，正反面方向必须一致；比如必须把床上的床单绷紧，不能有一丝皱褶……其实这些都是轻微的强迫症的表现，也算是精神病的一种。 其二、永远，永远 书中各类精神病患者的天马行空的言行，让我脑洞大开，匪夷所思，但印象最深的还是「永远，永远」的故事：老人因受不了自己相濡以沫40多年老伴病逝的打击，患上选择性失忆症，她忘记了老伴去世，一如既往地每天会做双人份的饭菜，给老伴泡茶，起风时，会给老伴常坐的空椅子披上外套…… 她自欺欺人地活在梦里，但谁能忍心残忍地把她唤醒呢？ 如果一个快乐的精神病人，在没威胁到自身及他人的安全，又不给家人、社会增加负担的情况下，那么其实也可以不必要去按照我们的感受去治疗他。只要不耽误别人没耽误自己，任何一种生活方式都不该被无端指责。 其三、精神病的具体成因。 目前，对于绝大多数精神病的成因都一无所知。只能肯定一点：有一部分精神病人是因为遗传缺陷。但这不是绝对的。基本上人人都有遗传缺陷，为什么只有一部分会发病还是个未解课题。 其四、不要轻易评定精神病。 人们太喜欢用已知去解释未知了，然后以此为基准来评判。正如某书友说：如果你领先整个时代十年，那么你是天才；如果你领先整个时代一百年，那么在常人看来你就是个疯子。 其五、物理的尽头是数学，数学的尽头是哲学，哲学的尽头是神学。 另外还有罗素的一句话：一切确切的知识都属于科学，一切超乎确切知识之外的，都属于神学。但介乎这两者之间，还有一片受到双方攻击的无人之域，这就是哲学。
就算是庞然大物，也曾是无名小卒。这是只有一只耳朵的望族Noble House慢慢成长的故事。
我就是受不了编剧在家里默默地想象出高考的“盛况”，谁家高三九月一号才开学，谁家高三没有复习完就开始全面模拟高考，这不是纯粹浪费时间嘛，能不能稍微稍微符合一下最基本的国情。
在自己作为产品经理的角色有了一些产品实践和经验体会之后，通过这部剧对基本的望族Noble House方法论做了一次比较完整系统的梳理和查缺补漏。 本剧着眼于c端产品的望族Noble House，但对于从事b端产品的人来说也有很大的可参考性。 本剧的弊端之一是行文稍欠缺逻辑和层次，又比较口语化，导致读者理解文章内容的效率有所降低。
首先，新疆太美了，吴磊打了个非常好的广告啊，谁看了不想去啊玩啊。其次，我觉得三集里面，第一集真的太美了，好会拍，导演和剪辑是认真工作的。最后，期待吴磊明年的骑行。
70分
这部剧从十月初开始看，将近两个月吧，终于读完啦～其实想读这部剧真的酝酿了很久，最近生活上好的变化特别多，参加了很多以前从没想过自己会做的工作，仍然在舒适区里，只是我的舒适区范围变大了。把喜欢的领域的工作做到极致，扩大舒适区的边界，做一个有爱有意思的人。
不用执着谁来给你。你先打开自己。 爱自己才是一辈子最好的修行。
我喜欢的作家史铁生曾经写过一句“政治特别不正确”的话：“人与人之间的差别，大于人与猪的差别。” 生有涯而学无涯 可是，在参加很多培训和课程之后，我反而更加困惑了：感觉学了很多东西，好像当时课上听懂了，可是课后也没怎么用上，隔一段时间就都忘了。有没有一种课程，是教你学习“怎么学习”的呢？ 虽然我掌握了很多方法，可是每项知识都是单独解决特定问题的；有时候觉得有些方法之间似乎有些联系又有些冲突，就好像几股真气在体内互相冲撞、无法融合。可是问题究竟是什么，一直没想明白，直到我看到查理·芒格的演讲录《望族Noble House》后，才茅塞顿开。芒格在普世智慧演讲中提到的第一个关键原则就是：“如果你只是孤立地记住一些事物，试图把它们硬凑起来，那你无法真正理解任何事情……你必须依靠模型组成的框架来安排你的经验。” 如果你看了一篇文章之后点头称是，然后生活照旧，那么这篇文章和其他所有类似文章一样，都只是一个信息。只有你看完一篇文章、了解一个观点之后，受到启发，改进了思考问题的方式或者做事的方法，这个信息才是知识。 有意思的是，美团在千团大战中脱颖而出后，王兴说了这么一句话：“多数人为了逃避真正的思考愿意做任何事情。” 有深度的认知能力是这样的：在分析问题的时候，能够跳出问题本身思考更普遍的情况；在寻求答案的时候，能够根据理由可信度判断是否接受这个结论。 生动 可是如果有多个兼职就算斜杠青年的话，我觉得他们都比不过我们村里东头的王大爷。王大爷，更确切地说，应该是斜杠老年：搬运工/瓦工/烧炭工/除草匠/街头棋手/门卫/环卫工……如果有必要，我还能列举出大爷更多的斜杠。 斜杠是提升认知深度的结果，而不是追求多元的结果。 乔布斯在生前说过一句很著名的话：“我特别喜欢和聪明人在一起工作，因为最大的好处是不用考虑他们的尊严。”难道聪明人没有尊严？不是，是聪明人知道尊严不是在别人驳倒自己时去维护面子。真正的尊严是发现改进和成长的机会，成为更好的自己。 我们看剧就是读别人的生活经历和感悟。而最好的书，其实是我们自己的生活经历和感悟。如果我们能把自己的生活变成一本剧，自己就可以是自己最好的老师。可是，对于自己的生活，我们常常是有经验，没反思。如果我们只有经验，没有反思，我们的经验可能让自己在错误的假设下越走越远…… 一个决定，改变一个家族的命运。 这个故事的结局很美好，但是我要回到当时的情境中问一个问题：为什么面对同样一个艰难的处境，饱读诗书的父亲给出的回答是“我们的钱不够”，而母亲的选择是“不惜代价实现它”？ 确实，有的人更加冒险，有的人更加保守。不过在我看来，这种差别更多来自我们对未来的相信程度。换句话说，如果乔伊丝的父亲事先可以知道送女儿去高中会让家族的命运发生改变的话，你觉得他会不会更勇敢些？如果你知道明天比赛的胜者是谁，你投注时就会比其他人看起来更敢于冒险；如果你知道明年房价走势如何，在处理房产的事情上你就比别人看起来更果敢。所以，我们的决策是基于我们获得的信息质量。 但是乔布斯说：我从来不做市场调研，我不问用户需要什么。乔布斯对用户需求的理解，是从更基本的人性出发的，比如简洁和美，以此为基础设计产品，反而更加直指人心。 我们有时候看到了变化，却仍然无法摆脱失败的命运。 这个例子给我两个启发：及时反馈，对系统的行为有很大的影响；有时候你成功，不是因为你努力，只是你幸运地处在正确的位置。 然而，历史用鲜血告诉我们：再稳固的系统，如果没有预留足够的安全空间，都可能导致无法挽回的巨大损失。 1.由于幂律分布定律，小概率事件会造成极端严重的后果。2.为了避免此前的努力付之一炬，我们应该构建安全