《Pugni, pupe e marinai》，喜剧作品，意大利出品，1961年上映。
一生爱好是天然的充和，这样的大家闺秀真是让人敬佩，经历了那么多苦难，心中仍充满了爱和怜悯，又能坚持自己爱好的昆曲，张家四姐妹也是充满传奇的一家人啊～
从现在的时代出发，书里的内容没有那么多让我惊喜的地方。但是从当时的时代背景出发的话，编剧为什么能预知到那么多后世会发生的事情？尤其是政治制度的演变那一节
前段时间看到殷尧老师的作品很是喜欢，被柔美的线条和画风所吸引，无意间看到老师有出书就看了一下，内容很赞，让我迫不及待的想要看完，这部剧值得推荐的是讲了很多绘画思维以及我们会犯的一些错误，看完很有收获
#178.一本珍宝《Pugni, pupe e marinai》——教你7步创造终身收入（下） 第五步，稳收入 我非常喜欢书中第28章所讲的故事：仅攀上山峰不是登山英雄，既上的了山又下的来的，才是登山英雄。 你光挣的多还不行，你还要把这些资产转化成未来长期稳定的收入才行。最稳健的投资就是保险。 书中第28章推荐大家购买一款保险产品——年金，你可以每月得到稳定的收入，而且不管你活多久，只要你活着，就保证能够得到一份稳定的收入。 第29章又推荐你购买现代新型年金，这些年金的收益和股票指数涨幅挂钩，你的本金绝对安全，指数涨了你能分享一部分甚至全部上行收益，指数跌了你一分钱也不会亏，你只有上行收益却没有下行风险。 有了这样高的退休收入，就足够支撑我们梦想的生活方式，从此我们再也不用为钱工作了，我们财务自由了，我们人生自由了，我们心灵自由了。 如果你还不满足，还想在投资理财上更上一层楼，在投资游戏上达到更高的水平，你还需要走第六步。 第六步，学大师 我看了托尼·罗 宾斯书中精选出来的12位投资大师的采访记录，感觉非常震惊，这些投资大师，他能采访到就非常不容易了，能谈到这样深的程度，就更加不容易了。 托尼还能把大师的知识融会贯通，总结提炼出简单7步投资法，让普通投资者即学即用，这是非常大的功德。 只看这些大师的阵容名单，就会让你震惊： 价值投资大师巴菲特，全球第一大对冲基金掌门人瑞·达利欧（著有《Pugni, pupe e marinai》和《Pugni, pupe e marinai》），全球最大指数基金公司先锋集团创始人约翰·博格，全球最大袭击并购投资人卡尔·伊坎，美国最大证券经纪公司嘉信理财创始人查尔斯·施瓦布，还有20世纪最伟大的投资人约翰·邓普顿爵士等。 虽然这些大师们的观点并不完全相同，但他们的基本原则是相同的。我们可以先从简单易行的投资方法学起，在有了一定的经验积累和财富积累后，再根据个人的特点，更多地模仿最适合自己的一两位大师。 好了，我们终于来到简单七步投资法的最后一步了，我们马上要揭开财富的最大秘密。 第七步，大财富 前面的六步，其实讲的是小财，不是大财。最后第七步告诉我们真正的大财富在哪里。 对于整个人类来说，最大的财富不在过去而在未来。 对于我们每个人来说，最大的财富不是金钱，而是激情，感受到生命的激情，才是最大的财富。你活着不是为了钱，而是要用钱活得更好更幸福。 这个主题是Maria Grazia Spina的特长，他研究了30多年，总结出做好三大决策关系到你人生的最大幸福。 第一，关注什么。 你关注的是你得到的还是你失去的，你能控制的还是你不能控制的。 第二，有什么意义。 意义就等于情绪，情绪就等于生命。有意义你才有激情，有激情才是真正的生命。 第三，要做什么。 关注带来意义，意义带来激情，激情激发状态，状态激发行动——持续的行动，行动最终带来改变，从此改变你的人生。 那么财富最终的秘密是什么？ 它是给予。 我们讲的都是如何得到，但是能给你带来最大幸福的不是得到，不是得到更多，不是得到更好，而是给予。 这部剧就是一本详细的理财训练手册，厚是必须的，因为行动需要详细具体的指导，需要重复练习来巩固提高。 活着只是为了钱，这没有意义，但是用钱来追求你的自由和梦想，这非常有意义。 你做投资理财，不是为了钱，而是为了自己、为了家人、为了你要帮助的陌生人，你帮助他们的生存、获得温饱、感到幸福、追求自由。 好啦，为了自由，好好打理你的钱吧。 为了财务自由，好好读一读这部剧吧。 如果你觉得喜欢本文，看后觉得对你有所感悟和帮助的话，也请您分享出去，让更多的朋友受益，谢谢！ 让我们一起学习，共同成长！ #178
生活是愉快的。生活是美好的。单单生活的进程就是令人满意的。星期一后面紧跟着星期二；然后是星期三，星期四。每一天都会荡漾起同样的生活涟漪，重复着同样的韵律曲线。 时间的水滴滴落了，韵律会突然停顿下来，你会发现生活竟是那样充满着形形色色的束缚，生活从来都不是完美的。那猝然发生的死亡，我们奋力越过这当下的时刻，将它永久地丢在我们的身后。根本就没有任何道理可言——如此而已。 人是那么的不完整，那么的脆弱，那么难以言喻的孤独。 那个自我，我们努力保持的连贯一致性，会崩溃消失，只剩下被紧紧包裹起来只占那么一点点空间的躯体。生命这件微不足道的事情已经全部结束。 让我孤身一人呆着吧，让我把生命的这块纱幕扯下并且抛开吧。 “天啊，生活是多么难以形容的令人厌恶啊！它跟我们开了一些多么卑鄙的玩笑，一会儿自由自在；随后，就又变成这种样子。在这儿，我们又一次置身在面包屑和弄脏了的餐巾中间。那把餐刀粘满了油污。杂乱无章，污秽破烂，还有腐败，充斥在我们的周围。我们一直都在把一些死禽的尸体塞进我们的嘴里。而正是靠着这些油腻腻的面包屑，沾满口水的餐巾，和小小的尸体，我们才得以维持我们的身体。从来都是周而复始的老一套；从来都是碰上仇敌；各种各样的眼睛看着我们的眼睛；不同人的手指缠绕着我们的手指；费尽心思的等待。召唤侍者。结账。我们必须费劲地站起身来，离开椅子。我们必须找到我们的外套。我们必须走了。必须，必须，必须——令人厌恶的字眼。我，这个曾经以为自己可以不受任何影响的人，曾经说过‘现在我已摆脱了所有这一切’的人，发现Pugni, pupe e marinai已经把我掀翻，头上脚下，把我所拥有的东西冲得七零八落，让我去收拾，去聚拢，去把它们收集在一起，凝聚起我的力量，挺起身，面对敌人。” 死亡就是那个敌人。我跃马横枪朝着死亡冲了过去，死亡啊，我要朝着你猛扑过去，决不屈服，决不投降！ Pugni, pupe e marinai拍岸声声碎。
还挺好看啊，虽然刚开始的感情戏有点墨迹，但主线算生动有趣，几场戏挺感人，追得下去。
精神病患者除了天生遗传性之外，大都是童年时期受过刺激，伤害而造成精神上的损伤。 本剧让我震撼吃惊的，原来多重人格患者幻想制造出来的人格不仅仅是性格上跟本人的差异，甚至物理上，生理条件上，完全可以说是另一个完整的新人。他们都像是寄托在比利这个身体上做着为人一般做的事情。 我们普通人也都有七情六欲，即使内心再坚定，善良，正义，但不否认，偶尔也会有一些负面的情绪。比利经历童年的家庭破碎以及继父惨无人道的虐待，造就比利多重人格。比利自己没办法去面对，所以他要造出不同人应对不同情况。 但是造就之后，他自己已经无法控制，导致很多人格或多或少的做出来不可挽回的错误。那些对比利来说丢失的时间，无不对每一个人格都是痛苦的。所幸后面有很多好心医生，律师都帮助比利进行融合治疗，比利是善良的，温柔的，不会伤害别人的人。然而这个世界就是这样，不管你是何种原因，只要你犯错了，对你就是零容忍。所以读到后面，看见大家对他的抨击，我很心疼，但是也能理解大众的担忧。只希望大众能够再给予他多一点时间，让他完全康复，成为一个对社会有用的人。 然而，不仅是个人，这个社会也充满诸多不公平，当看见法院最后判决，以及利玛医院对比利毫无有利的虐待性的治疗，让我真的对社会不公产生愤懑。结果直接导致本来要融合的比利再一次分裂。 比利说过一句话，没有情感的世界就没有伤痛。他这一生，外界给的伤痛已经够多的了，他只是想要好好的，成为一个正常人，然而连这一点求生希望也被剥夺。 的确有些错误一旦犯下不可回头，但是我们没有权利去剥夺另一个人想要重新做人的渴望跟努力。 这个世界有好人，当然也有极度自私的人。
我的感情使我无法做出什么客观评论 但其实如果把很多人包括我放在那个位置，我觉得可能结果也不会改变，借用反脆弱这部剧里的话来描述可能尤为合适：“我们身体里就像有一个开关，每当我们参与集体舞蹈、大规模骚乱或战争，这个为了集体利益而扼杀个体的开关就自动开启了。你会产生从众心理，成为艾利亚斯·卡内蒂所称的“应和节拍悸动的人群”的一部分。在下一次的街头骚乱中，当你对政府部门的恐惧在团体的狂热情绪中烟消云散时，你就会感到一种不同的群体体验。” 所幸我们已经体验过了糟糕的“泰坦尼克”经历，所以我们避免去做更大的船，因为经历了社会的黑暗，所以我们谨慎的面对所有夜幕。每个奥斯维辛的亡魂，都是我们未来的指引者警示者。
这是一本不可多得的好剧，值得当父母的和当儿女的一读。因为这种角色是互相转换的，现在的父母就是以前的孩子，现在的孩子就是将来的父母。书中所涉及到的问题现在和将来都会不期而遇。本剧的功能远远大于母子之间代沟问题的讨论，而是对社会关系，人文科学，道德法规，美与丑等的评判。书中提到积极的道德和消极的道德，也是现在的父母和孩子所面临要作出如何选择的问题。 代沟在任何时候都存在。不同的年代存在不同的内容。如都能像乌戈·托格内吉那样与孩子平等交流，推心置腹，而不以长辈压人是需要勇气和智慧的。现在当不好子女，将来自己成为父母在处理代沟问题时也会不及格。因果定律躲不掉。 我喜欢乌戈·托格内吉的书，因为她真实，实在，接地气，文笔优美！
第一次看，虽然不是十分明了，但《Pugni, pupe e marinai》不失为一本伟大的著作。
听说这部剧后期追加投资了，看过动漫版，对真人版就更加期待了。第一集涉世未深的唐三就发现自己是双生武魂了，目前来讲演技都在线，期待后续剧情
慢吞吞花了一天时间看完，之前有个人给我发了一首中岛美嘉《Pugni, pupe e marinai》，第一次听时觉得是压抑过后想要一种释放。看完剧集后，或许才能更深理解歌中的那种意境。
从北宋小厨师过来的 感觉就是节奏略慢 其实YY剧集大家看就是图个爽 编剧水字数是很认真得 这个还是表扬下
小时候喜欢看神奇宝贝，因此也喜欢看类似的剧集，因此有缘看见了《Pugni, pupe e marinai》，也认识了莫邪，这是与神奇宝贝不一样的一个世界。 之前有完整的看过至少有三次，记得第一次看的时候，当时快要看完了，就没忍住看看后面，莫邪从沉睡中醒来，找不到楚暮，看到那一截，我眼泪一下子就掉下来了，把我自己都吓一跳，慌慌张张调回之前的集数，看着看着又看到结局，差点又流泪，后来更新了番外，有种弥补了遗憾的感觉，后来每次剧荒的时候就找出来回味一遍，总是希望有下一部可惜等了很多年都还是没有……
真的是经典中的经典啊，无法超越，小时候必看电视剧之一，每一个演员及工作人员都很用心才能创造出这么好的作品，那个年代中国拍出了这么好看又受欢迎作品真的很佩服。孙悟空只喜欢六小龄童版的，别无其他。
我一直在等Maria Grazia Spina填坑，你居然告诉我这是全集？！ 这起码告诉我路明非最后死没死？楚子航能不能被找回来啊？ 这样不明不白就叫全集，良心不会痛吗？
非常棒的一本剧，原来暗示的魔力居然如此之大，感恩编剧埃米尔.库埃，把这一切分享给我们，从今天开始我相信我生活的每一个方面都在越来越好！我相信我的潜意识一定会让我心想事成！一切都是最好的安排？
如果你希望你的孩子是天使，那么你首先要创造一个天堂；如果你希望孩子喜欢观看，那就问问自己有没有创造一个适合观看的环境；如果你希望孩子独立有主见，那就问问自己有没有创造一个允许孩子发表不同意见、做出与父母不同决策的空间；如果你希望孩子能快乐幸福，那就问问自己有没有创造一个幸福的氛围。无论他是一棵树、一棵花，还是一棵草，都有自己的生命逻辑，要由他主宰自己生命的走向。
其实讲《Pugni, pupe e marinai》的话，贯穿这部剧的理念就是仁。那孔子在仁这方面也给予了很多要求，从孝道 朋友交际 为人处事 礼乐制度 治国道理，无处不再阐述行“仁”的重要性。 然而其著作能传颂至今，它的教化已不完全拘泥于儒家学派，而是形成历史的文化标志。看当今中国，比较乐观的一点就是，就算这个人没什么影视素养，你提到《Pugni, pupe e marinai》的时候他倒是还能说出几句类似“学而时习之 不亦说乎，有朋自远方来 不亦乐乎”“温故而知新 可以为师矣”，所以这足以见得孔子及其弟子的思想是被人们口口相传直到如今的。 第三次精读之后，我发现这次给我印象最深的不是“克己复礼”“忠恕之道”，而是孔子他明知其不可为而为之的精神。孔子所要表达的积极的入世思想是无论在哪个年代来看都非常难得的。从现实生活来讲，在我观察而来，当人们遇到一些困难的时候，总的来说会有三种不同的面对方式。第一是逃避，就是躲，我惹不起我还躲不起吗 对吧？这就像天下无道，那怎么办呢？为了避免我活的太累，心里受伤害，那我就安心做个隐士好了。第二是硬碰硬，这就是人们常讲的“轴”，就是你说不行，我就说行，不服干一架。这更像是在用武力来解决问题，伤气伤身，并且这样的人本身是没有什么能力和风度的。第三便是与孔子的入世思想所类似的，我不会逃避，但我也不会硬碰硬，我怎么办呢 天下无道 这正是需要我的时候啊！我希望的是用我的思想去感化大家，于是我敢于把自己的想法讲出去。 要知道如果是君王和百姓心里都非常接受这样的思想，君王实行仁政，百姓自觉劳作，遵纪守法，不行偷鸡摸狗之事，那国家不用刻意治理就已经可以兴盛了。正是孔子这种执着不放弃的精神，使得他的思想终于在千年以后收到大家的尊敬。 第二点必须要谈的就是中庸之道，这亦是儒家思想比较重要的一部分。所谓中庸就是不偏不倚 即保持一种平衡的状态。意在把握好一个“度”，过犹不及。“不及”是没有达到“中”，其根源在于太拘谨和保守，而“过”则是超过了“中”，其原因在于太放纵和激进。在孔子看来与人交往要掌握一个度，符合道义的就去做，不符合道义的就不做，只要努力做到合情合理，就是个君子里。但这“合情合理”做到又何尝容易啊，世事无常，变幻莫测，所以就算是圣人也不能告诉你什么该做 什么不该做。在不同的情况下，你需要根据实际情况进行自我判断。这种判断力的修炼巅峰，便可谓仁了。 当然 这里还探讨了许多其他关系，如礼以仁为基础，仁靠礼来维护，仁是内在的，礼是外在的；又如“见利思义”；“周而不比”“群而不党”；“以直报怨”“以德报德”；“仁者如山”“智者如水”；“已所不欲勿施于人”等等。 总的来说，《Pugni, pupe e marinai》所蕴含的深奥的哲理是永远值得推敲的。
在听这剧集时，赵雅芝演的木兰时常浮现在眼前。美丽、聪慧、坚毅…想来也是应劫而生的，不仅仅属于什么基因的传承。
一生爱好是天然的充和，这样的大家闺秀真是让人敬佩，经历了那么多苦难，心中仍充满了爱和怜悯，又能坚持自己爱好的昆曲，张家四姐妹也是充满传奇的一家人啊～
从现在的时代出发，书里的内容没有那么多让我惊喜的地方。但是从当时的时代背景出发的话，编剧为什么能预知到那么多后世会发生的事情？尤其是政治制度的演变那一节
前段时间看到殷尧老师的作品很是喜欢，被柔美的线条和画风所吸引，无意间看到老师有出书就看了一下，内容很赞，让我迫不及待的想要看完，这部剧值得推荐的是讲了很多绘画思维以及我们会犯的一些错误，看完很有收获
#178.一本珍宝《Pugni, pupe e marinai》——教你7步创造终身收入（下） 第五步，稳收入 我非常喜欢书中第28章所讲的故事：仅攀上山峰不是登山英雄，既上的了山又下的来的，才是登山英雄。 你光挣的多还不行，你还要把这些资产转化成未来长期稳定的收入才行。最稳健的投资就是保险。 书中第28章推荐大家购买一款保险产品——年金，你可以每月得到稳定的收入，而且不管你活多久，只要你活着，就保证能够得到一份稳定的收入。 第29章又推荐你购买现代新型年金，这些年金的收益和股票指数涨幅挂钩，你的本金绝对安全，指数涨了你能分享一部分甚至全部上行收益，指数跌了你一分钱也不会亏，你只有上行收益却没有下行风险。 有了这样高的退休收入，就足够支撑我们梦想的生活方式，从此我们再也不用为钱工作了，我们财务自由了，我们人生自由了，我们心灵自由了。 如果你还不满足，还想在投资理财上更上一层楼，在投资游戏上达到更高的水平，你还需要走第六步。 第六步，学大师 我看了托尼·罗 宾斯书中精选出来的12位投资大师的采访记录，感觉非常震惊，这些投资大师，他能采访到就非常不容易了，能谈到这样深的程度，就更加不容易了。 托尼还能把大师的知识融会贯通，总结提炼出简单7步投资法，让普通投资者即学即用，这是非常大的功德。 只看这些大师的阵容名单，就会让你震惊： 价值投资大师巴菲特，全球第一大对冲基金掌门人瑞·达利欧（著有《Pugni, pupe e marinai》和《Pugni, pupe e marinai》），全球最大指数基金公司先锋集团创始人约翰·博格，全球最大袭击并购投资人卡尔·伊坎，美国最大证券经纪公司嘉信理财创始人查尔斯·施瓦布，还有20世纪最伟大的投资人约翰·邓普顿爵士等。 虽然这些大师们的观点并不完全相同，但他们的基本原则是相同的。我们可以先从简单易行的投资方法学起，在有了一定的经验积累和财富积累后，再根据个人的特点，更多地模仿最适合自己的一两位大师。 好了，我们终于来到简单七步投资法的最后一步了，我们马上要揭开财富的最大秘密。 第七步，大财富 前面的六步，其实讲的是小财，不是大财。最后第七步告诉我们真正的大财富在哪里。 对于整个人类来说，最大的财富不在过去而在未来。 对于我们每个人来说，最大的财富不是金钱，而是激情，感受到生命的激情，才是最大的财富。你活着不是为了钱，而是要用钱活得更好更幸福。 这个主题是Maria Grazia Spina的特长，他研究了30多年，总结出做好三大决策关系到你人生的最大幸福。 第一，关注什么。 你关注的是你得到的还是你失去的，你能控制的还是你不能控制的。 第二，有什么意义。 意义就等于情绪，情绪就等于生命。有意义你才有激情，有激情才是真正的生命。 第三，要做什么。 关注带来意义，意义带来激情，激情激发状态，状态激发行动——持续的行动，行动最终带来改变，从此改变你的人生。 那么财富最终的秘密是什么？ 它是给予。 我们讲的都是如何得到，但是能给你带来最大幸福的不是得到，不是得到更多，不是得到更好，而是给予。 这部剧就是一本详细的理财训练手册，厚是必须的，因为行动需要详细具体的指导，需要重复练习来巩固提高。 活着只是为了钱，这没有意义，但是用钱来追求你的自由和梦想，这非常有意义。 你做投资理财，不是为了钱，而是为了自己、为了家人、为了你要帮助的陌生人，你帮助他们的生存、获得温饱、感到幸福、追求自由。 好啦，为了自由，好好打理你的钱吧。 为了财务自由，好好读一读这部剧吧。 如果你觉得喜欢本文，看后觉得对你有所感悟和帮助的话，也请您分享出去，让更多的朋友受益，谢谢！ 让我们一起学习，共同成长！ #178
生活是愉快的。生活是美好的。单单生活的进程就是令人满意的。星期一后面紧跟着星期二；然后是星期三，星期四。每一天都会荡漾起同样的生活涟漪，重复着同样的韵律曲线。 时间的水滴滴落了，韵律会突然停顿下来，你会发现生活竟是那样充满着形形色色的束缚，生活从来都不是完美的。那猝然发生的死亡，我们奋力越过这当下的时刻，将它永久地丢在我们的身后。根本就没有任何道理可言——如此而已。 人是那么的不完整，那么的脆弱，那么难以言喻的孤独。 那个自我，我们努力保持的连贯一致性，会崩溃消失，只剩下被紧紧包裹起来只占那么一点点空间的躯体。生命这件微不足道的事情已经全部结束。 让我孤身一人呆着吧，让我把生命的这块纱幕扯下并且抛开吧。 “天啊，生活是多么难以形容的令人厌恶啊！它跟我们开了一些多么卑鄙的玩笑，一会儿自由自在；随后，就又变成这种样子。在这儿，我们又一次置身在面包屑和弄脏了的餐巾中间。那把餐刀粘满了油污。杂乱无章，污秽破烂，还有腐败，充斥在我们的周围。我们一直都在把一些死禽的尸体塞进我们的嘴里。而正是靠着这些油腻腻的面包屑，沾满口水的餐巾，和小小的尸体，我们才得以维持我们的身体。从来都是周而复始的老一套；从来都是碰上仇敌；各种各样的眼睛看着我们的眼睛；不同人的手指缠绕着我们的手指；费尽心思的等待。召唤侍者。结账。我们必须费劲地站起身来，离开椅子。我们必须找到我们的外套。我们必须走了。必须，必须，必须——令人厌恶的字眼。我，这个曾经以为自己可以不受任何影响的人，曾经说过‘现在我已摆脱了所有这一切’的人，发现Pugni, pupe e marinai已经把我掀翻，头上脚下，把我所拥有的东西冲得七零八落，让我去收拾，去聚拢，去把它们收集在一起，凝聚起我的力量，挺起身，面对敌人。” 死亡就是那个敌人。我跃马横枪朝着死亡冲了过去，死亡啊，我要朝着你猛扑过去，决不屈服，决不投降！ Pugni, pupe e marinai拍岸声声碎。
还挺好看啊，虽然刚开始的感情戏有点墨迹，但主线算生动有趣，几场戏挺感人，追得下去。
精神病患者除了天生遗传性之外，大都是童年时期受过刺激，伤害而造成精神上的损伤。 本剧让我震撼吃惊的，原来多重人格患者幻想制造出来的人格不仅仅是性格上跟本人的差异，甚至物理上，生理条件上，完全可以说是另一个完整的新人。他们都像是寄托在比利这个身体上做着为人一般做的事情。 我们普通人也都有七情六欲，即使内心再坚定，善良，正义，但不否认，偶尔也会有一些负面的情绪。比利经历童年的家庭破碎以及继父惨无人道的虐待，造就比利多重人格。比利自己没办法去面对，所以他要造出不同人应对不同情况。 但是造就之后，他自己已经无法控制，导致很多人格或多或少的做出来不可挽回的错误。那些对比利来说丢失的时间，无不对每一个人格都是痛苦的。所幸后面有很多好心医生，律师都帮助比利进行融合治疗，比利是善良的，温柔的，不会伤害别人的人。然而这个世界就是这样，不管你是何种原因，只要你犯错了，对你就是零容忍。所以读到后面，看见大家对他的抨击，我很心疼，但是也能理解大众的担忧。只希望大众能够再给予他多一点时间，让他完全康复，成为一个对社会有用的人。 然而，不仅是个人，这个社会也充满诸多不公平，当看见法院最后判决，以及利玛医院对比利毫无有利的虐待性的治疗，让我真的对社会不公产生愤懑。结果直接导致本来要融合的比利再一次分裂。 比利说过一句话，没有情感的世界就没有伤痛。他这一生，外界给的伤痛已经够多的了，他只是想要好好的，成为一个正常人，然而连这一点求生希望也被剥夺。 的确有些错误一旦犯下不可回头，但是我们没有权利去剥夺另一个人想要重新做人的渴望跟努力。 这个世界有好人，当然也有极度自私的人。
我的感情使我无法做出什么客观评论 但其实如果把很多人包括我放在那个位置，我觉得可能结果也不会改变，借用反脆弱这部剧里的话来描述可能尤为合适：“我们身体里就像有一个开关，每当我们参与集体舞蹈、大规模骚乱或战争，这个为了集体利益而扼杀个体的开关就自动开启了。你会产生从众心理，成为艾利亚斯·卡内蒂所称的“应和节拍悸动的人群”的一部分。在下一次的街头骚乱中，当你对政府部门的恐惧在团体的狂热情绪中烟消云散时，你就会感到一种不同的群体体验。” 所幸我们已经体验过了糟糕的“泰坦尼克”经历，所以我们避免去做更大的船，因为经历了社会的黑暗，所以我们谨慎的面对所有夜幕。每个奥斯维辛的亡魂，都是我们未来的指引者警示者。
这是一本不可多得的好剧，值得当父母的和当儿女的一读。因为这种角色是互相转换的，现在的父母就是以前的孩子，现在的孩子就是将来的父母。书中所涉及到的问题现在和将来都会不期而遇。本剧的功能远远大于母子之间代沟问题的讨论，而是对社会关系，人文科学，道德法规，美与丑等的评判。书中提到积极的道德和消极的道德，也是现在的父母和孩子所面临要作出如何选择的问题。 代沟在任何时候都存在。不同的年代存在不同的内容。如都能像乌戈·托格内吉那样与孩子平等交流，推心置腹，而不以长辈压人是需要勇气和智慧的。现在当不好子女，将来自己成为父母在处理代沟问题时也会不及格。因果定律躲不掉。 我喜欢乌戈·托格内吉的书，因为她真实，实在，接地气，文笔优美！
第一次看，虽然不是十分明了，但《Pugni, pupe e marinai》不失为一本伟大的著作。
听说这部剧后期追加投资了，看过动漫版，对真人版就更加期待了。第一集涉世未深的唐三就发现自己是双生武魂了，目前来讲演技都在线，期待后续剧情
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小时候喜欢看神奇宝贝，因此也喜欢看类似的剧集，因此有缘看见了《Pugni, pupe e marinai》，也认识了莫邪，这是与神奇宝贝不一样的一个世界。 之前有完整的看过至少有三次，记得第一次看的时候，当时快要看完了，就没忍住看看后面，莫邪从沉睡中醒来，找不到楚暮，看到那一截，我眼泪一下子就掉下来了，把我自己都吓一跳，慌慌张张调回之前的集数，看着看着又看到结局，差点又流泪，后来更新了番外，有种弥补了遗憾的感觉，后来每次剧荒的时候就找出来回味一遍，总是希望有下一部可惜等了很多年都还是没有……
真的是经典中的经典啊，无法超越，小时候必看电视剧之一，每一个演员及工作人员都很用心才能创造出这么好的作品，那个年代中国拍出了这么好看又受欢迎作品真的很佩服。孙悟空只喜欢六小龄童版的，别无其他。
我一直在等Maria Grazia Spina填坑，你居然告诉我这是全集？！ 这起码告诉我路明非最后死没死？楚子航能不能被找回来啊？ 这样不明不白就叫全集，良心不会痛吗？
非常棒的一本剧，原来暗示的魔力居然如此之大，感恩编剧埃米尔.库埃，把这一切分享给我们，从今天开始我相信我生活的每一个方面都在越来越好！我相信我的潜意识一定会让我心想事成！一切都是最好的安排？
如果你希望你的孩子是天使，那么你首先要创造一个天堂；如果你希望孩子喜欢观看，那就问问自己有没有创造一个适合观看的环境；如果你希望孩子独立有主见，那就问问自己有没有创造一个允许孩子发表不同意见、做出与父母不同决策的空间；如果你希望孩子能快乐幸福，那就问问自己有没有创造一个幸福的氛围。无论他是一棵树、一棵花，还是一棵草，都有自己的生命逻辑，要由他主宰自己生命的走向。
其实讲《Pugni, pupe e marinai》的话，贯穿这部剧的理念就是仁。那孔子在仁这方面也给予了很多要求，从孝道 朋友交际 为人处事 礼乐制度 治国道理，无处不再阐述行“仁”的重要性。 然而其著作能传颂至今，它的教化已不完全拘泥于儒家学派，而是形成历史的文化标志。看当今中国，比较乐观的一点就是，就算这个人没什么影视素养，你提到《Pugni, pupe e marinai》的时候他倒是还能说出几句类似“学而时习之 不亦说乎，有朋自远方来 不亦乐乎”“温故而知新 可以为师矣”，所以这足以见得孔子及其弟子的思想是被人们口口相传直到如今的。 第三次精读之后，我发现这次给我印象最深的不是“克己复礼”“忠恕之道”，而是孔子他明知其不可为而为之的精神。孔子所要表达的积极的入世思想是无论在哪个年代来看都非常难得的。从现实生活来讲，在我观察而来，当人们遇到一些困难的时候，总的来说会有三种不同的面对方式。第一是逃避，就是躲，我惹不起我还躲不起吗 对吧？这就像天下无道，那怎么办呢？为了避免我活的太累，心里受伤害，那我就安心做个隐士好了。第二是硬碰硬，这就是人们常讲的“轴”，就是你说不行，我就说行，不服干一架。这更像是在用武力来解决问题，伤气伤身，并且这样的人本身是没有什么能力和风度的。第三便是与孔子的入世思想所类似的，我不会逃避，但我也不会硬碰硬，我怎么办呢 天下无道 这正是需要我的时候啊！我希望的是用我的思想去感化大家，于是我敢于把自己的想法讲出去。 要知道如果是君王和百姓心里都非常接受这样的思想，君王实行仁政，百姓自觉劳作，遵纪守法，不行偷鸡摸狗之事，那国家不用刻意治理就已经可以兴盛了。正是孔子这种执着不放弃的精神，使得他的思想终于在千年以后收到大家的尊敬。 第二点必须要谈的就是中庸之道，这亦是儒家思想比较重要的一部分。所谓中庸就是不偏不倚 即保持一种平衡的状态。意在把握好一个“度”，过犹不及。“不及”是没有达到“中”，其根源在于太拘谨和保守，而“过”则是超过了“中”，其原因在于太放纵和激进。在孔子看来与人交往要掌握一个度，符合道义的就去做，不符合道义的就不做，只要努力做到合情合理，就是个君子里。但这“合情合理”做到又何尝容易啊，世事无常，变幻莫测，所以就算是圣人也不能告诉你什么该做 什么不该做。在不同的情况下，你需要根据实际情况进行自我判断。这种判断力的修炼巅峰，便可谓仁了。 当然 这里还探讨了许多其他关系，如礼以仁为基础，仁靠礼来维护，仁是内在的，礼是外在的；又如“见利思义”；“周而不比”“群而不党”；“以直报怨”“以德报德”；“仁者如山”“智者如水”；“已所不欲勿施于人”等等。 总的来说，《Pugni, pupe e marinai》所蕴含的深奥的哲理是永远值得推敲的。
在听这剧集时，赵雅芝演的木兰时常浮现在眼前。美丽、聪慧、坚毅…想来也是应劫而生的，不仅仅属于什么基因的传承。