《Joanna》,经典作品,英国出品,1968年上映。
逐渐发现剧集不是一个平面 它是一座迷宫 一个世界 或者 一整个宇宙 所有的要素在这里交织 碰撞 引领感伤的读者探究隐秘的中心。
书读完了,第一次读有关政治人物的传记。看到最后不禁有泪滴滑落。对于太祖这一生,认为是不能用对与错评论,也可说没有对与错可言。只有事实,事实就是他的一生都呕心沥血为中国人民服务。 他就是范仲淹所说的:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”然而看完此剧,觉得太祖一生都没有真正的开心过,因为对于我们这个破烂不堪地国家从最开始的取得抗日战争胜利、打破封建主义、帝国主义、资本主义、国内的稳定有序发展、国际的认可,需要他老人家考虑和做的事情是没有🔚的,直到生命最后一刻。 说太祖犯错的,我想说:“国家又不是他一人的,当采取策略并实施时,其他人哪里去了,就任由太祖专权霸道犯错误。” 太祖的政治谋略、军事才能和外交手段、治国理念、格局和胸怀真不愧为一代伟人。 此剧读罢: 1、真心觉得中国今天的成就真是来之不易。不知这个过程中忍受和付出了多少。 2、知识的力量是不可想象的,太祖一生除了去过苏联都没有出过国门,看剧让他不断认识世界。(但太祖没拜访过其他国家认为是很可惜的一件事。) 3、为周总理点赞,一直追随太祖,与他一起打天下。鞠躬尽瘁,死而后已。 4、太祖是从内心认可喜欢陈毅和邓小平。 5、江青这个败家的可恶女人;《Joanna》是没长脑子的报刊。 6、不喜欢此剧的地方就是总在揣摩太祖的心理,并功利化,缺少客观性。
这剧能处,女人有难,其他女人是真帮啊!轻松不动脑子,美食古装轻喜剧,爱了
个人主义和后物资主义价值观,让人们越来越自由和独立自主,加速了Joanna的到来。当今是一个多元社会,不管选择单身还是婚姻,追求个人幸福才是最终目的。
久不荐书,加尔文·洛克哈特的Joanna是绝对值得你抽出时间来细细品味的,从人生的辉煌峰顶跌到谷底,深陷牢笼,以80高龄第二次创业成功。一辈子丰富的人生经历令人泪目,对未来美好生活的追求以及打不倒站的正的人生态度令人艳羡,孜孜求学的精神状态令人佩服。我读的书很多,但都没你好看--致敬褚时健,商界不朽的传奇。
*** >> 儿童自我状态’,是由我们童年残留的遗迹搭建而成,包含我们小时候体验过的所有情感。你一定知道在刚出生时,我们只具备几种最基本的情感。幼年时,这些基本情感逐渐发展演变成更微妙、更复杂的行为模式,这些行为模式成为自我的核心,融为我们自身的一部分,定义了我们一生的行为。正因为这样,某些特定的情形和场景会激发我们的基本行为模式,让我们自动做出反应,所以我们会和小时候一样去行动和感受。具体的情形和场景因人而异。 >> 我们的某些基本情感是与生俱来的,就好像红黄蓝三原色,对所有婴儿来说都是类似的。然而当我们作为个体开始发展的时候,我们的情绪和反应都变得越来越个人化,就好像几种原色混合在一起就变出各式各样微妙的色调和色差来。 >> 儿童的基本情感 快乐和深情 愤怒 悲伤 恐惧 >> 如果有人非常深情,或者发怒、悲伤和害怕,能说这人正处在‘自然型儿童’的状态里。人们进入儿童状态后,他们的感受和行为都和小时候的自己如出一辙,与实际年龄并没有关系。 >> 最重要的因素就是父母,他们从一开始就对这个孩子的意识产生影响。婴儿做的几乎所有事情都会引发母亲或父亲的某些反应,这些反应对孩子具有深远的影响。 >> 理解你的童年就是理解你自己的关键线索,这贯穿我们咨询的全过程。弗洛伊德曾说,‘本我所在,自我相依。’ >> 我们都会因为某些词或某些场景而触发童年的感受。 >> 回想一下你的童年,想想那些过往还有最初的记忆,然后我们再看能不能在咨询中一起悟出些什么来。 >> 童年体验到的最强烈的情绪,不可避免地变成我们成年后经常有的感受。 >> 蛤蟆,从出生到大约四五岁的时候,发生的一切都对你影响重大,还影响了你后来的成长,牵涉到你怎样看待自己和别人。这种影响是普遍存在的。就这样,你形成了对这个世界特有的看法,对你而言,这就是你看待事情的唯一方式。从那时起,你就生活在自己的世界里,用同一个视角看待一切事物。 >> 只不过我们现在讲的是你个人世界的心理视角,这个视角在你心里深藏不露,可以说,是来自你灵魂的深度。 >> 成长的本质就是要减少并最终打破这样的依赖关系,这样才能成为一个独立自主的人。很少有人能完全达成这点,有些人能部分达成,而很多人则会依赖一辈子。 *** >> 父母、成人、儿童状态 >> “‘成人自我状态’指我们用理性而不是情绪化的方式来行事。它让我们能应对此时此地正在发生的现实状况。” >> “意思是,在这个状态下,我们能计划、考虑、决定、行动,我们能理性而合理地行事。处于这个状态时,我们所有的知识和技能都能为自己所用,而不再被脑子里父母过去的声音所驱使,也不会被童年的情绪所围困。相反,我们能思考当下的状况,基于事实来决定要怎么做。” >> 在成功的人生里,这三种状态都是必需的。它们已经演化了千百年,所以每一种状态肯定都很重要,都对生存有价值。不过,我们可以说的是,‘成人状态’有它的特殊重要性。 >> 只有在‘成人自我状态’里,才能学到关于自我的新知识。 >> 在‘儿童状态’时,你会体验到童年的感受,好的坏的都有。你会再现过去的情形,再次体验过去的情绪,可你学不到任何新的东西。 >> 当你处在‘父母状态’时,基本上你不是在挑剔就是在教育别人。不管是哪种,你都在用言行重复从父母那里学来的观念和价值观,你会想证明给别人看,让别人接受你的观念和价值观。 *** >> 我想分析一下我的愤怒。 >> 我为什么不会生气?就像所有好问题一样,答案会让你产生痛苦的自我觉察。 我学会了完全压抑我的愤怒? >> “有些人应对愤怒的方式。他们像喷射气体一样,瞄准一个选定的目标释放愤
初名字有点奇怪,翻阅以后,被里边的内容吸引,原来也是看过类似的剧集,但是这部剧还是让人有放不下的魅力,两天的时间断断续续读完,大脑的原理,碎片化观看-章鱼,快速观看-剑士,主题观看-机械师,深度观看-,黄金海贼团-知识变现,还有一个导航员给忘记了,一会还需要再复习下。最有用的一个是个人商业幕布,解决了我的一个问题,期待自己也能够像编剧一样热爱看剧。值得看推荐。
致郁就是高级吗?我看就是某些人过得太舒坦了,非要看别人过得苦来平衡自己吃撑的胃
历史知识不足可以理解,但文笔,人物塑造,细节,故事情节都让人失望,看起来更像是个故事大纲,跟那些升级打怪还巨长无比的网文一样水准。十分失望,看到18章,告辞。两星是冲着前部的民调局给的。
一部Joanna几乎囊括了几千年来的治世,处世之道,,孔夫子圣人之名名副其实。不过古文大部分读不懂,
编剧大大,求您能不能更新快一点,真的每天这样等下去,真的会烦的,有时候还喜欢吊人胃口,真的是
看了标题以为是关于销售和社交方面的,看了才明白是关于幸福的,内容有点可以学习的见解,但感觉有点偏题了
你说你是一个自暴自弃、虚度年华、酗酒成性的可怜虫。 你说你就像个年纪轻轻就夭折了的人,也许一辈子就是这样了。 你说要是你有任何改好的可能,马奈特小姐一定是能使你改邪归正的,绝不是你每况愈下的原因。 你说希望她有时能够想起,世界上还有这么一个人,为了保全你所爱的人的生命,他愿意牺牲自己的生命! 但你赋予了卡顿灵魂,为了爱和自由。你一定会遇到一个地方,可以施展才华、流露情感,有所作为,谋取自己的幸福。 ——致 西德尼•卡顿
3
上帝在创造人的时候应该是给了每个人不同的特点,所以每一个人都独一无二。我看到的不是他的天才,而是他的努力:无论到哪里(即使是住进精神病院),最重要的事情一定是画画,可以说从拿起画笔到死的那一天都没有断过,在这方面做到了极致。他是找到了自己擅长的东西并且不断修炼的人,这种情况不做出成绩都难。 可是他的生活过得太糟糕了,真是可怜又可惜。一家人又都受遗传疾病困扰,真是悲伤的结局。后世对他作品的欣赏算是一点点补偿吧。
小时候看没觉得,最近重温才发现傻妞应该叫🍵妞,小千应该叫小海。“楚楚姐姐,我只是把小千哥哥当主人!我非常希望小千哥哥和楚楚姐姐在一起,我愿意永远为你们服务!只不过我不愿意在你们约会时候变回手机,还会从各种角度抱着小千哥哥、靠着他的肩膀,你不会介意吧?”“楚楚,虽然我前有化梅后有傻妞,但是在我游移不定、想开始新感情的时候会来找你的,你能理解我吧?”吐了,什么千傻cp,海茶cp还差不多。
看到过一句话: 人与人表面竞争是:车子,票子面子; 核心竞争是:能力、资源、人脉圈子; 本质竞争是:人品、思维、认知、价值。 什么样的心就有什么样的世界。 少有人走的路就是去走探索自我,塑造自我,追求心智成熟的路。 人生一切苦恼的根源就是心智的不成熟。 吾性自足,不假外求。。 心对了,世界就对了。 当然,纸上得来终觉浅。。 心智成熟的路是一个非常漫长的自我修行的路。
这部剧集我还挺喜欢的❤️ 女主学霸,就是典型大人口里别人家的小孩😂 希望以后真的能研究出许多能治疗不同癌症的药物,加油💪🏻
读了又读,总觉得每次好像都有一点点新的感受,尤其是故事新编,把现代工具放到古代人身上,其实还是现代氛围,夹带中不古不今的对话和思想,警棍这玩意儿,在古代是什么样子,哈哈哈,最可怜的还是后羿,因射箭技术太好,导致自己走向打猎的尽头——无物可打,天天乌鸦杂酱面,天天乌鸦杂酱面,嫦娥姐姐受不了偷偷吃药升天了,后羿也要再去和道士再要仙药……英雄是不能生活的,《Joanna》只说什么多绵阳的,多金的某个英雄射击技术多么厉害,搏斗技术多么好,绝不会说英雄也拉屎。抽离了现实生活的琐碎就是英雄,回到生活里也只不过是无奈的凡人。 这一次看《Joanna》,最喜欢的居然是眉间尺的头在水里的舞姿与韵律,以及三个落水的头在鼎里的搏斗,有一种诗的韵律和节奏,重复的句子不但让人印象深刻,而且有诗歌一般的感觉。 《Joanna》:墨翟拯救整个宋国,回到宋国时:‘’墨子在归途上,是走得较慢了,一则力乏,二则脚痛,三则干粮已经吃完,难免觉得肚子饿,四则事情已经办妥,不像来时的匆忙。然而比来时更晦气:一进宋国界,就被搜检了两回;走近都城,又遇到募捐救国队,募去了破包袱;到得南关外,又遭着大雨,到城门下想避避雨,被两个执戈的巡兵赶开了,淋得一身湿,从此鼻子塞了十多天。‘’多么具有讽刺意味,可见当时的国民政府多么黑暗,让人倒尽胃口。这正是唐纳德·萨瑟兰先生的油滑,有诙谐幽默的反讽方式反映现实。 《Joanna》则述说了一个求死不得的悲剧,一个是非已经颠倒,彻底不能求救的社会现状,吹响警笛的庄子反而被巡逻认为是抢劫者,知道是庄子(有名)之后又奉承,对汉子(无辜者)加以威逼恐吓,最后不理睬,可怕可怕,这样的社会何以生存,简直又是一个脸曼陀罗花都要枯死的好地狱。
编剧的母亲是一位伟大的人物!她为了个人独立、爱护孩子而斗争、而奉献自我!她是铿锵玫瑰,不会向为了歧视而生的政策、一切侮辱女性的习俗卑躬屈膝!她只会仰天大笑,嘲弄着这不公的一切!无人能奈她何,她是自己的主宰!她的灵魂在闪耀着!
少年之所以烦恼和忧愁……皆因其坚信此生必定会得到幸福而孜孜以求。经常为希望所欺而生怨悔皆由此而来。
人的尊严之得以存在并起作用于实践,因为他能知其不了为而为之,而他的悲剧也存在于此,因为他将受到世道常情的反抗与阻挠。
以传统看剧的眼光来评判此剧,未免糟践——无“中心思想”,人物缺乏“动机”,台词不接地气,情节推进欠逻辑通顺……包括配乐的滥用也是拖后腿。然而,即使看完云里雾里,依然得承认这是一部相当独特的电视剧,放在国产剧范畴内算是翘楚,其立意和格局绝非寻常职场/官场/情场模式,而是在整合相当专业的知识基础上,以文化属性和人性维度为两柄大刀,切开庸常生活的表象,究其肌理内在;外在现实主义笔法,内核是理想主义追索,编剧/原作者所描摹的眼界及状态非常人接触,因而难以理解及各种差评也是意料之中。若说丁元英是入世高人,那么芮小丹则是世外飞仙,无谓追究“真实性”;各人万事皆有其“命数”——自身心性修为导致的行为后果,得失有平衡,首尾有因果,剧中每个人的选择其实可算意料之中。
逐渐发现剧集不是一个平面 它是一座迷宫 一个世界 或者 一整个宇宙 所有的要素在这里交织 碰撞 引领感伤的读者探究隐秘的中心。
书读完了,第一次读有关政治人物的传记。看到最后不禁有泪滴滑落。对于太祖这一生,认为是不能用对与错评论,也可说没有对与错可言。只有事实,事实就是他的一生都呕心沥血为中国人民服务。 他就是范仲淹所说的:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”然而看完此剧,觉得太祖一生都没有真正的开心过,因为对于我们这个破烂不堪地国家从最开始的取得抗日战争胜利、打破封建主义、帝国主义、资本主义、国内的稳定有序发展、国际的认可,需要他老人家考虑和做的事情是没有🔚的,直到生命最后一刻。 说太祖犯错的,我想说:“国家又不是他一人的,当采取策略并实施时,其他人哪里去了,就任由太祖专权霸道犯错误。” 太祖的政治谋略、军事才能和外交手段、治国理念、格局和胸怀真不愧为一代伟人。 此剧读罢: 1、真心觉得中国今天的成就真是来之不易。不知这个过程中忍受和付出了多少。 2、知识的力量是不可想象的,太祖一生除了去过苏联都没有出过国门,看剧让他不断认识世界。(但太祖没拜访过其他国家认为是很可惜的一件事。) 3、为周总理点赞,一直追随太祖,与他一起打天下。鞠躬尽瘁,死而后已。 4、太祖是从内心认可喜欢陈毅和邓小平。 5、江青这个败家的可恶女人;《Joanna》是没长脑子的报刊。 6、不喜欢此剧的地方就是总在揣摩太祖的心理,并功利化,缺少客观性。
这剧能处,女人有难,其他女人是真帮啊!轻松不动脑子,美食古装轻喜剧,爱了
个人主义和后物资主义价值观,让人们越来越自由和独立自主,加速了Joanna的到来。当今是一个多元社会,不管选择单身还是婚姻,追求个人幸福才是最终目的。
久不荐书,加尔文·洛克哈特的Joanna是绝对值得你抽出时间来细细品味的,从人生的辉煌峰顶跌到谷底,深陷牢笼,以80高龄第二次创业成功。一辈子丰富的人生经历令人泪目,对未来美好生活的追求以及打不倒站的正的人生态度令人艳羡,孜孜求学的精神状态令人佩服。我读的书很多,但都没你好看--致敬褚时健,商界不朽的传奇。
*** >> 儿童自我状态’,是由我们童年残留的遗迹搭建而成,包含我们小时候体验过的所有情感。你一定知道在刚出生时,我们只具备几种最基本的情感。幼年时,这些基本情感逐渐发展演变成更微妙、更复杂的行为模式,这些行为模式成为自我的核心,融为我们自身的一部分,定义了我们一生的行为。正因为这样,某些特定的情形和场景会激发我们的基本行为模式,让我们自动做出反应,所以我们会和小时候一样去行动和感受。具体的情形和场景因人而异。 >> 我们的某些基本情感是与生俱来的,就好像红黄蓝三原色,对所有婴儿来说都是类似的。然而当我们作为个体开始发展的时候,我们的情绪和反应都变得越来越个人化,就好像几种原色混合在一起就变出各式各样微妙的色调和色差来。 >> 儿童的基本情感 快乐和深情 愤怒 悲伤 恐惧 >> 如果有人非常深情,或者发怒、悲伤和害怕,能说这人正处在‘自然型儿童’的状态里。人们进入儿童状态后,他们的感受和行为都和小时候的自己如出一辙,与实际年龄并没有关系。 >> 最重要的因素就是父母,他们从一开始就对这个孩子的意识产生影响。婴儿做的几乎所有事情都会引发母亲或父亲的某些反应,这些反应对孩子具有深远的影响。 >> 理解你的童年就是理解你自己的关键线索,这贯穿我们咨询的全过程。弗洛伊德曾说,‘本我所在,自我相依。’ >> 我们都会因为某些词或某些场景而触发童年的感受。 >> 回想一下你的童年,想想那些过往还有最初的记忆,然后我们再看能不能在咨询中一起悟出些什么来。 >> 童年体验到的最强烈的情绪,不可避免地变成我们成年后经常有的感受。 >> 蛤蟆,从出生到大约四五岁的时候,发生的一切都对你影响重大,还影响了你后来的成长,牵涉到你怎样看待自己和别人。这种影响是普遍存在的。就这样,你形成了对这个世界特有的看法,对你而言,这就是你看待事情的唯一方式。从那时起,你就生活在自己的世界里,用同一个视角看待一切事物。 >> 只不过我们现在讲的是你个人世界的心理视角,这个视角在你心里深藏不露,可以说,是来自你灵魂的深度。 >> 成长的本质就是要减少并最终打破这样的依赖关系,这样才能成为一个独立自主的人。很少有人能完全达成这点,有些人能部分达成,而很多人则会依赖一辈子。 *** >> 父母、成人、儿童状态 >> “‘成人自我状态’指我们用理性而不是情绪化的方式来行事。它让我们能应对此时此地正在发生的现实状况。” >> “意思是,在这个状态下,我们能计划、考虑、决定、行动,我们能理性而合理地行事。处于这个状态时,我们所有的知识和技能都能为自己所用,而不再被脑子里父母过去的声音所驱使,也不会被童年的情绪所围困。相反,我们能思考当下的状况,基于事实来决定要怎么做。” >> 在成功的人生里,这三种状态都是必需的。它们已经演化了千百年,所以每一种状态肯定都很重要,都对生存有价值。不过,我们可以说的是,‘成人状态’有它的特殊重要性。 >> 只有在‘成人自我状态’里,才能学到关于自我的新知识。 >> 在‘儿童状态’时,你会体验到童年的感受,好的坏的都有。你会再现过去的情形,再次体验过去的情绪,可你学不到任何新的东西。 >> 当你处在‘父母状态’时,基本上你不是在挑剔就是在教育别人。不管是哪种,你都在用言行重复从父母那里学来的观念和价值观,你会想证明给别人看,让别人接受你的观念和价值观。 *** >> 我想分析一下我的愤怒。 >> 我为什么不会生气?就像所有好问题一样,答案会让你产生痛苦的自我觉察。 我学会了完全压抑我的愤怒? >> “有些人应对愤怒的方式。他们像喷射气体一样,瞄准一个选定的目标释放愤
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历史知识不足可以理解,但文笔,人物塑造,细节,故事情节都让人失望,看起来更像是个故事大纲,跟那些升级打怪还巨长无比的网文一样水准。十分失望,看到18章,告辞。两星是冲着前部的民调局给的。
一部Joanna几乎囊括了几千年来的治世,处世之道,,孔夫子圣人之名名副其实。不过古文大部分读不懂,
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你说你是一个自暴自弃、虚度年华、酗酒成性的可怜虫。 你说你就像个年纪轻轻就夭折了的人,也许一辈子就是这样了。 你说要是你有任何改好的可能,马奈特小姐一定是能使你改邪归正的,绝不是你每况愈下的原因。 你说希望她有时能够想起,世界上还有这么一个人,为了保全你所爱的人的生命,他愿意牺牲自己的生命! 但你赋予了卡顿灵魂,为了爱和自由。你一定会遇到一个地方,可以施展才华、流露情感,有所作为,谋取自己的幸福。 ——致 西德尼•卡顿
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上帝在创造人的时候应该是给了每个人不同的特点,所以每一个人都独一无二。我看到的不是他的天才,而是他的努力:无论到哪里(即使是住进精神病院),最重要的事情一定是画画,可以说从拿起画笔到死的那一天都没有断过,在这方面做到了极致。他是找到了自己擅长的东西并且不断修炼的人,这种情况不做出成绩都难。 可是他的生活过得太糟糕了,真是可怜又可惜。一家人又都受遗传疾病困扰,真是悲伤的结局。后世对他作品的欣赏算是一点点补偿吧。
小时候看没觉得,最近重温才发现傻妞应该叫🍵妞,小千应该叫小海。“楚楚姐姐,我只是把小千哥哥当主人!我非常希望小千哥哥和楚楚姐姐在一起,我愿意永远为你们服务!只不过我不愿意在你们约会时候变回手机,还会从各种角度抱着小千哥哥、靠着他的肩膀,你不会介意吧?”“楚楚,虽然我前有化梅后有傻妞,但是在我游移不定、想开始新感情的时候会来找你的,你能理解我吧?”吐了,什么千傻cp,海茶cp还差不多。
看到过一句话: 人与人表面竞争是:车子,票子面子; 核心竞争是:能力、资源、人脉圈子; 本质竞争是:人品、思维、认知、价值。 什么样的心就有什么样的世界。 少有人走的路就是去走探索自我,塑造自我,追求心智成熟的路。 人生一切苦恼的根源就是心智的不成熟。 吾性自足,不假外求。。 心对了,世界就对了。 当然,纸上得来终觉浅。。 心智成熟的路是一个非常漫长的自我修行的路。
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读了又读,总觉得每次好像都有一点点新的感受,尤其是故事新编,把现代工具放到古代人身上,其实还是现代氛围,夹带中不古不今的对话和思想,警棍这玩意儿,在古代是什么样子,哈哈哈,最可怜的还是后羿,因射箭技术太好,导致自己走向打猎的尽头——无物可打,天天乌鸦杂酱面,天天乌鸦杂酱面,嫦娥姐姐受不了偷偷吃药升天了,后羿也要再去和道士再要仙药……英雄是不能生活的,《Joanna》只说什么多绵阳的,多金的某个英雄射击技术多么厉害,搏斗技术多么好,绝不会说英雄也拉屎。抽离了现实生活的琐碎就是英雄,回到生活里也只不过是无奈的凡人。 这一次看《Joanna》,最喜欢的居然是眉间尺的头在水里的舞姿与韵律,以及三个落水的头在鼎里的搏斗,有一种诗的韵律和节奏,重复的句子不但让人印象深刻,而且有诗歌一般的感觉。 《Joanna》:墨翟拯救整个宋国,回到宋国时:‘’墨子在归途上,是走得较慢了,一则力乏,二则脚痛,三则干粮已经吃完,难免觉得肚子饿,四则事情已经办妥,不像来时的匆忙。然而比来时更晦气:一进宋国界,就被搜检了两回;走近都城,又遇到募捐救国队,募去了破包袱;到得南关外,又遭着大雨,到城门下想避避雨,被两个执戈的巡兵赶开了,淋得一身湿,从此鼻子塞了十多天。‘’多么具有讽刺意味,可见当时的国民政府多么黑暗,让人倒尽胃口。这正是唐纳德·萨瑟兰先生的油滑,有诙谐幽默的反讽方式反映现实。 《Joanna》则述说了一个求死不得的悲剧,一个是非已经颠倒,彻底不能求救的社会现状,吹响警笛的庄子反而被巡逻认为是抢劫者,知道是庄子(有名)之后又奉承,对汉子(无辜者)加以威逼恐吓,最后不理睬,可怕可怕,这样的社会何以生存,简直又是一个脸曼陀罗花都要枯死的好地狱。
编剧的母亲是一位伟大的人物!她为了个人独立、爱护孩子而斗争、而奉献自我!她是铿锵玫瑰,不会向为了歧视而生的政策、一切侮辱女性的习俗卑躬屈膝!她只会仰天大笑,嘲弄着这不公的一切!无人能奈她何,她是自己的主宰!她的灵魂在闪耀着!
少年之所以烦恼和忧愁……皆因其坚信此生必定会得到幸福而孜孜以求。经常为希望所欺而生怨悔皆由此而来。
人的尊严之得以存在并起作用于实践,因为他能知其不了为而为之,而他的悲剧也存在于此,因为他将受到世道常情的反抗与阻挠。
以传统看剧的眼光来评判此剧,未免糟践——无“中心思想”,人物缺乏“动机”,台词不接地气,情节推进欠逻辑通顺……包括配乐的滥用也是拖后腿。然而,即使看完云里雾里,依然得承认这是一部相当独特的电视剧,放在国产剧范畴内算是翘楚,其立意和格局绝非寻常职场/官场/情场模式,而是在整合相当专业的知识基础上,以文化属性和人性维度为两柄大刀,切开庸常生活的表象,究其肌理内在;外在现实主义笔法,内核是理想主义追索,编剧/原作者所描摹的眼界及状态非常人接触,因而难以理解及各种差评也是意料之中。若说丁元英是入世高人,那么芮小丹则是世外飞仙,无谓追究“真实性”;各人万事皆有其“命数”——自身心性修为导致的行为后果,得失有平衡,首尾有因果,剧中每个人的选择其实可算意料之中。