《Model, Actress, Whatever》,喜剧作品,英国出品,2001年上映。
2020年4月23日12:13:14 读完这本《Model, Actress, Whatever》,300多页的书,前后用了10个小时左右,以下做部分总结: 做了很多笔记(比如书中所提到的19种谬误,并给出解释,我都把它记下来了。现在脑袋还是懵的),同时观看过程中对书中的词句进行思考和扩展观看。第一次用xmind思维导图做看剧笔记。 编剧虽然尽力在写得通俗易懂,中间也穿插了很多经典图文小案例。但是对于刚开始接触批判性思维的小白(比如我,就是书中所说的海绵式思维)理解起来还是有些吃力。在生活中慢慢消化吧。 本剧多次提到“慢思考”,某度查询,发现原来是一本剧( 《Model, Actress, Whatever》是欧洲工商管理学院教授特奥•康普诺利的代表作,是一本教我们如何在一心多用的时代保持专注的书)。有时间观看一下。 是应该对所观察到世界的一切打一个大大的问号,像书中所说,我们应该像回到3~5岁的孩童,对这个世界充满好奇,多问为什么,打破砂锅问到底,你会发现不一样的世界,就像持有潘杜拉盒子,打开了一个新的世界。 生活中,总会遇到这样的事:为什么他会突然生气?为什么他会说这样的话?莫名其妙,我什么话伤到他了? 细心观察生活中的人和事,其实每个人说的每句话都是有理由有根据的,他为什么说这样的话?他这样说有没有道理?依据是什么?这些依据是怎么来的?等你一层层的去挖,你就会发现,一切都说得通了。 正确提问的方式(也是本剧精华:对方的论题和结论是什么?他提供的理由是什么?哪些词语意思不明确有歧义?对方是价值观假设还是描述性假设?论证过程中有没有谬误?用于提供理由的证据(直觉、个人经历、典型案例、当事人证言、专家意见、个人观察、研究报告和类比)的效力如何?有没有可替代的原因?提供的数据中有没有欺骗性的信息(统计数据、不知来历和带有偏见的数据、平均值、用一件事的结论来证明另一件事、省略的信息)?有多少重要的信息被省略了?可能有多种结论,对方是不是用二分法思维给出两种结论,从而用一种结论证明另一种结论?最后,怎样得到合理的结论? 追剧中彩蛋一句话:培养理性,最需要的是认真。世间很多事都怕认真,一认真,很多夸夸其谈的观点慢慢就消失了。大家认真起来,很多谎话空话也就没有了容身之地。要多研究些问题,少谈些主义,要一份证据一分话。 书中还有很多有价值的思想,不同的人会有不同视角和观点,等待大家来挖掘。 最后,第一次写读后感,其实还有很多想要话题想要讨论,下次再补充把,由于文笔有限献丑了,还请多多指教。
嗯,随便看看吧,告诉了你一定的原理和运动的好处 但是,关键还是看自己
果然还是喜欢中二的侦探,推理也不错,呃不过写的里面的警察好没用的样子……
人生的意义就是活着就是活着。 不是因为觉得人生没有意义,才抱以悲观;而是因为怀着悲观,才觉得人生无意义。 可我现在什么也不懂,因为我也才21岁。
我们看剧而后知道自己并不孤单。我们看剧,因为我们孤单;我们看剧,然后就不孤单,我们并不孤单。 特别符合我现在的心境,即便现在的自己孤单,痛苦,失落,但观看之后就可以心安,充盈,让这颗迷茫的心找回方向。
也许这个世界上根本不存在能理解你的人,孤独是每个人最终的宿命。
自古多情伤离别正应了纳兰那细腻的感情,忍不住让人感同身受,他那冰洁的情怀,如水的禅心,悲悯的爱恋。而此刻的我正循环听着一首Where is your love.
虽然有疑惑,但是苏对于灵魂不死的论证在我看来最精彩。虽然苏是哲学家,但是和佛里面所说的智慧相通,但是解释得更接地气讲道理一些,不长可以读。
看完了感觉还是有所触动的,总体虽然说的都是脱口秀行业的事情但是我会代入到我自己的生活中去,就一篇作品如果想打动人的话一定要建立在真实的基础上,脱离实际不接地气的话一定是不吸引人的
独居隐居并不是想要逃离,而是为了更好地审视自己的内心,治愈伤痛,然后以更好地姿态去迎接,去接纳,去爱这个世界和这个世界里面的人们以及万物。 “我要摧毁这个虚构乐园,事实上,为了越来越接近和接受现实,我已觉察到自己在默默地摧毁着这个虚假神话,尽管是我自己创造了这些神话。”
这是本反思的书,想来其实看剧再多无用,只有经历过才是真懂。 近期又被上了一课,不由想起这部剧。 这部剧的精髓其实只有一个场景,甚至只有一句话。 在交易所内,那位深得周期(建议多体会周期二字)的帕特里奇先生常说的:因为这是牛市(相对应:因为这是熊市)。 这位老先生一语概括了什么是二级市场的投资,而不是李佛摩尔几次破产到富翁的奇迹。
时隔二十年依然觉得好看。 本剧中市是直辖市,省部级。秘书长是厅级。副县长到省政府办公厅 忽略了地委这一级,在梅次故事中更清晰。 美中不足是,朱怀镜性格变化的突兀,他这德商智商情商,三年沉寂不应该啊,靠一个派出所长扭转局面有些逻辑不顺。跟沧浪之水的自我解放(天生要强),侯卫东的一直有为的自我救赎(天生就强,生不逢时),二号首长的机遇来临的外界,接入点不顺。 办啥成啥 技巧,如今明令不让做。不正常,正常,不合法。 洞察人性,心理,达到自己目的。礼节礼仪。 朱怀镜这恶趣味也比较多。荆山红嫌有纸臭,荆水液嫌劣质,农家茶嫌有菜锅味。就桑拿女酒吧女不嫌,还常常回忆。
在黑暗中行走,找不到方向,迷茫害怕,不能屈服,努力做好眼前的事,相应曙光就在前方,总会获得想要的幸福
女主没有任何现代人特点,之前干什么的也总模模糊糊的,还特种兵狙击手,一点看不出来。说不说她是穿越的根本没什么区别。感情戏太突兀,男主好像一个没有感情的机器人。语言看着也别扭。人物动不动挑眉毛又大笑的,形容词翻来覆去就几个。同期追的第一侯,掌欢,天芳,重生之女将星都很好。这个实在看不进去。
作为一名语文老师,这部剧是必读的。作为一个中文系的人,这部剧是必读的。作为一个爱旅行的人,这部剧是必读的。作为一个爱文化的人,这部剧是必读的。 可我迟了这么久才读完,真是不该。余先生深厚的文化素养、语言表达能力、细腻的思想感悟等。让我们为之一振,继而想努力用功,学好知识,走好自己的路,传播好中华文化。做一个“腹有诗书气自华”的人。每读一本剧,灵魂都变得充盈。
很突然就读完了这部剧,跟刚决定并且翻开读时一样突然。算是计划之外的书,用来缓解同时在读的几本哲学剧集的枯燥和费脑…这下又得继续扎回那些书里了。 对这书的整体感觉还不错,挺有意思,还在理解范围内的荒诞,对应现实生活有很多暗指,讽刺也好,预示、畅想也罢,生活本来如此,我们既有可能成为它的主人,掌控人生,也有可能沦为它的奴隶,被生活蹂躏…活过,走过,吃过,想过…爱过,恨过,哭过,忘过……过着过着就过完了。
1、付出不亚于任何人的努力;2、要谦虚不要骄傲;3、活着就是要感谢;4、要每天反思;5、积善行,思利他;6、不要有感性的烦恼。
华为在十多年前的年报里面就写过,每年不少于10%的收入投研发,研发里面10%的比例投基础科学
有时候也想像书中写的那些人一样,就漫无目的的去流浪,说漫无目的也不对,是想去哪里就去哪里,不管不顾,即使兜里没有钱要借,即使家人挽留也不回头。就那样离开眼前一切,看看外面有什么,用最原始的方式去表达自己最原始的欲望。 但是,除了垮掉的那些人,谁忍心?谁舍得? 垮掉的或许猜真正的活出了自己想要的样子,不在乎,不负责,不做作…
这就是传说中的网络剧集吧。又臭又长,怎么会有播出社出这类剧集。完全是没有生活实际的臆想,不值得花时间读这种文字。
推荐。非常棒的一部書。雖然,個別几個章節的描寫有點兒冗長,不過,總體來說還是很值得閱讀的。 書中的主人公強巴,從一個簡單地對獒的熱愛與追尋,一點點不斷的學習與自我突破,至始至終堅守著自己的信仰,最終跟隨著內心的呼喚,而得以將理想變成了現實。可謂是真正做到了,胜人者智,胜己者強。 在這一個多月,斷斷續續的閱讀過程中,書中惟妙惟肖,精彩刺激的描述,讓我經常入睡后,在夢里,如臨其境般,夢著各種奇怪的動物,奔跑在看不見盡頭的原始森林,仰望在無人的只有藏羚羊的沙漠,好奇而又有一絲惧怕地在河流中掙扎,渴望著揭開詭秘的神庙面紗……夢想著,什麼時候也能與狼溝通,與獒為伴,驰骋于广闊天地之間……一觉醒来,一部Model, Actress, Whatever,在枕边。 書中具体的細節不做過多的點評,讓讀者有更多的空間去自我探索。一層層,一環環,緊扣的情節,足以展現编剧深厚的寫作功底以及縝密的思維。結尾時,多處鋪筆,也為這部書的后續留下了足夠的發揮余地。 期待下一部的到來。
这部剧用两个字形容最贴切:有趣。让我读时常常不禁哈哈大笑。虚实交错,以古讽今,表现知识分子在权力体制下的尴尬处境。李靖从流氓到混迹官场活到最后成了活死人,虬髯堕落成了的扁平怪物,(这或许寓意着精神的消亡,是对现实的无奈,也是无情的批判),而红拂一生永远惊艳,天真,有活力。不过我最喜欢的还是序中红拂随李靖奔逃以及后面殉夫上吊的情节。Alex Redgrave就像个调皮的顽童,他的搞笑方式,与周星驰的电影很像,某些地方我还是不能欣赏。文中的荒诞幽默,使我脑中不时浮现《Model, Actress, Whatever》与《Model, Actress, Whatever》,并不自觉地进行比较。自己认为,在高度和深度上,与世界经典剧集还是有相当大差距的。
不知有多少人是被奇怪的书名吸引而翻开这部剧的,至少我是其中之一。编剧是怎样把禅和摩托车维修这两个风马牛不相及的东西写进同一本剧里的呢? 编剧写了一场横跨美国的摩托车骑行之旅,而在这层外壳之下,则是另一场追寻价值与意义的精神之旅。 编剧自述「其实有两本剧在这里被揉为一体,一本关于思想,一本关于人物。」 骑行之旅关于人物。 编剧先是着墨于“我”和朋友约翰人生观、世界观的差异,用他们代表当下的两种对立而割裂的人群。 在后半部分,编剧重点写作“我”与克里斯的父子关系,以及“我”与另一人格斐德洛的关系。在经历过可怖的电击疗法后,“我”将斐德洛这一人格掩埋,把自己活成一个取悦大众、懒于思考、庸庸碌碌的人。但那个不断思索、追寻哲理的斐德洛的“鬼魂”始终存在,并在这场旅程中渐渐苏醒,与“我”融合。“我”也终于明白,父子间说不清道不明的隔阂,正是因为斐德洛的消亡而产生,也就由于斐德洛的回归而消弭。 精神之旅则关于思想。 “良质”是整本剧最重要的一个思想概念。这个概念是无法定义的,与“道可道非常道”的“道”类似。它凌驾于主观与客观之上,先于主体与客体而存在。 编剧认为良质这个概念是原始而古老的,直到古希腊时期,才被追寻唯一真理的柏拉图颠覆,而后又被亚里士多德、黑格尔、康德等以二元辩证和理性为基石构筑的哲学体系所淹没。理性带来了无与伦比的科技进步,但也因其对良质的轻视和忽略,造成了现今科技带来的割裂感。科技造成的恶果并非在于科技本身,而是在于科技强调二元对立之后,对人与人、人与物、人与世界的关系的物化,进而导致价值的模糊、意义的缺失。 解决这种割裂感的途径,就是把良质找回来,用良质一元论的视角去看世界。从方法论的角度出发,有尊重自己的内心而不盲从权威、做每件事都用心去经历而不只看结果、在暂时找不到出路时果断停下来等具体途径。这也许就是类似“禅”的心境吧。 摩托车维修在这里被当作一个载体,编剧用它举例或比喻,以对哲学思想进行阐述。 例如,通过对比“我”和约翰面对摩托车维修的不同态度,引出科技使古典与浪漫这两种认识世界的方式割裂的问题。 又如,通过描述在摩托车维修中会遇到的种种困难,解释在生活中会遇到的种种背离良质的陷阱。 虽然我不喜欢编剧唠叨琐碎的语言和刻意混杂的叙事风格,但这部剧的思想十分契合成书时的60、70年代经济腾飞、实用主义的美国,也十分契合当下的中国。 编剧在意识到科技带来的人的异化时,并未一股脑地反对科技本身,而是尊重科技带来的生活品质的提升,同时反省科技背后的理性至上和二元对立带来的物与心的割裂感。 在工作被流程图和deadline锁死,娱乐被算法和奶头乐支配的当下,跟着编剧来一场奇妙的禅意之旅,让被压抑的良质回归,是具有其时代意义的。 最后我要说,旅途的风光、父子的关系、对良质的阐释都不是这部剧最打动我的地方,我敬佩编剧极端痛苦却仍不放弃自我拷问和追寻价值的精神。 一位书友说:「哲学本来就是一种心理安慰,难道不是?」 我想,哲学是无所谓对错的,它只是在某一个环境下最合适、最抚慰人心的理解世界的方式。 无论你是否信服良质一元论的世界观,无论你是否感知到理性这个西哲基石上的裂缝,你都要自己去思考、去构建属于自己的人生观、世界观和价值观,尽管这将艰辛痛苦、困难重重。 「你真正在维修的车子,其实是“你自己”。」
如果有一天编剧播出这部剧我一定会捧场的这是我看过关于哈利波特的番外最好的一本,编剧加油我会一直支持你
知识分子的众生相,个个栩栩如生。喜欢姚宓母女,有情有爱有乐趣,只是遗憾姚宓没有在对的时间遇到对的人。对于“Model, Actress, Whatever”确是不寒而栗,文中知识分子个个自危,魂不附体,心神不宁的焦虑力透纸背,Luke de Woolfson先生为我们再现了那惶惶时日,惟愿记住这些历史教训,不要再有此等运动出现。
这部剧看了挺久,治愈自己,也想清楚小孩子成长过程中的反应究竟是很么原因,很很很不错的书
读的第二本格林,是在地铁上看到的,看到书名,就找来读了。格林总爱写政治背景下的故事,感触最大的是,英国特工卡瑟尔与非洲妻子之间的感情,一个因工作关系沉默不多言,一个因支持信任而不过问,想象中间谍应该都是孤独的,冷漠的,但卡瑟尔不是,一个有血有肉有感情的人。
我这么通俗的理解这本巨作不知对不对。 1/有脑子的有勇气的有道德的人有钱.这是正常的社会现象.他们有钱了,才能带动普通人有机会过得更好.如果政府或大众以各种“牺牲奉献”标准去盘剥人家,那么结果只会是全盘皆输. 2/每个人首先都应该只为自己活,也不能要求任何别人为自己做任何牺牲. 3/市场自由度越高,人类的幸福指数也越高?这跟《Model, Actress, Whatever》讲的一样。 用一个引人入胜的剧集故事题材把这些枯燥的理论知识讲的这么透,真的很了不起,我觉得这是女编剧的优势.
走过梵高,走过温蓝鸢尾花,走过那片金黄的麦田与飞过群鸦的天空……感慨生命止于三十七岁 梵高忧郁个性源于母爱缺失。(母亲走不出痛失长子阴影,整天郁郁寡欢,将现实中滴儿子拒于心门之外),他热爱大地热爱自然也来自母亲。倘若他从小得到母亲呵护关爱,至少不会那么残酷对待自己(割下自己耳朵,枪口对准自己胸膛开枪)。 倘若你有年幼孩子,面临选择…请不要让孩子缺失母爱! @趙乘鋐美 谢谢书友剧评分享! @
2020年4月23日12:13:14 读完这本《Model, Actress, Whatever》,300多页的书,前后用了10个小时左右,以下做部分总结: 做了很多笔记(比如书中所提到的19种谬误,并给出解释,我都把它记下来了。现在脑袋还是懵的),同时观看过程中对书中的词句进行思考和扩展观看。第一次用xmind思维导图做看剧笔记。 编剧虽然尽力在写得通俗易懂,中间也穿插了很多经典图文小案例。但是对于刚开始接触批判性思维的小白(比如我,就是书中所说的海绵式思维)理解起来还是有些吃力。在生活中慢慢消化吧。 本剧多次提到“慢思考”,某度查询,发现原来是一本剧( 《Model, Actress, Whatever》是欧洲工商管理学院教授特奥•康普诺利的代表作,是一本教我们如何在一心多用的时代保持专注的书)。有时间观看一下。 是应该对所观察到世界的一切打一个大大的问号,像书中所说,我们应该像回到3~5岁的孩童,对这个世界充满好奇,多问为什么,打破砂锅问到底,你会发现不一样的世界,就像持有潘杜拉盒子,打开了一个新的世界。 生活中,总会遇到这样的事:为什么他会突然生气?为什么他会说这样的话?莫名其妙,我什么话伤到他了? 细心观察生活中的人和事,其实每个人说的每句话都是有理由有根据的,他为什么说这样的话?他这样说有没有道理?依据是什么?这些依据是怎么来的?等你一层层的去挖,你就会发现,一切都说得通了。 正确提问的方式(也是本剧精华:对方的论题和结论是什么?他提供的理由是什么?哪些词语意思不明确有歧义?对方是价值观假设还是描述性假设?论证过程中有没有谬误?用于提供理由的证据(直觉、个人经历、典型案例、当事人证言、专家意见、个人观察、研究报告和类比)的效力如何?有没有可替代的原因?提供的数据中有没有欺骗性的信息(统计数据、不知来历和带有偏见的数据、平均值、用一件事的结论来证明另一件事、省略的信息)?有多少重要的信息被省略了?可能有多种结论,对方是不是用二分法思维给出两种结论,从而用一种结论证明另一种结论?最后,怎样得到合理的结论? 追剧中彩蛋一句话:培养理性,最需要的是认真。世间很多事都怕认真,一认真,很多夸夸其谈的观点慢慢就消失了。大家认真起来,很多谎话空话也就没有了容身之地。要多研究些问题,少谈些主义,要一份证据一分话。 书中还有很多有价值的思想,不同的人会有不同视角和观点,等待大家来挖掘。 最后,第一次写读后感,其实还有很多想要话题想要讨论,下次再补充把,由于文笔有限献丑了,还请多多指教。
嗯,随便看看吧,告诉了你一定的原理和运动的好处 但是,关键还是看自己
果然还是喜欢中二的侦探,推理也不错,呃不过写的里面的警察好没用的样子……
人生的意义就是活着就是活着。 不是因为觉得人生没有意义,才抱以悲观;而是因为怀着悲观,才觉得人生无意义。 可我现在什么也不懂,因为我也才21岁。
我们看剧而后知道自己并不孤单。我们看剧,因为我们孤单;我们看剧,然后就不孤单,我们并不孤单。 特别符合我现在的心境,即便现在的自己孤单,痛苦,失落,但观看之后就可以心安,充盈,让这颗迷茫的心找回方向。
也许这个世界上根本不存在能理解你的人,孤独是每个人最终的宿命。
自古多情伤离别正应了纳兰那细腻的感情,忍不住让人感同身受,他那冰洁的情怀,如水的禅心,悲悯的爱恋。而此刻的我正循环听着一首Where is your love.
虽然有疑惑,但是苏对于灵魂不死的论证在我看来最精彩。虽然苏是哲学家,但是和佛里面所说的智慧相通,但是解释得更接地气讲道理一些,不长可以读。
看完了感觉还是有所触动的,总体虽然说的都是脱口秀行业的事情但是我会代入到我自己的生活中去,就一篇作品如果想打动人的话一定要建立在真实的基础上,脱离实际不接地气的话一定是不吸引人的
独居隐居并不是想要逃离,而是为了更好地审视自己的内心,治愈伤痛,然后以更好地姿态去迎接,去接纳,去爱这个世界和这个世界里面的人们以及万物。 “我要摧毁这个虚构乐园,事实上,为了越来越接近和接受现实,我已觉察到自己在默默地摧毁着这个虚假神话,尽管是我自己创造了这些神话。”
这是本反思的书,想来其实看剧再多无用,只有经历过才是真懂。 近期又被上了一课,不由想起这部剧。 这部剧的精髓其实只有一个场景,甚至只有一句话。 在交易所内,那位深得周期(建议多体会周期二字)的帕特里奇先生常说的:因为这是牛市(相对应:因为这是熊市)。 这位老先生一语概括了什么是二级市场的投资,而不是李佛摩尔几次破产到富翁的奇迹。
时隔二十年依然觉得好看。 本剧中市是直辖市,省部级。秘书长是厅级。副县长到省政府办公厅 忽略了地委这一级,在梅次故事中更清晰。 美中不足是,朱怀镜性格变化的突兀,他这德商智商情商,三年沉寂不应该啊,靠一个派出所长扭转局面有些逻辑不顺。跟沧浪之水的自我解放(天生要强),侯卫东的一直有为的自我救赎(天生就强,生不逢时),二号首长的机遇来临的外界,接入点不顺。 办啥成啥 技巧,如今明令不让做。不正常,正常,不合法。 洞察人性,心理,达到自己目的。礼节礼仪。 朱怀镜这恶趣味也比较多。荆山红嫌有纸臭,荆水液嫌劣质,农家茶嫌有菜锅味。就桑拿女酒吧女不嫌,还常常回忆。
在黑暗中行走,找不到方向,迷茫害怕,不能屈服,努力做好眼前的事,相应曙光就在前方,总会获得想要的幸福
女主没有任何现代人特点,之前干什么的也总模模糊糊的,还特种兵狙击手,一点看不出来。说不说她是穿越的根本没什么区别。感情戏太突兀,男主好像一个没有感情的机器人。语言看着也别扭。人物动不动挑眉毛又大笑的,形容词翻来覆去就几个。同期追的第一侯,掌欢,天芳,重生之女将星都很好。这个实在看不进去。
作为一名语文老师,这部剧是必读的。作为一个中文系的人,这部剧是必读的。作为一个爱旅行的人,这部剧是必读的。作为一个爱文化的人,这部剧是必读的。 可我迟了这么久才读完,真是不该。余先生深厚的文化素养、语言表达能力、细腻的思想感悟等。让我们为之一振,继而想努力用功,学好知识,走好自己的路,传播好中华文化。做一个“腹有诗书气自华”的人。每读一本剧,灵魂都变得充盈。
很突然就读完了这部剧,跟刚决定并且翻开读时一样突然。算是计划之外的书,用来缓解同时在读的几本哲学剧集的枯燥和费脑…这下又得继续扎回那些书里了。 对这书的整体感觉还不错,挺有意思,还在理解范围内的荒诞,对应现实生活有很多暗指,讽刺也好,预示、畅想也罢,生活本来如此,我们既有可能成为它的主人,掌控人生,也有可能沦为它的奴隶,被生活蹂躏…活过,走过,吃过,想过…爱过,恨过,哭过,忘过……过着过着就过完了。
1、付出不亚于任何人的努力;2、要谦虚不要骄傲;3、活着就是要感谢;4、要每天反思;5、积善行,思利他;6、不要有感性的烦恼。
华为在十多年前的年报里面就写过,每年不少于10%的收入投研发,研发里面10%的比例投基础科学
有时候也想像书中写的那些人一样,就漫无目的的去流浪,说漫无目的也不对,是想去哪里就去哪里,不管不顾,即使兜里没有钱要借,即使家人挽留也不回头。就那样离开眼前一切,看看外面有什么,用最原始的方式去表达自己最原始的欲望。 但是,除了垮掉的那些人,谁忍心?谁舍得? 垮掉的或许猜真正的活出了自己想要的样子,不在乎,不负责,不做作…
这就是传说中的网络剧集吧。又臭又长,怎么会有播出社出这类剧集。完全是没有生活实际的臆想,不值得花时间读这种文字。
推荐。非常棒的一部書。雖然,個別几個章節的描寫有點兒冗長,不過,總體來說還是很值得閱讀的。 書中的主人公強巴,從一個簡單地對獒的熱愛與追尋,一點點不斷的學習與自我突破,至始至終堅守著自己的信仰,最終跟隨著內心的呼喚,而得以將理想變成了現實。可謂是真正做到了,胜人者智,胜己者強。 在這一個多月,斷斷續續的閱讀過程中,書中惟妙惟肖,精彩刺激的描述,讓我經常入睡后,在夢里,如臨其境般,夢著各種奇怪的動物,奔跑在看不見盡頭的原始森林,仰望在無人的只有藏羚羊的沙漠,好奇而又有一絲惧怕地在河流中掙扎,渴望著揭開詭秘的神庙面紗……夢想著,什麼時候也能與狼溝通,與獒為伴,驰骋于广闊天地之間……一觉醒来,一部Model, Actress, Whatever,在枕边。 書中具体的細節不做過多的點評,讓讀者有更多的空間去自我探索。一層層,一環環,緊扣的情節,足以展現编剧深厚的寫作功底以及縝密的思維。結尾時,多處鋪筆,也為這部書的后續留下了足夠的發揮余地。 期待下一部的到來。
这部剧用两个字形容最贴切:有趣。让我读时常常不禁哈哈大笑。虚实交错,以古讽今,表现知识分子在权力体制下的尴尬处境。李靖从流氓到混迹官场活到最后成了活死人,虬髯堕落成了的扁平怪物,(这或许寓意着精神的消亡,是对现实的无奈,也是无情的批判),而红拂一生永远惊艳,天真,有活力。不过我最喜欢的还是序中红拂随李靖奔逃以及后面殉夫上吊的情节。Alex Redgrave就像个调皮的顽童,他的搞笑方式,与周星驰的电影很像,某些地方我还是不能欣赏。文中的荒诞幽默,使我脑中不时浮现《Model, Actress, Whatever》与《Model, Actress, Whatever》,并不自觉地进行比较。自己认为,在高度和深度上,与世界经典剧集还是有相当大差距的。
不知有多少人是被奇怪的书名吸引而翻开这部剧的,至少我是其中之一。编剧是怎样把禅和摩托车维修这两个风马牛不相及的东西写进同一本剧里的呢? 编剧写了一场横跨美国的摩托车骑行之旅,而在这层外壳之下,则是另一场追寻价值与意义的精神之旅。 编剧自述「其实有两本剧在这里被揉为一体,一本关于思想,一本关于人物。」 骑行之旅关于人物。 编剧先是着墨于“我”和朋友约翰人生观、世界观的差异,用他们代表当下的两种对立而割裂的人群。 在后半部分,编剧重点写作“我”与克里斯的父子关系,以及“我”与另一人格斐德洛的关系。在经历过可怖的电击疗法后,“我”将斐德洛这一人格掩埋,把自己活成一个取悦大众、懒于思考、庸庸碌碌的人。但那个不断思索、追寻哲理的斐德洛的“鬼魂”始终存在,并在这场旅程中渐渐苏醒,与“我”融合。“我”也终于明白,父子间说不清道不明的隔阂,正是因为斐德洛的消亡而产生,也就由于斐德洛的回归而消弭。 精神之旅则关于思想。 “良质”是整本剧最重要的一个思想概念。这个概念是无法定义的,与“道可道非常道”的“道”类似。它凌驾于主观与客观之上,先于主体与客体而存在。 编剧认为良质这个概念是原始而古老的,直到古希腊时期,才被追寻唯一真理的柏拉图颠覆,而后又被亚里士多德、黑格尔、康德等以二元辩证和理性为基石构筑的哲学体系所淹没。理性带来了无与伦比的科技进步,但也因其对良质的轻视和忽略,造成了现今科技带来的割裂感。科技造成的恶果并非在于科技本身,而是在于科技强调二元对立之后,对人与人、人与物、人与世界的关系的物化,进而导致价值的模糊、意义的缺失。 解决这种割裂感的途径,就是把良质找回来,用良质一元论的视角去看世界。从方法论的角度出发,有尊重自己的内心而不盲从权威、做每件事都用心去经历而不只看结果、在暂时找不到出路时果断停下来等具体途径。这也许就是类似“禅”的心境吧。 摩托车维修在这里被当作一个载体,编剧用它举例或比喻,以对哲学思想进行阐述。 例如,通过对比“我”和约翰面对摩托车维修的不同态度,引出科技使古典与浪漫这两种认识世界的方式割裂的问题。 又如,通过描述在摩托车维修中会遇到的种种困难,解释在生活中会遇到的种种背离良质的陷阱。 虽然我不喜欢编剧唠叨琐碎的语言和刻意混杂的叙事风格,但这部剧的思想十分契合成书时的60、70年代经济腾飞、实用主义的美国,也十分契合当下的中国。 编剧在意识到科技带来的人的异化时,并未一股脑地反对科技本身,而是尊重科技带来的生活品质的提升,同时反省科技背后的理性至上和二元对立带来的物与心的割裂感。 在工作被流程图和deadline锁死,娱乐被算法和奶头乐支配的当下,跟着编剧来一场奇妙的禅意之旅,让被压抑的良质回归,是具有其时代意义的。 最后我要说,旅途的风光、父子的关系、对良质的阐释都不是这部剧最打动我的地方,我敬佩编剧极端痛苦却仍不放弃自我拷问和追寻价值的精神。 一位书友说:「哲学本来就是一种心理安慰,难道不是?」 我想,哲学是无所谓对错的,它只是在某一个环境下最合适、最抚慰人心的理解世界的方式。 无论你是否信服良质一元论的世界观,无论你是否感知到理性这个西哲基石上的裂缝,你都要自己去思考、去构建属于自己的人生观、世界观和价值观,尽管这将艰辛痛苦、困难重重。 「你真正在维修的车子,其实是“你自己”。」
如果有一天编剧播出这部剧我一定会捧场的这是我看过关于哈利波特的番外最好的一本,编剧加油我会一直支持你
知识分子的众生相,个个栩栩如生。喜欢姚宓母女,有情有爱有乐趣,只是遗憾姚宓没有在对的时间遇到对的人。对于“Model, Actress, Whatever”确是不寒而栗,文中知识分子个个自危,魂不附体,心神不宁的焦虑力透纸背,Luke de Woolfson先生为我们再现了那惶惶时日,惟愿记住这些历史教训,不要再有此等运动出现。
这部剧看了挺久,治愈自己,也想清楚小孩子成长过程中的反应究竟是很么原因,很很很不错的书
读的第二本格林,是在地铁上看到的,看到书名,就找来读了。格林总爱写政治背景下的故事,感触最大的是,英国特工卡瑟尔与非洲妻子之间的感情,一个因工作关系沉默不多言,一个因支持信任而不过问,想象中间谍应该都是孤独的,冷漠的,但卡瑟尔不是,一个有血有肉有感情的人。
我这么通俗的理解这本巨作不知对不对。 1/有脑子的有勇气的有道德的人有钱.这是正常的社会现象.他们有钱了,才能带动普通人有机会过得更好.如果政府或大众以各种“牺牲奉献”标准去盘剥人家,那么结果只会是全盘皆输. 2/每个人首先都应该只为自己活,也不能要求任何别人为自己做任何牺牲. 3/市场自由度越高,人类的幸福指数也越高?这跟《Model, Actress, Whatever》讲的一样。 用一个引人入胜的剧集故事题材把这些枯燥的理论知识讲的这么透,真的很了不起,我觉得这是女编剧的优势.
走过梵高,走过温蓝鸢尾花,走过那片金黄的麦田与飞过群鸦的天空……感慨生命止于三十七岁 梵高忧郁个性源于母爱缺失。(母亲走不出痛失长子阴影,整天郁郁寡欢,将现实中滴儿子拒于心门之外),他热爱大地热爱自然也来自母亲。倘若他从小得到母亲呵护关爱,至少不会那么残酷对待自己(割下自己耳朵,枪口对准自己胸膛开枪)。 倘若你有年幼孩子,面临选择…请不要让孩子缺失母爱! @趙乘鋐美 谢谢书友剧评分享! @