Deadly Matrimony

最喜欢碧玉刀和离魂钩，可惜感觉刚铺开来，山德·贝克利就再没有机会再继续把这些人的盘子最终汇合在一起了

首先告诫还未读此剧的书友， 第一，此剧是白先生在台大上通识课的文稿整理，所以全文都较口语化，介意者勿看。 第二，因为此剧三个学期才讲完，因为每个学期选课的同学都或多或少不一样，为了照顾新进来的学生，白先生很多地方就会回头去复述一些情节和前因后果，所以有很多地方，白先生的很多话都是反复出现和重复，介意者慎看。 第三，一直把艾伯斯·戴维斯当作神人的迷妹慎看，此剧中有不少的硬伤，也有很多细节问题有待商榷，容易让迷妹回归到现实，原来白先生也是普通人一枚。 第四，建议先看此剧最后编辑的彩蛋，再看正文。 其次，说说我看这部剧的感受。 一直以来就很爱白先生，基本上他所有的作品，我都一一拜读了，所以当知道这部剧出来后就毫不犹豫的入手了。在我的心里，白先生就是男神。初读时，明显感觉他对程乙本有所偏爱，时不时的都在贬低庚辰本的感觉，起初我也有点气愤，后来坚持读下来就发现，还是有很多地方，确实程乙本较庚辰本出色一些，但是也有不少的地方，我认为还是庚辰本更接近曹雪芹的本意。 白先生小学五年级开始读红楼，无论到哪里，红楼都是他的案头书。此剧里，读了一辈子红楼的白先生提出了很多大胆的观点，比如，后四十回极可能就是曹雪芹所写，比如，蒋玉菡和袭人的结合是宝玉的俗缘……也有很多细节的部分白先生都有一些独到的见解和分析。但是对于后四十回是曹雪芹所写，我还是不太认同，因为为了看此剧，我特意重新看了一遍红楼梦，但是明显感觉看到后四十回，文风一下就变了，人物性格也有所出入了，最重要的是后四十回几个主要的人物性格模糊掉了，黛玉居然开始劝学了，宝玉居然就轻易接受了宝钗，一个那么爱黛玉的老太太也变得冷漠无情。 因为是台大的通识课程，所以白先生讲的还是简单易懂的，作为一个那么会写剧集的大作家，此剧里关于一些剧集的技巧，剧集架构，人物描写的分析真的很到位，白先生常说要写剧集的人一定要好好读一读红楼梦，确实如此。 另外，最近重读红楼，自己也有了新的思考。 第一次看红楼是上初中，第二次看是高中，第三次看是大学，第四次看是毕业工作后一年，第五次看是最近，毕业六年。上学时都不求甚解，都懵懵懂懂的，但是尤其喜欢黛玉的真性情，毕业后两次再看忽然不那么喜欢黛玉了，觉得宝钗才是一个玲珑的人，黛玉的性格似乎太容易得罪人了，就去白先生所说，我们这个社会还是像宝钗那样的人才能取得成功。黛玉，晴雯这样的人儿，只会被社会，家族给抛弃牺牲掉的，虽然看到黛玉焚稿还是会流泪，还是会替她恨，替她怨。 最后，看了编辑的彩蛋，我的心里突然多了好多感动，感动于白先生在接近八十高龄的时候居然细说了一把红楼，因为讲得够细，所以上课时间压力很大，而且作为一门选修课，#任何放假白老师都要求补课，早到迟退是常态# ，还有他对于红楼梦众多版本里出现的一些问题的忧心忡忡和愤怒。 此外，在读这部剧的时候，恰巧白先生到上海宣传昆曲白罗衫，特意去见了白先生，白先生一身的如兰的气质，真真是折服了我。#天地同流眼底群生皆赤子，千古一梦人间几度续黄粱# ，白先生的那一颗赤子之心是我看他所有的书最为感动的。 这不是一本完美的书，但却是一本值得我们反复读的书。 也衷心的祝愿我的男神艾伯斯·戴维斯先生总也不老！

具体哪年看的记不清了。只记得当时影视库实体书，每次一本，还比较薄，如果和其他武侠类比的话，那就是太薄了，连续看了好几年都没结束，最后在网络上看的，终于看完了。最主要是看完后，又从头再看一遍，那感觉太好了。神书，值得一看。

写尽人间冷暖，众生百态。人间烟火里，有的是底层老百姓对命运的抗争，是一曲唱不尽的悲欢离合。 Deadly Matrimony”既是最乱的南城“牛肉刘”那碗牛肉的味道，也是金街银巷宫匠世家的精绝工艺。

还是小演员比较出彩

“自以为是”是人性，犹如大象。“互惠”即“爱”，是骑象人应该把握的力量。

错别字太多了 以前还订正一下 现在也懒得理了 只是觉得编剧应当严谨认真对待读者

好无厘头，笑死

我记得大学的时候，英语老师给我们放了汉娜阿伦特的一段视频，讲的是她在艾希曼在耶路撒冷这一本剧播出之后，受到的来自各方面的批评和指责，指责她没有站在犹太人的角度上去思考问题，而仅仅把艾希曼这样一个人做一个平庸的恶的形象呈现出来，艾希曼他没有体现恶人所应该具备的一些特征。那个时候我就一直很疑惑，为什么汉纳伦特仅仅只是阐述了一种心理学上的发现，应该算是心理学上的一个发现，就要受到这么多无端的指责呢？ 这一次我通读了整本剧。也许那些指责汉娜阿伦特的人，他们觉得自己站在了犹太人这一个民族这一个受害者的角度上，站在一个道德的制高点上，因为犹太人是受害者，所以他们的理应受到同情，但是除了同情，你能不能从这一件事情中去获得一些东西，以避免未来同样的事情再次发生呢？但是这些满怀同情之心的人却没有思考到这样一个深度，这也许也是一种平庸的恶的表现吧。 就像在书中提到的恶来源于思维的缺失，仅仅因为受害者应该受到同情，这样一个刻板印象而反对所有对受害者提出进一步思考的人。这本身也应该引起我们的思考，受害者作为一名受害者，他难道自身就没有存在一定的缺陷吗？他能不能通过自身的一些努力去改变自己，当他下次遇到同样的情况时，或者说另外一个情境下的受害者，当他遇到受害的情境时能不能做出最后的反抗？尽管效果可能微乎其微，但仍要尽力去做。 另一个方面是要思考权威的力量，怎么样才能在权威的命令之下能保持清醒的头脑？ 我想到赫拉利在人类简史中提到回顾历史事件，我们只能从历史事件中去吸取教训，我无法通过一些事情去预测未来哪些事情会发生，就像在二战期间为什么犹太人会被希特勒选中，与其去思考这样一个问题，不如思考这只是当时那种专政统治下的一个选择罢了，而要去思考如果遇到同样的问题应该如何去解决？

猫叔，关注应该三年多了，即是鸡汤也是方法论，所以，这部剧我会读完再读

小时候看过叶圣陶的巜文章修改》，很喜欢，叶圣陶的文章用词准确，叶圣陶与夏丏尊吕叔湘都是语言学家，很喜欢他们的文章

作为接受非隐喻式医学教育的人来说，这部剧读起来太晦涩了。但也要看到，一是这部剧的时代局限性，二是现代医学尤其是社会医学和医学心理学在个体治疗的进步。

沟口，看似一个无稽之人，竟然为井田复仇，这个反转看似突兀，却又有因果循环。第一次读丽莎·艾尔巴赫的书，还可以再读～

汉朝，了解不多，人都知道刘邦项羽，汉武卫青霍去病，王莽刘秀乃至三国，对于期间的事情了解不多，这部剧概述的讲解了西汉210年的历史，不枯燥，抓点，不为了成系统而介绍很多不相关的事情。

书没看过。 但是电视剧我看过。太帅了。剧情，人物，细节，破译，天才，美女，间谍。 里面王宝强演技也很不错，男主角柳云龙，当时看的时候觉得柳云龙帅爆了。 我相信能拍出这样精彩的电视剧，除了导演。编剧更是功不可没。如果说红色这部电视剧不错，那么Deadly Matrimony比红色还要精彩。

希望一切安好，你可以优秀而或不优秀，希望你保持清醒，追求你的安宁。

这部剧着眼于描写完美犯罪的起因和过程，现实性比较强，双线描写使故事的透明度比较高，读者基本上是全知视角。然而在利用案件激发读者观看趣味的方面有些欠缺，整本剧的情节像流水一样，一方在不断犯罪，一方毫无头绪，最后凶手自述来结束整本剧。在线索的设置上也没有特别值得回味的点，几乎都是以无线索的面貌呈现。