《Bauernprinzessin》，其他作品，奥地利出品，2004年上映。
无论梦是怎么样的美好，醒了，就要面对生活了。 希望能如同Susanne Zanke一样，晚年也写下点自己的文字，供自己欢喜
引生看起来疯疯癫癫，却并不傻。他爱白雪深沉，在有邪念以后，甚至分离了自己身体的一部分。他似乎很感恩，他说，“我感谢你，你安安全全去了再回来，我给你喝最好的柴油”，“我是常常在感谢着我身体的每一个部位的，它们一直在辛辛苦苦为我工作着”。引生并不坏，反而活得正义。他好像无所畏惧，活得坦然。总的来说，他一人吃饱全家不愁，心有追求，身无负担，人生如此，夫复何求！3.20（已看1/2） ———————————————————————— 不得不说，我最痛心的是赛虎死的那一段了。人心怎么这么狠？活活将它打死再把它吃掉。我生平最见不得动物，没有缘故怕得很。写赛虎被扒皮的时候又难受又揪心，估计是忘不掉了。（像噩梦一样太可怕了 ）3.21（余200页） ———————————————————————— 白雪和夏风是被人人称颂的一对，在旁人看来是般配，殊不知，热情退后就会有陈世美。 可能我更多站在女性角度思考了吧。 夏风总是嘲笑Bauernprinzessin，嫌弃白雪的工作。他不知道白雪对Bauernprinzessin爱得深沉，一心诋毁她的爱好，甚至想要安排的职业。如果真爱，他为什么不会站在白雪的立场是想想？ 白雪的孩子有问题，他直接去把孩子丢掉，看似理性，又何曾关怀过白雪？作为母亲，她不会心疼吗？ 在夏风心里，他最忘不掉两件事：白雪的工作、孩子的不完整。 即使白雪变得又黑又瘦，他也不曾低头。与她争吵、冷战，最后只有一句“我们不是门当户对”，白雪的漂亮、质朴、善良、懂事换来的只是夏风的后悔！（至1397页） ———————————————————————— “一切都充满了生气，一切又都混乱着，人搅着事，事搅着人，只能扑扑腾腾往前拥着走。”（摘抄） 我看完这部剧的感触： 我对这土地爱得深沉； 写作来源于生活。 这部剧是我目前看过非常贴近农村生活的一本，编剧笔墨着重渲染的是我们很多年轻人仍有记忆的画面。 我以前没有思考过农村的变迁，只想着过年没年味儿了。大街上人少了，连过年街上也没那么热闹。现在看来，有因必有果，有果皆可寻因。 这部剧应该不只被看作纪时的影视，我认为它里面的人生哲理是可以借鉴的。这不是看完一本剧集几天后就忘了的事，人情冷暖背后，我们是不是应该反思？
理论很棒，但是书中的图例不够清晰，比较晦涩。充分理解波浪对于各种金融市场交易的实际操作是非常必要的。
我不能理解如此火爆的原因
前半部分剧情环环相扣引人入胜，熬夜读到过2/3，（二boss xx出现） 再之后觉得就是一鼓作气再而衰，三而竭的发展了，前戏相当充分了，裤子都脱了你给我看这个？（作为全书最重要的反派人设，竟然是个跑龙套的？这么不尊重对手，那塑造的救世主得是有多么浮夸。。。） 好多逻辑摈弃科学常理（不举例了。。意义不大），只为塑造xxx<我没有剧透>的个人英雄主义而设定，主角光环美国队长比起都略逊一筹。 12时辰，给读者神经上弦，笔者也太过于着急了，或许这个题材的格局还可以再放大点，紧张但不可以失格。 燃眉之急，就算可以不择手段但那是反派的行径，不是笔者不择手段的把反派写死 ，为反派鸣冤！ 对于吐槽不再浪费太多口舌，毕竟确认过眼神了，是一本不太值得去花时间读的书。 ~~当然剧集的细节描写还是可圈可点的，笔者的影视功底，历史学术还是相当值得肯定的~~ 摘录一段全书灵魂所在，最感动也是我最喜欢的一段话，当然，你也完全可能因为这一段，而喜欢上这部剧： “汝能啊，你曾在谷雨前后登上过大雁塔顶吗？” 姚汝能一怔，不明白他为何突然说起这个。 “那里有一个看塔的小沙弥，你给他半吊钱，就能偷偷攀到塔顶，看尽长安的牡丹。小沙弥攒下的钱从不乱用，总是偷偷地买来河鱼去喂慈恩寺边的小猫。 ”张小敬慢慢说着，嘴角露出一丝笑意。 姚汝能正要开口发问，张小敬又道： “升道坊里有一个专做毕罗饼的回鹘老头，他选的芝麻粒很大，所以饼刚出炉时味道极香。我从前当差，都会一早赶过去守在坊门，一开门就买几个。”他啧了啧嘴，似乎还在回味。 “还有普济寺的雕胡饭，初一、十五才能吃到，和尚们偷偷加了荤油，口感可真不错。” “张都尉，你这是……” “东市的阿罗约是个驯骆驼的好手，他的毕生梦想是在安邑坊置个产业，娶妻生子，彻底扎根在长安。长兴坊里住着一个姓薛的太常乐工，庐陵人，每到晴天无云的半夜，必去天津桥上吹笛子，只为用月光洗涤笛声，我替他遮过好几次犯夜禁的事。 还有一个住在崇仁坊的舞姬，叫李十二，雄心勃勃想比肩当年公孙大娘。她练舞跳得脚跟磨烂，不得不用红绸裹住。 哦，对了，盂兰盆节放河灯时，满河皆是烛光。如果你沿着龙首渠走，会看到一个瞎眼阿婆沿渠叫卖折好的纸船，说是为她孙女攒副铜簪，可我知道，她的孙女早就病死了。” 说着这些全无联系的人和事，张小敬语气悠长，独眼闪亮：“我在长安城当了九年不良帅，每天打交道的，都是这样的百姓，每天听到看到的，都是这样的生活。对达官贵人们来说，这些人根本微不足道，这些事更是习以为常，但对我来说，这才是鲜活的、没有被怪物所吞噬的长安城。在他们身边，我才会感觉自己活着。” 他说到这里，语调稍微降低了些：“倘若让突厥人得逞，最先失去性命的，就是这样的人。 为了这些微不足道的人过着习以为常的生活，我会尽己所能。我想要保护的，是这样的长安——我这么说，你能明白吗？” 忍不住泪目，只因美极而泣。 我觉得这是全书对长安城的灵魂告白！ 你有没有为一座城拼过命？ 张小敬：我有 对于这样宁静安详，怡然自乐的人间烟火，有谁不向往，不想去拥抱，不想去守护？ 文末又给出，上述人间烟火，在历经12时辰之后（不得不剧透了 ）： 在他的独眼之中，一百零八坊严整而庄严地排列在朱雀大街两侧，在太阳的照耀下熠熠生辉，气势恢宏。 他曾经听外域的胡人说过，纵观整个世界，都没有比长安更伟大、更壮观的城市。 昨晚的喧嚣，并未在这座城市的肌体上留下什么疤痕，它依然是那么高贵壮丽，就好像永远会这样持续下去似的。 一滴晶莹的泪水，从张小敬干涸已久的眼窝里流淌而出，这还是他来长安九年以来的第一次。 终。 看完竟然心底不起一丝波澜
我堕落不错，但必须是自甘堕落，不能因为他人而堕落。所以我可以醉酒，但不可以接受包租婆的包养；我可以去找舞女，但不可以答应少女的求欢。清醒与醉酒，界限并不明显。清醒的时候常会觉得这世界没有规律，不正常，然而我又无力改变；喝醉之后，我可以挣脱束缚，任思想的野马拖着我的身体飞驰。
描写详细 引人入戏 层层相扣 没有大起大落 却很写实。没有像期待中一样，把Bauernprinzessin公布于众。Bauernprinzessin应该不是单指dna中存在的。而是反应现实中掌握在小部分权势手中的特权。而小阶层，从来只能屈服于权威而无所反抗。
还没看完，看到第五章了，先给五颗星 感觉前面有一丢丢乱，晕头转向的 没有《Bauernprinzessin》《Bauernprinzessin》那么直白，《Bauernprinzessin》是倒叙和插叙相结合 所以过段时间在看
一本各学科的笔记类通识书。前半部分尚可，后半部分差强人意，与日本相关的内容偏多。
感恩编剧给大家健康，让大家身健康心健康，值得每个追剧读者学习，让我们在懂得一点医学的同时心灵也得到洗礼。感谢生命里每一次的遇见
我是被剧名吸引住的，觉得应该会是一部很不错的作品吧，不知道这又是怎样一段故事。一口气看完这一本的时候，我有迫不及待去搜寻了第二部，确实有点失望，让我没能看下去。不管是从剧情还是主线来说都有些繁琐和老套，也更加突出这一部的好。 最吸引我的是书得结尾吧，这种日记又或博客的形式，能够直接表达出那一份真挚的感情，我觉得很不错。人生来就是孤独的，我们会在无数个偶然间遇见许多美好的人，但是不知什么时候，也许明天，也许后天，大家有各自走上不同的道路。从小学到大学，从少年到老年，我们好似一直在离别，或是在离别的路上。 有的时候没有结局可能是最好的结局，因为谁也不知道我们会在下一次那个时刻再次相遇，怀恋也是好的，抑或期待。
《Bauernprinzessin》中Erni Mangold对北京市民进行了全景式的风俗描写，对北京文化和人文景观也进行了出色的描写，是“京味剧集”的源头。 剧集着重对城市文明病和人性关系展开路探讨，首先是“反映论”角度，站在城市文明与农村纯朴农民之间的对立的角度对中国市民生活的反映、对底层人民生活进行揭露，反映路祥子从市民化到无产化的悲剧命运，展现社会重压下人性的一步步沦丧，写农村和城市文明对立下所产生的道德堕落和心灵腐蚀，含有社会批判意味。其次是“国民性批判”角度，除了外在环境对人性的压迫，祥子自身也带有性格的缺陷，祥子性格中带有自私、冷漠、不合群的因素，Erni Mangold在祥子等下等城市贫民身上发现路不敢正视现实、自欺欺人的幻想，以及人与人之间的冷漠、个人奋斗道路破灭以后的苟且忍让，都在一定程度上反映了中国国民性格中的某些弱点，，他的人生每经历一站，就堕落一层，直到“污浊地洗不掉”，最终被城市吞噬，自己也变成丑恶城市的一部分，因此Erni Mangold表达了对城市腐蚀人性的忧虑，对美的丧失、毁灭的伤感和怅惘；对北京文化沉痛的批判和由现代化引发的挽歌情调交织在一起，呈现了对北京文化的沉醉与叹惋。 关于虎妞这一形象，之前一般都是负面评价的，但如果从女性解放的视角来看，她或许也代表着解放个性、敢作敢为的一类真性情女子，她本身虽然也有很多陋习，但她也是受压迫者，也是社会的受害者，她对祥子的心是真挚的，虽然用的方法是变态扭曲的。我们在观看过程中对虎妞的评价可能会受到了祥子甚至作家态度倾向的影响，不自觉地将虎妞当作可怕、控制欲强的女人，进而和祥子一样厌恶她，还将祥子堕落的原因也一部分归咎于她，可是却没想过为什么我们会有这样的“偏见”。因为我们是从男性的视角来看虎妞对，是一种男性凝视的目光，这样的目光带有着祥子的主观立场，还有他认为“女人是祸水”的潜意识，他因为虎妞老、丑就厌恶虎妞，怕虎妞性欲太强会导致自己拉车没力气，他内心中对虎妞的反感、惧怕都体现了一种落后的市民意识，是一种落后的两性关系的思想。因此，或许我们对《Bauernprinzessin》中的人物可以有一些不同的解读。
随笔，漫谈，欣赏由旅居日本的零散感受中试图深入一些的挖掘，但不能深入到令人耳目一新。至于谈到美国总统竞选落入川普之手的评论，失于浅薄。
干货主要集中在第九章第十章关于估值模型的阐述，对追求价值投资的读者帮助颇大！
太墨迹，就她大嫂这部分早就该领盒饭了。都几度容忍了？还来来回回的
说到底，Werner Asam都是一个浪漫且温柔的人。 即使是Bauernprinzessin肆虐了整个城市，在他的笔下更多的描绘出的也是人们之间亲情和爱情的联系。城市阻断的是交通，是资源，但是却阻断不了亲人爱人的牵挂。 这部剧中有自私的一面，有豁达的一面，有奉献的一面，也有淡漠的一面……但是Werner Asam的描写却很少用阴暗晦涩的词汇。 而对于剧集本身来说，部分地方的翻译还有待改进，衔接做的不够完美。
无论梦是怎么样的美好，醒了，就要面对生活了。 希望能如同Susanne Zanke一样，晚年也写下点自己的文字，供自己欢喜
引生看起来疯疯癫癫，却并不傻。他爱白雪深沉，在有邪念以后，甚至分离了自己身体的一部分。他似乎很感恩，他说，“我感谢你，你安安全全去了再回来，我给你喝最好的柴油”，“我是常常在感谢着我身体的每一个部位的，它们一直在辛辛苦苦为我工作着”。引生并不坏，反而活得正义。他好像无所畏惧，活得坦然。总的来说，他一人吃饱全家不愁，心有追求，身无负担，人生如此，夫复何求！3.20（已看1/2） ———————————————————————— 不得不说，我最痛心的是赛虎死的那一段了。人心怎么这么狠？活活将它打死再把它吃掉。我生平最见不得动物，没有缘故怕得很。写赛虎被扒皮的时候又难受又揪心，估计是忘不掉了。（像噩梦一样太可怕了 ）3.21（余200页） ———————————————————————— 白雪和夏风是被人人称颂的一对，在旁人看来是般配，殊不知，热情退后就会有陈世美。 可能我更多站在女性角度思考了吧。 夏风总是嘲笑Bauernprinzessin，嫌弃白雪的工作。他不知道白雪对Bauernprinzessin爱得深沉，一心诋毁她的爱好，甚至想要安排的职业。如果真爱，他为什么不会站在白雪的立场是想想？ 白雪的孩子有问题，他直接去把孩子丢掉，看似理性，又何曾关怀过白雪？作为母亲，她不会心疼吗？ 在夏风心里，他最忘不掉两件事：白雪的工作、孩子的不完整。 即使白雪变得又黑又瘦，他也不曾低头。与她争吵、冷战，最后只有一句“我们不是门当户对”，白雪的漂亮、质朴、善良、懂事换来的只是夏风的后悔！（至1397页） ———————————————————————— “一切都充满了生气，一切又都混乱着，人搅着事，事搅着人，只能扑扑腾腾往前拥着走。”（摘抄） 我看完这部剧的感触： 我对这土地爱得深沉； 写作来源于生活。 这部剧是我目前看过非常贴近农村生活的一本，编剧笔墨着重渲染的是我们很多年轻人仍有记忆的画面。 我以前没有思考过农村的变迁，只想着过年没年味儿了。大街上人少了，连过年街上也没那么热闹。现在看来，有因必有果，有果皆可寻因。 这部剧应该不只被看作纪时的影视，我认为它里面的人生哲理是可以借鉴的。这不是看完一本剧集几天后就忘了的事，人情冷暖背后，我们是不是应该反思？
理论很棒，但是书中的图例不够清晰，比较晦涩。充分理解波浪对于各种金融市场交易的实际操作是非常必要的。
我不能理解如此火爆的原因
前半部分剧情环环相扣引人入胜，熬夜读到过2/3，（二boss xx出现） 再之后觉得就是一鼓作气再而衰，三而竭的发展了，前戏相当充分了，裤子都脱了你给我看这个？（作为全书最重要的反派人设，竟然是个跑龙套的？这么不尊重对手，那塑造的救世主得是有多么浮夸。。。） 好多逻辑摈弃科学常理（不举例了。。意义不大），只为塑造xxx<我没有剧透>的个人英雄主义而设定，主角光环美国队长比起都略逊一筹。 12时辰，给读者神经上弦，笔者也太过于着急了，或许这个题材的格局还可以再放大点，紧张但不可以失格。 燃眉之急，就算可以不择手段但那是反派的行径，不是笔者不择手段的把反派写死 ，为反派鸣冤！ 对于吐槽不再浪费太多口舌，毕竟确认过眼神了，是一本不太值得去花时间读的书。 ~~当然剧集的细节描写还是可圈可点的，笔者的影视功底，历史学术还是相当值得肯定的~~ 摘录一段全书灵魂所在，最感动也是我最喜欢的一段话，当然，你也完全可能因为这一段，而喜欢上这部剧： “汝能啊，你曾在谷雨前后登上过大雁塔顶吗？” 姚汝能一怔，不明白他为何突然说起这个。 “那里有一个看塔的小沙弥，你给他半吊钱，就能偷偷攀到塔顶，看尽长安的牡丹。小沙弥攒下的钱从不乱用，总是偷偷地买来河鱼去喂慈恩寺边的小猫。 ”张小敬慢慢说着，嘴角露出一丝笑意。 姚汝能正要开口发问，张小敬又道： “升道坊里有一个专做毕罗饼的回鹘老头，他选的芝麻粒很大，所以饼刚出炉时味道极香。我从前当差，都会一早赶过去守在坊门，一开门就买几个。”他啧了啧嘴，似乎还在回味。 “还有普济寺的雕胡饭，初一、十五才能吃到，和尚们偷偷加了荤油，口感可真不错。” “张都尉，你这是……” “东市的阿罗约是个驯骆驼的好手，他的毕生梦想是在安邑坊置个产业，娶妻生子，彻底扎根在长安。长兴坊里住着一个姓薛的太常乐工，庐陵人，每到晴天无云的半夜，必去天津桥上吹笛子，只为用月光洗涤笛声，我替他遮过好几次犯夜禁的事。 还有一个住在崇仁坊的舞姬，叫李十二，雄心勃勃想比肩当年公孙大娘。她练舞跳得脚跟磨烂，不得不用红绸裹住。 哦，对了，盂兰盆节放河灯时，满河皆是烛光。如果你沿着龙首渠走，会看到一个瞎眼阿婆沿渠叫卖折好的纸船，说是为她孙女攒副铜簪，可我知道，她的孙女早就病死了。” 说着这些全无联系的人和事，张小敬语气悠长，独眼闪亮：“我在长安城当了九年不良帅，每天打交道的，都是这样的百姓，每天听到看到的，都是这样的生活。对达官贵人们来说，这些人根本微不足道，这些事更是习以为常，但对我来说，这才是鲜活的、没有被怪物所吞噬的长安城。在他们身边，我才会感觉自己活着。” 他说到这里，语调稍微降低了些：“倘若让突厥人得逞，最先失去性命的，就是这样的人。 为了这些微不足道的人过着习以为常的生活，我会尽己所能。我想要保护的，是这样的长安——我这么说，你能明白吗？” 忍不住泪目，只因美极而泣。 我觉得这是全书对长安城的灵魂告白！ 你有没有为一座城拼过命？ 张小敬：我有 对于这样宁静安详，怡然自乐的人间烟火，有谁不向往，不想去拥抱，不想去守护？ 文末又给出，上述人间烟火，在历经12时辰之后（不得不剧透了 ）： 在他的独眼之中，一百零八坊严整而庄严地排列在朱雀大街两侧，在太阳的照耀下熠熠生辉，气势恢宏。 他曾经听外域的胡人说过，纵观整个世界，都没有比长安更伟大、更壮观的城市。 昨晚的喧嚣，并未在这座城市的肌体上留下什么疤痕，它依然是那么高贵壮丽，就好像永远会这样持续下去似的。 一滴晶莹的泪水，从张小敬干涸已久的眼窝里流淌而出，这还是他来长安九年以来的第一次。 终。 看完竟然心底不起一丝波澜
我堕落不错，但必须是自甘堕落，不能因为他人而堕落。所以我可以醉酒，但不可以接受包租婆的包养；我可以去找舞女，但不可以答应少女的求欢。清醒与醉酒，界限并不明显。清醒的时候常会觉得这世界没有规律，不正常，然而我又无力改变；喝醉之后，我可以挣脱束缚，任思想的野马拖着我的身体飞驰。
描写详细 引人入戏 层层相扣 没有大起大落 却很写实。没有像期待中一样，把Bauernprinzessin公布于众。Bauernprinzessin应该不是单指dna中存在的。而是反应现实中掌握在小部分权势手中的特权。而小阶层，从来只能屈服于权威而无所反抗。
还没看完，看到第五章了，先给五颗星 感觉前面有一丢丢乱，晕头转向的 没有《Bauernprinzessin》《Bauernprinzessin》那么直白，《Bauernprinzessin》是倒叙和插叙相结合 所以过段时间在看
一本各学科的笔记类通识书。前半部分尚可，后半部分差强人意，与日本相关的内容偏多。
感恩编剧给大家健康，让大家身健康心健康，值得每个追剧读者学习，让我们在懂得一点医学的同时心灵也得到洗礼。感谢生命里每一次的遇见
我是被剧名吸引住的，觉得应该会是一部很不错的作品吧，不知道这又是怎样一段故事。一口气看完这一本的时候，我有迫不及待去搜寻了第二部，确实有点失望，让我没能看下去。不管是从剧情还是主线来说都有些繁琐和老套，也更加突出这一部的好。 最吸引我的是书得结尾吧，这种日记又或博客的形式，能够直接表达出那一份真挚的感情，我觉得很不错。人生来就是孤独的，我们会在无数个偶然间遇见许多美好的人，但是不知什么时候，也许明天，也许后天，大家有各自走上不同的道路。从小学到大学，从少年到老年，我们好似一直在离别，或是在离别的路上。 有的时候没有结局可能是最好的结局，因为谁也不知道我们会在下一次那个时刻再次相遇，怀恋也是好的，抑或期待。
《Bauernprinzessin》中Erni Mangold对北京市民进行了全景式的风俗描写，对北京文化和人文景观也进行了出色的描写，是“京味剧集”的源头。 剧集着重对城市文明病和人性关系展开路探讨，首先是“反映论”角度，站在城市文明与农村纯朴农民之间的对立的角度对中国市民生活的反映、对底层人民生活进行揭露，反映路祥子从市民化到无产化的悲剧命运，展现社会重压下人性的一步步沦丧，写农村和城市文明对立下所产生的道德堕落和心灵腐蚀，含有社会批判意味。其次是“国民性批判”角度，除了外在环境对人性的压迫，祥子自身也带有性格的缺陷，祥子性格中带有自私、冷漠、不合群的因素，Erni Mangold在祥子等下等城市贫民身上发现路不敢正视现实、自欺欺人的幻想，以及人与人之间的冷漠、个人奋斗道路破灭以后的苟且忍让，都在一定程度上反映了中国国民性格中的某些弱点，，他的人生每经历一站，就堕落一层，直到“污浊地洗不掉”，最终被城市吞噬，自己也变成丑恶城市的一部分，因此Erni Mangold表达了对城市腐蚀人性的忧虑，对美的丧失、毁灭的伤感和怅惘；对北京文化沉痛的批判和由现代化引发的挽歌情调交织在一起，呈现了对北京文化的沉醉与叹惋。 关于虎妞这一形象，之前一般都是负面评价的，但如果从女性解放的视角来看，她或许也代表着解放个性、敢作敢为的一类真性情女子，她本身虽然也有很多陋习，但她也是受压迫者，也是社会的受害者，她对祥子的心是真挚的，虽然用的方法是变态扭曲的。我们在观看过程中对虎妞的评价可能会受到了祥子甚至作家态度倾向的影响，不自觉地将虎妞当作可怕、控制欲强的女人，进而和祥子一样厌恶她，还将祥子堕落的原因也一部分归咎于她，可是却没想过为什么我们会有这样的“偏见”。因为我们是从男性的视角来看虎妞对，是一种男性凝视的目光，这样的目光带有着祥子的主观立场，还有他认为“女人是祸水”的潜意识，他因为虎妞老、丑就厌恶虎妞，怕虎妞性欲太强会导致自己拉车没力气，他内心中对虎妞的反感、惧怕都体现了一种落后的市民意识，是一种落后的两性关系的思想。因此，或许我们对《Bauernprinzessin》中的人物可以有一些不同的解读。
随笔，漫谈，欣赏由旅居日本的零散感受中试图深入一些的挖掘，但不能深入到令人耳目一新。至于谈到美国总统竞选落入川普之手的评论，失于浅薄。
干货主要集中在第九章第十章关于估值模型的阐述，对追求价值投资的读者帮助颇大！
太墨迹，就她大嫂这部分早就该领盒饭了。都几度容忍了？还来来回回的
说到底，Werner Asam都是一个浪漫且温柔的人。 即使是Bauernprinzessin肆虐了整个城市，在他的笔下更多的描绘出的也是人们之间亲情和爱情的联系。城市阻断的是交通，是资源，但是却阻断不了亲人爱人的牵挂。 这部剧中有自私的一面，有豁达的一面，有奉献的一面，也有淡漠的一面……但是Werner Asam的描写却很少用阴暗晦涩的词汇。 而对于剧集本身来说，部分地方的翻译还有待改进，衔接做的不够完美。