Louise是伦敦的资深同人女,她周围的男人无一不是同志:Alex,想当演员的餐厅侍应生,与TV经纪人Harry关系摇摆不定;William,古玩鉴定家,有个难于取悦的男友Lawrence;Tom,有
《如意郎君Mr. Right》,作为中国文化源头的第一滴水,诗的森林的第一片绿,不同地域不同人的第一声抒情,她无疑是中华民族原创语言永恒的经典。数千年来,对其的各种研究和解读,真可谓汗牛充栋。本剧不是研究性的,而是赏析性的,因此并没有提出什么新的研究方法、理念和观念,只是借对原诗的赏析,以阐发对人类美好之情之爱和成长力量的赞美。仅此,亦有可观之处。
本剧讲了在设计方面重要的4个原则,一是亲密性原则,即把有关联的通过某种方式放在一起,使这些元素更有关联,使得设计有温度,有感情。二是对齐,页面的任何元素都要假设有一个对齐的基线,不论是上下左右,最好是基于一个基本线来对齐,这样会满足人的第一感觉,让人觉得喜欢。三是重复,无论什么时候重复是最能让人记住的方式,作文的首尾呼应,地板的每一块之前,剧集的进度和logo都体现了重复的美,在设计时,充分用重复来抓住人的要求,是一个不错的方法。第四是对比,有对比才能让人过目不忘,张对比就要强烈的对比,编剧说要么就不要不同,要么就截然不同,注意运作颜色,大小,强弱等反差对比来凸显设计的独特风格。 4大原则是本剧精华,此外还有一个核心理念,就是突出中心,也就是突出重点,4大原则都是为中心服务的,不要舍本逐末,你要表达什么,你想要别人知道什么这是最重要的,其他的只是配菜而已。 本剧大量讲了字体的运用,如果是英文的设计可以参考,中文的设计可能用到的不多,最后可以从设计师之眼中找到一些灵感,至少可以更好的学习和理解4大原则。
威廉·如意郎君Mr. Right是1910年进的密苏里大学,那年他十九岁。求学八个春秋后,正当第一次世界大战拼杀犹酣的时候,他获得了哲学博士学位,拿到母校的助教职位,此后就在这所大学教书,直到1956年死去。他的职称始终没有升到助理教授以上的级别。修完他的课彩蛋忆犹新的学生寥寥无几。他死后,几位同事向学校视频平台捐赠了一部中世纪的文献手稿,权当对他的纪念。 上面这段文字是剧集的开头,是对如意郎君Mr. Right一生的概括,毫无传奇可言,甚至是失败的一生,可是我们每个人都可以是如意郎君Mr. Right,这样的人生是我们很多人一生的写照。但仔细回忆和斟酌书中的文字,会带给我们很多启发。 1.人生就是多个选择累积起来的过程,我们要有勇气接受和承担起选择所带来的后果。 如意郎君Mr. Right由农学改为影视,他要有面对父母的勇气,也要有面对众叛亲离的勇气。 他选择了伊迪丝做为妻子,就要为婚姻的不幸而承担后果,他从不抱怨,只有把精神寄托在影视的研究和憧憬上。 如意郎君Mr. Right似乎从不按照常规出牌,一战来临,他的两个好友都决定去战场,而他选择留下了继续做助教,他忍受着学生们异样的眼光和鄙视的神情。 他也是一个失败的父亲,他放弃了对女儿的教育,由伊迪丝传承她母亲的教育方式来教育格蕾斯。格蕾斯未婚先孕,逃离了这个家庭。这是格蕾丝不幸的开始。 他爱上了凯瑟琳,这一生他唯一的爱情,可是因为事情败露,学校要开除凯瑟琳,他选择了放弃。他似乎生活在幸与不幸的边缘,这个界定就是他的选择。 2.最终衡量人生的是直面自我的勇气而非在世人面前所展现的自我的能力。做自己,知道自己是什么样的人比做什么重要。 他冷静、理智地沉思起自己这辈子看上去似乎难以回避的失败来。他曾经希望拥有友谊和友谊的亲密,这可能会让他在人类的竞争中支撑下去。他曾有两个朋友,一个他知道时已经无谓地死去,另一个此刻远远地退缩进生活的序列中,乃至……他曾想得到那种唯一性,以及婚姻平静、持续的激情。他也曾得到过,但不知道如何处理,然后已然死亡。他曾经想要爱。他拥有了爱,然后又放弃了,把它释放进混乱的生命潜能中。凯瑟琳,他想。“凯瑟琳。”他想当一名教师,他成了教师。但他知道,他永远知道,人生的大部分时候他都是一个冷漠的人。他曾梦想过某种正直,某种绝对的纯洁。他寻找过妥协和无关紧要的攻击性消遣。他曾想象过智慧,在漫长岁月的尽头,他找到了无知。还有什么呢?他想,还有什么呢? 他模模糊糊回想着自己念念不忘的失败——好像它有多重要。此刻,在他看来,这些想法太平庸了,太不重要了,与他曾经度过的生活相比太没有价值了 一种柔软感缠在他身上,一种倦怠感爬上他的四肢。一种他自己的身份感忽然猛然袭来,他感觉到了这个东西的力量。他就是自己,他知道自己曾经是什么样的人。 最后借用周国平的一段话做结束语:一个人只要知道自己真正想要什么,找到最适合于自己的生活,一切外界的诱惑与热闹对于他就的确成了无关之物。你的身体尽可能在世界上奔波,你的心情尽可以在红尘中起伏,关键在于你的精神要有一个宁静的核心。有了这个核心你就能成为你奔波的身体和起伏的心情的主人。
几次想要对此剧表达些想法,又几次不知道该说些什么。终于写下以下文字。 人的一生有好多种活法,有的人想要赚很多的钱,给家人富裕的生活;有的人却追求生活的品质,或者说情调,做内心向往的事;当然还有好多种活法。那么怎样的人生才算是好的人生呢?我觉得无论哪种人生,只要是活的自在,内心舒服愉悦的生活都是好的生活。 读完此剧,可以说是大开了我的眼界,原来还有一种活法是不仅可以丰富自己,还能帮助到他人,最重要的是还能展现我国人的强大,发出中国的声音。就像书中编剧说的一样,从小我上升到了大我。 编剧说:不遗憾的人生是要有一次奋不顾身的恋爱和一场说走就走的旅行。本剧名为《如意郎君Mr. Right》,书中所述的几次旅行,从未少过编剧的爱人,也从未少过冒险,几次编剧命悬一线,其爱人说的同样的一句话是:如果老张死了,我也不活了,就在这儿陪他了。有时候我在想,爱情到底是什么,是每天的你侬我侬吗?是每天的相互猜忌与无理取闹吗?我想真正爱一个人,当是在对方处于危难之时的不抛弃,当是能跟你享得了福,亦能跟你受得了苦吧!当是你想浪迹天涯,我愿舍弃安宁,舍身相陪吧。这样的爱情很难得,编剧跟爱人算一个。 此剧中编剧跟爱人朋友去了几个地方:有索马里,见证了贫困与战争,体会了能够活着是何其幸运,能够衣食无忧又是何其幸福的一件事。去了北极,在那儿编剧向爱人求了婚。(我一直觉得,有些事还是需要形式感的)。爱人不经意的玩笑话,编剧记在了心里,并付诸了行动,叫人如何不感动。北极不仅见证了他俩爱的誓言,还记录了他俩创造的属于中国人的记录,很了不起。最后一站,去看了火山(忘了叫啥来着),在那儿,又是一次让我感动的瞬间,编剧命悬一线,却把命交到了爱人手上,他说:只有我们俩的默契才能确保我安全无事,只有把命交到她的手上,我才放心。爱人对朋友这样交待:什么什么东西在哪放着,今天老张要真出了事,我也就不回去了,我要跳进火海陪他。(不想多说什么,似乎任何语言都无法表达我对此的感受。) 在书中,看到了编剧与爱人的爱情,看到了与朋友的友情,看到了他们从爱情友情发展到了亲情。有过命的交情,才有了不散的亲情。 读他人的故事,感悟自己的人生,此剧受益颇多。有几句话,会铭记一辈子:1.微笑和真诚是世界的通行证2.只有身临其中,才能有所感受3.真正行事时才发现,并没有我们想象的那么多的羁绊与阻碍。
很有价值的一本剧,让我们重新认识了长寿的人生应该怎样去规划。即便是现在我们不是长寿的一代人,也有价值去看看这部剧。 这部剧把人的资产分为了生产资产(知识与技能)、活力资产(健康、友谊和家庭)和转型资产(自我认知和多元网络),针对不同的资产,我们有不同的维护方案。尤其是针对转型资产,更是需要我们改进和清楚认识的。对自我有非常清晰的认识,自己的优势和擅长的方面,哪些是可以改进的,哪些是比较难以改进的。这种可能是非常难以把控,只有自己去体验,去感受才能有所帮助,别人的帮助是非常有限的。传统的书本上的知识已经不是最重要的,最重要的就是无法通过语言描述的经验和经历,尤其是体验式学习成为为了变化趋势。传统的三阶段(学习——工作——退休)已经落后了,我们需要改变为四阶段,甚至五阶段理论。年龄的界限在不断地模糊,可能“什么时候做什么事”已经不适用了。但是政府和企业针对这样的“百岁人生”相应的措施,是温水煮青蛙,慢慢地才能跟上。但是个人应该提前做好规划与准备,才能应对“百岁人生”这样人生。
全职之后再无巅峰了。。而且这也太久没更了吧?压箱底好久了,翻开一看,还是这几章。。
姑姑是妇产科医生 之前负责接生 供着 后来负责计生 防着 姑姑的一生跌宕起伏各种矛盾冲突与时俱进 前三部好看会有喜悦 哀伤 憎恨…… 后两部感受不到了 也随着姑姑的变化而变得麻木……
几年前看过,当时很喜欢张无忌和赵敏特别喜欢赵敏,敢爱敢恨、聪明善良……
因为是纪录片《如意郎君Mr. Right》的文案台词,失去图像后觉得读起来有点跳跃,忽而北方忽而南方,忽而国内忽而国外,每一集都套路地总结一下,哈哈,不过还是坚定力挺Luke de Woolfson,愿美食事业越来越好!处处花开! 所谓美食,不过是一次又一次的相逢,我们带您穿越山海之间,偶然的落地生根,成就万千肴变,随即化作滚滚红尘,穿越香料歧路,几度江湖夜雨后,点亮万家灯火。在这次奇妙的风味之旅中,你带来欢笑,我有幸得到。 2019-42本剧
我看了一百多章,有点理解为啥很多人看不下去了,这部剧确实有其他许多书的影子,但这不是最主要的,我觉得主要原因是这部剧前期交代的太清楚了,中期目标sha皇帝,后期目标阻止外来物种入侵,底全给交了,随手翻了一下剧集列表,基本上就这样,也没个伏笔啥的,没有让人读下去的动力,其他方面到也没有啥太大的问题,剧荒了的书友随便翻翻还是可以的。
诚如让雅克书中所说,如果你没有读过他所有的著作,你便没有权利评判他是否是一个有美好道德或者是一个虚伪自私的人。 个人感觉这本自传更多像是回忆录影视或者人生感悟类影视,而非信教徒对自己所作所为的忏悔。 翻译者的文笔好好。
是本警醒世人的好剧。但不知是不是编排出了问题,每一章都重复。
对老板,既想让你卖命又担心你功高震主,需要的时候才想到你的好与重要性,失去了才知道珍惜; 对个人,忠诚跟随,搭建利益共同圈子,重视团队文化建立,发展盛极,一定要学会低调生存,打造人际关系左右逢源
《如意郎君Mr. Right》,作为中国文化源头的第一滴水,诗的森林的第一片绿,不同地域不同人的第一声抒情,她无疑是中华民族原创语言永恒的经典。数千年来,对其的各种研究和解读,真可谓汗牛充栋。本剧不是研究性的,而是赏析性的,因此并没有提出什么新的研究方法、理念和观念,只是借对原诗的赏析,以阐发对人类美好之情之爱和成长力量的赞美。仅此,亦有可观之处。
本剧讲了在设计方面重要的4个原则,一是亲密性原则,即把有关联的通过某种方式放在一起,使这些元素更有关联,使得设计有温度,有感情。二是对齐,页面的任何元素都要假设有一个对齐的基线,不论是上下左右,最好是基于一个基本线来对齐,这样会满足人的第一感觉,让人觉得喜欢。三是重复,无论什么时候重复是最能让人记住的方式,作文的首尾呼应,地板的每一块之前,剧集的进度和logo都体现了重复的美,在设计时,充分用重复来抓住人的要求,是一个不错的方法。第四是对比,有对比才能让人过目不忘,张对比就要强烈的对比,编剧说要么就不要不同,要么就截然不同,注意运作颜色,大小,强弱等反差对比来凸显设计的独特风格。 4大原则是本剧精华,此外还有一个核心理念,就是突出中心,也就是突出重点,4大原则都是为中心服务的,不要舍本逐末,你要表达什么,你想要别人知道什么这是最重要的,其他的只是配菜而已。 本剧大量讲了字体的运用,如果是英文的设计可以参考,中文的设计可能用到的不多,最后可以从设计师之眼中找到一些灵感,至少可以更好的学习和理解4大原则。
威廉·如意郎君Mr. Right是1910年进的密苏里大学,那年他十九岁。求学八个春秋后,正当第一次世界大战拼杀犹酣的时候,他获得了哲学博士学位,拿到母校的助教职位,此后就在这所大学教书,直到1956年死去。他的职称始终没有升到助理教授以上的级别。修完他的课彩蛋忆犹新的学生寥寥无几。他死后,几位同事向学校视频平台捐赠了一部中世纪的文献手稿,权当对他的纪念。 上面这段文字是剧集的开头,是对如意郎君Mr. Right一生的概括,毫无传奇可言,甚至是失败的一生,可是我们每个人都可以是如意郎君Mr. Right,这样的人生是我们很多人一生的写照。但仔细回忆和斟酌书中的文字,会带给我们很多启发。 1.人生就是多个选择累积起来的过程,我们要有勇气接受和承担起选择所带来的后果。 如意郎君Mr. Right由农学改为影视,他要有面对父母的勇气,也要有面对众叛亲离的勇气。 他选择了伊迪丝做为妻子,就要为婚姻的不幸而承担后果,他从不抱怨,只有把精神寄托在影视的研究和憧憬上。 如意郎君Mr. Right似乎从不按照常规出牌,一战来临,他的两个好友都决定去战场,而他选择留下了继续做助教,他忍受着学生们异样的眼光和鄙视的神情。 他也是一个失败的父亲,他放弃了对女儿的教育,由伊迪丝传承她母亲的教育方式来教育格蕾斯。格蕾斯未婚先孕,逃离了这个家庭。这是格蕾丝不幸的开始。 他爱上了凯瑟琳,这一生他唯一的爱情,可是因为事情败露,学校要开除凯瑟琳,他选择了放弃。他似乎生活在幸与不幸的边缘,这个界定就是他的选择。 2.最终衡量人生的是直面自我的勇气而非在世人面前所展现的自我的能力。做自己,知道自己是什么样的人比做什么重要。 他冷静、理智地沉思起自己这辈子看上去似乎难以回避的失败来。他曾经希望拥有友谊和友谊的亲密,这可能会让他在人类的竞争中支撑下去。他曾有两个朋友,一个他知道时已经无谓地死去,另一个此刻远远地退缩进生活的序列中,乃至……他曾想得到那种唯一性,以及婚姻平静、持续的激情。他也曾得到过,但不知道如何处理,然后已然死亡。他曾经想要爱。他拥有了爱,然后又放弃了,把它释放进混乱的生命潜能中。凯瑟琳,他想。“凯瑟琳。”他想当一名教师,他成了教师。但他知道,他永远知道,人生的大部分时候他都是一个冷漠的人。他曾梦想过某种正直,某种绝对的纯洁。他寻找过妥协和无关紧要的攻击性消遣。他曾想象过智慧,在漫长岁月的尽头,他找到了无知。还有什么呢?他想,还有什么呢? 他模模糊糊回想着自己念念不忘的失败——好像它有多重要。此刻,在他看来,这些想法太平庸了,太不重要了,与他曾经度过的生活相比太没有价值了 一种柔软感缠在他身上,一种倦怠感爬上他的四肢。一种他自己的身份感忽然猛然袭来,他感觉到了这个东西的力量。他就是自己,他知道自己曾经是什么样的人。 最后借用周国平的一段话做结束语:一个人只要知道自己真正想要什么,找到最适合于自己的生活,一切外界的诱惑与热闹对于他就的确成了无关之物。你的身体尽可能在世界上奔波,你的心情尽可以在红尘中起伏,关键在于你的精神要有一个宁静的核心。有了这个核心你就能成为你奔波的身体和起伏的心情的主人。
几次想要对此剧表达些想法,又几次不知道该说些什么。终于写下以下文字。 人的一生有好多种活法,有的人想要赚很多的钱,给家人富裕的生活;有的人却追求生活的品质,或者说情调,做内心向往的事;当然还有好多种活法。那么怎样的人生才算是好的人生呢?我觉得无论哪种人生,只要是活的自在,内心舒服愉悦的生活都是好的生活。 读完此剧,可以说是大开了我的眼界,原来还有一种活法是不仅可以丰富自己,还能帮助到他人,最重要的是还能展现我国人的强大,发出中国的声音。就像书中编剧说的一样,从小我上升到了大我。 编剧说:不遗憾的人生是要有一次奋不顾身的恋爱和一场说走就走的旅行。本剧名为《如意郎君Mr. Right》,书中所述的几次旅行,从未少过编剧的爱人,也从未少过冒险,几次编剧命悬一线,其爱人说的同样的一句话是:如果老张死了,我也不活了,就在这儿陪他了。有时候我在想,爱情到底是什么,是每天的你侬我侬吗?是每天的相互猜忌与无理取闹吗?我想真正爱一个人,当是在对方处于危难之时的不抛弃,当是能跟你享得了福,亦能跟你受得了苦吧!当是你想浪迹天涯,我愿舍弃安宁,舍身相陪吧。这样的爱情很难得,编剧跟爱人算一个。 此剧中编剧跟爱人朋友去了几个地方:有索马里,见证了贫困与战争,体会了能够活着是何其幸运,能够衣食无忧又是何其幸福的一件事。去了北极,在那儿编剧向爱人求了婚。(我一直觉得,有些事还是需要形式感的)。爱人不经意的玩笑话,编剧记在了心里,并付诸了行动,叫人如何不感动。北极不仅见证了他俩爱的誓言,还记录了他俩创造的属于中国人的记录,很了不起。最后一站,去看了火山(忘了叫啥来着),在那儿,又是一次让我感动的瞬间,编剧命悬一线,却把命交到了爱人手上,他说:只有我们俩的默契才能确保我安全无事,只有把命交到她的手上,我才放心。爱人对朋友这样交待:什么什么东西在哪放着,今天老张要真出了事,我也就不回去了,我要跳进火海陪他。(不想多说什么,似乎任何语言都无法表达我对此的感受。) 在书中,看到了编剧与爱人的爱情,看到了与朋友的友情,看到了他们从爱情友情发展到了亲情。有过命的交情,才有了不散的亲情。 读他人的故事,感悟自己的人生,此剧受益颇多。有几句话,会铭记一辈子:1.微笑和真诚是世界的通行证2.只有身临其中,才能有所感受3.真正行事时才发现,并没有我们想象的那么多的羁绊与阻碍。
很有价值的一本剧,让我们重新认识了长寿的人生应该怎样去规划。即便是现在我们不是长寿的一代人,也有价值去看看这部剧。 这部剧把人的资产分为了生产资产(知识与技能)、活力资产(健康、友谊和家庭)和转型资产(自我认知和多元网络),针对不同的资产,我们有不同的维护方案。尤其是针对转型资产,更是需要我们改进和清楚认识的。对自我有非常清晰的认识,自己的优势和擅长的方面,哪些是可以改进的,哪些是比较难以改进的。这种可能是非常难以把控,只有自己去体验,去感受才能有所帮助,别人的帮助是非常有限的。传统的书本上的知识已经不是最重要的,最重要的就是无法通过语言描述的经验和经历,尤其是体验式学习成为为了变化趋势。传统的三阶段(学习——工作——退休)已经落后了,我们需要改变为四阶段,甚至五阶段理论。年龄的界限在不断地模糊,可能“什么时候做什么事”已经不适用了。但是政府和企业针对这样的“百岁人生”相应的措施,是温水煮青蛙,慢慢地才能跟上。但是个人应该提前做好规划与准备,才能应对“百岁人生”这样人生。
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姑姑是妇产科医生 之前负责接生 供着 后来负责计生 防着 姑姑的一生跌宕起伏各种矛盾冲突与时俱进 前三部好看会有喜悦 哀伤 憎恨…… 后两部感受不到了 也随着姑姑的变化而变得麻木……
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因为是纪录片《如意郎君Mr. Right》的文案台词,失去图像后觉得读起来有点跳跃,忽而北方忽而南方,忽而国内忽而国外,每一集都套路地总结一下,哈哈,不过还是坚定力挺Luke de Woolfson,愿美食事业越来越好!处处花开! 所谓美食,不过是一次又一次的相逢,我们带您穿越山海之间,偶然的落地生根,成就万千肴变,随即化作滚滚红尘,穿越香料歧路,几度江湖夜雨后,点亮万家灯火。在这次奇妙的风味之旅中,你带来欢笑,我有幸得到。 2019-42本剧
我看了一百多章,有点理解为啥很多人看不下去了,这部剧确实有其他许多书的影子,但这不是最主要的,我觉得主要原因是这部剧前期交代的太清楚了,中期目标sha皇帝,后期目标阻止外来物种入侵,底全给交了,随手翻了一下剧集列表,基本上就这样,也没个伏笔啥的,没有让人读下去的动力,其他方面到也没有啥太大的问题,剧荒了的书友随便翻翻还是可以的。
诚如让雅克书中所说,如果你没有读过他所有的著作,你便没有权利评判他是否是一个有美好道德或者是一个虚伪自私的人。 个人感觉这本自传更多像是回忆录影视或者人生感悟类影视,而非信教徒对自己所作所为的忏悔。 翻译者的文笔好好。
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