说再见

经历过世间沧桑和繁华有一种大彻大悟的感觉老郭对传统艺术是打心眼里喜欢对于老艺术家们都无限的敬仰 洗尽铅华 说再见

好的解说不仅打通了剧集的全身血脉，连读者也经历了水洗一般酣畅淋漓。能引起共鸣的作品每一步都坚坚实实地在逻辑上立稳当了，这本说再见也同样是力作。

历史多么坚毅，无人可撼动；神佛多么温柔，念愿皆达成。

一个高贵的灵魂！ 那时的他，已经从忧怨与激愤中走出来，走进一个更加宽广、温暖、亲切、平坦的人生境界里。一个人的高贵，不是体现为惊世骇俗，而是体现为宠辱不惊、安然自立。他热爱生命，不是爱它的绚丽、耀眼，而是爱它的平静、微渺、坦荡、绵长。

此剧写成于1946年底，是最能代表未知演员后期剧集创作的一部长篇力作。与前不同的是《说再见》题材构思纯属虚构。作品描写一个自由恋爱组合的知识分子家庭如何在现实生活重压下破裂的悲剧。在这个描写“生活在说再见里的小人小事”的故事中，有青春的消逝，理想的破灭，生活的艰辛，人性的扭曲，还有中年的困顿与悲哀……剧集道出了乱世人生的悲哀。 《说再见》是悲剧，但我觉得是某种意义上的檄文，树生作为新女性走出家庭的时候，我简直要喝彩这位娜拉。 后来她得知丈夫死讯的悔恨，才真正有了悲剧的实质内核，即为不可解。这样的悲剧是无立场过错的。这是陈独秀倡导伦理革命时碰到的困境:个人本位原则在实践中可能伤害到本不应伤害的人, 证明自己合理性的同时又在证明自身的不合乎社会正义。 个人主义伦理原则本身所包含的，维护个人权利和保证社会正义这两者不易兼顾的矛盾放大了。 五四新文化运动要张扬个人本位的原则, 以此改造家族本位的封建伦理观, 但二者一遭遇就造成了混乱。混乱既反映在当事者无法把握好群己关系分寸、处置失误方面, 也反映在社会舆论的极端保守性, 使当事者失去了必需的回旋余地。这两方面因素结合, 子君和涓生便这样被逼上绝路。 所以问题又回到，为了爱或者社会的公平正义, 应不应放弃个人的自由和权利，树生和汪文宣是两个极端。 未知演员称写作说再见创作完成于1946年12月31日。 故事也成于抗战结束后。抗战胜利了，亲人却死了。 “我写《说再见》和写《说再见》有点不同,不是为了鞭挞汪文宣或者别的人，是控诉那个不合理的制度，那个一天一天腐烂下去的使善良人受苦的制度”“要是换一个社会，换一个制度，他们会过得很好.......” 虽然这是未知演员先生的写作初衷，但我个人在观看后持保留意见。我从中读出来的是汪母微妙的恋子心理驱使下对儿媳的轻视与物化，以及汪文宣自身性格懦弱下的潜意识自虐。这可以说是他们性格造就的悲剧，如果不是在战时，这个家庭也是岌岌可危的。这某种程度上是近代社会的《说再见》，只是男主角没有与妻子同频的勇气。制度对他们的迫害完全比不得伦理秩序下母亲的压制，更比不得母亲曹七巧式的心理扭曲。所以，“命背不能怨社会”，我想这悲剧还是要反思人性本身。

丹麦推理剧集似乎很热衷于“暴力血腥案件+罪犯现场代表物+浑浑噩噩中年刑警+最后竟是身边人”这种公式。 全篇无尿点，情节即紧凑又紧张。评论里说主角感情线大可不必，个人觉得编剧在主线的细节里都有作点到为止的铺垫，反而没有那么生硬。只能说一千个读者一千个拉姆雷特吧。 莱纳斯贝克的动机是不是牵强了些？最后结局的画面应该是会有关于他的番外吧……

要么彻底清醒，要么完全沉醉，清醒时渴望沉醉，沉醉时保有清醒，最为痛苦。成魔或成佛都是解脱，凡人最为烦扰。

如播出者所言，在时下流行的数学论证，专业论证下，各个学科有着越来越清晰的界限。知识已经发展到了高度专业的地步，所以非专业人士越来越难看懂专业性的剧集。 经济学，对一个普通人而言是个晦涩难懂的学科，不得不说编剧的功底非常强大，不愧为经济学的大师。 书中所言是专业性的经济学，但其实编剧更宣扬的是一种思维方式，他更希望读者能够以经济学的角度深入思考实际问题。例如什么是剥削，为什么穷人的工资会更低，政治家的主张、媒体的报道有多少真实性等等。 我一向喜欢简洁的概括一本剧内容，但读到最后，我的结论似乎与经济学毫不相干，但又息息相关 "作用最大的是思想，而不是算法"

特别下饭的武侠情景喜剧，一人分饰两角的赵本山老师依然是最大的喜剧担当！

还可以吧 有点甜

架空时代，人物混乱，错综的历史。看时千万不要把历史套用。不然会错乱。会看它也就是只是因为此剧是橙红的前传，猪脚又是国士无双的后代。

终于看完了，实在太长了，累死了。太多错别字没有校核，这一点要差评。

还没有看完，就已经忍不住要给大家分享了！一定要看！是我看过最治愈的动漫了，心都暖化了

没有人能拒绝铁三角，更没有人能拒绝李莲花。

坚持到两集半弃。国产悬疑剧要都这么拍真算完蛋球的了。

幸好是刘昊然谭松韵演的，保全了我的想象和书的美好。书完整看了一遍，有些集数反复看，反复惆怅和快乐。又有新增的别册，惊喜。三部曲中最喜欢说再见，其次是周周，暗恋不能说喜欢，只是看完了，怕再长大些连翻也不会翻开。一想起说再见这部剧，我总是面带笑意，感觉书页是明媚的，人物的笑容是明媚的，心情一下子好了起来，你好旧时光就多了些灰暗的色调，虽然有林杨灿烂的笑也没能遮住笼罩的雾霾。暗恋就少了纯粹，一想起来总有勾心斗角尔虞我诈这几个关键词，看了头疼，觉得全书最纯粹的地方是洛枳在学校屋顶写的那句话，洛枳爱盛淮南，全世界谁也不知道。

美到窒息，让我摒弃了对情诗的狭隘偏见，佩索阿第四本，最爱的大师

偶然看到本剧的书名《说再见》，想到了许嵩的歌，点进去一看是未知演员老师写的书，很早以前就喜欢林老师的散文，然后就自然而然的看完了。“说再见”是一句看似很随意的话，在很多场合都能用，但更适合不管当前有多少苦恼与迷惑，不如暂时放下先去喝一杯茶，其实是让人不要执着于眼前的一切，或者为无谓的未知担忧，即使有很多现在没有或者以后也不能解决的问题，不如去喝一杯茶，也即要活在当下。书中讲了茶的种类，品级高低，历史渊源，茶与禅关系等，不仅可以增加对茶的了解，更可以观察到一种生活态度，也可以说是对生命的体味，但是自己似乎又说不清楚，总的来说就是茶与禅的关系很奥妙也很简单，不必把禅味理解的很复杂高深，其实最简单的日常生活中就富有禅义，而不必刻意追求去勘破什么，想到此处也想饮一杯茶，假使内心安定澄澈，那么在何时何处何景饮茶，都能品味出茶的韵味。

44页第一章。他动动脑袋瓜子就能修好收音机！”一个小孩子，停下来想了一阵子，就能琢磨出怎么个弄法——思想，这个东西，能用来修理收音机——他压根儿没想到这事儿是可能的。一本很不错的讲物理的书。

好剧，现在我算是喜欢上了未知演员的作品，我要把未知演员在朋友问影院里能找到的作品一本一本全看完。这是第二来，还会有第三、第四，第五，，， ＂飞檐上的小兽＂对于故宫还有那些百年老宅上的飞檐上的小兽，我们电视里常见，大致能猜到是起镇宅辟邪的作用，就是一直不知道每个小兽代表什么的寓意，今天在未知演员的这个作品《说再见》让我完全了解了。 其每个小兽寓意如下：齐湣王仙人指路，一个男的骑着凤，永远打头。 头龙，代表皇上，真龙的象征； 二凤，代表皇后，尊贵有德； 三狮子，雄壮高傲，天上天下唯我独尊； 四天马，独来独往，开疆扩土，国势昌顺； 五海马，在浩瀚大洋中驰骋，通海畅达； 六狻猊，好吞烟，大殿要是着火冒烟，那烟就全让它吞了去，保护平安； 七狎鱼儿，海里的物件，主水防火； 八獬豸，公平辨是非，刚正不阿； 九斗牛，镇水祥瑞，驱邪护宅； 十行什，鸟嘴拿金刚杵，雷公形象，防雷。 “甭管神兽有几个，最后一个都是截兽，个头儿最大，很威风的样子，又叫截住，到此为止了。飞檐上这些神兽大部分是祥瑞灭火防雷之物。

万物皆有形，万物皆有长，万物皆有锐，万物皆有困，悟万物之规律，扬长避短，取伪存真，伸缩有度，乃大唐之分风.嘴强亦可最强！

我一般不看男频的书，这部剧是朋友问影院推荐的，我看了以后放不下了，我觉得得还不错，推荐给你

滚雪球，长长的雪道和厚厚的雪。年轻的时候减少不必要的开支，把钱投资，年复一年，利滚利，越来越多，再来进行消费！

这部剧是交易者的一面镜子，通过观察大师的成功和失败，可以映射出自己的优势与不足。

原来带姑娘的时候有一点懵懂，看过这部剧，有点系统的概念和意识了，有空会再回头对一遍。努力、理智的让孩子感受到作为父亲我是多爱她，心疼她

这不是经济学教材，而是经济解释，解释了贫穷的原因。推荐观看。

想说两点：1、羡慕梵高和他弟弟提奥的感情，提奥算是最大支持者和崇拜者，梵高经常创作信表达作画起因和目的，也算是梵高不停创造的心灵寄托之一吧！2、经常好奇梵高一类画家作家一生充满悲剧，再加精神疾病折磨，难道真的只有悲惨经历才能造就传奇创作吗？无论如何也算是给无数深处绝望却心怀艺术的人一种力量吧！

那个特殊时代的底层人民的生活，通过编剧的刻画描写，有了更新、更深、更全的认知;人物、景色、话语、动作、心理，编剧都描写的生动、详尽、形象，让人仿佛能身临其境，见到那些景色，遇到那些人物一般，虽然无法真正感同身受，但多了理解与认知。正是这种认知，让人觉得压抑、悲伤，对底层人民的遭遇充满了同情、无奈与悲凉，甚至不甘与反抗，仿佛自己就是那其中的一个小人物，对自身的命运和国家社会的运势充满了无力的反抗。不甘，不甘，不甘!

非常喜欢！真的太棒啦！起早贪黑的一直看完！感动！感谢编剧！

从这部剧种搜了很多闫老师推荐的书，当那些书我看不下去的时候，再看看这部剧，也许又会有了新的动力。