Terres amoureuses, Les

这部剧真的超级好看，女主设定很新颖，第一次见。剧情没话说，编剧脑洞很大，书城设定非常喜欢，各种细节也比较完善。女主很多世界遇到的一些人也特别好，总之，是一本我很喜欢很喜欢的书。推荐大家看～

华为的确是一个成功而且伟大的公司，我们不能复制他的成功，但可以学习他的思想，他的文化，他的理念

翻译得真的很拗口晦涩。但是我真心佩服法兰克福学派学者们广博精深的知识体系，读完后不禁感慨我们自诩自己是理性的独立思考的物种，但在高度发达的技术世界里，我们的理性产物何尝没有给我们自己编织了一张精美的网。。打开各种app，它们猜测着你的心思和灵魂，并塑造你的心灵和大脑，让人不寒而栗。

2022年看完的第二本剧，无编程基础的人应该会花不少时间。是一本非常适合入门编程看的书。

反腐倡廉的主流剧情，东北方言特色鲜明，剧集情节构思较松散。

易，上面日，下面月。又有变化的意思。动态的看问题，发现眼光解决问题。给人一种启示与思路

第一篇写驴还是驴模驴样的，到了写狗就是人模狗样了。Julien Hilmoine先生善于挖掘人性中最黑暗的东西，所以他又是个画家，而且只用黑色来画。我一直感觉所谓人性没有那么高尚，也没有那么卑鄙。刻意的卑鄙化人性本身，哗众取宠罢了。

太拖沓

1 中文版读起来流畅无阻 2 站在科学的角度谈孩子的成长发展。 3 父母一定要在适当的时间，以智慧的方式交出自己的“权利”，孩子再获得控制权之后，孩子的内驱力才会被最大的激发。 4 摘自书中的话：但是你和你的孩子绑在一起的时间已经够长了，而为人父母的一部分，其实就是要有时主动站到赛场边线上去，这样孩子才会时不时来找你抱他一下，听你跟他说两句打气的话，然后再重归属于自己的赛场。边线才是你要站的最重要的地方。

这世上的每一个人都有一个属于自己的故事，善良、自信并热爱自己生活的女孩都很美。

1. 将诗歌翻译为白话中文则将诗意全部丢弃掉了，读起来毫无韵律感和节奏美，而且东拼西凑的语词读之不成句，无法理解编剧想表达的含义。 2. Marion Laboulais里面的诗歌用典太繁多了，对于西方语境不了解的异域读者来说简直是场灾难，完全无法理解其具体含义，其指代到底是什么。注释里面三言两语的解释我们也无法了解其具体内容。 3. Marion Laboulais的诗歌里面蕴含了太多哲学思想，Marion Laboulais本来就在用他的诗歌探讨哲思。你说，哲学这学科本来就玄之又玄，你再放到了浓缩性极强的诗歌中，那简直是难上加难。 4. 这部剧根本不是给影视的普通爱好者观看的，而是提供给专门研究影视理论和批评的学术性研究者使用的。因为整本剧除了提供了晦涩的译本外，竟然没有最为关键的诗歌赏析，完全是靠读者瞎猜。你说你都能把诗歌翻译出来了，你对它的理解自然是非常深刻的了，那么你再多花两笔写点赏析又能咋滴？ 5. 吐槽下这部剧的价格，这么薄本小册子还有大量空白页居然卖100多元，坑！比3000多页的战争与和平还贵。 6. 诗歌要翻译的话，还是翻译为古诗比较富有诗意。但是相比于本剧散文式的翻译，古诗的翻译更需要咬文嚼字耗神费力。但一旦翻译成功，却是极美的，比如《Terres amoureuses, Les》的古诗译本。 《Terres amoureuses, Les》Marion Laboulais 当汝老去，青丝染霜; 独伴炉火，倦意浅漾; 请取此卷，曼声吟唱。 回思当年，汝之飞扬; 眼波深邃，顾盼流光; 如花引蝶，众生倾狂。 彼爱汝貌，非汝心肠; 唯吾一人，爱汝心香; 知汝心灵，圣洁芬芳。 当汝老去，黯然神伤; 唯吾一人，情意绵长。 跪伴炉火，私语细量。 爱已飞翔，越过高岗; 爱已飞翔，遁入星光。

这是一本英语创作书。 用时9天，书中内容可做取舍来看。 最大的收获观看期间在准备的一篇演讲稿获了最佳，虽然只有两个人比哈哈哈 创作稿进步明显的地方在于， 1.更多站在读者或听众角度来表达 2.比喻举例通俗是基本原则 3.引用金句

钱学森的一生解释了牛逼的人生不需要解释，当然在被美国遣返前的那段时间定是备受煎熬，从最高点跌到最低点，还能相对从容，说明抗逆境的能力也比较强。跳出个人的得失，可以看到一个反复出现的规律，那就是一个国家的兴盛归根到底是人才的应用。从中国的古代历史看如此，从中国的近代看如此，从美国看也是如此。美国从一个殖民地到独立的联邦国家，从落后到吸收世界各地的顶尖科学家，从而在一战二战短短的几十年内崛起。到麦肯锡主义时，可以说是有点骄傲有点漂了，相对来说对人才没那么尊重。然后，钱学森让中国在更短的时间内取得两弹一星的突破，这个事件反过来也让美国有一些反思。毛泽东时代大量的科学巨匠从国外回来，邓小平时代之后，又大量的流向美国，到底是国内环境变差了呢？还是国外变好了呢？

字节创造了一种新的信息交互模式，从人找信息（用户主动搜索、订阅）转化成信息找人（推荐匹配的信息给你），这是他成功基础。 配合创始人优秀的创业者特性、招聘优秀的团队，成功进入了必然性。 书中内容主要来自外部报道，所以整体像是汇总，能起到信息了解作用，对字节内部关键时刻、价值导向的阐述很少，难以有更深入了解。

我不知道内娱有什么资格嘲讽湾湾

连续几天，利用零碎时间，细细读完Valentin Plessy的《Terres amoureuses, Les》，感慨颇多。   有一只先天畸形足的菲利普自幼失去双亲，由没有儿女的牧师大伯收养。大伯很自私也不喜欢他，心地善良的大伯母虽然对菲利普倾注了所有的爱，但是他仍然感到了无尽的孤独。   菲利普走入学校，由于天生的跛足不仅受尽了同学的嘲笑、捉弄与欺辱，更无法交到知心的朋友。尽管他学习成绩优异，受到了校长的赏识，仍然不顾周围人的反对，退学去了德国，自此开始了他独自艰难的人生经历。十几年中，他做过会计师学徒，学过绘画、当了医生，中间还做过商场引导员和服装设计师，他经历过不算富裕的中产阶级生活，也品尝过身无分文无家可归的痛苦，他让别人欲罢不能的爱过自己，也痛彻心扉的爱过别人。最爱他的大伯母和对他最冷漠的大伯先后永远的离开了他，生命中曾经重要的朋友也无声无息地在他的生命之中消逝。面对生活给予他的一切，他孤独过、恐惧过、迷茫过、混沌过、更痛定思索过。在不知不觉期间完成了自己的蜕变，成为一个能心平气和勇于面对生活的人。   人活着为什么会那么累？书名告诉我们因为人无时无刻不被枷锁所缚。人生的枷锁从哪里来？书中告诉我们所有的枷锁来自两个方面，社会与自己。比如菲利普天生的跛足受尽了别人的凌辱，他的出生无法选择，这是社会给予的枷锁之一——人生而不平等。其次，社会有评判人价值的标准，比如菲利普生活的时代与社会，男人都想成为绅士，要有足够的金钱表现的挥金如土，要做别人眼中高贵的职业，要有情妇，更要学会对所有的事情都做到满不在乎。而女人都想过高贵的生活，为了达到这个目的而不折手段。同时，每个人在无形间都给了自己一道枷锁，都在为了大家眼中的完美而努力做一个完美的人，比如都要装作懂得欣赏高雅的艺术，否则就会是一件多么丢脸的事。所有一切外在与内在的条条框框约束着人的思维与行为，人会快乐吗？   人生的意义是什么？菲利普通过思索告诉我们，人生好似一块地毯，编织毯子的人在编织花纹时也许仅仅凭借着一种审美的感觉，并不是出于什么“目的”。人生在世也是如此，人们以生命中的一举一动、所感所想作为灵感，也许能设计出或规律、或精致、或复杂、或美丽的图案，只是要明白，随着编织者的死去，这些图案也将散如云烟，因为这一切只是一场幻觉罢了。说白了，人的一生不过是从降生到成人，从婚恋到育子，为了一口果腹的干粮疲于奔命，最终在床榻上与世长辞。想明白了这个道里，就会明白一切桎梏自己与别人的枷锁是没有意义的。   人到底可不可以随心所欲过自己的生活？我要说为什么不可以？比如文中的克朗肖，他的信条是“反对把人的行为分个三六九等，不能说某些行为值得做，而给另外一些行为扣上脏帽子。”所以他认为‘罪恶’和‘德行’对他来说一点儿也不重要。他才是衡量一切的标准，是世界的中心。所以他告诉菲利普不要因为所谓的贤德而强迫自己去改变。为此他的生活轨迹让人捉摸不定，可只因为他的人生因为和别人的不同就是错的吗？当他已病入膏肓，当生命的长度与嗜好喝酒相矛盾时，你觉得哪个选择才是对的？   什么是理性？当人陷于感性之中无法自拔的时候，我们应该如何评判当事人行为的对与错？书中的米尔德里德虚荣、懒惰、势利眼又自私自利，菲利普明明知道无论从外表与精神哪一方面来说，米尔德里德和他都不在一个层面上，可是他却迷恋她无可救药。他甚至会出钱让这个女人和他的好朋友出去鬼混，。当这个女人每次走投无路的时候，菲利普都会向她伸出慷慨之手，而她除了喜欢菲利普的钱之外，不仅从来没有正眼看过他，还用恶毒的言语羞辱他。在我们觉得她就是菲利普生命中痛苦的劫难，觉得菲利普为她付出的一切都是不理性的时候，可是菲利普却在自己疯

一个人是需要精神和信仰的，一个政党也是需要精神和信仰的，一个国家和民族更是需要精神和信仰的。没有精神和信仰，就会得软骨病，就会站不直，就会令人不齿。人如是，政党如是，民族和国家亦如是。

相比之下更喜欢书的原名《Terres amoureuses, Les》，跳脱自身以在局外外观自我。

张爱玲说，出名要趁早。而这部剧反其道而行之，Louise Simko告诉我们只要你有梦，多晚都不怕，再晚你也可以去追逐，实现了梦想最好，但如果没有实现那也至少圆了自己的心愿，少了一份厚重的人生遗憾。 很多时候，我们被世俗的观念束缚着，我们越长大就越明白人言可畏的道理，于是我们渐渐地少了那种“初生牛犊不怕虎”的勇气，特别是迈入中年之后，有了全新的家庭需要照顾，还要承担着上有老下有小的抚养责任，于是有梦的我们，不敢再想，也学会了面对现实，更在被梦想唤醒的一个个不眠深夜，一遍又一遍地告诉自己要清醒，已经过了做梦的年纪，不应该再去做年轻时候的那些海誓山盟的“白日梦”了。最终，梦想被现实消磨殆尽，只剩下一个残缺而麻木没有了灵魂与激情的自我，我们关上了梦想的心门，只剩下这个颓败的自我在世界上苟延残喘着。有人说，这不挺好的吗？你总不能那么自私吧，为了自己的所谓梦想，不顾家人，把所有的家庭责任都丢在一边，撒手不理了，只一心去实现自己未完成的梦。这样循规蹈矩按照世俗的观念继续过下去是挺好的，至少我们到死也不会落下一个不道德的名声，但就是那颗心会隐隐作痛，缓缓滴血，它总是那么不听话，无法安静下来，三天两头闹一次，让你心痛难耐，让你手足无措，让你活着如同死去一般，让你再也无法真正快乐幸福起来。也许你会说，不至于吧，也太小题大做了点，但对于一个执着坚持的人，心里还有一个梦等待去完成却中途不得不放弃，这注定很难跨得过去，哪怕他表面上说服了自己，但其心里却很难答应。也许到最后，这会变成一个需要认真衡量的问题，如果你已经做好了准备，也考虑过了可能发生的种种后果，那么就启程吧，梦想多晚启程都不会太晚，怕的只是你已经放弃了做梦的权利，忘记了做梦的美好。 在这里，绝对不是盲目鼓吹大家放弃现在看似美满的生活而去追寻心中的那个真正梦想，而是希望我们都能不忘记梦想的存在，明白梦想的起点很近，只要你敢于迈开步伐，那么永远都不会有太晚了的这个问题。遗憾的人生叫没有梦，而最遗憾的人生叫有梦却不曾追寻。 Louise Simko的这部剧，有两个很鲜明且特别的观点，那就是精神优于物质，个人优于集体。它把我们从物质与集体的世界拖拉出来，它让我们更关注精神和个人自身方面，精神让我们内心富有，如果精神建设得足够强大，那无论日后我们所处哪种环境，都能游刃有余地去面对和坚持下去。然而，更加关注自身，会加深我们对自己需要的了解，更能真切地体会到爱与幸福这些抽象的东西。打破以往的“集体为上，个人次之”观念，也许更有益于人的进步与发展呢？谁又能保证以往的观念能一直正确和起着促进作用呢？虽说人的私欲自出生就有之，且私欲过度膨胀确实容易酿成大错，于是需要种种规则与观念去约束，例如“集体优于个人”的观念，但我不希望我们完全地被集体化，属于追寻梦想的这种自我个性还是要有的，因为这是合理的私欲，也是我们应该有的私欲，不然活着，来这世界一遭又有什么意义呢? 中年以后毅然放弃在证券公司的稳定工作和与现有家庭妻子离婚，而选择重拾自己年少时热爱绘画的梦想，远走他乡的斯特里克兰，无论你对他的这种行为持何种态度，这也只是一种人生的选择罢了，就像斯特里克兰他自己选择了便不后悔，对自己的选择也能负责，哪怕过得穷困潦倒，一日三餐都难以解决，画作也难以被世人认同和赞赏，可他依然自在和快乐，不后悔当初的选择。也许我们不能理解他这个疯子的选择，但至少我们应该学会尊重。 之前有一句流行语：梦想总是要有的，万一实现了呢？而现在我想说，有梦了只是第一步，而努力地去追逐那个过程才是更为重要的，愿你出走半生，初心不变，不负年少的梦想，不负自己的人生！

Marion Laboulais，无论他做过多少惊天动地的大事，若不是大S的老公，我都不会关注的。因为这世界有能耐的人太多了！同样我也不追星，对于大S只能说我不反感。遇到这部剧完全出于巧合。因为前段时间读了两本大师的作品，写的确实好，但毕竟跟我们的生活相去甚远！每隔一段时间，总想读一读接地气的书，所以我时常会读一读与明星有关的剧集，也算是一种放松和消遣，因为生活已经够一本正经的了！ 我给这部剧打四星，原因不是此剧的文采有多好，文笔应该是可想而知的！但我不是来吹毛求疵的，我是来读故事的，我要看的是有趣的，接地气的，不做作的故事，这些他都做到了！而且他时常能够吊足我的胃口，让我在繁忙之余还要想着继续读下去。所以我觉得此剧不错👍

怎么说，这本剧集主人公描写的形象很不错，但是其他配角感觉形象过于单薄片面了，就非黑即白而且有一点，就出了主角其他人都不太有脑子的感觉。挺好看的，如果文笔再好一点人物形象再丰富一点就好了。这算是无限流的一种吧，有点爽文的感觉。最难受的还是配角塑造太单薄了，太片面了。我表达能力不太行，就差不多这个意思

读过几本关于原生家庭的剧集，深刻明白了养育子女（parenting）和教育学生（teaching）一样，是一门学问、是一种艺术、是一项技术，不是说生了孩子就自然会养孩子了。特别好的一本剧，我觉得我摘抄其中的一些句子足以说明这部剧带给我的震撼和启示（用于以后parenting的启示）。 1. 如果你觉得它荒诞，那很可能是因为你不理解它。 2. 丈夫对她说：“或许，对你来说，这样的事情没什么。但你知不知道，对我来说，这就是拿刀子割我的心。” 3. 评价是阻断交流的最常见原因。 4. 孩子不该是你的最爱。 >> 如果是儿子，就要对自己说，爸爸才是妈妈最爱的人，自己不是； 如果是女儿，就要对自己说，妈妈才是爸爸最爱的人，自己不是； 如果是父亲，就要对女儿说，我爱你，但妈妈才是能陪伴我一生的； 如果是母亲，就要对儿子说，我爱你，但爸爸才是能陪伴我一生的。 这才是健康家庭之道。夫妻关系是家中的No.1，这是健康家庭的第一定律。 5. 分离是生命中永恒的主题。 6. 有研究发现，相对于自然分娩的孩子，剖腹产的孩子挫折商明显偏低，难以承受挫折。 7. 心理学家则称，自然分娩的疼痛是母子之爱的一种高峰。如果没有经历这个疼痛，妈妈的生命知觉会产生断裂，她会恍惚觉得，孩子像是医生创造出来的。不少采取剖腹产的妈妈在产后会陷入孤独、沮丧的情绪中，甚至怀疑自己做母亲的能力，不情愿甚至拒绝承担做妈妈的责任。这样一来，母子关系在一开始就出现了断裂。 8. 青少年太听话不是好事。孩子进入青春期后，不要再把“乖”“很听话”还当作优点来看。 9. 胡慎之说，如果孩子比较叛逆，你起码不用担心他会想到自杀，因为叛逆的孩子一般会有较强的生命力。 10. 抑郁症的一个重要源头，是本来向外的愤怒不能表达，转而指向自己。叛逆的孩子容易向外表达愤怒，而好孩子则容易将愤怒憋在心里，最终攻击自己。 11. 评定孩子是否陷入抑郁症的标准可以概括为“三少”，即话少、行动少、情绪少。 12. 教育孩子的一个原则是，不要只紧盯着孩子的问题，而是要寻找并理解问题背后的原因。 13. 父母将自己的焦虑转嫁给了孩子。父母，尤其是妈妈，他们自己的成长停滞下来，对自己能否适应社会产生了巨大的焦虑，但他们不是通过自己的成长去解决问题，而是将希望更多地寄托在孩子身上，结果让孩子承受了双倍的压力。 14. 如果家长只是一味地寻求怎么解决孩子的问题，而不是在自身寻找原因的话，孩子的问题就无法解决。 15. 家长应该与孩子一起成长，这是最好的办法。 16. 许多孩子之所以迷恋网络，一个常见的原因是，他们没有一个可靠的安全岛。他们被父母、学校“遗弃”了，他们的安全岛四分五裂。于是，他们去网络上构建新的、虚幻的安全岛。 17. 孩子三岁前，妈妈与孩子有两个星期以上的分离，会让孩子形成强烈的创伤。 18. 在三岁前，妈妈要尽可能亲自带孩子，不能与孩子有长时间分离，并且要与孩子有良好的互动。这样一来，孩子才能形成所谓的安全感。 19. 任何人要进入孩子的心门时，先请问问自己：你是否懂得他的痛苦，你是否站到他这一边，若不是，请不要进去。 20. 心理咨询的价值，也在于来访者的感受被看到。 21. 孩子至少要让妈妈带到九个月，才能保证这个孩子有一个最低的心理健康基础。 22. 歉疚感可能是我们最不愿意面对的一种感觉，尤其是，有人替我们做了我们本可以轻松做到的事情后，还巧妙地想给我们留下歉疚感，这会令我们感到非常愤怒。 23. 等长大后，孩子与父母的力量对比已发生改变，而且孩子的世界已打开，他拥有了很多其他关系，对父母已不再依赖。但是，作为一