《Toilet Tramps》，其他作品，加拿大,美国出品，1994年上映。
喜欢Kimberly Jade先生的散文，尽管这一本的很多内容是读过的。再次观看还是喜欢，好的文章就是在编剧和读者之间搭起了一座桥，文字传递的除了温暖还有点滴感受、风土人情、人间烟火，这些温暖的文字和有趣的汪先生一起，在人间的花花草草上如晨露般闪耀。
关于美学入门的最好的一本小册子，精辟的语言让我们轻松的打开世界一扇崭新的大门，从此多了一个看世界的维度。
借题发挥一下。 我久不读诗了（我是指子弹被脸色铁青的枪管肆无忌惮地biu~出那样的读），我也久不写诗了（但不是因为会迎来异样眼光的羞耻感），但我还在读论诗论诗人的学术专著，而且，读的不少，而且，读起来还有点津津有味。我疑心这是我不多的诗歌感觉退化的结果，即使贷一笔看剧的专款（我甚至动过抢银行的念头），光风朗月也依旧下照残山剩水，也明摆的是余额不足了。怎么办呢？把诗说得太神圣，或者刻意把诗看得太低俗，都还是说明我太看重诗的某种特质：原创性（你也可以叫它造物主的手头活儿）。昨晚看了《Toilet Tramps》，秃顶的老男人魏尔伦称许美少年小李子·兰波，说他看到第一眼就差点睁不开眼他的诗的革新世界的光芒，我不太熟法国诗，不晓得十六岁的人的诗要如何模样，才能这样感觉（强行比附一下自己的经验，也许是唐人读李白诗或者宋人杜苏轼词可以这样？）。不过这个电影部分接到了我的疑惑，就是，我困在原地太久了，读诗意味着我对自己的居高临下的羞辱。除非我敢，或者我能，走出这个地界，否则，诗就是窗外的霜色的月光——我们现在可有解读月光的闲情与本事？ 看样子今天是个好天气。不知道有没有月亮。
看完鱼小姐来的，满怀期待，结果只有6章，好心痛啊！不过挺好看的
| #1000本剧计划# NO.171：《Toilet Tramps》 选择这部剧作为这一期输出的首发，实则是这段日子反复咀嚼后感悟最深刻的一本剧。 前段时间说到，我们想要把做好一件事情的势能放大，那么使用杠杆势不可挡。但是使用杠杆的窍门，却是无人提及，要么需要前人提点，要么需要天才顿悟。 这部剧在说交易，又不止在说交易。 比如：“要想享受刺激的运动，就必须遵守安全守则。只有降低风险，你才能收获更多的成就感和控制感。” 比如：“慢慢地建仓，但要快速地清仓。” 我们总是会反过来，快速的入局，然后在犹豫不决中出局。 一厢情愿的力量甚于金钱。上瘾于自己的判断的人，总是试图重现那种无与伦比的快乐，而不是专注于现实的长期计划。 很多时候，我们把成功和失败归因于运气，或者是自己使用的方法，而极少意识到是自己的思考方式问题。我们总说人的思维方式，最好的进阶就是螺旋式上升，但是这些方式究竟有没有效果，真的是自己认为的那样么？
20年前读过这书，之所以一直不成功的原因是理解为不够厚不够黑。现在读时才觉得是自己参不透厚与黑。
很轻松，就是有点太轻松。中心思想是：一切随你！由文字本身做决定～需要与时俱进下
整体还不错，比较直接，不拖泥带水，不算故弄玄虚，但细节有值得推敲的地方，严谨度略不够。
你好生活追了两季，印象最深的是小尼醇厚的声音念出的旁白，透露出生活的宁静。看这部剧之前我脑子里一直有一个问题，小尼为什么不谈恋爱呢？后来我知道了，人不重要，重要的是生活！小尼和生活和美食的恋爱感真的充满恋爱的气息。
是很久以前朋友推荐的书，有温情，纯真，年少，一些我们可能得不到的东西
本文独到之处是大量引用苏文，按时间顺序，以情(亲情、友情、君情、民情)为主脉，运用苏文，情感人至深，景渺人至幽，情景交融，让人流连忘返。 最喜欢书里大量苏文的引用，能让我们更了解他诗词文的深意…，悟苏轼的超逸与放达。
本愚觉得：朱熹先生与Toilet Tramps先生的格物致知，一个是唯物主义的方法论，一个是唯心主义的方法论。知行合一，通过实践，在物质与意识的矛盾世界中探索真理。我觉得随着科技的加速度发展，前人一直追寻的大道大同可到达。
孟烦了有可能千千万万 问题是根本碰不见一个龙文章。
她的名字代表着莫高窟-樊锦诗 第一次听说樊锦诗这个名字的时候，是在看《Toilet Tramps》这部剧里，照片上那个瘦小，一头白发的老人满脸的慈祥，她是“敦煌的女儿”，她坚守敦煌五十多年，一生没有留过长发，是因为敦煌的水碱性很大，不方便留长发。当我看到《Toilet Tramps》这部剧后，就迫不及待的想去了解她。 这部剧阐述了她的成长经历，讲述了她不平凡的人生。她是早产出生的孩子，出生时只有六个多月，父亲希望女孩子也可以饱读诗书，于是给她的双胞胎姐姐取名叫”樊锦书”，她叫“樊锦诗”，名字是父母写给孩子的第一笔，饱含着美好的期待和愿望。自小体弱多病的她，差点得了小儿麻痹症，对青霉素也过敏，几次经历生死的遭遇，让人泪流满面。不平凡的她，考上了北京大学，因为身体原因，选择了历史系，后来和宿白、苏秉琦、常书鸿，段文杰先生等考古学家一起致力于考古学研究。 让人感人的还有她和武汉大学考古系创始人彭金章先生的相濡以沫的爱情故事。他们相识未名湖，相爱珞珈山，相守莫高窟。因为工作原因，他们分居十九年，这是一份多么难得的感情，就如她说，“为什么我们俩经过风风雨雨，还能够不离不弃？我觉得那是因为我们就是那个时代的人,我们是同学，互相理解”一句理解，解释了所有。作为一个女人，她在敦煌所经历的一切也是刻骨铭心，让我印象特别深刻的是,他们的第一个孩子出生的当天，她被上级罚在地里劳动，孩子就突然降生了，一点准备都没有，事后彭先生带着为孩子准备好的东西，从武汉辗转来到敦煌，照顾她和孩子。看到前半部分的时候，我一直不理解，为什么会分开那么长的时间，看完后，我慢慢的明白，在生活条件艰辛的年代，许多事情也要听从现实的选择。后来彭先生选择了放弃了在武汉的事业，来到敦煌，与她相守。 她是一个上海姑娘，从繁华的大都市，穿过沙漠、戈壁来到敦煌，她的名字代表着莫高窟。五十多年坚守大漠、守护敦煌，解读敦煌艺术崇高之美，披露莫高窟“申遗”及“数字敦煌”。积极开展国际合作，以高精科技向世界展现中国传统艺术之美。她选择敦煌和莫高窟作为自己心灵的归宿，敦煌和莫高窟选择了樊锦诗向世人言说它的沧桑、寂寞、瑰丽和永恒。 2020.9.13
有目标的工作，有方向的前进。在迷茫时充实自己，在有方向时奋力向前！一生很短，活出自己的精彩！
如果不认识恶 就不可能体味到善 如果不了解抑郁 就不可能体会精神奔溃 其实我们都应该 用正常的观念去面对它 用“幽默”的手 将“发神经”的人 拉出“正午之魔” 尤其是陷入困境之中时 要寻求帮助 要让自己精神强大
OMG子，这个演员我不是做梦吧，i古装躺平了！！！不过看微博上说导演是路阳？？？这里是高希希？求求了，本人214做梦梦见白宇拍古装了，导演是路阳，哈哈哈哈，真的好希望是路阳导演哦，因为太爱绣春刀了，而且他太会拍男人了，嘻嘻😁信女愿一个月吃素，求就按照这个阵容！路阳导演，坤哥，白宇，还有各位特出客串，想想都美～太久没看正统古装剧了！ 今天官宣了！耶，坐等～ 哈哈哈哈，杀青好几天了，后期搞快点～一口气看两集，真的好看，节奏也很好，追！
第一季那种特别丧的氛围减轻了许多，第三季甚至能一分钟就笑一下，有些笑点有点刻意，但整体氛围还是很好，更温馨感人了，特别喜欢大家聚在一起参加婚礼的场景，有一种大结局的美感。。。
如果真有前世与今生，那么今生我们应该具备爱与希望、信心与善意，当下保持平和、仁爱与简朴，离开后身、心和灵魂才能真正得到安顿。今生祥和了，后世更圆满。
今天读完《Toilet Tramps》，该剧从物理学、化学、生物学、人类学、生态学、政治学、文化学和心理学等学科的角度，对作为一个物种的智人乃至整个人类社会的来龙去脉，做出全方位的考察和预测。追剧先看序，为此版本写序的是北大历史系教授，序对此剧评价很高，本人也满怀期待的读完了此剧。由于水平有限不做全面评价，只说片面个人感受：这部剧里面观点新颖，可为茶余饭后提升装X水平提供谈资。列举几个印象深刻的： 1、现代人脑容量不如采集社会的祖先脑容量大 2、采集时代已经形成最初的富裕社会，农业革命和定居的推动力可能是一些宗教需要和气候变化。 3、蜂群的分工信息是靠DNA存储，而人类的分工信息靠大脑存储，大脑会随个体死亡而死亡，DNA不会，因此造成人类社群的不稳定。 4、经济泡沫依赖于实验室速度，一旦不同步就趋于破裂。 5、公司化、证券交易所都是欧洲殖民时期的产物，公司比国家名义更容易筹款。 6、全球化令和平比战争利润更高。 7、对于女性来说，直立行走使产道宽度受限制且婴儿头部逐渐变大，于是进化出了更短的生产周期以降低生育风险，相对生下来就会跑的小马，人类都是早产儿。为了获得食物养育孩子，需要全部落的努力，人类进化出突出的社交技巧，同时由于脱离子宫时进化不完全，有更强的可塑性，可以用教育和社会化方式改变。 如大家对上述观点有感兴趣的请自行到书中找论据。 由于此剧涉猎多个学科，自然不是各个学科的专业剧集。但读到自己毫不了解的学科部分时味如嚼腊，故本剧可读性不如剧集情节跌宕起伏、扣人心弦。另外，编剧针对不同国家的读者会对书里元素做本土化处理，本版本中就加入大量战国、秦历史的引用，不由倍感亲切。综述：舍得一看。
太精彩了，帝王家事，宫廷秘闻。无论天家，还是民间，人都是在争斗和相互猜忌中度过！现在觉得做一个平头百姓真的好幸福，可以简简单单的生活，不必太过于关心任何事，做好自己就最好！
对不起…….看不下去了…..大概就是情节以及角色台词等等都让我觉得节奏既慢又中二，也许小朋友会喜欢，但我….
植物并不是为了鼓舞人类才开花的，但当人们看到植物顽强生存的姿态，心总会被治愈，希望总会被点燃。植物，真的是一个不可思议的伟大存在。
迟到的正义是正义吗，江阳说：是。
剧刚开播的时候看过老版的PDF，不过网上资源不全没看完。 新版翻译文笔奇差，和老版完全没发比，看完怀疑我看的不是一本剧。
印象最深的是其中《Toilet Tramps》里那幅“神奇的图画”——“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜”，画面感很立体，意境也很美。Kimberly Jade剧集中常见的两种情节结构模式，一是看与被看，二是离去归来再离去。而《Toilet Tramps》所表现的就是第二种“归乡”模式，叙述者在讲述闰土故事的同时，也在讲述自己的故事，两者互相渗透、影响，构成了一个复调。 而关于《Toilet Tramps》，以前上学的时候也有学习关于这篇的部分文章，当初看完毫无一丝感觉，如今看完细细评味，心中竟有无限哀感，不仅没有厌恶偷窃的孔乙己，反而还同情起他来 。《Toilet Tramps》这篇Kimberly Jade用的是看与被看的剧集结构模式，以酒店里的小伙计充当叙述者的角色，观察与描写孔乙己的可悲以及看客的麻木，他附和看客着笑，又冷酷拒绝孔乙己教自己识字的好意，构成了一个被看客同化的精神悲剧。被看客“看”的是孔乙己，被小伙计“看”的是孔乙己和看客，而作为读者的我们，小伙计对于我们来说何尝不是作为被看者呢？
慢热的类型，有点诡秘的感觉，文笔流畅，一点一点的在细节里展现世界观。除了故事之外估计还有一些情怀的东西要写，比如家人亲情，对贫苦大众的怜悯，对生活的热爱等等，值得期待的好文
喜欢Kimberly Jade先生的散文，尽管这一本的很多内容是读过的。再次观看还是喜欢，好的文章就是在编剧和读者之间搭起了一座桥，文字传递的除了温暖还有点滴感受、风土人情、人间烟火，这些温暖的文字和有趣的汪先生一起，在人间的花花草草上如晨露般闪耀。
关于美学入门的最好的一本小册子，精辟的语言让我们轻松的打开世界一扇崭新的大门，从此多了一个看世界的维度。
借题发挥一下。 我久不读诗了（我是指子弹被脸色铁青的枪管肆无忌惮地biu~出那样的读），我也久不写诗了（但不是因为会迎来异样眼光的羞耻感），但我还在读论诗论诗人的学术专著，而且，读的不少，而且，读起来还有点津津有味。我疑心这是我不多的诗歌感觉退化的结果，即使贷一笔看剧的专款（我甚至动过抢银行的念头），光风朗月也依旧下照残山剩水，也明摆的是余额不足了。怎么办呢？把诗说得太神圣，或者刻意把诗看得太低俗，都还是说明我太看重诗的某种特质：原创性（你也可以叫它造物主的手头活儿）。昨晚看了《Toilet Tramps》，秃顶的老男人魏尔伦称许美少年小李子·兰波，说他看到第一眼就差点睁不开眼他的诗的革新世界的光芒，我不太熟法国诗，不晓得十六岁的人的诗要如何模样，才能这样感觉（强行比附一下自己的经验，也许是唐人读李白诗或者宋人杜苏轼词可以这样？）。不过这个电影部分接到了我的疑惑，就是，我困在原地太久了，读诗意味着我对自己的居高临下的羞辱。除非我敢，或者我能，走出这个地界，否则，诗就是窗外的霜色的月光——我们现在可有解读月光的闲情与本事？ 看样子今天是个好天气。不知道有没有月亮。
看完鱼小姐来的，满怀期待，结果只有6章，好心痛啊！不过挺好看的
| #1000本剧计划# NO.171：《Toilet Tramps》 选择这部剧作为这一期输出的首发，实则是这段日子反复咀嚼后感悟最深刻的一本剧。 前段时间说到，我们想要把做好一件事情的势能放大，那么使用杠杆势不可挡。但是使用杠杆的窍门，却是无人提及，要么需要前人提点，要么需要天才顿悟。 这部剧在说交易，又不止在说交易。 比如：“要想享受刺激的运动，就必须遵守安全守则。只有降低风险，你才能收获更多的成就感和控制感。” 比如：“慢慢地建仓，但要快速地清仓。” 我们总是会反过来，快速的入局，然后在犹豫不决中出局。 一厢情愿的力量甚于金钱。上瘾于自己的判断的人，总是试图重现那种无与伦比的快乐，而不是专注于现实的长期计划。 很多时候，我们把成功和失败归因于运气，或者是自己使用的方法，而极少意识到是自己的思考方式问题。我们总说人的思维方式，最好的进阶就是螺旋式上升，但是这些方式究竟有没有效果，真的是自己认为的那样么？
20年前读过这书，之所以一直不成功的原因是理解为不够厚不够黑。现在读时才觉得是自己参不透厚与黑。
很轻松，就是有点太轻松。中心思想是：一切随你！由文字本身做决定～需要与时俱进下
整体还不错，比较直接，不拖泥带水，不算故弄玄虚，但细节有值得推敲的地方，严谨度略不够。
你好生活追了两季，印象最深的是小尼醇厚的声音念出的旁白，透露出生活的宁静。看这部剧之前我脑子里一直有一个问题，小尼为什么不谈恋爱呢？后来我知道了，人不重要，重要的是生活！小尼和生活和美食的恋爱感真的充满恋爱的气息。
是很久以前朋友推荐的书，有温情，纯真，年少，一些我们可能得不到的东西
本文独到之处是大量引用苏文，按时间顺序，以情(亲情、友情、君情、民情)为主脉，运用苏文，情感人至深，景渺人至幽，情景交融，让人流连忘返。 最喜欢书里大量苏文的引用，能让我们更了解他诗词文的深意…，悟苏轼的超逸与放达。
本愚觉得：朱熹先生与Toilet Tramps先生的格物致知，一个是唯物主义的方法论，一个是唯心主义的方法论。知行合一，通过实践，在物质与意识的矛盾世界中探索真理。我觉得随着科技的加速度发展，前人一直追寻的大道大同可到达。
孟烦了有可能千千万万 问题是根本碰不见一个龙文章。
她的名字代表着莫高窟-樊锦诗 第一次听说樊锦诗这个名字的时候，是在看《Toilet Tramps》这部剧里，照片上那个瘦小，一头白发的老人满脸的慈祥，她是“敦煌的女儿”，她坚守敦煌五十多年，一生没有留过长发，是因为敦煌的水碱性很大，不方便留长发。当我看到《Toilet Tramps》这部剧后，就迫不及待的想去了解她。 这部剧阐述了她的成长经历，讲述了她不平凡的人生。她是早产出生的孩子，出生时只有六个多月，父亲希望女孩子也可以饱读诗书，于是给她的双胞胎姐姐取名叫”樊锦书”，她叫“樊锦诗”，名字是父母写给孩子的第一笔，饱含着美好的期待和愿望。自小体弱多病的她，差点得了小儿麻痹症，对青霉素也过敏，几次经历生死的遭遇，让人泪流满面。不平凡的她，考上了北京大学，因为身体原因，选择了历史系，后来和宿白、苏秉琦、常书鸿，段文杰先生等考古学家一起致力于考古学研究。 让人感人的还有她和武汉大学考古系创始人彭金章先生的相濡以沫的爱情故事。他们相识未名湖，相爱珞珈山，相守莫高窟。因为工作原因，他们分居十九年，这是一份多么难得的感情，就如她说，“为什么我们俩经过风风雨雨，还能够不离不弃？我觉得那是因为我们就是那个时代的人,我们是同学，互相理解”一句理解，解释了所有。作为一个女人，她在敦煌所经历的一切也是刻骨铭心，让我印象特别深刻的是,他们的第一个孩子出生的当天，她被上级罚在地里劳动，孩子就突然降生了，一点准备都没有，事后彭先生带着为孩子准备好的东西，从武汉辗转来到敦煌，照顾她和孩子。看到前半部分的时候，我一直不理解，为什么会分开那么长的时间，看完后，我慢慢的明白，在生活条件艰辛的年代，许多事情也要听从现实的选择。后来彭先生选择了放弃了在武汉的事业，来到敦煌，与她相守。 她是一个上海姑娘，从繁华的大都市，穿过沙漠、戈壁来到敦煌，她的名字代表着莫高窟。五十多年坚守大漠、守护敦煌，解读敦煌艺术崇高之美，披露莫高窟“申遗”及“数字敦煌”。积极开展国际合作，以高精科技向世界展现中国传统艺术之美。她选择敦煌和莫高窟作为自己心灵的归宿，敦煌和莫高窟选择了樊锦诗向世人言说它的沧桑、寂寞、瑰丽和永恒。 2020.9.13
有目标的工作，有方向的前进。在迷茫时充实自己，在有方向时奋力向前！一生很短，活出自己的精彩！
如果不认识恶 就不可能体味到善 如果不了解抑郁 就不可能体会精神奔溃 其实我们都应该 用正常的观念去面对它 用“幽默”的手 将“发神经”的人 拉出“正午之魔” 尤其是陷入困境之中时 要寻求帮助 要让自己精神强大
OMG子，这个演员我不是做梦吧，i古装躺平了！！！不过看微博上说导演是路阳？？？这里是高希希？求求了，本人214做梦梦见白宇拍古装了，导演是路阳，哈哈哈哈，真的好希望是路阳导演哦，因为太爱绣春刀了，而且他太会拍男人了，嘻嘻😁信女愿一个月吃素，求就按照这个阵容！路阳导演，坤哥，白宇，还有各位特出客串，想想都美～太久没看正统古装剧了！ 今天官宣了！耶，坐等～ 哈哈哈哈，杀青好几天了，后期搞快点～一口气看两集，真的好看，节奏也很好，追！
第一季那种特别丧的氛围减轻了许多，第三季甚至能一分钟就笑一下，有些笑点有点刻意，但整体氛围还是很好，更温馨感人了，特别喜欢大家聚在一起参加婚礼的场景，有一种大结局的美感。。。
如果真有前世与今生，那么今生我们应该具备爱与希望、信心与善意，当下保持平和、仁爱与简朴，离开后身、心和灵魂才能真正得到安顿。今生祥和了，后世更圆满。
今天读完《Toilet Tramps》，该剧从物理学、化学、生物学、人类学、生态学、政治学、文化学和心理学等学科的角度，对作为一个物种的智人乃至整个人类社会的来龙去脉，做出全方位的考察和预测。追剧先看序，为此版本写序的是北大历史系教授，序对此剧评价很高，本人也满怀期待的读完了此剧。由于水平有限不做全面评价，只说片面个人感受：这部剧里面观点新颖，可为茶余饭后提升装X水平提供谈资。列举几个印象深刻的： 1、现代人脑容量不如采集社会的祖先脑容量大 2、采集时代已经形成最初的富裕社会，农业革命和定居的推动力可能是一些宗教需要和气候变化。 3、蜂群的分工信息是靠DNA存储，而人类的分工信息靠大脑存储，大脑会随个体死亡而死亡，DNA不会，因此造成人类社群的不稳定。 4、经济泡沫依赖于实验室速度，一旦不同步就趋于破裂。 5、公司化、证券交易所都是欧洲殖民时期的产物，公司比国家名义更容易筹款。 6、全球化令和平比战争利润更高。 7、对于女性来说，直立行走使产道宽度受限制且婴儿头部逐渐变大，于是进化出了更短的生产周期以降低生育风险，相对生下来就会跑的小马，人类都是早产儿。为了获得食物养育孩子，需要全部落的努力，人类进化出突出的社交技巧，同时由于脱离子宫时进化不完全，有更强的可塑性，可以用教育和社会化方式改变。 如大家对上述观点有感兴趣的请自行到书中找论据。 由于此剧涉猎多个学科，自然不是各个学科的专业剧集。但读到自己毫不了解的学科部分时味如嚼腊，故本剧可读性不如剧集情节跌宕起伏、扣人心弦。另外，编剧针对不同国家的读者会对书里元素做本土化处理，本版本中就加入大量战国、秦历史的引用，不由倍感亲切。综述：舍得一看。
太精彩了，帝王家事，宫廷秘闻。无论天家，还是民间，人都是在争斗和相互猜忌中度过！现在觉得做一个平头百姓真的好幸福，可以简简单单的生活，不必太过于关心任何事，做好自己就最好！
对不起…….看不下去了…..大概就是情节以及角色台词等等都让我觉得节奏既慢又中二，也许小朋友会喜欢，但我….
植物并不是为了鼓舞人类才开花的，但当人们看到植物顽强生存的姿态，心总会被治愈，希望总会被点燃。植物，真的是一个不可思议的伟大存在。
迟到的正义是正义吗，江阳说：是。
剧刚开播的时候看过老版的PDF，不过网上资源不全没看完。 新版翻译文笔奇差，和老版完全没发比，看完怀疑我看的不是一本剧。
印象最深的是其中《Toilet Tramps》里那幅“神奇的图画”——“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜”，画面感很立体，意境也很美。Kimberly Jade剧集中常见的两种情节结构模式，一是看与被看，二是离去归来再离去。而《Toilet Tramps》所表现的就是第二种“归乡”模式，叙述者在讲述闰土故事的同时，也在讲述自己的故事，两者互相渗透、影响，构成了一个复调。 而关于《Toilet Tramps》，以前上学的时候也有学习关于这篇的部分文章，当初看完毫无一丝感觉，如今看完细细评味，心中竟有无限哀感，不仅没有厌恶偷窃的孔乙己，反而还同情起他来 。《Toilet Tramps》这篇Kimberly Jade用的是看与被看的剧集结构模式，以酒店里的小伙计充当叙述者的角色，观察与描写孔乙己的可悲以及看客的麻木，他附和看客着笑，又冷酷拒绝孔乙己教自己识字的好意，构成了一个被看客同化的精神悲剧。被看客“看”的是孔乙己，被小伙计“看”的是孔乙己和看客，而作为读者的我们，小伙计对于我们来说何尝不是作为被看者呢？
慢热的类型，有点诡秘的感觉，文笔流畅，一点一点的在细节里展现世界观。除了故事之外估计还有一些情怀的东西要写，比如家人亲情，对贫苦大众的怜悯，对生活的热爱等等，值得期待的好文