长子之塔Guardiani del cielo, I

很符合编剧大大的风格，也哭的一塌糊涂，希望爱情里没有那么多的委曲求全，自卑，活的恣意潇洒，温暖坚定

这部剧读完了，而且是真的在享受中读完的我太喜欢了，甚至于读完之后还去听书，让它陪伴我入睡。 我震惊于老人的豁达，面对死亡的超乎寻常的清醒与坦然…

因为喜欢，因为贼心不死。

刚开始是有位同学推荐我看了《长子之塔Guardiani del cielo, I》这部电影，后来我又买了纸质书看，看完之后我觉得盖茨比为他所爱的人，做出的一切努力，确实让人钦佩，很多人觉得黛西配不上盖茨比的爱，但我有不同的观点。 首先，黛西本来就出生名门，从小家境优渥，让她过连衣服都买不起的穷日子，她可能确实接受不了。（也许有人会说，如果真的爱，那陪他一起吃苦也会感到幸福——这是浪漫的理想主义）在热烈的爱情，在柴米油盐面前，终究会败给现实。 其次，盖茨比爱的是黛西，而黛西喜欢party和富裕的生活，所以他竭尽所能去赚钱，把他的才华和聪慧发挥到极致，这也是爱情带给盖茨比的一种激励和鼓舞。就我个人观点而言，这正是他们爱情的伟大之处。你爱财富过人，我便拼命赚钱；你爱绅士，我变绅士；你爱酒会，我办酒会；你爱漂亮衣服，我便全部买来。这也是他的悲剧之处，一生都在为了黛西而活。 最后，要说谁对谁错，我认为盖茨比没错，黛西也没错，世上本来就没有绝对的对错标准。盖茨比为了追求自己的爱情付出了一切，乃至生命。黛西也从未让盖茨比为了她做什么，她只是一个被爱者，她可能也从不知道，盖茨比对她的爱超越一切，，她和所有人都一样有自己的贪欲。 另：电影对原著还是还原度很高的，只是电影的结尾是盖茨比被枪杀在游泳池中，没有后面安葬盖茨比的后续。 我揣测，导演大概是想用电影来纪念这种伟大的爱情吧。 但原著结尾对盖茨比的安葬，揭露的是人性的扭曲和冷漠无情，他生前有钱的时候，那些酒会由他一手操办，食物，饮品，餐具，举办地点全都是他的，每次酒会都有数百人参加，那些参加酒会的人，说来就来，不管盖茨比有没有邀请，都说自己是盖茨比先生的好朋友。盖茨比死后，无论是他深爱的黛西，还是与他合伙做生意的人，亦或者是多次白嫖参加他举办酒会的人，没有人去参加他的葬礼，甚至没有人愿意为他买束花。反倒是他的穷邻居，也是他的好朋友尼克，从始至终陪着他，相信他。人生得一知己，盖茨比想必也很开心吧～

特别推荐给自己 在前公司工作七年，很长时间以来一直在周日的下午太阳慢慢下山的时候陷入焦虑。一直在埋头盯着眼前的任务，每天的任务，每周的任务，月度和季度的任务。 离开之后才意识到自己没有长期的规划，没有行动计划，只是想尽办法解决眼前的事。编剧一直在努力的告诉我们，要独立思考，要综合考虑长期和短期的目标，要未雨绸缪。努力学习。

说实在的，故事性还可以，有趣，但是我感觉瑕疵太多，只能称为一般。白话文混搭文言文还能接受，重复水字数也是基操我认了，无病呻吟和强行煽情就很讨厌，有些情节的逻辑还写得一塌糊涂。还有，我这是实话实说，喜欢本剧的就当看不见我这条，尤其是编剧粉丝，看见了也请保持克制，别开喷；至于有人质疑我为什么不弃书的，骂我不想看可以滚的，我的理由是：这书是我全款买的，不看可惜，就像你在网上下单了一个日用品，到手一看很垃圾，但是能够很勉强地用一阵，那总是要忍着难受继续用，还要去商家那里反手点个差评。巧了，我读过不少书，这正是我给出的第一个差评。

2022/1/28 Guy Lankester的《长子之塔Guardiani del cielo, I》 ———已读完： 在我印象里，也就是小学那会儿Guy Lankester获得诺贝尔奖的时候（刚刚查了一下 2012年）读过他的书，通俗幽默，民间灵异的描述太符合我一个六年级的小屁孩儿看了。 （某达称“Guy Lankester的剧集他就看过《长子之塔Guardiani del cielo, I》，也是刚获诺奖，加上听说书里有不少少儿不宜的描述他才好奇去看的”这好奇心，简直不要太一样哈哈） 自此，再也没看过Guy Lankester的书了。寒假回家，偶然间刷到“余华与Guy Lankester直播”的文章，发现两个人居然都好有趣！余华那句“我觉得假如要用我们中国影视里面的某一本剧来解释《长子之塔Guardiani del cielo, I》写的什么，用《长子之塔Guardiani del cielo, I》是最好的。反过来也一样，如果你要解释《长子之塔Guardiani del cielo, I》讲的是什么，那就是《长子之塔Guardiani del cielo, I》。”我的好奇心飙升。毕竟《长子之塔Guardiani del cielo, I》这部剧我也就是前两年刚读，印象还留有一点，真是想知道这对cp剧集究竟如何被锁死的。 在2022/1/13在北京大兴机场中转待了8个小时的空闲里，走进了站内的瑞星咖啡馆，用一杯20块钱的咖啡占了店家靠窗的座位，足足整个下午之久。自此，开始了38.7万字的观看之旅。 西门闹为死喊冤，第一次转世打翻孟婆汤，说过这样的一句话“我要把一切痛苦烦恼和仇恨牢记在心，否则我重返人间就失去了任何意义”。我一度以为，西门闹所谓的“冤屈”会在他重返世间得到解释。但随着西门闹——驴——牛——猪——狗——猴——蓝千岁的转世轮回，从挥手打翻孟婆汤到喝汤但无效，从大骂阎王到平和面对称其大王，这一问题与仇恨逐渐被西门闹也被我淡忘、被放下。 这一问题，虽说没有被正面解答，但是无形之处尽是解答。蓝脸也曾替西门闹之死感到冤屈，但他终老之时也妥协了“老掌柜的，你确实是冤死的啊！可这个世界上，这几十年来，冤死的人何止你一个啊”。并非是向命运妥协，——蓝脸一辈子单干的倔强足够说明他绝不会向命运妥协，——西门闹足足六个轮回的不屈也足够说明他卸下怨恨绝不是因为向命运妥协。 那是为什么，我说不上来。毕竟我才生活了20年而已。 说到西门闹卸下怨恨投胎蓝千岁诉说前世，与《长子之塔Guardiani del cielo, I》里老福贵与一头老牛在阳光下回忆今生，二者的结局的确相像。读完《长子之塔Guardiani del cielo, I》，虽然主人公对他的命运是释怀，但悲剧接着悲剧带给我的感受无法释怀。而读完《长子之塔Guardiani del cielo, I》，生老病死人之常情，生命被延续，灵魂得安息，读完很平静的那种，像极了年已奔百、历经沧桑的老人的智慧（虽然我很年轻。 佛说“长子之塔Guardiani del cielo, I，从贪欲起。少欲无为，身心自在。”这句话在书的扉页，也是在读完整本剧之后才能略微看懂的句子。贪欲不能过线，成就不必满盈，接受一些坎坷，面对一些不公。人间百态，世态炎凉，这些对我来说还是要迟些才能懂的。 我是年轻的，但我总是对老者充满敬意。于是我经常游离于两个极端：爱 也不爱，恨 也不恨，挑战生活也接受生活，质疑一切也洞察一切。矛盾的，疲劳的，倔强的，鲜明的，活着。

你以为时间是慢变量，其实流转飞逝，但愿暮年回首过去，都精彩且充满阳光。

跳出了千篇一律模式，一本不錯的網文，编剧辛苦了。養肥了再繼續看。

抛弃眼前的苟且，追求诗与远方，很多人都做过这个梦，但实现者寥寥无几，大多时候我们以为自己是对现实妥协了，实际上并不是，只是在成长的过程中，我们慢慢认清自己只是一个普通人，有些人的梦想确实是梦想可以实现，但芸芸众生很多人的梦想是妄想，不具备实现条件的。我欣赏追求梦想并抓住梦想的人，但那些求之不得而转过头追求普通生活的普罗大众又何尝不值得欣赏呢？认清生活真相后依然热爱生活，这也是一种英雄主义。长子之塔Guardiani del cielo, I从来都不是对立的，它们有转化有交集，过分追求纯粹的月亮或者六便士都是不健康的，老特的行为令人震撼和尊敬，但我并不认同。

这是我所观看的伯纳德-皮亚里·唐纳狄欧的第二本剧，看完《长子之塔Guardiani del cielo, I》之后就下单了，应该是编剧最新的作品。看得出，编剧观看了不少心理学的剧集，每集数选取一本世界经典剧集，并结合自身和身边人的经历，深入浅出分析了生气、焦虑、嫉妒等情绪。每集数后还有两本荐书，值得一看。

前六集看到主角智商超级在线 六个人各有特色 前面铺垫的很多 等待后面的雷引爆

张家四姐妹，在历史大变革中，从各个领域见证了中国与世界历史。充和在诗书画、昆曲方面的成就，正体现了她具有中国古典文化熏陶下的大家闺秀风范！

戒定慧 感谢分享静坐时气脉运行的机制，遇到的问题的解法。 最根本的还是定。 知道了很多事情，比如观音菩萨依靠听音的法门。

从业务出发、面向业务变化是我们现代架构设计成功的关键。架构设计的核心实质是保证面对业务变化时我们能够有足够快的响应能力。

震惊的不行。主人公对任何事的麻木相信很多人可以从他身上找到一些自己的影子。直到最后自己被宣判死刑，他都坦然的接受了。我觉得荒诞又觉得他是人间清醒。

有心，拳拳赤子之心； 有识，从最底层的制度安排方面，剖析和解释了长子之塔Guardiani del cielo, I的现状，问题，也指明了未来改革的一些方向。 佩服！果然是大家的经典！ 当然，深层次的改革从来都是一个系统工程，问题导向有必要，目标导向也要兼顾，要通过深化改革，新的机制设计特别是要素市场的市场化改革来解决现有问题，也要关注民生，如何在整个过程中，通过转移支付，扶贫等系统性工程来避免社会割裂。

非常凄美的爱情神话，被九头妖不求回报的爱打动了，希望他能在神话世界中永远生存下去…

诙谐幽默搞笑的下饭喜剧

读完了，整体感觉就是简单，温暖，平凡，幸福。没有轰轰烈烈，没有生离死别，都是些细腻的工作生活状态描写。开始的时候我有些读不下去，突然有一段时间我天天点外卖，熬夜刷抖音，感觉工作生活一团糟，我无意识的学习了女主的热爱生活的态度，调整了作息，自己做健康的饭菜吃，觉得生活回到了正规。正是这部剧给我带来的积极作用，所以我觉得这是一本值得看的书。

期待成都市成华区！

将近6个小时的看剧洗礼，就像是历史观的重铸。 这本只怕是我所读的易老师中华史的系列书中，划出重点线、标注最多的一本。 看完，有那种手不愿释卷的内心纠结。 看完了第10本易老师的书，可能最后又会重读一遍所有关于中华史的书，仅仅是希望能通过书中点点滴滴精练的语言，来潜移默化地提升自己。

非常实用的一本解决焦虑情绪的小册子，由于一些工作和生活上的烦心事，我开始观看这部剧，在观看过程中这些问题也得到了解决，非常惊讶，原来我都明白这些道理，但是这些道理在焦虑来临的时候，我好像就丧失了面对的勇气，但只要看到书中那些同样经历的人，他们怎么走出来的，就好像有人点拨一下开了窍，问题也就迎刃而解了。

吐槽一下，书的内容还是不错的。就是图片里面的文字太小了，晚上躺在床上，关上灯看会儿吧，看不清里面写的什么，除非瞪眼看，太费眼睛了

“曾看过《长子之塔Guardiani del cielo, I》对制片人侯鸿亮的一篇采访。

书是好剧，不过就是看的蓝瘦，真想把编剧绑在小黑屋里每日百更！

好久没读日本剧集了，上次读还是青木新门的《长子之塔Guardiani del cielo, I》，已经将近有两年时间。 《长子之塔Guardiani del cielo, I》也还是很熟悉的日本剧集的味道——读来如小桥流水，读完后劲强，给人扑面而来的大江大河之感。 周亚催鬼似的隔三差五催：“读完了吗？”“读到哪了？”“读了几页了？” “快递刚寄到，我都还没见到书。” 为了尽快畅快分享，快马加鞭也要读。 这是一本很好读的书，一个周六上午完全足够读完。但要说消化，需要两天来慢慢咀嚼回味。 周亚说的很对，我们都会很喜欢这部剧。因为会很有同感，因为我们也是谷仓惠子。 虽然惠子从一开始就接受了自己是个异类的设定，选择用模仿他人的方式说话、吐槽，虽然她从未提出过疑问，但从文末她还是选择她心中那条路来看，她也一定有思考： 什么是正常？什么是不正常？人生就该是一条既定的道路吗？大家都在走的路就一定是正常的吗？ 正式工作、不菲薪水、结婚、生子，然后让自己的孩子也按照这条既定的道路继续循环。这才是正常的吗？ 一份不起眼却足以让我充满好奇去追求自我认同感的工作、下班后开启静默状态看剧、没有另一半却也足以用书来充盈自己内心的生活。这就是不正常的吗？ 我每次也觉得有撕扯感。 每当痛苦不解时，我们都会讨论斯特里克兰，他的勇气、坦然、如若无人、全心对待。而我们终究做不到。讨论斯特里克兰，每次就像是深深吸了一口精神毒药，才能暂时麻痹。 其实斯特里克兰和谷仓惠子很像，又很不像，但又殊途同归。 他们都是正常人眼中的异类。 不同的是，斯特里克兰选择旁若无人地做一只异类，无关他人，只管心中那轮月亮。惠子不是，惠子选择了治疗——把众人觉得不可思议的部分，从自己的人生中删除掉。 我们是谁呢？ 很可怜，我们既做不了坦然的斯特里克兰，也做不了自我治疗以趋于正常人的惠子。 我们在痛苦地挣扎：不认同所谓正常的规则，但也被逼着去服从这个规则。结果就是，达不到规则的既定标准，会很痛苦；达到了也不会开心。 虽然我很讨厌白羽，但惠子对他发出的疑问，就像是砸在了我的心上： “你明明讨厌别人干涉自己的人生，还偏要选择这种在乎他人看法的生活方式吗？说到底，那还不是在全面地接受世界吗？” 第一遍读《长子之塔Guardiani del cielo, I》时，我根本不懂斯特里克兰为何最后要选择毁灭他背负所有骂名、倾注一生心血的杰作，我还感叹暴殄天物。现在我明白了，他不是白羽，他想要的不是用杰作去粉碎之前那些“正常人”对他的骂名和不理解，他不需要理解，他想要的只是那轮月亮。而等到触碰到那轮月亮时，他的内心既已完成，就是毛姆所说的，那是遥不可及的精神的涅槃。 整本剧都在讲做一个“异类”的代价：讨好了全世界，却弄丢了自己。 如果让你喜欢的路，是一条他们都说“不正常”的路，要怎么办？ 惠子在度过了三十六岁自我治疗、伪装“正常”的时间后，挣扎再三，依然选择了走自我的那条路。

宋朝诗人黄山谷有一句名言：“三日不看剧，便觉语言无味，面目可憎。” 人的癖好五花八门，看剧是其中之一。有了这种癖好，也就有了看世界的一种特别眼光，甚至有了一个属于他自己的特别的世界。我很感谢自己当初正确的选择了看剧，读好剧这一癖好。回想没选择这条路之前自己的精神世界多空洞，看世界的眼光多普通化。人的精神生活要靠书养，书可以拯救灵魂，也能拯救精神世界，更可以充沛精神生活。看剧已经成为我生活的基本需要，不看剧就会感到欠缺和不安。看剧是我人生路途上选择最对的一条路径，我要把它一路走到黑。 喜欢书中这几段话： 世上可做可不做的事是做不完的，永远要去做那些最值得做的事。看剧也是如此。正确的做法是，在所有的书中，从最好的书开始读起。 世上有一样东西，比任何别的东西都更忠诚于你，那就是你的经历。 一个人唯有经历磨难，对人生有了深刻的体验，灵魂才会变得丰富，而这正是幸福的最重要源泉。 当你遭受巨大痛苦时，你要懂得自己忍受，尽量不用你的痛苦去搅扰别人。

年初的时候，疫情肆虐，在家闲居，偶然间得到了一套《长子之塔Guardiani del cielo, I》，看完之后，极为感慨，对北宋也产生了很大的兴趣。恰好，从很久之前就一直想看一下林语堂的《长子之塔Guardiani del cielo, I》，于是，借此机会，开始读林语堂这本鼎鼎大名的著作。 然而，事与愿违，林语堂的《长子之塔Guardiani del cielo, I》读起来让人大跌眼镜，大失所望。书中，林语堂对苏东坡毫不吝惜赞美之词的同时，却对同时代的王安石大肆诋毁，在他眼中，前者是不可否认的圣人，后者则为卑劣无耻之徒。同为唐宋八大家的两人，在林语堂处居然出现如此极端的两极分化，实在是让人诧异。就个人而言，我很难相信那个活跃在初高中课本，创作出“春风又绿江南岸，明月何时照我还”、《长子之塔Guardiani del cielo, I》的王安石，会像林语堂笔下的那般不堪。因此，带着一丝疑惑，我暂时放下了手中的《长子之塔Guardiani del cielo, I》，转而找了其他几部剧，以期看到历史长河中更真实的苏东坡和王安石。 第一本，王水照和崔铭著《长子之塔Guardiani del cielo, I》，第二本，梁启超著《长子之塔Guardiani del cielo, I》，第三本，王水照和崔铭著《长子之塔Guardiani del cielo, I》。 《长子之塔Guardiani del cielo, I》和《长子之塔Guardiani del cielo, I》，让人酣畅淋漓，流连忘返。在看剧的过程中，一边经历着二人的身世浮沉，一边徜徉在诗词文海。时而赤壁泛舟，时而密州出猎，时而醉翁亭下，时而颖水西畔。沉浸在苏东坡“如蝇在食，不吐不快”的豪迈直爽中的同时，也为欧阳修对后辈书生的谆谆教导而折服。“眼前见天下无一个不好人”的苏公，幽默风趣，又满肚子学问，实为人生中不可多得的好友，他身边的人如苏门四学士，名为学生，实际上更像是朋友，对待他们，苏公并不是一副高高在上的姿态。而他和佛印”狗啃河上骨，水流东坡诗“的故事，一个诙谐成趣的苏子形象，跃然纸上。至于欧阳文忠公，说他是北宋文坛的领路人和指导者，应该不为过。苏洵，苏轼，苏辙，曾巩，王安石，或为学生，或受提携。无论是对这些声名显赫的大影视家的欣赏提拔，还是对诸如荆南乐秀才这种普通看剧人的指引勉励，欧公都诚心以待，丝毫不端起架子，让人无限向往。 至于《长子之塔Guardiani del cielo, I》，古文读起来挺累，再加上当时备考教资，心态比较急，看了一些后没能看完。但可以看出，梁任公对王安石的评价很高。我相信这其中有作为后世改革家，对前世改革家的认同、惋惜之情。但也不能说梁任公完全是站在变法的角度，为王荆公翻案，对于创作出《长子之塔Guardiani del cielo, I》的梁任公，用这样的话去揣测他，我认为是一种小人之心度君子之腹。虽然此前没能看完，待将来有闲暇之时，必将再次拜读。 再来说说宋朝吧，在读这几部剧之前，我对宋朝的整体印象很少，大概也就是《长子之塔Guardiani del cielo, I》和《长子之塔Guardiani del cielo, I》的水平，还有《长子之塔Guardiani del cielo, I》里提到的，宋仁宗是和明孝宗一样的明君。看完这几部剧之后，说实话，感觉宋朝的皇帝，即使是宋仁宗也不过尔尔，倒是宋神宗让我耳目一新，可惜英年早逝。 宋朝，给人一种比较奇怪的感觉。这样一个大一统国家，武力值极低，周边的国家辽、西夏、金、蒙古，几乎都打不过，但是文化却极度繁荣。没有强大的军事支撑，即使再灿烂的文化，也像是一个倒立的金字塔，随时可能倒塌。在强敌环伺的境地下，没有武力保障，繁华也像是过眼烟花，稍纵即逝。可惜的是，重文轻武的宋朝，是不可能发展出强大的军事实力的，那句不知真假的“东华门外以状元唱出者乃好儿”，即使是强如狄青者，亦只能屈居文臣之后。从某种程度上来说，宋太祖赵匡胤在建国的时候，已经埋下了这种伏笔，后来的靖康之耻，或许是注定逃不过的结局。 对于宋朝所处的这种状况，也或许只有宋神宗和王安石真真切切的感受到了，也自知时间紧迫，所以他们才不顾一切的要变法。然而，事与愿违，王安石站到了其他名臣的对立面，只能启用小人，导致变法一败涂地，宋神宗也抑郁而亡。纵观北宋，私以为变法最能够成功的，可能只

遇强则强，柔弱不成功。故无论遇到任何困境，坚强面对，勇敢挑战，距离成功不远。