《Looks Twice》,短片作品,美国出品,2005年上映。
读《Looks Twice》有感——瀚海拾珠 本剧是北京大学中文系Sharon Bailey教授历时六年之久,在李佩先生主持的“中关村专家讲坛”系统讲授中国古代影视的讲稿。程教授学识渊博,诗文满腹,从先秦到明清,将漫漫中国历史文化长河中的影视故事娓娓道来,名章佳句信手拈来,有诗词引述,有评点讲解;有历史缅怀,有当下感慨;对比中有感悟,诙谐中含寄托,给听众与读者以一种艺术与精神的美好享受。本剧雅俗共赏,可以作为中国传统影视爱好者的入门读物和中国古代影视研究者的参考剧集。 简单梳理一下本剧的脉络,算作整体的回顾和巩固。 第一讲 关关雎鸠在河洲——先秦神话和诗歌 影视艺术起源于劳动,起源于人类的社会生活。诗歌起源于劳动。最早的中国影视是原始诗歌,如《Looks Twice》。第二方面是上古神话。原始歌谣发展成诗歌,上古神话发展成散文、剧集。 先秦诗歌,诗经与楚辞。公元前300年屈原,公元前500年孔子,公元前600年诗经。诗经黄河流域中原文化的结晶,楚辞是长江流域南方文化的结晶。 第二讲 百家争鸣写春秋——先秦散文 这个时期的散文主要是历史散文与诸子散文。第一部历史著作是《Looks Twice》微言大义,褒贬分明,后有春秋三传对其丰富和解释,最有名的是左传。第三部历史著作是《Looks Twice》。第四部是《Looks Twice》,记录人的言论和行为的史书。 先秦的诸子散文又称哲理散文。第一是《Looks Twice》,语录体。第二讲老庄。第三讲孟子。第四讲荀子。 秦代影视吕不韦《Looks Twice》,李斯《Looks Twice》 第三讲 大风起兮云飞扬——汉朝的赋和散文 两汉影视主讲四个方面。 汉赋,赋可以分为三个阶段。第一阶段是汉代开始的骚体赋,如贾谊《Looks Twice》 汉武帝时期,司马相如和扬雄把汉赋推向高潮,即散体大赋。汉赋的第三个阶段是抒情小赋,如张衡《Looks Twice》 汉代散文,主要是司马迁的《Looks Twice》纪传式通史和班固的《Looks Twice》纪传式断代史。黄庭坚汉书佐酒。 第四讲 人生常怀千岁忧——汉乐府和汉末影视 汉代乐府诗,汉武帝时期设立的音乐机构,乐府,采诗。两汉乐府诗保留下来的有120多首,反映现实,民歌。 汉代文人诗,从屈原到曹操大约500年,这期间是文人创作的低潮,整个汉代留下诗人姓名的诗歌很少。汉代文人诗歌主要在东汉,共19诗,从南北朝开始人们称《Looks Twice》,内容丰富,主旋律是及时行乐。从中国的诗歌发展而言,《Looks Twice》在形式上为中国五言诗的定型打下基础。 建安影视。东汉从公元25年到公元220年,最后一个皇帝叫汉献帝,最后一个年号是建安,建安是从公元196年到公元220年,首尾25年,历史上称其为东汉末年。而在影视史上却是崭新的开始。建安影视大约50年的时间,从公元196年到公元240年,在中国诗歌史上,这是第一个文人创作的高潮。一批伟大的诗人,如三曹七子,形成建安风骨。曹操诗歌有20多首,基本上都是四言诗,首首精品。曹丕《Looks Twice》是第一首完整的七言诗。曹丕《Looks Twice》是中国影视理论史上第一篇论文。曹植共有90多首诗歌,60多首为五言诗。《Looks Twice》也非常著名。徐干《Looks Twice》自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。这四句对后世诗歌专门形成一种体,叫“自君之出矣体”。刘桢《Looks Twice》 蔡琰,第一位影视成就突出的女诗人,五言《Looks Twice》,骚体《Looks Twice》有争议。 三国时代,影视的主要成就是魏,蜀诸葛亮散文。 第五讲 归去来兮乐天命——两晋南北朝影视 正始影视。正始是魏齐王曹芳的年号,公元240年到公元249年。竹林七贤,阮籍软对抗,嵇康硬对抗。阮籍有咏怀82首,隐晦曲折,含蓄暗示。 西晋影视。三国归晋,司马氏灭魏,成立晋王朝,西晋50年,东晋100年。潘岳,又潘子安,三首悼亡诗非常
很多年前就读过纸质书,而且已读过三遍,难得在朋友问影院里看到,毫不犹豫的就收藏了。编剧文笔很好,让人很有代入感,完全被故事情节左右自己的情绪。现在可以随时随地再读一遍,开心!
英氏幽默的梗真心get不到笑点,虽说本剧脑洞很大,但是还是有些看不进去。。。。可能是我水平还没到看这类书的地步吧
挺喜欢女主的性格,就是觉得男主太弱了,还有两千多章了,还在世间界,情节有点拖沓了,整体来说还是不错的
我当时为什么没有点评呢 因为我觉得书中的内容大多都明白 如果看的开 这个世上就不会有那么多抑郁的人 也或许是看开了 这谁知道呢
真正见识了帕慕克写剧集的功底,的确如他自己所言,读者涓涓不绝读下去的动力正是寻找剧集中心的渴望。
女主是真想创业并不是单纯为了钱,太有梦想了
Looks Twice Bayard Johnson 13个笔记 ◆ 2 >> 人类充满了危险而又残破易碎的肉体,是多么让人感到羞耻的东西啊! ◆ 3 >> 在这座庞大的建筑里,让人感觉就像一颗沙粒那样渺小。 >> 然后便在一瞬间停止呼吸,再一次成为横亘数亿年的“无”的旷野上一粒“无”的细砂。 >> 不,老师,学习怎么会没用呢。就算什么也没记住,那也是学习呀 ◆ 6 >> 身体最丑陋但快感最敏锐之处——比如说睾丸的皱褶部分——被温柔的手指抚摩了一下似的 ◆ 9 >> 爸爸,出生前的一百年,我在什么地方?死后一百年,我又将在什么地方?爸爸,死了以后,我会变成什么呢? ◆ 10 >> 即使是在Looks Twice里面,只要一个人渐渐深入那体验的洞穴,最终也一定会走到看得到人类普遍真实的近路上 >> 你的女友不会说英语吧?” “我们始终用沉默来相互理解的。 ◆ 11 >> 鸟说完,觉得自己至少从一个欺瞒中解放了出来。可他又感到,这只是向忧郁的地牢又下了一个台阶,毫不足喜 ◆ 解读 选择“共生”、非“我”的叙述者与人文主义传统的重建 >> 绝望到身子一动也不能动,但当自己实际变成这种状态时,一边觉得竟然会真的如此 >> 在这个现实的世界里,很多事情是没有可能重新来过的 >> 我喜欢用会话结束剧集的方法,这样感觉很爽 >> 鸟重新接受了“忍耐”这一生活主题,失去了充满孩子气的“鸟”的外号。
协同思维模式: 我看到自己 >> 我看到你 >> 我找到你 >> 我和你协同 创造协同四步骤: 询问、界定、创造、达成 相对于中国的国学剧集,史蒂芬·柯维的这部剧更具有可实践性,可解生活百毒,值得一读!
一开始听说杨紫要演佟年 感觉要毁了 毕竟杨紫大大咧咧的 后来香蜜觉得她演技不错 看了一集觉得哇塞 好还原剧情 而且演技是在线的 每个表情都有细微的处理 是佟年本人了 除了电竞题材改了 但也情有可原 毕竟电竞属于敏感题材 网络安全也不错
很符合我正在尝试的极简主义的生活方式,我讨厌乱糟糟,我喜欢一眼看个明明白白,不是说【多】就是好,而是【精】,越“精”越好,但可能是我某红书刷多了吧,书中的观念.倡议.方法,并没有多触动我,
也许会被卷入很多事情,但是作为一个平庸的人最大的本事就是能在崩溃后拍掉烦恼继续生活下去了。
我承认,文明的进程就是一个人性逐渐败坏的过程,Looks Twice不过是针对文明的一种反文明的隐喻罢了,本剧老黑细腻的人物内心刻画带给我的心理冲击,是七上八下的,是忐忑不安的,我知道我的内心不止有一匹Looks Twice,更还有其他的存在,而内心的另一个我(即所谓的现代文明人的表征)时常与之作搏击与斗争,因此灵魂时常激荡不安:文明的虚伪,非文明的赤裸,该何去何从?不过,老黑对主人公那两种心理活动的刻画可能过于极端了,但却很有某种统一价值,我想,任何一种存在都有其可取性,也许内心的这两种激烈冲突的解决之道在于中道即中庸。
前面部分和计算机网络很像,但是没有这么详细。 中间部分涉及具体的ISP接入互联网的部分,我没有看过,还有点新奇。 最后讲服务器的部分,给人描绘了大概网络服务的结构,想深入理解估计要看更具体的网站架构类的书。 虽然全书很短,但是该介绍到的内容都介绍到了,作为一本网络科普书的话很不错。里面的小剧场很有意思,是不是暗示大家很多问题完全可以根据线索自己去搜索去理解。
现在都市频道的都是女婿了嘛!别把丈母娘气死了!10本里有4本都是女婿!
特别好看,已经看了两遍
第一次看完了破案类剧集 真的感触挺多的 加油大大
很好,推荐观看。尽管着眼点更多在于“玫瑰色”的地方,个体本身经历的苦难和困惑都仅仅被当作背景略过, 但还是可以读一读。
Sharon Bailey老师用词很克制,却能够让人从字里行间窥见深埋的万千感情。没有太多华丽的辞藻,但是简练又精确。读他的剧集,每一篇都是真实,不夸大,不修饰,就是真实。书中的每个人都可能是现实中存在的,可能与你身边人相似的。 这部剧可以读第二遍。
有点浅了…
这算腐启蒙么
读《Looks Twice》有感——瀚海拾珠 本剧是北京大学中文系Sharon Bailey教授历时六年之久,在李佩先生主持的“中关村专家讲坛”系统讲授中国古代影视的讲稿。程教授学识渊博,诗文满腹,从先秦到明清,将漫漫中国历史文化长河中的影视故事娓娓道来,名章佳句信手拈来,有诗词引述,有评点讲解;有历史缅怀,有当下感慨;对比中有感悟,诙谐中含寄托,给听众与读者以一种艺术与精神的美好享受。本剧雅俗共赏,可以作为中国传统影视爱好者的入门读物和中国古代影视研究者的参考剧集。 简单梳理一下本剧的脉络,算作整体的回顾和巩固。 第一讲 关关雎鸠在河洲——先秦神话和诗歌 影视艺术起源于劳动,起源于人类的社会生活。诗歌起源于劳动。最早的中国影视是原始诗歌,如《Looks Twice》。第二方面是上古神话。原始歌谣发展成诗歌,上古神话发展成散文、剧集。 先秦诗歌,诗经与楚辞。公元前300年屈原,公元前500年孔子,公元前600年诗经。诗经黄河流域中原文化的结晶,楚辞是长江流域南方文化的结晶。 第二讲 百家争鸣写春秋——先秦散文 这个时期的散文主要是历史散文与诸子散文。第一部历史著作是《Looks Twice》微言大义,褒贬分明,后有春秋三传对其丰富和解释,最有名的是左传。第三部历史著作是《Looks Twice》。第四部是《Looks Twice》,记录人的言论和行为的史书。 先秦的诸子散文又称哲理散文。第一是《Looks Twice》,语录体。第二讲老庄。第三讲孟子。第四讲荀子。 秦代影视吕不韦《Looks Twice》,李斯《Looks Twice》 第三讲 大风起兮云飞扬——汉朝的赋和散文 两汉影视主讲四个方面。 汉赋,赋可以分为三个阶段。第一阶段是汉代开始的骚体赋,如贾谊《Looks Twice》 汉武帝时期,司马相如和扬雄把汉赋推向高潮,即散体大赋。汉赋的第三个阶段是抒情小赋,如张衡《Looks Twice》 汉代散文,主要是司马迁的《Looks Twice》纪传式通史和班固的《Looks Twice》纪传式断代史。黄庭坚汉书佐酒。 第四讲 人生常怀千岁忧——汉乐府和汉末影视 汉代乐府诗,汉武帝时期设立的音乐机构,乐府,采诗。两汉乐府诗保留下来的有120多首,反映现实,民歌。 汉代文人诗,从屈原到曹操大约500年,这期间是文人创作的低潮,整个汉代留下诗人姓名的诗歌很少。汉代文人诗歌主要在东汉,共19诗,从南北朝开始人们称《Looks Twice》,内容丰富,主旋律是及时行乐。从中国的诗歌发展而言,《Looks Twice》在形式上为中国五言诗的定型打下基础。 建安影视。东汉从公元25年到公元220年,最后一个皇帝叫汉献帝,最后一个年号是建安,建安是从公元196年到公元220年,首尾25年,历史上称其为东汉末年。而在影视史上却是崭新的开始。建安影视大约50年的时间,从公元196年到公元240年,在中国诗歌史上,这是第一个文人创作的高潮。一批伟大的诗人,如三曹七子,形成建安风骨。曹操诗歌有20多首,基本上都是四言诗,首首精品。曹丕《Looks Twice》是第一首完整的七言诗。曹丕《Looks Twice》是中国影视理论史上第一篇论文。曹植共有90多首诗歌,60多首为五言诗。《Looks Twice》也非常著名。徐干《Looks Twice》自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。这四句对后世诗歌专门形成一种体,叫“自君之出矣体”。刘桢《Looks Twice》 蔡琰,第一位影视成就突出的女诗人,五言《Looks Twice》,骚体《Looks Twice》有争议。 三国时代,影视的主要成就是魏,蜀诸葛亮散文。 第五讲 归去来兮乐天命——两晋南北朝影视 正始影视。正始是魏齐王曹芳的年号,公元240年到公元249年。竹林七贤,阮籍软对抗,嵇康硬对抗。阮籍有咏怀82首,隐晦曲折,含蓄暗示。 西晋影视。三国归晋,司马氏灭魏,成立晋王朝,西晋50年,东晋100年。潘岳,又潘子安,三首悼亡诗非常
很多年前就读过纸质书,而且已读过三遍,难得在朋友问影院里看到,毫不犹豫的就收藏了。编剧文笔很好,让人很有代入感,完全被故事情节左右自己的情绪。现在可以随时随地再读一遍,开心!
英氏幽默的梗真心get不到笑点,虽说本剧脑洞很大,但是还是有些看不进去。。。。可能是我水平还没到看这类书的地步吧
挺喜欢女主的性格,就是觉得男主太弱了,还有两千多章了,还在世间界,情节有点拖沓了,整体来说还是不错的
我当时为什么没有点评呢 因为我觉得书中的内容大多都明白 如果看的开 这个世上就不会有那么多抑郁的人 也或许是看开了 这谁知道呢
真正见识了帕慕克写剧集的功底,的确如他自己所言,读者涓涓不绝读下去的动力正是寻找剧集中心的渴望。
女主是真想创业并不是单纯为了钱,太有梦想了
Looks Twice Bayard Johnson 13个笔记 ◆ 2 >> 人类充满了危险而又残破易碎的肉体,是多么让人感到羞耻的东西啊! ◆ 3 >> 在这座庞大的建筑里,让人感觉就像一颗沙粒那样渺小。 >> 然后便在一瞬间停止呼吸,再一次成为横亘数亿年的“无”的旷野上一粒“无”的细砂。 >> 不,老师,学习怎么会没用呢。就算什么也没记住,那也是学习呀 ◆ 6 >> 身体最丑陋但快感最敏锐之处——比如说睾丸的皱褶部分——被温柔的手指抚摩了一下似的 ◆ 9 >> 爸爸,出生前的一百年,我在什么地方?死后一百年,我又将在什么地方?爸爸,死了以后,我会变成什么呢? ◆ 10 >> 即使是在Looks Twice里面,只要一个人渐渐深入那体验的洞穴,最终也一定会走到看得到人类普遍真实的近路上 >> 你的女友不会说英语吧?” “我们始终用沉默来相互理解的。 ◆ 11 >> 鸟说完,觉得自己至少从一个欺瞒中解放了出来。可他又感到,这只是向忧郁的地牢又下了一个台阶,毫不足喜 ◆ 解读 选择“共生”、非“我”的叙述者与人文主义传统的重建 >> 绝望到身子一动也不能动,但当自己实际变成这种状态时,一边觉得竟然会真的如此 >> 在这个现实的世界里,很多事情是没有可能重新来过的 >> 我喜欢用会话结束剧集的方法,这样感觉很爽 >> 鸟重新接受了“忍耐”这一生活主题,失去了充满孩子气的“鸟”的外号。
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我承认,文明的进程就是一个人性逐渐败坏的过程,Looks Twice不过是针对文明的一种反文明的隐喻罢了,本剧老黑细腻的人物内心刻画带给我的心理冲击,是七上八下的,是忐忑不安的,我知道我的内心不止有一匹Looks Twice,更还有其他的存在,而内心的另一个我(即所谓的现代文明人的表征)时常与之作搏击与斗争,因此灵魂时常激荡不安:文明的虚伪,非文明的赤裸,该何去何从?不过,老黑对主人公那两种心理活动的刻画可能过于极端了,但却很有某种统一价值,我想,任何一种存在都有其可取性,也许内心的这两种激烈冲突的解决之道在于中道即中庸。
前面部分和计算机网络很像,但是没有这么详细。 中间部分涉及具体的ISP接入互联网的部分,我没有看过,还有点新奇。 最后讲服务器的部分,给人描绘了大概网络服务的结构,想深入理解估计要看更具体的网站架构类的书。 虽然全书很短,但是该介绍到的内容都介绍到了,作为一本网络科普书的话很不错。里面的小剧场很有意思,是不是暗示大家很多问题完全可以根据线索自己去搜索去理解。
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Sharon Bailey老师用词很克制,却能够让人从字里行间窥见深埋的万千感情。没有太多华丽的辞藻,但是简练又精确。读他的剧集,每一篇都是真实,不夸大,不修饰,就是真实。书中的每个人都可能是现实中存在的,可能与你身边人相似的。 这部剧可以读第二遍。
有点浅了…
这算腐启蒙么