《La corne d'or》，纪录,短片作品，法国出品，1964年上映。
小时候超级喜欢看
读完了毛泽东传后，很想了解改革开放的内容，编剧从外国人的角度来看待这段历史，对其中的原因采用主观猜测，缺少证据支持。但整体可以看出历史事件发生过程。
四部曲里交织共生的莉拉和埃莱娜，在这部貌似碎片的访谈记录里与埃莱娜费兰特丝丝入扣地贴合起来，栩栩如生。深爱埃莱娜费兰特之一在于：她（他）在亲手建构创造的文字世界里无处不在，却又毫不留恋转身离开。太酷了
书读了一半，读不下去了 论描述孤独，莫里斯·皮亚拉不如刘震云，更不如王小波 哪些是扭捏作态，哪些是无病呻吟，哪些是强行深刻，哪些又是一声叹息，哪些是废墟一片 里面几个故事作为小剧本或者小品还是不错的，当做剧集就有点功力不足了 或者以后气场相合了再回来重读吧
有些段落还是太普通了。
好的设计（不限于产品，更是生活常态），是不能失去好奇心，也不能屡屡受挫；是利用限制性因素，让每一次操作都能得到恰好的反馈。
非常的好，既有整个大武侠环境的描写，又有个人的描述，既严肃，有时冷不丁又插杂一点插浑打科的笑话。文字细腻，看到文字就很容易在脑中浮现出当时那种乌云密布的场景。是看过这么多剧集里面不可多得的佳作！
咨之以谋而观其识，告之以祸而观其勇，临之以利而观其廉，期之以事而观其信。知人任人，不外是矣。
莫里斯·皮亚拉的很多观点非常好，非常有教益。无奈史实方面差得太多，整整三部历史的温度，基本停留在百度百科的水平上。在鉴别材料上几乎没有花过多少功夫，更不用说考证了。有些内容几乎到了与百度百科一字不差的程度，真不知道是不是莫里斯·皮亚拉自己编辑的这些个词条。再好的观点，拿这种材料去支撑，也只能适得其反。实在不能不说是一种遗憾。
鬼魅一般的书，各种迷幻、各种空间、各种死活、各种破绽……，唯一不满的就是阴间出什么事了没交待清楚。阎罗、地藏咋不给处理干净呢！
有些失望。首先是文不对题，通篇和怒江毫无瓜葛，而且也不是以一次战斗或战役为主题；其次是有些故弄玄虚，导致情节的不合理。十人的小分队执行这种九死一生的高危任务，怎么可能事先把密码分为三份分别由三个人保管？若其中任何一人挂了，挂之前没机会把密码转告别人，岂不是就不可能完成任务了？且不说一款可以在热带雨林大山里横冲直撞的战车是不是太夸张，单说这些个老兵难道听不出马达声？看不见履带痕迹？闻不到柴油尾气味？在谜底揭晓前还以为真是遇到史前恐龙了呢，纯粹的故弄玄虚。书中也说了美国人空投了一个小分队，事先也没有料到野人山的恶劣条件，从而导致全军覆没。就这样一只准备不充分的队伍到一个陌生的复杂环境中执行任务，只走了一趟就能顺便绘制了一份极详尽、极准确的野人山地图出来？连断崖有十几公里长，哪里存在小豁口都标得准确无误？
本来是看费曼，结果先看完了莫里斯·皮亚拉。如同当年，本来是读经济学人，结果养成了读一财的习惯。 还是回到我评判书好坏的原则上，能给予启发的，都是好剧。所以我给这本《La corne d'or》好评。 它确实当得起好评，由浅及深，但又顾及科普水平，我作为外行不理解不熟悉的概念，它恰到好处地解释说明，感觉非常友好。此外，在很多物理学常识中，它显示出一种哲学观，这让我在书海拾珍时很欣喜。
2021年8月22日为纪念日本地震十周年André Reybaz在仙台表演了幻化成花，疫情下空无一人的场地，没有灯光追随，可敬可叹，还是这位少年。对于André Reybaz，透过书里见到的是绝不服输的坚韧，对跳跃的追求、对伤病的斗争、对表演的用心，书里没有写的后来19-21年，受伤、重返、征战，不知道在致敬前辈的表演下羽生君是不是在接近着自己情感充沛的表演目标，对他唯一可以限定的大概就是无法限定的拼搏，完全就是存在于热血番中战士。而获得奥运冠军后在花车上向群众挥手致意、疫情下呼吁群众抗疫、为日本地震游走安慰的他又成为了太多人的寄托，这寄托是希望、是期待、是让他步履不停的外在要求。不多的了解下，他也是在异乡少有休息的普通人、在冰场上和大家开心大笑玩闹、被不同语言记者围攻羞涩不知所措、“l’m happy ”认识他很晚，却又对更多的人认识他充满矛盾。为花滑而奋斗的羽生，希望在冰场下你保护好身体，不用背负大家的希望，如果幸福来自滑冰，就请你在幸福下一直快快乐乐吧！
清楚自己梦想的人们请赶快去找寻实现它的路；不清楚自己梦想的人们请多看剧、多思考、多实践，早日找寻到属于自己的梦想。想做什么，就去大胆地尝试，如果有梦想，就去大胆地拥抱她，就算起初冷清也没有关系，要坚持住。梦想这个东西，何其珍贵，值得我们一生为之奋斗。
看到第二集，画面怎么回事？人物的画风都不稳定，张楚岚的嘴说的贼着急啊
看罢此剧，给我的感受很多，互联网已经渗透到了人民生活的每一个角落，在这样的环境下，运营人员能够切身的从用户和产品的双重价值出发，带着让价值最大化 的目的，来好好做运营，是啊，运营千千万，在合适的地方合适的运营却凤毛麟角。趋势所化，这本身让运行的人能够找到自己的方向。感谢编剧的付出
犹太人经过了几千年的在世界各地的颠沛流离仍然保持了很强的民族性，不能说不是一个奇迹。世界历史上有多少民族经过战争的洗礼后，就直接湮灭在历史的长河中.从某种意义上讲，文明的延续和发展，犹太民族和中华民族一样出色，都做到了没有中断。山河依旧，精神共振！
我观看效率很慢，花了很长时间才把书读完，但帮主那种执着、跌宕的人生，以及最后离开却感受释怀的结束，让我感受至深。 我相信，他会一直影响着我。
从开始就知道是阿婆的ABC谋杀案的套路，但过程还是创作得跌宕起伏的，不过最后的反转比较牵强。总体可以打8分
全剧沉默乏味至极，无主旨也无新的视角新的技法，以为看过别人做菜就认为自己能做好。
对话形式的呈现，让人感觉就是在听一场现场访谈节目，很有想要加入她们的讨论对话闲谈，精彩的地方也有想要鼓掌的冲动。对她们的女性主义有了点皮毛上的了解。
挺有意思的推理剧集，借着推理的壳儿探讨死刑制度，并启发读者思考：到底怎么样才算公平正义？杀人偿命好像天经地义，是啊，鲜活的生命被剥夺，凭什么不偿命？！那么如果是误杀呢，如果是过失呢，如果是杀死逍遥法外的强奸犯呢？或者其他更极端的例子，是不是偿命就不一定那么天经地义了？可死者的父母妻儿怎么想，特别是在部分事实不清楚的情况下能接受吗？会认为公平吗？再有冤案错案的，冤死的咋算？许多国家废除了死刑制度，从大趋势来看对等处罚（不知道专业术语是啥）好像也是越来越少，至少看来死刑却有必要慎重执行。仁者见仁智者见智吧。 2020-153。
又臭又长的一本剧。充满了主管的错误判断。你写史就写史，你还搞时政评论？充满了意识形态偏见
这是我最近看过的关于天才训练的第二本剧，同异类相比这部剧提供了一些不同的视角，挺有意思收获也很大！
如果一个人可以发泄出自己的情绪，那作为朋友就知道如何去安慰他们。可有的人就是做不到这样，他们缓缓地告诉你发生在他身上的故事，其他的什么都没说，也什么都不会去做。哪怕是最难过的时候，还担心自己是否会影响到朋友的情绪。
看到点评说挺恐怖？ 与上一本没法相提并论好吧。 …… 挺无聊， 东野大叔怎么会创作这部剧？ 看到挺失望的一本， 真的挺无聊， 没什么实质性。
篇幅不长，有一点点啰嗦，可以速览。编剧主要阐述了解压力，应对压力的办法。虽然是科学的角度，但也不算严格意义上的科普，更多的从心理，社会，宗教，还有点哲学的角度来让读者多角度理解压力。最后结尾的话很妙，分享给大家吧: 更好的生活绝不代表只选择好的部分，而应该是品尝人生的喜怒哀乐。 疲劳时，休息。 痛苦时，哭泣。 待休息过后，再次迈开自己的双脚前行。 这就是我理解的“和压力共存”。
小时候超级喜欢看
读完了毛泽东传后，很想了解改革开放的内容，编剧从外国人的角度来看待这段历史，对其中的原因采用主观猜测，缺少证据支持。但整体可以看出历史事件发生过程。
四部曲里交织共生的莉拉和埃莱娜，在这部貌似碎片的访谈记录里与埃莱娜费兰特丝丝入扣地贴合起来，栩栩如生。深爱埃莱娜费兰特之一在于：她（他）在亲手建构创造的文字世界里无处不在，却又毫不留恋转身离开。太酷了
书读了一半，读不下去了 论描述孤独，莫里斯·皮亚拉不如刘震云，更不如王小波 哪些是扭捏作态，哪些是无病呻吟，哪些是强行深刻，哪些又是一声叹息，哪些是废墟一片 里面几个故事作为小剧本或者小品还是不错的，当做剧集就有点功力不足了 或者以后气场相合了再回来重读吧
有些段落还是太普通了。
好的设计（不限于产品，更是生活常态），是不能失去好奇心，也不能屡屡受挫；是利用限制性因素，让每一次操作都能得到恰好的反馈。
非常的好，既有整个大武侠环境的描写，又有个人的描述，既严肃，有时冷不丁又插杂一点插浑打科的笑话。文字细腻，看到文字就很容易在脑中浮现出当时那种乌云密布的场景。是看过这么多剧集里面不可多得的佳作！
咨之以谋而观其识，告之以祸而观其勇，临之以利而观其廉，期之以事而观其信。知人任人，不外是矣。
莫里斯·皮亚拉的很多观点非常好，非常有教益。无奈史实方面差得太多，整整三部历史的温度，基本停留在百度百科的水平上。在鉴别材料上几乎没有花过多少功夫，更不用说考证了。有些内容几乎到了与百度百科一字不差的程度，真不知道是不是莫里斯·皮亚拉自己编辑的这些个词条。再好的观点，拿这种材料去支撑，也只能适得其反。实在不能不说是一种遗憾。
鬼魅一般的书，各种迷幻、各种空间、各种死活、各种破绽……，唯一不满的就是阴间出什么事了没交待清楚。阎罗、地藏咋不给处理干净呢！
有些失望。首先是文不对题，通篇和怒江毫无瓜葛，而且也不是以一次战斗或战役为主题；其次是有些故弄玄虚，导致情节的不合理。十人的小分队执行这种九死一生的高危任务，怎么可能事先把密码分为三份分别由三个人保管？若其中任何一人挂了，挂之前没机会把密码转告别人，岂不是就不可能完成任务了？且不说一款可以在热带雨林大山里横冲直撞的战车是不是太夸张，单说这些个老兵难道听不出马达声？看不见履带痕迹？闻不到柴油尾气味？在谜底揭晓前还以为真是遇到史前恐龙了呢，纯粹的故弄玄虚。书中也说了美国人空投了一个小分队，事先也没有料到野人山的恶劣条件，从而导致全军覆没。就这样一只准备不充分的队伍到一个陌生的复杂环境中执行任务，只走了一趟就能顺便绘制了一份极详尽、极准确的野人山地图出来？连断崖有十几公里长，哪里存在小豁口都标得准确无误？
本来是看费曼，结果先看完了莫里斯·皮亚拉。如同当年，本来是读经济学人，结果养成了读一财的习惯。 还是回到我评判书好坏的原则上，能给予启发的，都是好剧。所以我给这本《La corne d'or》好评。 它确实当得起好评，由浅及深，但又顾及科普水平，我作为外行不理解不熟悉的概念，它恰到好处地解释说明，感觉非常友好。此外，在很多物理学常识中，它显示出一种哲学观，这让我在书海拾珍时很欣喜。
2021年8月22日为纪念日本地震十周年André Reybaz在仙台表演了幻化成花，疫情下空无一人的场地，没有灯光追随，可敬可叹，还是这位少年。对于André Reybaz，透过书里见到的是绝不服输的坚韧，对跳跃的追求、对伤病的斗争、对表演的用心，书里没有写的后来19-21年，受伤、重返、征战，不知道在致敬前辈的表演下羽生君是不是在接近着自己情感充沛的表演目标，对他唯一可以限定的大概就是无法限定的拼搏，完全就是存在于热血番中战士。而获得奥运冠军后在花车上向群众挥手致意、疫情下呼吁群众抗疫、为日本地震游走安慰的他又成为了太多人的寄托，这寄托是希望、是期待、是让他步履不停的外在要求。不多的了解下，他也是在异乡少有休息的普通人、在冰场上和大家开心大笑玩闹、被不同语言记者围攻羞涩不知所措、“l’m happy ”认识他很晚，却又对更多的人认识他充满矛盾。为花滑而奋斗的羽生，希望在冰场下你保护好身体，不用背负大家的希望，如果幸福来自滑冰，就请你在幸福下一直快快乐乐吧！
清楚自己梦想的人们请赶快去找寻实现它的路；不清楚自己梦想的人们请多看剧、多思考、多实践，早日找寻到属于自己的梦想。想做什么，就去大胆地尝试，如果有梦想，就去大胆地拥抱她，就算起初冷清也没有关系，要坚持住。梦想这个东西，何其珍贵，值得我们一生为之奋斗。
看到第二集，画面怎么回事？人物的画风都不稳定，张楚岚的嘴说的贼着急啊
看罢此剧，给我的感受很多，互联网已经渗透到了人民生活的每一个角落，在这样的环境下，运营人员能够切身的从用户和产品的双重价值出发，带着让价值最大化 的目的，来好好做运营，是啊，运营千千万，在合适的地方合适的运营却凤毛麟角。趋势所化，这本身让运行的人能够找到自己的方向。感谢编剧的付出
犹太人经过了几千年的在世界各地的颠沛流离仍然保持了很强的民族性，不能说不是一个奇迹。世界历史上有多少民族经过战争的洗礼后，就直接湮灭在历史的长河中.从某种意义上讲，文明的延续和发展，犹太民族和中华民族一样出色，都做到了没有中断。山河依旧，精神共振！
我观看效率很慢，花了很长时间才把书读完，但帮主那种执着、跌宕的人生，以及最后离开却感受释怀的结束，让我感受至深。 我相信，他会一直影响着我。
从开始就知道是阿婆的ABC谋杀案的套路，但过程还是创作得跌宕起伏的，不过最后的反转比较牵强。总体可以打8分
全剧沉默乏味至极，无主旨也无新的视角新的技法，以为看过别人做菜就认为自己能做好。
对话形式的呈现，让人感觉就是在听一场现场访谈节目，很有想要加入她们的讨论对话闲谈，精彩的地方也有想要鼓掌的冲动。对她们的女性主义有了点皮毛上的了解。
挺有意思的推理剧集，借着推理的壳儿探讨死刑制度，并启发读者思考：到底怎么样才算公平正义？杀人偿命好像天经地义，是啊，鲜活的生命被剥夺，凭什么不偿命？！那么如果是误杀呢，如果是过失呢，如果是杀死逍遥法外的强奸犯呢？或者其他更极端的例子，是不是偿命就不一定那么天经地义了？可死者的父母妻儿怎么想，特别是在部分事实不清楚的情况下能接受吗？会认为公平吗？再有冤案错案的，冤死的咋算？许多国家废除了死刑制度，从大趋势来看对等处罚（不知道专业术语是啥）好像也是越来越少，至少看来死刑却有必要慎重执行。仁者见仁智者见智吧。 2020-153。
又臭又长的一本剧。充满了主管的错误判断。你写史就写史，你还搞时政评论？充满了意识形态偏见
这是我最近看过的关于天才训练的第二本剧，同异类相比这部剧提供了一些不同的视角，挺有意思收获也很大！
如果一个人可以发泄出自己的情绪，那作为朋友就知道如何去安慰他们。可有的人就是做不到这样，他们缓缓地告诉你发生在他身上的故事，其他的什么都没说，也什么都不会去做。哪怕是最难过的时候，还担心自己是否会影响到朋友的情绪。
看到点评说挺恐怖？ 与上一本没法相提并论好吧。 …… 挺无聊， 东野大叔怎么会创作这部剧？ 看到挺失望的一本， 真的挺无聊， 没什么实质性。
篇幅不长，有一点点啰嗦，可以速览。编剧主要阐述了解压力，应对压力的办法。虽然是科学的角度，但也不算严格意义上的科普，更多的从心理，社会，宗教，还有点哲学的角度来让读者多角度理解压力。最后结尾的话很妙，分享给大家吧: 更好的生活绝不代表只选择好的部分，而应该是品尝人生的喜怒哀乐。 疲劳时，休息。 痛苦时，哭泣。 待休息过后，再次迈开自己的双脚前行。 这就是我理解的“和压力共存”。