Coup de tête

一本爱国主义和历史唯物主义的读本，一本意识形态意味浓郁的历史简本。

读这部剧，有很多童年时的回忆，也重温了童年时的趣事，很亲切，也很感人！

干货满满，更像一本工具书，书很好读，但像编剧讲的那样，执行落实方为用。

能做的仅是抗争，抗争才有希望。疫情永远不会被消灭，它一直在等待时机，作为人类的我们也要准备好再次应对

如果能重来，我要...... 秦王的大一统，李相的大一统，和丁宁设想的大一统，有着明显的差距。 郑袖作为极致的利己主义者，无疑是成功的。胶东郡也是个独特又极端的存在，但差点就统治世界了 扶苏的仁德在这样个世界几乎极难立足，幸而最後实现了。可这是极难的，因为理想国的达成条件堪称苛刻 愿家国安康

李鸿章签了马关条约，一直认为他是卖国贼，看了此剧才可解到李鸿章只是替慈禧太后背了黑锅。在晚清浊浊历史洪荒中，一个渺小的人负重奋力前行时需要多大的勇气。

呜呜呜，没办法接受这个结局。 以一个男孩的视角展现奥斯维辛集中营的残酷。我喜欢妈妈对布鲁诺礼貌的教育，喜欢奶奶对纳粹的痛斥，不喜欢布鲁诺没能有勇气保护朋友，又感动于两个孩子之间的友情。以小见大，让我感受到了纳粹带来的痛。愿世界永远和平。

岛屿读书第二季从开播那天，每天看一到两遍， 直到下一集的播出。自从岛屿读书第一季开始就保持这样的习惯与状态。 这类的节目实在太少了。 每天都想活在这样的状态里，放下正在阅读的书，就开始看，没法看后来就是听。视如珍宝啊！ 在这个节目还没有之前，就是没完没了的看十三邀和书房里的世界观，三人行等等节目！ 真心希望这类节目多多益善

真正的职场，不是剧场，不会和谐风满屏，不会完美落幕，职场，也并不全是实力角逐的战场，而是盘根错节的关系场，你的起点，你的站点，决定你的一切！

转载一位书友的剧评（认为写的比我好） —————————————————————————— 从动物到上帝，从智人到智神，人类依然没有逃脱“欲望”二字。 对于这部剧，我想说:编剧特别厉害，涉及门类繁多，语言虽然通俗诙谐、揶揄婉转也掩饰不了编剧的真知灼见，很多观点蕴涵真理又诙谐幽默，二的令人发指。在我看来，写历史写到这个份儿上，一般都只有一个结果，那就是离开了“历史”而走向了“哲学”——而且这个“哲学”还不只是“历史哲学”，它同时也包含了很多人生的哲理 所以，定位是: 这是一本“非简史”，而是偏哲学的人文社科类剧集。。。 可能是自己太粗浅和孤陋寡闻了，一部简史，我也如获至宝，认真看，认真查资料。我看人类简史最大的收获就是搞清楚了我以前想搞明白的宗教问题，一下子对于世界政治和军事争斗，明晰化了。以前就对政治军事感兴趣，但是喜欢政治，可能绕不开中东问题。 主要谈三点看本剧的感受: ①相比不断的内卷，人类回归到原始自然状态是否会更加幸福快乐呢？对比于原始时期，当今社会舒适满足的物质条件已经变成习惯，而习惯会使得人类几乎完全感受不到幸福，并且因为麻木，人类的身体和精神开始变弱，弱到身体问题层出不穷，弱到精神世界极度匮乏。（嗐……所以我来追剧!） ②为了进行资本原始积累的帝国主义列强，对落后的文明进行了惨无人道的殖民统治，却还将自己标榜为先进开化的代表，最愚蠢的事情莫过于将敌人当做恩人，然而这种可悲的现象在上个世纪乃至在今天都层出不穷。（看的有点情绪了，这是。。，） ③我还想说:“看破别说破，不然，活着还有什么意义呢。”人不就为了更好的活着，才编造出一些故事，意义，哲学，信仰或者形式化的东西来哄骗自己，哄骗同类吗？就连七情六欲也是自然选择给你的大脑设计的“幻觉”，对于太本质化的东西，仅限于知道就好了，万不可失了奋斗的热情，努力的动力。 这部剧的伟大之处，不是因为把人类历史浓缩成一本剧，而是揭示了人类的渺小、无助，且不知道未来该去向何处…… 比如，全书最具有想象力和脑洞神开的一句话——“创造科学怪人的弗兰肯斯坦博士，现在就坐在吉尔伽美什的肩膀上。阻挡不了吉尔伽美什，我们也就阻挡不了弗兰肯斯坦博士企图灭绝智人的脚步”这样的奇想，既然充满启示又富含警醒意味，人类到底该何去何从…… —————————————————————— 谈一些自己的想法:        看完整本剧，我认为这部剧的书名起的特别好，《Coup de tête》重点在于后者——从动物到上帝，这里的上帝指的是拥有改变自然选择的强大能力的超人类而不是指宗教里的上帝。编剧从一个特别理性特别整体的角度分析了人类是怎样从动物到上帝的，读懂了这个问题也就读懂了“人与动物的区别”或“什么样的生命才能称之为人”。        编剧把这个过程分出了三个节点:认知革命、农业革命和科学革命，分完了之后整个人类历史就一目了然了。编剧那从历史、哲学、文化、宗教、经济和政治等多个角度的分析鞭辟入里，很多时候令我茅塞顿开恍然大悟。其中认知革命最让我感触良多，像“河边有只狮子”这样的例子非常形象。结尾的“智人末日”也让我非常兴奋，它系统地串联起我以前的一些疑惑，基因工程、放生工程和无机生命工程极大的拓展了我的想象力。         书中文字诙谐幽默，行文水到渠成，完全没有翻译英文的语法顿挫感，这可能得归功于编剧为了中文译本做了专门的改动。        再说一个美中不足的点吧，编剧谈到帝国主义侵略时的中立态度今我不满，编剧把它描述成:给不发达地区带来杀戮的同时也带动了社会进步。我认为这是屁股决定脑袋的想法，不知道其他国家编剧是否

吃得好才是真的好 文/徐谌辉 因为减肥，也因为健康，近几个月，我疯狂的观看关于营养学，健康的相关剧集，最后确定，减肥应该是一项关于，饮食、运动、睡眠，等全角度的大耗时耗力的工作。 绝对不能靠歪门邪道，比如饿，单一饮食，等等进行，那会给身体造成不可逆的恶果。 这部剧我觉得是全方位的训练中，操作性的一本剧集，主要是讲述饮食。 其实很多营养学中都对于饮食有极大篇幅的论述，同时也对于现代工业化食品商们进行重大批判。 但是那些剧集比较笼统，让大家吃肉蛋奶，还要新鲜的，但是实际上操作起来是有些困难。 而这一本，我觉得是具体指导性的，到底什么能吃，而什么不能吃。以及如何辨别那些被食品商加入抗生素，高糖，反式脂肪等的食物。 当然还有如何避免广告的胡说八道，以及被资本侵蚀的医学以及调查报告，本剧也有涉及，多看看也没有坏处，毕竟健康旅途要知道本源。 最后我始终认为。人最后拼的都是长生不老，什么功名利禄全是浮云。但人生路漫漫，充满荆棘与陷阱，要好好研究小心为上。

5.有效市场假说像一个修罗场，没有谁是常胜将军，买大盘获得平均利润也是一个不错的选择。 4.超出你认知边界的钱，不属于你，如果你一定要去赚这些钱，就要做好被收割的准备。 3.投资不是赌博，长期稳健最重要。 2.投资找锚，投机跟风。 1.潮涨潮落，熙来攘往。

报复社会严重剧透 看完剧集不爽再看 这个世界就这样了吧。嗯 我们就这样了吧。放屁我们才刚开始。 第二天我又推翻了自己以上的扯淡，像希腊神话不断把石头推向高点又被石头碾压而过。他以为重头再来的人生，不过神是对他设定的惩罚。不过周而复始。 我喜欢France Dougnac的剧集不是说深挖人性之流，而是它承认这个世界的多样性，罪与罚，善与恶，对与错，都是相辅相成，在《Coup de tête》里就表达过他的想法，抢虾与虾虎鱼，抢虾攻击很高但却是瞎子，它依靠虾虎鱼给予保护以及食物，而虾虎鱼依靠枪虾的攻击猎取甘愿做它的眼睛。 关于这个世界，France Dougnac是开放式的，并未给出结论。这个世界就这样了，不管科技如何发达，永远只为权力中心的少数人服务。 除此之外他还想讲些什么。 即便如此，那些想反抗这个世界默认规则的都是那些墨守成规的人。 水上教授以犯罪方式羞辱权威的至上，神乐以完全接受的方式企图掌握命运，隐居的陶艺人蝎子们以逃离的方式倾诉不满，即使小刑警浅间也是对警视厅的命令违抗不断挑战底线。 这些不愿被规则控制自由的人们他们成功了吗。或是死亡或是逃离或是接受，小刑警浅间上位成了股长，继续抓罪犯维护社会秩序。人们依然在另外一处找到了平衡。他们都是互相的枪虾与虾虎鱼。反抗在这文明发展的洪流面前脆弱得不堪一击。 就如剧集一开始就表达过的，群众只会抗议，除此之外还有什么用。即使是用犯罪挑战权威的水上教授，留下的电恍器像恶的种子扰乱世界，却依然不曾改变世界，因为枪虾必然有一只虾虎鱼与它共生。打击罪犯设置的程序里，必然有最黑暗的“Coup de tête”。 人们的愤懑渺小得不如空气里的尘埃，甚至引发打喷嚏都不能。 France Dougnac的结尾就是这么绝望。人生毫无意义不管以哪种形式。 人们的心渐渐被灰色占满。那么他们屈服了吗？ 编剧还是很仁慈得在里面设置了一个喘息口。 就是神乐与隆共同喜欢的一个幻想。铃兰。第三人格。 也许我们还是有选择的，我们选择创造一个像“铃兰”的美梦。总在脆弱的时候出现温暖人心。她是我们心底最后一片纯真。而纯真可能是我们唯一能拥有的东西。 顺便想扯淡一下编剧写三种人格分别代表了什么。神乐是现实，隆是向往，铃兰是纯真。 神乐。在他的世界里群众不过是被政治控制得毫无还击之力的棋子。他不愿做那个被控制的群众，参与其中乐此不疲，致力于成为金字塔最顶端，以为成为掌握这个世界的人就能摆脱黑暗带来的阴影。像我们大部分人一样，以为有朝一日自己获得所谓民主与自由。而黑暗是有吸引力的，黑暗并不是让人深入痛觉的东西。神乐从小目睹了黑暗，并未黑暗所吞噬，他是屈服于现实生活的，以数据与科学看待世界。 隆。大胆的说，这部剧里没有这个人物对主线剧情也没有多少影响。也就结尾勃起一下诈尸。但对编剧想表达的意图是有存在意义的，就像人们心理同时住着现实与向往，经常在斗争。编剧极端得把这种冲突设置为第二人格。 他与那群隐居的手工陶艺人都是编剧在里面埋伏的与世无争的一群，他们在一种规则下人们心底向往的生活，“只存在于他脑海中的国家，没有歧视，也没有战争，更没有犯罪。人们对大自然充满敬意，大家携手一起生活。虽然没有文明的利器，却具备了更胜于文明利器的智慧”，他们乐于以心看世界。然而可悲的是，他们创造的世界也不过是在政府管制不惹事的条件下。所以向往的生活并不是终极的胜利。 铃兰。这个飘忽不定的女子，总是穿着白色洋装出现，在她的世界里，规则和意义仿佛都不重要。她是被现实或者向往拼命掩盖的一小片净土，住着我们真正的纯真，却又抑制不住得出现。 那么纯真这种东西真的存在吗。 也许答案就在France Dougnac借用神乐之口的提问 “你竟能在这现代这个社会上生存？” “这不是什么困难的事，