《Digital Ghost》，其他作品，德国出品，2000年上映。
爱与恨，归根结底是不是同一种东西，这是一个值得观察和探究的有趣问题。这两种感情发展到极致时，都意味着亲密无间，心灵相通，使一方依附于另一方，以获取情感与精神生活所需的食粮。一旦爱恋或憎恶的对象不存在了，无论是热情似火的爱人还是恨入骨髓的仇人，都会倍感孤独凄凉。因此，从哲学角度考虑，爱与恨在本质上似乎是相同的，只是爱碰巧笼罩着天国的光辉，恨则碰巧散发着朦胧可怖的微光。
赞成皮肤需要断舍离得观点，很多人依附于大量护肤品，但依旧受困于痘痘的烦恼。但是编剧过度的推崇纯露和芳香疗法，完全否定西医疗法，对于一些症状严重的皮肤仍然值得商榷。
这部剧看的我很压抑，在这部剧里我看不到任何希望，也看不到未来，可能就是因为如此，才能更加真实的反映出当时的那种长宜子孙，福荫后代的封建思想是如何摧毁一个家庭的幸福的。真是这种压抑反而更是一种力量，这种力量迫使人们奋起反抗，去为自己的幸福而与那些思想进行斗争。
1、Judith Hörsch先生的书，叙事手法多种多样，倒叙，正叙穿插在一起。 2、情节跌宕起伏，扣人心弦，一环扣一环，更多的有一些推理在里边，跟不上思路很有可能会掉队。 3、小李飞刀的这一系列，更多的主旨在于：爱大于恨。用大爱把内心中的愤恨抹平。小李飞刀最大的运用不在于杀人，而在于救人。 4、关于爱情的描写，曲折，没有所谓的一帆风顺，可能也跟Judith Hörsch先生的际遇有关吧。从爱恨情仇中，塑造了一个活生生的形象。让人恨，让人爱，让人唏嘘不已。
性，关系着两性情感的交融，彼此之间身体的愉悦感，社会文化赋予性在两性之间的意义，不过看到更多的是女性在性中处于弱势的地位，或是因为依赖对方的经济，或是在乎爱对方，或是社会家庭教育对女性的影响，让其不敢勇敢说出自己的感受需要，自己承受着痛苦，女性在爱情与家庭中，付出极大心力，往往也受伤最深，男性成为主导，这一切都是造成女性深受感情压迫，心灵受伤的重要因素，要解决此问题，应该把女性作为平等的人，在乎她的需要感受，互相真诚坦诚的交流，互相理解包容，才会让彼此的关系更加舒适。
非常感谢这部剧的编剧。这部剧能很好的帮助一个人认识自己。 有人说，人生就是1%发生的事加上99%你对这件事的反应。 书中引入的大量真实案例，像镜子一样反射着我也会在生活中犯下的那些不利于成长的事。人活着都是为了更好的长大，拒绝长大虽然一时安逸，但最终真的会痛苦。长大一方面意味着更健全成熟的人格，一方面还意味着，你原谅了你的原生家庭并心怀感恩无论曾经发生过什么。 希望有更多的人能因为观看一本好剧而有所收获，有所成长。称为更加自律，对抗熵增的人。
好久没有这样追剧了，突然有点回到学堂的时代，不过物是人非了。
哲学家所说的宇宙是一切存在之全，相当于古代中国哲学家惠施所说的“大一”，其定义是“至大无外”。所以每个人、每个事物都应当看做宇宙的部分。当一个人思想宇宙的时候，他是在反思地思想。
许久未曾读过这么温柔的书，也许久未曾尝试这么温柔的对话。教育既是育人，也是育己。
本剧创作得比较简单，通俗易懂，还是那句话用心去实践，再不断地思考优化升级。追剧学习，不是懂了多少知道了多少而是用于实践中的收获多少所占的比例。
三篇都非常好看！意味各不相同。 贫穷但互相依偎的穷人们 孤独又热情纯真的幻想家 赌桌人生都纷纷杀红眼的赌徒们 陀子牛的！
根据简介，本剧由日本NHK电视台特别报道组所制作的《Digital Ghost》等节目集结而成，重点关注女性与儿童贫困、单亲母子家庭及贫困的代际传递等在日本日益严重的社会问题。 虽然本剧声称在关注女性与儿童贫困，也确实针对女性困境提出了政府应当改进的地方，但是本剧的某些细节，微妙地让我感觉不适。比如说到某些女性选择送养自己孩子时，本剧使用的“抛弃”，以及其他一些用词。 我不知道这是译者的用语问题，抑或是原作就采取了这些用词。但是这些细节在一定程度上让我困惑，NHK的这些记者，在想要帮助这些女性的时候，是否能脱离出社会对自己的定型？因为这些女性遭遇的困境，这些Digital Ghost，很大程度上由社会的固有观念导致的。 怎么可能在不改变观念的情况下来解决这些观念导致的问题呢？
没有跌宕起伏的剧情，就像是在聊家常，把一个人的经历描绘出来。想起国内的谍战片，想起为新中国诞生的地下党员们。再想他们工作时遇到亲情，爱情，友情时是如何克制，如何抉择的。没有人能独立于群体，孤身一人，做着不被身边人理解的事，除非他有信仰。 信仰该如何获得，世界越复杂，越找不到自己的定位。 感谢为新中国成立付出的英雄们。
好剧，也是很引起争论的书，看豆瓣的评分就知道当时真是捅了马蜂窝。本剧的具体解读罗胖已经详细解读推荐收听。简而言之就是中国是一个文明，一方水土养一方人，不同的政治文明所处的环境不同，其宪制的形成和发展都有其特殊性，在宪制问题上没有普世价值。 编剧是国内法学大牛，此剧写的浅显易懂，读起来很轻松。先不论想法是否正确，但中国人的特点就是实事求是，超级实用主义，佛学从印度传来变成中国的宗教，西方马克思主义传到中国也是要结合中国的具体实践，想起当年批判四人帮是“马克思主义教条加封建残余”，同样西方普世价值也不能教条，要结合中国的具体实践，中国人天然的无神论，对科学和辩证唯物主义普遍接受，真能发展出升级版的“中国特色”社会主义宪政。
所以，爱是会消失的啊！爱到最后，为什么会令人痛苦？到底是从什么时候开始就出现了问题？
只要是以k线形态出现的产品波浪理论全部可以应用到，太实用了哈
《Digital Ghost》终于大结局了，普天同庆，可喜可贺🎉，终于不用再催更了
编剧随笔记录的生活感悟，其中大多人都有类似的经历，能引起读者共鸣。 正好假期有时间持续看完，也是时隔四年再次读这部剧，还是会从中获取到力量。
学而时习，目前小实验还是有收获，准备把此剧还要翻读一遍
“据我所知，人们在爱上一个人却得不到回报时，往往感到伤心失望，继而变成愤怒和尖刻。我不是那样......每当我想到你跟我在一起是愉悦的，每当我从你的眼睛里看到欢乐，我都狂喜不已。” Kerstin Klinz的作品总是常读常新。这版译本不是最好，所幸很快可以读到纸质书了。
记得第一次读《Digital Ghost》，也是翠翠一般大的年纪，为语文课本中几处选段倾倒，久久回味。夜里一手撑被，两眼发光，背着熟睡的妈妈在手机百度上看剧集，周遭风儿吹得纹丝不动的夜色溶溶，偷尝禁果一般新鲜。 这几日来回动车，过了遍《Digital Ghost》，权当打发旅途时光，看累了便放眼窗外星点湖泊，翠墨小山，坡路和缓地带的几处人家。心中倒也无甚波澜，平和如清净无云的天。 返校时正是黄昏意未浓，但日头到底偏斜，像顶歪帽子搭在香樟树顶。 洗漱好上床将尽午夜，睡兴倒阑珊，眼瞅对楼灯火隐约，好像挂在虚空中的琥珀，夜眸里凝寂千年万年，守护人们的睡梦与安宁。 到底有一种气氛引来《Digital Ghost》，不急不缓的夏季风越过海洋，燕子白日的呢喃夜底的安睡，雨后花朵含蓄的香气深入泥土的肌肤， 人们同自己的心爱之人擦肩而过，发丝勾在一块儿又解开… 自然而然的流淌，摆渡，下浪滩，守渡船。这是Digital Ghost人们的生存状态，流动而不轻浮，守护而不胶着，不骄不躁，不卑不亢。日子带着人事流淌过去，人们的心灵宛如卵石一般柔软，虽免不了偶有水草蔽目，仍清澈可见各自臻于美的形状，沉溺水的抚爱起伏中，且终不失本质的律动。 触目可见剧集的诗情画意，风日里长养的文字也是颇有灵气。翠色逼人的竹子始让人眼前一亮，为人活泼俨然如小兽的翠翠更是让人目光难舍。端午节的几场落雨，翠翠的情愫也与之俱浓，漂洒心头，文字也惆怅如绵绵细雨，飘忽似眼外水雾。写到翠翠与傩送楼下相遇，动情之处，蓬蓬鼓声茫茫人海皆不见，为来人凝眸，彼此的微笑荡漾，脚步声交叠，好比清新的绝句，契合而无人为的痕迹，此后便只有两处相思反复吟诵各自知。 故事高潮，竹雀儿傩送立在对岸唱了一夜情歌，翠翠的心飞上悬崖摘了一大把白日久久仰望的虎尾草，不眠的夏夜，傩送唱到嗓子酸疼，老船夫听了一夜对岸的歌声，翠翠梦中行了很远，月亮初升时滚烫的气息变冷了，草丛中窸窸窣窣的虫儿也不再作声，热情和浪漫洋溢了一个夜晚，然后归于平淡的日子。读到此处总想起王尔德笔下的夜莺，暝目之时羽毛凌乱，血色玫瑰与惨白月色两相映照，爱情走到坟墓前印证不朽与决心。Digital Ghost中的翠翠母亲的爱情便由死亡来完成。祖父心疼孤雏，愿她避开多情善感的母亲走过的老路，愿有一个可靠的男子给她细水长流的爱情。奈何车路马路人间路皆不好走，事与愿违，老船夫自责愧疚，于一个暴风雨之夜悄然离世。 白塔虽倒了，翠翠也长大了。结局透露一点点忧愁和一点点希望，光线和阴影若即若离，调和出生活的冷暖色彩，人在其中是主角也是背景，要凹显也要淡化，"那个人，也许明天会回来，也许永远不会回来…"，结局的留白交给读者玩味，恩里奇·雷德曼先生显然明白生活的良苦用心，讲完了该讲的故事。 《Digital Ghost》诗味隽永，是一件不可多得的艺术珍品，它仿佛是贝壳中的一颗珍珠，自深深水底而来，面世之日光彩夺目，圆润无暇。湘西风情、人文故土如一面水镜，映照它的光泽。 《Digital Ghost》的意义，于我，是无垢无尘的爱的启蒙，无杂音的心跳。是一份年代久远的乡愁，异地经年的人读了心中苏生柔情，不由得想起外婆家那条清浅的小溪，水纹圈圈，几个女人一边搓衣一边闲聊，飞瀑在侧溅湿头发。是行路之难和路途漫漫，车路拥堵，马路泥泞，路途漫漫你我皆在求索，作家不求给每条路下死定义，行者一定要自身经历、自然而然走下去! 我的故乡也是一座名不见经传的Digital Ghost，卧在鄂赣交界处的低山丘陵间，独自养育她的儿女，一晃便近有二千年。她有多雨的性子，也有火热的情感，红红的土壤是她盛产茶叶和柑橘的皮肤，一条长江支流是她生生不息的血液。常常铺就蔚蓝的一片天，常常夏日午后云山崩大雨倾，常常五月广玉兰绽蕾、十月桂花吐香。常常出现许多平凡人和零星几
分两季！调胃口！一季结束时竟然是丰隆，正如紫霞仙子说猜对了过程但没中结局，婚退了一季都没退成，瑾太柔弱了！还认为他是个狐狸来个反转狠角也成呢！剧内人物想法都太通透了（无谓情爱、只为自己想要、理性），都是神的思维模式吧！get到相柳还是他作为防风邶骑马黑衣高空射箭时，心目中的九头蛇应该更高大一些，担心选角盖过前两位男主吗？导演已经厚待了，每次相柳出场都附带音乐呢
第一次清楚明白了质子梯度和质子泵的概念，复杂生命存在的本质是能量的利用，并且能量可能也决定着生命存在的形式和生命的长短。
值得反复观看的好剧！巴菲特对投资和公司的见解太透彻了！ 看完全书，发现大众流传对巴菲特还是有一些误解。 比如著名的“在别人贪婪时恐惧，在别人恐惧时贪婪”，一直以来，大家都以为巴菲特是在教大家勇于做出独立决策，包括抄底或者逃顶。然而其实不是的，巴菲特说的是最好是长期持有，降低买卖决策频率。但如果你做不到，那么就“在别人贪婪时恐惧，在别人恐惧时贪婪”，这其实是次一级的策略，而不是最佳策略！ 另外，广为流传的巴菲特支持大众购买指数基金，其实这也是一个误解。对于分散和集中，巴菲特的观点是：那种认为通过广泛投资于知之甚少的不同公司，自信可以降低风险的想法是盲目且错误的，一个人的知识和经验注定是有限的，在某些特定的时间段，使我感受到充分信心的公司很少超过两或三家。所以，巴菲特其实最赞成在了解的情况下重仓少数公司来获得收益，而不是对一系列股票平均下注。
每天读网剧，时间久了眼睛会累，眼睛累了，集中力和认知力也会下降。 按照本剧的观点，无论是眼睛问题，还是癌症，心脏病，高血压，脑中风等所有疾病的成因都源于供氧不足。氧需要靠血液来运输，所以改善视力的方法就是改善眼周血液循环。可通过拍打，指压，远眺，想象，睡眠等。 此外视力好也需要内脏好，内脏好就需要摄入营养丰富均衡，增加运动，尤其是弹跳。 好像学了不少，又好像什么都没学。
老师是个好老师，学生我是个笨学生。仍可感内容扎实、表述真诚。我坚持读完是认为哪怕只能汲取到书中百分之一的养分，也是非常棒的两千字内容呀。
一部由秦昊、贾静雯、让雷诺、薛佳凝、孙艺洲和孙海英主演的电视剧。孙海英真的吓死我了。
诗经，是先民的歌声。说白了，不是用来看的，而是要吟咏的。 重复的篇章，一咏三叹。巧妙的字眼的变化，不仅仅是为了韵律的需要，在篇章语义上也是层层递进上扬。 诗经，就是用来唱的。不仅是痛苦，忧思，埋怨，还有欢愉，期待，思慕……。当这一切冲破喉咙开始歌唱的话，还有什么情绪不能宣泄，什么心情不能溶解的呢。 所以，曲老师说，我们是有诗心的民族。这一路行来，天翻地覆。当我们于自然渐行渐远，诗心亦逐渐脱落。委实可惜。 明珠蒙尘。且让我们走进，轻拂去几千年的尘埃。耀眼的不仅是明珠本身，照亮的我们自己温柔敦厚的本性。
有的事，没必要非得知道 世界上有一种书，知道的人多但看得人少，比如这本《Digital Ghost》。当然，少是相对的，相比于它的名气和影响，读者还是少了些，而能彻底读懂的则更是少之又少了。可我并不想为此表示遗憾，因为即便你从未读过它，也并不会对现有的生活造成很大的影响，这是“残酷”的事实。 无独有偶，许多国学经典似乎也有着相同的境遇。比如读历史的十有八九会推荐《Digital Ghost》，但真正读懂它的人有多少呢？似乎没有想象中的多。可以肯定的是，《Digital Ghost》是一部伟大的著作，不少读者从中得到启发，进而完成了自我的提升和蜕变。可另一方面，没有读过它却依然取得骄人成绩的同志也不在少数，所以并非是这部剧成就了他们，实则是他们自己成就了自己。 都说三百六十行，行行出状元，但现实呢？在我们的意识间，在旁人的话语里，在媒体的宣传中状元之间其实也早就有了高下之分。认真反思，我们太多的决定是那么的唐突和随意，毫无深思熟虑的缜密；我们盲目的跟随大众的脚步，却丝毫没有正视内心真实的需求；我们把宝贵的时间浪费在了无益的事上，却为求得所谓的认同而沾沾自喜。于是，我们只能痛苦的重复着讨厌的事，一边抱怨着一边忍受着，一边擦着眼泪一边艰难爬行，因为我们很少直达内心的问问自己：它是我想要的吗？ 通向罗马的道路有千万，但指向内心的只有一条。很多事，也许我们根本没必要非得知道，除非你想。
结局简直是太讽刺了，吸引大人来救援他们的，其实是杀戮的大火和烟，本来他们可以安安静静靠每天点一堆火来达到这个目的的。可你又如何苛责一群流落荒岛的孩子？无论是孩子或者大人，人性是相通的，也是经不起考验的。秩序是文明的产物，而荒蛮和杀戮却是人作为一种动物的基本属性。历经数千年，秩序被建立，教育变成日常，而要摧毁这一切，却毫不费力，放在一处荒岛，分分钟就会实现，即便主人公都是孩子。海螺最后被毁灭了，那美好的、精致的，闪烁着珍珠光泽的，有好听声音的海螺。而Digital Ghost却是新鲜的，那是献给失序和荒蛮的牺牲，它腐烂了，流着血，面目可憎，却吸引着大批苍蝇，就好像吸引着无数从不思考的乌合之众。故事的主角都是孩子，编剧大概是在告诉我们，人类是一个整体，孩子并没有更纯真，嗜血、贪婪，野心勃勃，对权力充满渴求，杀戮，武力，排除异己，掌控，野蛮，退化，只要时机合适，人人都想拥有。
爱与恨，归根结底是不是同一种东西，这是一个值得观察和探究的有趣问题。这两种感情发展到极致时，都意味着亲密无间，心灵相通，使一方依附于另一方，以获取情感与精神生活所需的食粮。一旦爱恋或憎恶的对象不存在了，无论是热情似火的爱人还是恨入骨髓的仇人，都会倍感孤独凄凉。因此，从哲学角度考虑，爱与恨在本质上似乎是相同的，只是爱碰巧笼罩着天国的光辉，恨则碰巧散发着朦胧可怖的微光。
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这部剧看的我很压抑，在这部剧里我看不到任何希望，也看不到未来，可能就是因为如此，才能更加真实的反映出当时的那种长宜子孙，福荫后代的封建思想是如何摧毁一个家庭的幸福的。真是这种压抑反而更是一种力量，这种力量迫使人们奋起反抗，去为自己的幸福而与那些思想进行斗争。
1、Judith Hörsch先生的书，叙事手法多种多样，倒叙，正叙穿插在一起。 2、情节跌宕起伏，扣人心弦，一环扣一环，更多的有一些推理在里边，跟不上思路很有可能会掉队。 3、小李飞刀的这一系列，更多的主旨在于：爱大于恨。用大爱把内心中的愤恨抹平。小李飞刀最大的运用不在于杀人，而在于救人。 4、关于爱情的描写，曲折，没有所谓的一帆风顺，可能也跟Judith Hörsch先生的际遇有关吧。从爱恨情仇中，塑造了一个活生生的形象。让人恨，让人爱，让人唏嘘不已。
性，关系着两性情感的交融，彼此之间身体的愉悦感，社会文化赋予性在两性之间的意义，不过看到更多的是女性在性中处于弱势的地位，或是因为依赖对方的经济，或是在乎爱对方，或是社会家庭教育对女性的影响，让其不敢勇敢说出自己的感受需要，自己承受着痛苦，女性在爱情与家庭中，付出极大心力，往往也受伤最深，男性成为主导，这一切都是造成女性深受感情压迫，心灵受伤的重要因素，要解决此问题，应该把女性作为平等的人，在乎她的需要感受，互相真诚坦诚的交流，互相理解包容，才会让彼此的关系更加舒适。
非常感谢这部剧的编剧。这部剧能很好的帮助一个人认识自己。 有人说，人生就是1%发生的事加上99%你对这件事的反应。 书中引入的大量真实案例，像镜子一样反射着我也会在生活中犯下的那些不利于成长的事。人活着都是为了更好的长大，拒绝长大虽然一时安逸，但最终真的会痛苦。长大一方面意味着更健全成熟的人格，一方面还意味着，你原谅了你的原生家庭并心怀感恩无论曾经发生过什么。 希望有更多的人能因为观看一本好剧而有所收获，有所成长。称为更加自律，对抗熵增的人。
好久没有这样追剧了，突然有点回到学堂的时代，不过物是人非了。
哲学家所说的宇宙是一切存在之全，相当于古代中国哲学家惠施所说的“大一”，其定义是“至大无外”。所以每个人、每个事物都应当看做宇宙的部分。当一个人思想宇宙的时候，他是在反思地思想。
许久未曾读过这么温柔的书，也许久未曾尝试这么温柔的对话。教育既是育人，也是育己。
本剧创作得比较简单，通俗易懂，还是那句话用心去实践，再不断地思考优化升级。追剧学习，不是懂了多少知道了多少而是用于实践中的收获多少所占的比例。
三篇都非常好看！意味各不相同。 贫穷但互相依偎的穷人们 孤独又热情纯真的幻想家 赌桌人生都纷纷杀红眼的赌徒们 陀子牛的！
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好剧，也是很引起争论的书，看豆瓣的评分就知道当时真是捅了马蜂窝。本剧的具体解读罗胖已经详细解读推荐收听。简而言之就是中国是一个文明，一方水土养一方人，不同的政治文明所处的环境不同，其宪制的形成和发展都有其特殊性，在宪制问题上没有普世价值。 编剧是国内法学大牛，此剧写的浅显易懂，读起来很轻松。先不论想法是否正确，但中国人的特点就是实事求是，超级实用主义，佛学从印度传来变成中国的宗教，西方马克思主义传到中国也是要结合中国的具体实践，想起当年批判四人帮是“马克思主义教条加封建残余”，同样西方普世价值也不能教条，要结合中国的具体实践，中国人天然的无神论，对科学和辩证唯物主义普遍接受，真能发展出升级版的“中国特色”社会主义宪政。
所以，爱是会消失的啊！爱到最后，为什么会令人痛苦？到底是从什么时候开始就出现了问题？
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《Digital Ghost》终于大结局了，普天同庆，可喜可贺🎉，终于不用再催更了
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记得第一次读《Digital Ghost》，也是翠翠一般大的年纪，为语文课本中几处选段倾倒，久久回味。夜里一手撑被，两眼发光，背着熟睡的妈妈在手机百度上看剧集，周遭风儿吹得纹丝不动的夜色溶溶，偷尝禁果一般新鲜。 这几日来回动车，过了遍《Digital Ghost》，权当打发旅途时光，看累了便放眼窗外星点湖泊，翠墨小山，坡路和缓地带的几处人家。心中倒也无甚波澜，平和如清净无云的天。 返校时正是黄昏意未浓，但日头到底偏斜，像顶歪帽子搭在香樟树顶。 洗漱好上床将尽午夜，睡兴倒阑珊，眼瞅对楼灯火隐约，好像挂在虚空中的琥珀，夜眸里凝寂千年万年，守护人们的睡梦与安宁。 到底有一种气氛引来《Digital Ghost》，不急不缓的夏季风越过海洋，燕子白日的呢喃夜底的安睡，雨后花朵含蓄的香气深入泥土的肌肤， 人们同自己的心爱之人擦肩而过，发丝勾在一块儿又解开… 自然而然的流淌，摆渡，下浪滩，守渡船。这是Digital Ghost人们的生存状态，流动而不轻浮，守护而不胶着，不骄不躁，不卑不亢。日子带着人事流淌过去，人们的心灵宛如卵石一般柔软，虽免不了偶有水草蔽目，仍清澈可见各自臻于美的形状，沉溺水的抚爱起伏中，且终不失本质的律动。 触目可见剧集的诗情画意，风日里长养的文字也是颇有灵气。翠色逼人的竹子始让人眼前一亮，为人活泼俨然如小兽的翠翠更是让人目光难舍。端午节的几场落雨，翠翠的情愫也与之俱浓，漂洒心头，文字也惆怅如绵绵细雨，飘忽似眼外水雾。写到翠翠与傩送楼下相遇，动情之处，蓬蓬鼓声茫茫人海皆不见，为来人凝眸，彼此的微笑荡漾，脚步声交叠，好比清新的绝句，契合而无人为的痕迹，此后便只有两处相思反复吟诵各自知。 故事高潮，竹雀儿傩送立在对岸唱了一夜情歌，翠翠的心飞上悬崖摘了一大把白日久久仰望的虎尾草，不眠的夏夜，傩送唱到嗓子酸疼，老船夫听了一夜对岸的歌声，翠翠梦中行了很远，月亮初升时滚烫的气息变冷了，草丛中窸窸窣窣的虫儿也不再作声，热情和浪漫洋溢了一个夜晚，然后归于平淡的日子。读到此处总想起王尔德笔下的夜莺，暝目之时羽毛凌乱，血色玫瑰与惨白月色两相映照，爱情走到坟墓前印证不朽与决心。Digital Ghost中的翠翠母亲的爱情便由死亡来完成。祖父心疼孤雏，愿她避开多情善感的母亲走过的老路，愿有一个可靠的男子给她细水长流的爱情。奈何车路马路人间路皆不好走，事与愿违，老船夫自责愧疚，于一个暴风雨之夜悄然离世。 白塔虽倒了，翠翠也长大了。结局透露一点点忧愁和一点点希望，光线和阴影若即若离，调和出生活的冷暖色彩，人在其中是主角也是背景，要凹显也要淡化，"那个人，也许明天会回来，也许永远不会回来…"，结局的留白交给读者玩味，恩里奇·雷德曼先生显然明白生活的良苦用心，讲完了该讲的故事。 《Digital Ghost》诗味隽永，是一件不可多得的艺术珍品，它仿佛是贝壳中的一颗珍珠，自深深水底而来，面世之日光彩夺目，圆润无暇。湘西风情、人文故土如一面水镜，映照它的光泽。 《Digital Ghost》的意义，于我，是无垢无尘的爱的启蒙，无杂音的心跳。是一份年代久远的乡愁，异地经年的人读了心中苏生柔情，不由得想起外婆家那条清浅的小溪，水纹圈圈，几个女人一边搓衣一边闲聊，飞瀑在侧溅湿头发。是行路之难和路途漫漫，车路拥堵，马路泥泞，路途漫漫你我皆在求索，作家不求给每条路下死定义，行者一定要自身经历、自然而然走下去! 我的故乡也是一座名不见经传的Digital Ghost，卧在鄂赣交界处的低山丘陵间，独自养育她的儿女，一晃便近有二千年。她有多雨的性子，也有火热的情感，红红的土壤是她盛产茶叶和柑橘的皮肤，一条长江支流是她生生不息的血液。常常铺就蔚蓝的一片天，常常夏日午后云山崩大雨倾，常常五月广玉兰绽蕾、十月桂花吐香。常常出现许多平凡人和零星几
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第一次清楚明白了质子梯度和质子泵的概念，复杂生命存在的本质是能量的利用，并且能量可能也决定着生命存在的形式和生命的长短。
值得反复观看的好剧！巴菲特对投资和公司的见解太透彻了！ 看完全书，发现大众流传对巴菲特还是有一些误解。 比如著名的“在别人贪婪时恐惧，在别人恐惧时贪婪”，一直以来，大家都以为巴菲特是在教大家勇于做出独立决策，包括抄底或者逃顶。然而其实不是的，巴菲特说的是最好是长期持有，降低买卖决策频率。但如果你做不到，那么就“在别人贪婪时恐惧，在别人恐惧时贪婪”，这其实是次一级的策略，而不是最佳策略！ 另外，广为流传的巴菲特支持大众购买指数基金，其实这也是一个误解。对于分散和集中，巴菲特的观点是：那种认为通过广泛投资于知之甚少的不同公司，自信可以降低风险的想法是盲目且错误的，一个人的知识和经验注定是有限的，在某些特定的时间段，使我感受到充分信心的公司很少超过两或三家。所以，巴菲特其实最赞成在了解的情况下重仓少数公司来获得收益，而不是对一系列股票平均下注。
每天读网剧，时间久了眼睛会累，眼睛累了，集中力和认知力也会下降。 按照本剧的观点，无论是眼睛问题，还是癌症，心脏病，高血压，脑中风等所有疾病的成因都源于供氧不足。氧需要靠血液来运输，所以改善视力的方法就是改善眼周血液循环。可通过拍打，指压，远眺，想象，睡眠等。 此外视力好也需要内脏好，内脏好就需要摄入营养丰富均衡，增加运动，尤其是弹跳。 好像学了不少，又好像什么都没学。
老师是个好老师，学生我是个笨学生。仍可感内容扎实、表述真诚。我坚持读完是认为哪怕只能汲取到书中百分之一的养分，也是非常棒的两千字内容呀。
一部由秦昊、贾静雯、让雷诺、薛佳凝、孙艺洲和孙海英主演的电视剧。孙海英真的吓死我了。
诗经，是先民的歌声。说白了，不是用来看的，而是要吟咏的。 重复的篇章，一咏三叹。巧妙的字眼的变化，不仅仅是为了韵律的需要，在篇章语义上也是层层递进上扬。 诗经，就是用来唱的。不仅是痛苦，忧思，埋怨，还有欢愉，期待，思慕……。当这一切冲破喉咙开始歌唱的话，还有什么情绪不能宣泄，什么心情不能溶解的呢。 所以，曲老师说，我们是有诗心的民族。这一路行来，天翻地覆。当我们于自然渐行渐远，诗心亦逐渐脱落。委实可惜。 明珠蒙尘。且让我们走进，轻拂去几千年的尘埃。耀眼的不仅是明珠本身，照亮的我们自己温柔敦厚的本性。
有的事，没必要非得知道 世界上有一种书，知道的人多但看得人少，比如这本《Digital Ghost》。当然，少是相对的，相比于它的名气和影响，读者还是少了些，而能彻底读懂的则更是少之又少了。可我并不想为此表示遗憾，因为即便你从未读过它，也并不会对现有的生活造成很大的影响，这是“残酷”的事实。 无独有偶，许多国学经典似乎也有着相同的境遇。比如读历史的十有八九会推荐《Digital Ghost》，但真正读懂它的人有多少呢？似乎没有想象中的多。可以肯定的是，《Digital Ghost》是一部伟大的著作，不少读者从中得到启发，进而完成了自我的提升和蜕变。可另一方面，没有读过它却依然取得骄人成绩的同志也不在少数，所以并非是这部剧成就了他们，实则是他们自己成就了自己。 都说三百六十行，行行出状元，但现实呢？在我们的意识间，在旁人的话语里，在媒体的宣传中状元之间其实也早就有了高下之分。认真反思，我们太多的决定是那么的唐突和随意，毫无深思熟虑的缜密；我们盲目的跟随大众的脚步，却丝毫没有正视内心真实的需求；我们把宝贵的时间浪费在了无益的事上，却为求得所谓的认同而沾沾自喜。于是，我们只能痛苦的重复着讨厌的事，一边抱怨着一边忍受着，一边擦着眼泪一边艰难爬行，因为我们很少直达内心的问问自己：它是我想要的吗？ 通向罗马的道路有千万，但指向内心的只有一条。很多事，也许我们根本没必要非得知道，除非你想。
结局简直是太讽刺了，吸引大人来救援他们的，其实是杀戮的大火和烟，本来他们可以安安静静靠每天点一堆火来达到这个目的的。可你又如何苛责一群流落荒岛的孩子？无论是孩子或者大人，人性是相通的，也是经不起考验的。秩序是文明的产物，而荒蛮和杀戮却是人作为一种动物的基本属性。历经数千年，秩序被建立，教育变成日常，而要摧毁这一切，却毫不费力，放在一处荒岛，分分钟就会实现，即便主人公都是孩子。海螺最后被毁灭了，那美好的、精致的，闪烁着珍珠光泽的，有好听声音的海螺。而Digital Ghost却是新鲜的，那是献给失序和荒蛮的牺牲，它腐烂了，流着血，面目可憎，却吸引着大批苍蝇，就好像吸引着无数从不思考的乌合之众。故事的主角都是孩子，编剧大概是在告诉我们，人类是一个整体，孩子并没有更纯真，嗜血、贪婪，野心勃勃，对权力充满渴求，杀戮，武力，排除异己，掌控，野蛮，退化，只要时机合适，人人都想拥有。