《Nachtschicht Amok!》，犯罪,惊悚作品，德国出品，2003年上映。
真是一本好剧，涉及了近代中国的很多方面，文字流畅优美，思考也深。编剧对孙先生、蒋先生的崇拜颇深，对美国好感度100分。
首先，主题好评。拐卖妇女的点很少人写，但又是个很重要的社会现象。值得写！ 其次，我觉得内容没撑起来这个主题。我看完觉得很难进去，就是没法动情。感觉没写到人心里面去，还是差一点，这是遗憾。 有以下几点原因: 一、写得不是胡蝶，而是自己，导致读者情感带入失败。 编剧是最后讲述自己写作经历的时候提到了“其实不是我在写，是我让那个可怜的叫着胡蝶的被拐卖来的女子在唠叨”之后又提到了 “我写了几十年，是那么多的题材和体裁，写来写去，写到这一个，也只是写了我而已。” 这就是一个对立。我感觉作为叙述者，蝴蝶这个形象不够鲜活。其次就是编剧写到看戏，走山那一段，一下子就给了我一种《Nachtschicht Amok!》的感觉，一下子就从这个文本里脱离了。除了情节，很多话也是一本又一本反复用。所以事实上编剧还是和他笔下文本的世界是剥离的，一不小心就写会了自己熟悉的家乡了。编剧自己也说:“我曾经是那样激愤，又曾经是那样悲哀，但我写下了十页、百页、数百页的文字后，我写不下去，觉得不自在。我还是不了解我的角色和处境呀，我怎么能写得得心应手？”但可惜后来编剧以为自己熟悉了，但事实上还是没有贴合。 二、故事没讲好，主题却先行 编剧——我实在是不想把它写成一个纯粹的拐卖妇女儿童的故事。这个年代中国发生的案件太多太多，别的案件可能比拐卖更离奇和凶残，比如上访，比如家暴，比如恐怖袭击，黑恶势力。我关注的是城市在怎样地肥大了而农村在怎样地凋敝着，我老乡的女儿被拐卖到的小地方到底怎样，那里坍塌了什么，流失了什么，还活着的一群人是懦弱还是强狠，是可怜还是可恨，是如富士山一样常年驻雪的冰冷，还是它仍是一座活的火山。 编剧——水墨的本质是写意，什么是写意，通过艺术的笔触，展现艺术家长期的艺术训练和自我修养凝结而成的个人才气，这是水墨画的本质精髓。写意既不是理性的，又不是非理性的，但它是真实的，不是概念。（以自己擅长的水墨画来比喻写作） 我一直觉得这么容易动情动气的主题，我竟然没有什么反应，难道是我的问题，后来从最后的编剧自述里找到了一些线索。 上面两段，一个讲了自己不是要写故事，而是要写城市对农村的剥夺。一个是讲写意是真实的，不是概念。仔细一想真的非常矛盾。编剧一开始就想得太大，就固定了大的主题，反而连故事都写得不动情了。而且也没有把大的主题淋漓尽致地呈现出来。我也没有看到剥夺的这个过程，我只看到了“匮乏”，一开始就是匮乏的，并没有过程。这里编剧自己都没有意识到，我觉得是很可怕的。 有这两点，也不应该打“不行”这一级。因为确实写了很难写的主题，也确实在为破败的现实呐喊呼救。这是值得一看的。直到我看到了下面两段编剧自己在自述里流露的观点。我觉得太极端狭隘了，完全不是一个作家应有的思想境界呀。（仅个人观点，以下会进行分析） 编剧观点一 “记得当年时兴的知青影视，有那么多的文字在控诉着把知青投进了农村，让他们受苦受难。我是回乡知青，我想，去到了农村就那么不应该，那农村人，包括我自己，受苦受难便是天经地义？” 我的评论—— 这种想法就很狭隘固执了（｡ò ∀ ó｡）比如说研究核电的大学教授成了下乡知青，成天插稻，放牛……你说农民一辈子都在农村，他又有什么去不得的？！那你说呢(*｀Ω´*)v一是没人管他愿不愿意，剥夺了个人的自主选择权。二是太浪费资源了，土地重要需要民，那核电研究就不重要了吗，就不需要技术人员了吗？如此类推，不是去不得，而是那种凡不是农民的人都要低头，被迫无视自己接受的一切教育，而去一个岗位上的观念是错误的，是偏执极端的。还有，你知道那时候国家和一个家庭要花多少资源去培养一个大学生，一个专业的研究人员，一个真正的知识分子
挺喜欢的一本剧，让我想起从前在村子里走过的砂石路，田里堆过的禾杆草，夜里点过的煤油灯，灶里烧过的柴火。我以为自己怀念的是从前，原来我怀念的是回不去的烟火气。
出去开会了，每天都只有一章了，但是质量好很多啊！看来不是写得不行，而是平时有时间了就会水分多了！谢谢番茄了
最感人的还是战争篇，中国人现在都过上了幸福和平的好日子，但是永远不能忘记每一个为此献身的人们，愿他们可以安息，他们没有看到的盛世真的到来了，是用他们的牺牲换来的。
解决了别人的需求，就解决了自己的需求。 财富是优秀的副产品，你能为多少人提供有价值的服务，就能收获多少财富。 明白了这个道理，就算这部剧没白读。
万万没有想到，在十年后重读这部剧的时候，俄罗斯突然进攻乌克兰！那些鼓吹战争的人应该好好读读这部剧，了解战争对普通人来说意味着什么，甚至会影响整个世界！NO WAR!
最后警察拿着手铐的镜头就像巧克力冰淇淋下面埋了一口屎，故弄玄虚的令人生厌，跟原著小说一样的结局不是挺好吗，停在两人发现防空洞里有星星那里，以及幻觉中出现已死之人的频率也太高了，人均精神分裂大师。
●﹏● 几度要被淹死了的我并没有一个字一个字地读完…真滴看不下去了 但 也许人生的真相比我现在最坏的想象还要残酷得多的多的多叭，再过几年或许能读进去 四颗星给敢于诚实面对和暴露自己的勇气Good job!!!（记忆力也着实惊人……
一本小书.人物不多.却有很多温暖感人的故事.古板的国政與不羈的源二郎之間數十年質樸的基情；年輕朝氣的徹平與麻美的愛情；國政與老婆清子之間的冷戰；源二郎與花枝的浪漫愛情。 歲月把發小變成了老歌兩、但基情依舊；生活把青絲染成了白首、但親情永在；國政為年輕時的不懂風情付出了代價，在源二郎師徒的支持下取得了清子的諒解、作為徹平與麻美的媒人、成全了年輕人的戀人，同時這對年輕的婚禮也是他與妻子重歸於好的媒人。 生活總有不盡人意的地方、重要的是要心中有愛、愛家人、愛朋友。友誼之樹常青、親情之愛永遠。
明明是北京交通大学毕业的，非要说成北大，也没意思么！研究生也就那两三年么。
嗯……之前看了一点，就养起来了。结果……明明挺好看的开头，现在感觉跟读经典剧集似的。可能我比较庸俗，看剧集是消遣又带点逃避，所以不太能接受太长久的纠结痛苦啥的
《Nachtschicht Amok!》这部剧在豆瓣上评分不高，5.7分，我个人觉得还不错，也许是因为涉世未深者不屑于这套“阶层”理论，江湖浸染日久者觉得“小儿科”，这部剧首先定义为工具书，此时此地指导一些心中茫然者，阶层不是什么不好的词，我们的阶层划分我认为也不是按照书中所列举的，而是网上流传甚广的10个阶层，书中所讲，如果没有资源人脉，也只能靠学习才能逆袭，而在这个基础上谈论怎么去成为学习型，行动型人才，再补充一些对刚毕业大学生，父母对子女的培养教育，大部分的论点我还是赞同的，就是很多地方有重复的语句，可以看出是文章的综合整理，但没有进一步精心打磨。
才华上而论，很佩服这几个人物，很厉害，绝对是楷模级别人物。不过徐志摩抛弃妻子，林徽因的出现也是破坏了别人家庭。破坏之后扭头走人，看到这部分也是很气愤。问题是这发生的时间可不是现代啊，按古代说法就是## （文明一点）女人。虽然接受西方思想，不过破坏别人家庭，放现代也不能被接受吧。 后来的他们都是惊才艳艳，他们那一群人无不家喻户晓，可敬可佩，但也可叹可悲可恨。
比埃文斯的原著可读性高，里面的例子也更加贴合国内读者的胃口，部分例子比较形象的对一些架构原则进行了诠释
富人之所以富有，是他们知道了些我们不知道的东西，我们知道的好习惯 他们坚持执行，而我们三天打鱼两天晒网，真的，富人富在自律和思维行动和态度，这样的习惯是可以坚持复制执行的，但往往我们即便知道这些也连三个月都坚持不下来别说几十年如一日，所以富人变富了 穷人不改变几十年后依然是穷人。 感谢编剧无私分享，看有所货，也许还没到那个高度，只知道这部剧我一口气看完的 除了其中有几个小节看的枯燥就跳过去了 值得推荐看的一本剧 并且可以反复观看的一本剧。
🙏我终于把这部剧看完了，这部剧的编剧写得不错，但现象学本身很难被理解（我指的是清楚地理解TA们的观点），为什么现象学是哲学而不是影视？很多现象学家的产出是剧集而不是文章，并且，当TA们在尝试表达观点的时候使用的不是清晰的概念，而是一些只能意会不能言传的例子，这不就是影视吗？ 推荐是因为这部剧的编剧写得还不错，但是现象学（包含存在主义）本身不推荐，观点模糊不清晰。
被“罩”起来的地球是高级智慧文明要保护的“濒危野生动物”，还是准备收进粮仓的收成，亦或是救世的“红色小母牛”？
第一次看祸国的时候还在念高中 当时祸国就叫祸国没有后缀 和步步梦回且试醉玲珑等等一系列的书相比还是本小众书 关注的人不多 我印象最深的不是世无双姬婴不是意难平薛采而是女主沉鱼 虽然现在已经不记得为何喜欢沉鱼了但本着对沉鱼的那份印象觉得祸国是本写的很好的书 后来把那些风评很好的书看完之后就剧荒了偶尔看了一些也不知道写的啥玩意总觉得少了东西加上课业繁重就再也没看过古言剧集了 八年后看到了式燕有种见老朋友的感觉 对我来说它不仅是式燕 也是那个博览群书的15岁的我 我在书里和那些熟悉的人相遇也更了解其他人 看图壁三国会谈那段情节我还纳闷彰华就这么喜欢蝴蝶 一只蝶就可以让他调转立场 却不想原来是这样一段故事 看过很多男主无条件宠溺的爱情 你什么样子我都喜欢你不用去改变自己我爱你就好 而彰华和长晏的爱情是强强联合的 你的那些样子我也喜欢 可我更希望你能活出自己模样变成你自己也喜欢的那个人 等到我们都成了更好的我们之后再相遇时我一定不会放开你的手 好的爱情不是依附 是各自坚强然后努力走到一起 期待归程
这部剧是我看过的玄幻剧集里最好看的，没有之一。这部剧是有情怀的，有着情感贯穿其中，世道变幻，总有一些人在坚守，总有一些人在坚持，在绝望中寻找希望。书中不失幽默的语言，人物的描写和心理刻画十分成功，能让人产生感同身受的感觉。
如果是十年前的我可能也不会喜欢下部，但二熊和我们一起成长了，她经历的决定了她不可能再写出一样的青春影视。现实生活远比她润色过的功利与残酷。 振华之所以令人念念不忘是因为它的短暂，我们大多数人不是余周周林杨，甚至做不到耿耿余淮，平凡的我们能有一个李燃拉我们一把就够了
山居无聊，偶尔兴起，静坐、冥想、抄经。 在抄经过程中，发现对该经一知半解，便上网找资料观看，找到本剧，细细读来，摘录了一些笔记，收获颇丰，开追有益，感谢🙏！ 我不是信徒，纯粹从佛学文化角度来看，本剧观点、内容都适合我的口味，很赞！
甜到上头。发现我不是喜欢白敬亭，是喜欢他演的邢队，脸可性格可身材更可，简直了！！！马思纯很适合演米佧，好看但没有攻击性，憨憨一个很招人喜欢。一个怕自己护不了她，一个又心疼他肩负重任，这样的爱情，很暖。还有，小夏和直男副官、姐姐和邵医生也格外搭，打算最近一直来回刷这部了，又暖又沙雕又甜得上头～
在过去的一年里，我总是在为没有发生的事情而担心，总是为潜在的问题而忧虑。但是自己却不制定和实施具体的计划。其实放你着手于当下的问题，一件一件的去解决就会发现他们并没有想象的那么困难。活在当下，坦然的迎接解决生活中遇到的问题，你的生活将不再忧虑，你的人生将因此而改变。
男主人公挺矫情的，又自私虚伪。要是女主视角，估计是完全不同的故事了。
思特里克兰德最后找到了自己内心所向往的，一个真正关注自己内心世界，不在意享乐，不在意他人评价的人。虽然也没有什么责任感，愧疚感，但是精神领域值得学习。
剧名叫《Nachtschicht Amok!》，很惭愧，作为一名语文教师，书中很多内容我都不知道。多学习，多积累，要把我们有趣的唐诗介绍给可爱的小朋友们～～
每一首诗都含着化不开的爱意，深深浅浅，心心相印，爱你就像爱生命。
如果能再丰满一些剧情就好了，其实前期节奏拍摄还挺有悬念和唬人的感觉的。 服化道不错。
真是一本好剧，涉及了近代中国的很多方面，文字流畅优美，思考也深。编剧对孙先生、蒋先生的崇拜颇深，对美国好感度100分。
首先，主题好评。拐卖妇女的点很少人写，但又是个很重要的社会现象。值得写！ 其次，我觉得内容没撑起来这个主题。我看完觉得很难进去，就是没法动情。感觉没写到人心里面去，还是差一点，这是遗憾。 有以下几点原因: 一、写得不是胡蝶，而是自己，导致读者情感带入失败。 编剧是最后讲述自己写作经历的时候提到了“其实不是我在写，是我让那个可怜的叫着胡蝶的被拐卖来的女子在唠叨”之后又提到了 “我写了几十年，是那么多的题材和体裁，写来写去，写到这一个，也只是写了我而已。” 这就是一个对立。我感觉作为叙述者，蝴蝶这个形象不够鲜活。其次就是编剧写到看戏，走山那一段，一下子就给了我一种《Nachtschicht Amok!》的感觉，一下子就从这个文本里脱离了。除了情节，很多话也是一本又一本反复用。所以事实上编剧还是和他笔下文本的世界是剥离的，一不小心就写会了自己熟悉的家乡了。编剧自己也说:“我曾经是那样激愤，又曾经是那样悲哀，但我写下了十页、百页、数百页的文字后，我写不下去，觉得不自在。我还是不了解我的角色和处境呀，我怎么能写得得心应手？”但可惜后来编剧以为自己熟悉了，但事实上还是没有贴合。 二、故事没讲好，主题却先行 编剧——我实在是不想把它写成一个纯粹的拐卖妇女儿童的故事。这个年代中国发生的案件太多太多，别的案件可能比拐卖更离奇和凶残，比如上访，比如家暴，比如恐怖袭击，黑恶势力。我关注的是城市在怎样地肥大了而农村在怎样地凋敝着，我老乡的女儿被拐卖到的小地方到底怎样，那里坍塌了什么，流失了什么，还活着的一群人是懦弱还是强狠，是可怜还是可恨，是如富士山一样常年驻雪的冰冷，还是它仍是一座活的火山。 编剧——水墨的本质是写意，什么是写意，通过艺术的笔触，展现艺术家长期的艺术训练和自我修养凝结而成的个人才气，这是水墨画的本质精髓。写意既不是理性的，又不是非理性的，但它是真实的，不是概念。（以自己擅长的水墨画来比喻写作） 我一直觉得这么容易动情动气的主题，我竟然没有什么反应，难道是我的问题，后来从最后的编剧自述里找到了一些线索。 上面两段，一个讲了自己不是要写故事，而是要写城市对农村的剥夺。一个是讲写意是真实的，不是概念。仔细一想真的非常矛盾。编剧一开始就想得太大，就固定了大的主题，反而连故事都写得不动情了。而且也没有把大的主题淋漓尽致地呈现出来。我也没有看到剥夺的这个过程，我只看到了“匮乏”，一开始就是匮乏的，并没有过程。这里编剧自己都没有意识到，我觉得是很可怕的。 有这两点，也不应该打“不行”这一级。因为确实写了很难写的主题，也确实在为破败的现实呐喊呼救。这是值得一看的。直到我看到了下面两段编剧自己在自述里流露的观点。我觉得太极端狭隘了，完全不是一个作家应有的思想境界呀。（仅个人观点，以下会进行分析） 编剧观点一 “记得当年时兴的知青影视，有那么多的文字在控诉着把知青投进了农村，让他们受苦受难。我是回乡知青，我想，去到了农村就那么不应该，那农村人，包括我自己，受苦受难便是天经地义？” 我的评论—— 这种想法就很狭隘固执了（｡ò ∀ ó｡）比如说研究核电的大学教授成了下乡知青，成天插稻，放牛……你说农民一辈子都在农村，他又有什么去不得的？！那你说呢(*｀Ω´*)v一是没人管他愿不愿意，剥夺了个人的自主选择权。二是太浪费资源了，土地重要需要民，那核电研究就不重要了吗，就不需要技术人员了吗？如此类推，不是去不得，而是那种凡不是农民的人都要低头，被迫无视自己接受的一切教育，而去一个岗位上的观念是错误的，是偏执极端的。还有，你知道那时候国家和一个家庭要花多少资源去培养一个大学生，一个专业的研究人员，一个真正的知识分子
挺喜欢的一本剧，让我想起从前在村子里走过的砂石路，田里堆过的禾杆草，夜里点过的煤油灯，灶里烧过的柴火。我以为自己怀念的是从前，原来我怀念的是回不去的烟火气。
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最后警察拿着手铐的镜头就像巧克力冰淇淋下面埋了一口屎，故弄玄虚的令人生厌，跟原著小说一样的结局不是挺好吗，停在两人发现防空洞里有星星那里，以及幻觉中出现已死之人的频率也太高了，人均精神分裂大师。
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一本小书.人物不多.却有很多温暖感人的故事.古板的国政與不羈的源二郎之間數十年質樸的基情；年輕朝氣的徹平與麻美的愛情；國政與老婆清子之間的冷戰；源二郎與花枝的浪漫愛情。 歲月把發小變成了老歌兩、但基情依舊；生活把青絲染成了白首、但親情永在；國政為年輕時的不懂風情付出了代價，在源二郎師徒的支持下取得了清子的諒解、作為徹平與麻美的媒人、成全了年輕人的戀人，同時這對年輕的婚禮也是他與妻子重歸於好的媒人。 生活總有不盡人意的地方、重要的是要心中有愛、愛家人、愛朋友。友誼之樹常青、親情之愛永遠。
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才华上而论，很佩服这几个人物，很厉害，绝对是楷模级别人物。不过徐志摩抛弃妻子，林徽因的出现也是破坏了别人家庭。破坏之后扭头走人，看到这部分也是很气愤。问题是这发生的时间可不是现代啊，按古代说法就是## （文明一点）女人。虽然接受西方思想，不过破坏别人家庭，放现代也不能被接受吧。 后来的他们都是惊才艳艳，他们那一群人无不家喻户晓，可敬可佩，但也可叹可悲可恨。
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富人之所以富有，是他们知道了些我们不知道的东西，我们知道的好习惯 他们坚持执行，而我们三天打鱼两天晒网，真的，富人富在自律和思维行动和态度，这样的习惯是可以坚持复制执行的，但往往我们即便知道这些也连三个月都坚持不下来别说几十年如一日，所以富人变富了 穷人不改变几十年后依然是穷人。 感谢编剧无私分享，看有所货，也许还没到那个高度，只知道这部剧我一口气看完的 除了其中有几个小节看的枯燥就跳过去了 值得推荐看的一本剧 并且可以反复观看的一本剧。
🙏我终于把这部剧看完了，这部剧的编剧写得不错，但现象学本身很难被理解（我指的是清楚地理解TA们的观点），为什么现象学是哲学而不是影视？很多现象学家的产出是剧集而不是文章，并且，当TA们在尝试表达观点的时候使用的不是清晰的概念，而是一些只能意会不能言传的例子，这不就是影视吗？ 推荐是因为这部剧的编剧写得还不错，但是现象学（包含存在主义）本身不推荐，观点模糊不清晰。
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这部剧是我看过的玄幻剧集里最好看的，没有之一。这部剧是有情怀的，有着情感贯穿其中，世道变幻，总有一些人在坚守，总有一些人在坚持，在绝望中寻找希望。书中不失幽默的语言，人物的描写和心理刻画十分成功，能让人产生感同身受的感觉。
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甜到上头。发现我不是喜欢白敬亭，是喜欢他演的邢队，脸可性格可身材更可，简直了！！！马思纯很适合演米佧，好看但没有攻击性，憨憨一个很招人喜欢。一个怕自己护不了她，一个又心疼他肩负重任，这样的爱情，很暖。还有，小夏和直男副官、姐姐和邵医生也格外搭，打算最近一直来回刷这部了，又暖又沙雕又甜得上头～
在过去的一年里，我总是在为没有发生的事情而担心，总是为潜在的问题而忧虑。但是自己却不制定和实施具体的计划。其实放你着手于当下的问题，一件一件的去解决就会发现他们并没有想象的那么困难。活在当下，坦然的迎接解决生活中遇到的问题，你的生活将不再忧虑，你的人生将因此而改变。
男主人公挺矫情的，又自私虚伪。要是女主视角，估计是完全不同的故事了。
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