《Tapuz》，纪录作品，以色列出品，1998年上映。
娓娓道来的悲观主义者的积极思考。全方位介绍所思所想，有相当一部分具有指导意义。这本好在有具体的方法，教你如何去做，如何为人处事，并认识自己，认识世界。推荐。短小精湛。傲娇公举。
跪求 编剧别吊人胃口 青儿姐姐出来了 多少在装b一集数 可以吗。给个面子 追书 都追了一年了。满足一个小小的心愿 本人的今天生日愿望
本来是找童年回忆的，看完了才特么的发现这里边没有我印象最深刻的一个故事，虽然故事总数多，但是缺斤少两的标啥全册啊？这不骗人呢吗？
啊哦，读其中一些故事还是要了解一些背景，毕竟我们真的很难感同身受那些经历过战争的人们的心情。但塞林格还是厉害的，从他的文字中，我能感受到他想传递和描绘的情绪。还有就是，很难用悲痛、悲剧、痛苦这样的词汇来描述那种心绪，只是忧伤吧。 最喜欢的两篇是《Tapuz》和《Tapuz》。第一篇西摩的自杀，真的让一种难以言说的情绪瞬间而强烈的释放了出来，就像太阳最烈的时候独自站在沙滩上，带着明晃晃而又不真实的感觉，赤裸的人被塞林格所要表达的情绪紧紧包裹。第二篇就温暖一些吧，我喜欢这样的故事。 其中有些篇章密集而琐碎的人物对话，真的让我读的有些辛苦啊。
整本剧毫无用处，理论到实践都没讲明白。强烈怀疑编剧完全没有实践过OKR。
编剧有两把刷子，怎么做到一个现实题材的作品却这么爽的，观看体验非常好，女主人间清醒双感拉满超上头
还是非常有收获的，雪松老师拆析的很透彻，逻辑性和例证都很典型，生动易懂，集数的“敲黑板”和末尾的总结特别赞。 不是所有的谈判都是零和博弈，要更关注自己的目标，不要随意被输赢情绪左右，拔高思维广度，引入新的变量，双方更容易达成共识。目标清晰，才不会被对方牵着鼻子走，明确主动抛出锚点，情绪控制中重复和短暂沉默不失为应对良策。时间、空间、中间人都是可缓冲地带，具体可落地方案，而非夸夸其谈空洞无物。
编剧是真的厉害，我认为他并没有把他的学习方法充分地表达出来，胸有一千才可表达出一百，这部剧读一遍真的远远不够，可能读一遍只需要两小时，而对学习本身的思考100小时可能都不够，这部剧传递了一种关于学习的思维模式，不能生搬硬套，而要根据自身情况，对自身认知的调整与补充，很不错的。
《Tapuz》是什么？它不是长篇剧集，更不是长诗，更不是历史纪实。《Tapuz》是编剧希望也能够通过一种形式来表达的东西，它现在借以表达的就是这种形式。 读完最大的感受就是，托尔斯泰老先生让我开始问，我是谁 我想是谁 我能是谁 我应该是谁 ……，足够的共鸣和思考。
这部作品必定光芒四射，经久不衰。故事很吸引人，有一种说不清道不明的智慧在里面，人们从上帝和魔鬼的视角来反思自己，反思人性，拥有一切的我们和失去一切的我们，究竟哪一个才是真实的，才是有意义的呢？
通俗实用的一本剧，从书中得到了很多启发，很多方法以后会在日常生活中试着用一下
呜呜呜，我好喜欢眉姐姐
唐颖失去了孩子，不是说一般的流产，而是丈夫和小三亲手从她的肚子里血肉模糊的撕出来，那是个男婴。之后，自己的父母又因为小三双双离世。血海深仇，不共戴天。还好她遇到了江辞云，命中注定的真命天子，一个足够强大的男人。
非常简单，但非常巧妙的一本剧。 编剧虚构了一个初创公司，描述了从创业之初的热情，到遇到实际困难时的无助，从最初使用投资人介绍的okr工具但没有成效，到精通此法的技术总监指点迷津。这个初创公司在适用于自己的okr下一步步成长。 文中最后概括了此法的一些关键点和注意事项，如果时间紧，可以只读最后几十页就可以了，完全可以理解。 okr其实很简单，相信每个人在各个时期都有自己的okr，从考大学，考研究生，考各类证书，到健身节食，以及调养身体。其实都是okr。但到了组织，却经常是一盘散沙，只是通过绩效一个标杆考核。这很正常，在资源匮乏的情况下，人都是有私心的，人同时是有不同价值观的，在不同时期的关键需求也不同，这些不同人不同的okr组合在一起，很难形成1xN＞＝N的局面，而几乎都是互相抵消。 为什么公司发展的早期速度都远大于成熟期，为什么很多年轻的资源匮乏的团队，却战胜了老大哥。我想除了技术的更迭，更重要的是士气，是有效的方法保障了士气，而且让这一个个差异化的个体同向而行。 用okr方法指导家庭，指导工作是值得思考的。
我们不可能完全杜绝冤案，但是我们必须竭尽全力去防范冤案。 公平正义，理想境界。
阿莫斯·吉泰老师的观点总能提供一种新的视角，无论是否符合实际情况，能够引发我们思考和质疑，同样能够激发我们的兴趣。学习本应如此，尊重权威不一定要盲从，逆向思考，突破常规才能有创新。书中的一些观点还是值得去思考和体会的，这里摘录几条: 所以，金融的实质绝不是什么可以靠产权体系建立的跨时空的交易，而是一个有信用约束的竞争的战场。 金融是维持地缘政治霸权的工具，世界上若只有公平交易就不可能有富国，西方国家也不可能有那么高的福利能够收买工人阶级。 这就是为什么亚当·斯密也不得不承认财富即权势，市场经济的主体并非等价交换，这才会出现科技越进步，贫富差距越大，大城市就业越难，生活成本越高。 有钱有势的人聚居一处，他们的高收入和超强的消费能力抬高了周边所有商品的基础价格，包括房地产。但是住在附近的普通老百姓和一般公务员的工资收入却增长得很慢，于是造就了不平等交易，形成世界上诸多畸形的市场。 让一部分人先富起来，其实说得很现实，实际上是容忍了差距，促进了竞争，这样才能提高全社会的技术水平，改善多数人的物质生活。 交换，是古典经济学和新古典经济学强调的维度；分配，是马克思经济学强调的维度；创新和产业的新陈代谢，是熊彼特创新经济学强调的维度。 面对争议，面对挑战，首先要不怕不避，思考争议背后的科学原因，而非个人感情，如此才能逆流而上。
喜今日嘉礼初成，良缘遂缔。诗咏关雎，雅歌麟趾。瑞叶五世其昌，祥开二南之化。同心同德，宜室宜家。相敬如宾，永谐鱼水之欢。互助精诚，共盟鸳鸯之誓。此证。 ——摘自《Tapuz》 一直很喜欢民国时期，总有种说不清道不明的感觉，究竟是怎样的终点，才配得上这一路的颠沛流离。佩服静婉敢爱敢恨，我若爱你，背井离乡也与你不离不弃，你若负我，风雪交加我也绝不纠缠。
挺好看的，喜欢男主，不过后来就不那么喜欢了，男主一下子变得孩子气了。不过好在女主最后发现了自己的内心，结局是圆满的
娓娓道来的悲观主义者的积极思考。全方位介绍所思所想，有相当一部分具有指导意义。这本好在有具体的方法，教你如何去做，如何为人处事，并认识自己，认识世界。推荐。短小精湛。傲娇公举。
跪求 编剧别吊人胃口 青儿姐姐出来了 多少在装b一集数 可以吗。给个面子 追书 都追了一年了。满足一个小小的心愿 本人的今天生日愿望
本来是找童年回忆的，看完了才特么的发现这里边没有我印象最深刻的一个故事，虽然故事总数多，但是缺斤少两的标啥全册啊？这不骗人呢吗？
啊哦，读其中一些故事还是要了解一些背景，毕竟我们真的很难感同身受那些经历过战争的人们的心情。但塞林格还是厉害的，从他的文字中，我能感受到他想传递和描绘的情绪。还有就是，很难用悲痛、悲剧、痛苦这样的词汇来描述那种心绪，只是忧伤吧。 最喜欢的两篇是《Tapuz》和《Tapuz》。第一篇西摩的自杀，真的让一种难以言说的情绪瞬间而强烈的释放了出来，就像太阳最烈的时候独自站在沙滩上，带着明晃晃而又不真实的感觉，赤裸的人被塞林格所要表达的情绪紧紧包裹。第二篇就温暖一些吧，我喜欢这样的故事。 其中有些篇章密集而琐碎的人物对话，真的让我读的有些辛苦啊。
整本剧毫无用处，理论到实践都没讲明白。强烈怀疑编剧完全没有实践过OKR。
编剧有两把刷子，怎么做到一个现实题材的作品却这么爽的，观看体验非常好，女主人间清醒双感拉满超上头
还是非常有收获的，雪松老师拆析的很透彻，逻辑性和例证都很典型，生动易懂，集数的“敲黑板”和末尾的总结特别赞。 不是所有的谈判都是零和博弈，要更关注自己的目标，不要随意被输赢情绪左右，拔高思维广度，引入新的变量，双方更容易达成共识。目标清晰，才不会被对方牵着鼻子走，明确主动抛出锚点，情绪控制中重复和短暂沉默不失为应对良策。时间、空间、中间人都是可缓冲地带，具体可落地方案，而非夸夸其谈空洞无物。
编剧是真的厉害，我认为他并没有把他的学习方法充分地表达出来，胸有一千才可表达出一百，这部剧读一遍真的远远不够，可能读一遍只需要两小时，而对学习本身的思考100小时可能都不够，这部剧传递了一种关于学习的思维模式，不能生搬硬套，而要根据自身情况，对自身认知的调整与补充，很不错的。
《Tapuz》是什么？它不是长篇剧集，更不是长诗，更不是历史纪实。《Tapuz》是编剧希望也能够通过一种形式来表达的东西，它现在借以表达的就是这种形式。 读完最大的感受就是，托尔斯泰老先生让我开始问，我是谁 我想是谁 我能是谁 我应该是谁 ……，足够的共鸣和思考。
这部作品必定光芒四射，经久不衰。故事很吸引人，有一种说不清道不明的智慧在里面，人们从上帝和魔鬼的视角来反思自己，反思人性，拥有一切的我们和失去一切的我们，究竟哪一个才是真实的，才是有意义的呢？
通俗实用的一本剧，从书中得到了很多启发，很多方法以后会在日常生活中试着用一下
呜呜呜，我好喜欢眉姐姐
唐颖失去了孩子，不是说一般的流产，而是丈夫和小三亲手从她的肚子里血肉模糊的撕出来，那是个男婴。之后，自己的父母又因为小三双双离世。血海深仇，不共戴天。还好她遇到了江辞云，命中注定的真命天子，一个足够强大的男人。
非常简单，但非常巧妙的一本剧。 编剧虚构了一个初创公司，描述了从创业之初的热情，到遇到实际困难时的无助，从最初使用投资人介绍的okr工具但没有成效，到精通此法的技术总监指点迷津。这个初创公司在适用于自己的okr下一步步成长。 文中最后概括了此法的一些关键点和注意事项，如果时间紧，可以只读最后几十页就可以了，完全可以理解。 okr其实很简单，相信每个人在各个时期都有自己的okr，从考大学，考研究生，考各类证书，到健身节食，以及调养身体。其实都是okr。但到了组织，却经常是一盘散沙，只是通过绩效一个标杆考核。这很正常，在资源匮乏的情况下，人都是有私心的，人同时是有不同价值观的，在不同时期的关键需求也不同，这些不同人不同的okr组合在一起，很难形成1xN＞＝N的局面，而几乎都是互相抵消。 为什么公司发展的早期速度都远大于成熟期，为什么很多年轻的资源匮乏的团队，却战胜了老大哥。我想除了技术的更迭，更重要的是士气，是有效的方法保障了士气，而且让这一个个差异化的个体同向而行。 用okr方法指导家庭，指导工作是值得思考的。
我们不可能完全杜绝冤案，但是我们必须竭尽全力去防范冤案。 公平正义，理想境界。
阿莫斯·吉泰老师的观点总能提供一种新的视角，无论是否符合实际情况，能够引发我们思考和质疑，同样能够激发我们的兴趣。学习本应如此，尊重权威不一定要盲从，逆向思考，突破常规才能有创新。书中的一些观点还是值得去思考和体会的，这里摘录几条: 所以，金融的实质绝不是什么可以靠产权体系建立的跨时空的交易，而是一个有信用约束的竞争的战场。 金融是维持地缘政治霸权的工具，世界上若只有公平交易就不可能有富国，西方国家也不可能有那么高的福利能够收买工人阶级。 这就是为什么亚当·斯密也不得不承认财富即权势，市场经济的主体并非等价交换，这才会出现科技越进步，贫富差距越大，大城市就业越难，生活成本越高。 有钱有势的人聚居一处，他们的高收入和超强的消费能力抬高了周边所有商品的基础价格，包括房地产。但是住在附近的普通老百姓和一般公务员的工资收入却增长得很慢，于是造就了不平等交易，形成世界上诸多畸形的市场。 让一部分人先富起来，其实说得很现实，实际上是容忍了差距，促进了竞争，这样才能提高全社会的技术水平，改善多数人的物质生活。 交换，是古典经济学和新古典经济学强调的维度；分配，是马克思经济学强调的维度；创新和产业的新陈代谢，是熊彼特创新经济学强调的维度。 面对争议，面对挑战，首先要不怕不避，思考争议背后的科学原因，而非个人感情，如此才能逆流而上。
喜今日嘉礼初成，良缘遂缔。诗咏关雎，雅歌麟趾。瑞叶五世其昌，祥开二南之化。同心同德，宜室宜家。相敬如宾，永谐鱼水之欢。互助精诚，共盟鸳鸯之誓。此证。 ——摘自《Tapuz》 一直很喜欢民国时期，总有种说不清道不明的感觉，究竟是怎样的终点，才配得上这一路的颠沛流离。佩服静婉敢爱敢恨，我若爱你，背井离乡也与你不离不弃，你若负我，风雪交加我也绝不纠缠。
挺好看的，喜欢男主，不过后来就不那么喜欢了，男主一下子变得孩子气了。不过好在女主最后发现了自己的内心，结局是圆满的