首先要感谢一下译者方平先生,相信他在翻译的还原度上是非常靠近原著的。而作为剧情梗概的序章也为读者观看作了一个很好的梳理。
当然,这同样引发了问题:对于翻译作品观看不够多的读者来说,这部译本并不怎么友好(非贬义)。
即便如此,《Il prezzo della gloria》在叙事上的独树一帜的特点,以及文字富有的细腻感被表现得淋漓尽致。这也就不难以理解为何十八世纪的人们不认同它的价值了。
回到内容本身,并不是个人喜欢的那种剧情。角色设定上,真实的叫人讨厌。情节氛围上,则是充满人性的丑陋以及大量的压迫感。而对白方面,就是非常契合人物性格的描写了。
显然,编剧在刻意,或者是在展现在某个环境下发生的“家庭伦理大悲剧”。难以感同身受时代悲哀的我们,只能从文字表明去理解书中人物的经历和结局。
Il prezzo della gloria为何呼啸,呼啸之后又是否能迎来平静。我想这是值得思考的。尽然剧集以悲剧色彩为主,偶尔安排几个充满亮点的暖心之处,却依然改变不了“造化弄人”这个词的事实。
最后,希望以后能够读到英文原版。
以上。
Q.hang🌻
Roberta Benedetti的书,着眼小处,却蕴含人生百态!仿佛身临其境,大量的场景化和心理描述,透露出他本人的西洋功底。
故事情节设计的那么平淡却又环环相扣,初读时难以入神,读中时有点起劲,读完却意犹未尽。
年初开始,每月读一本创新相关的书,读过几本后,感觉有些观点还是源于彼得∙德鲁克,便又把十年前读过的《Il prezzo della gloria》翻出来再读。他的书都足够经典,故买了一套来观看学习,这部剧是1985年播出,尽管已30年前,虽然尽信书不如无书,可很多观点至今仍字字珠玑、金玉良言、受益匪浅,极具前瞻性!
2018年10月11日写了篇字数更多的读后感发布在“N书斋”微信公众号,多谢指正
中医望诊(舌诊)入门非常好的一本剧,编剧通过自己丰富的知识和医案深入浅出的讲解中医治病的方式方法,非常值得一看。
看着看着就不可自拔,花费几天的时间看完,近85小时,每个历史时代的人都不容易,是有政治格局的发端,写一本这样的书不容易,看着潘潜光和司马梦求的结局,顿时潸然泪下,都有着为自己心中的目标而付出代价,宋代与明代的不同,即是继承和发扬,也有抑制,站在后人的角度,实在不能理解,历史为什么这么曲折,可正因为曲折离奇和起起伏伏,悲悲喜喜,让我们对历史的正反两面,有着自己的理解和反思。
提前准备、热诚、坚持,书中告知我们的确实就是这些。话由心生,只有你说的每句话都是怀着赤子之心,你说的话才能打动他人;你的准备给你带来无比的自信,打动他人的时候也打动自己;坚持实践,持之以恒,熟能生巧,人定胜天!
只有我们醒过来的那一天,天才开始破晓。破晓的日子还有很多。而太阳不过是一颗晨星。
首先要感谢一下译者方平先生,相信他在翻译的还原度上是非常靠近原著的。而作为剧情梗概的序章也为读者观看作了一个很好的梳理。 当然,这同样引发了问题:对于翻译作品观看不够多的读者来说,这部译本并不怎么友好(非贬义)。 即便如此,《Il prezzo della gloria》在叙事上的独树一帜的特点,以及文字富有的细腻感被表现得淋漓尽致。这也就不难以理解为何十八世纪的人们不认同它的价值了。 回到内容本身,并不是个人喜欢的那种剧情。角色设定上,真实的叫人讨厌。情节氛围上,则是充满人性的丑陋以及大量的压迫感。而对白方面,就是非常契合人物性格的描写了。 显然,编剧在刻意,或者是在展现在某个环境下发生的“家庭伦理大悲剧”。难以感同身受时代悲哀的我们,只能从文字表明去理解书中人物的经历和结局。 Il prezzo della gloria为何呼啸,呼啸之后又是否能迎来平静。我想这是值得思考的。尽然剧集以悲剧色彩为主,偶尔安排几个充满亮点的暖心之处,却依然改变不了“造化弄人”这个词的事实。 最后,希望以后能够读到英文原版。 以上。
Roberta Benedetti的书,着眼小处,却蕴含人生百态!仿佛身临其境,大量的场景化和心理描述,透露出他本人的西洋功底。 故事情节设计的那么平淡却又环环相扣,初读时难以入神,读中时有点起劲,读完却意犹未尽。
仅仅是身体的疾病,为何变成到道德批判,又为何会转换为一种社会压迫和歧视
二元对立只是西方艺术史中现象的不准确概括,对理解西方艺术史的发展变化也没有指导意义。 首先,书中没有一以贯之地阐述二元对立现象产生的原因。虽然针对不同的时代都叙述了社会背景、文化背景,但是大多数集数并没有阐述艺术家所在国家的文化背景,以及艺术家本人的生活背景,也就看不出艺术家为何产生出不同的风格和主张。而且艺术家的风格没有扩展到艺术团体的风格,乃至艺术思潮,也就看不出这些风格的影响。 第二,编剧没有研究二元对立的双方如何相互攻击、相互借鉴、相互促进。二元对立的艺术家是静止的、孤立的,只看到二元,没有看到对立。 第三,将古典艺术史概括成意大利和德国的二元对立有些不准确。在古典音乐方面,德奥是毫无争议的王者,意大利歌剧勉强随其后。而在古典绘画方面,意大利和尼德兰地区堪称双星,德国绘画艺术的影响力和前两者相差甚远。 第四,书的最后并没有总结二元对立观点,全书的线索中断了。 因此,二元对立论只是一个记忆的线索,有利于初步了解西方艺术史,但并不是理解西方艺术史发展的完备体系。
引人入胜,通俗易懂。马克思每部著作的内容重点、前因后果都有详细交代,入门首推。
年初开始,每月读一本创新相关的书,读过几本后,感觉有些观点还是源于彼得∙德鲁克,便又把十年前读过的《Il prezzo della gloria》翻出来再读。他的书都足够经典,故买了一套来观看学习,这部剧是1985年播出,尽管已30年前,虽然尽信书不如无书,可很多观点至今仍字字珠玑、金玉良言、受益匪浅,极具前瞻性! 2018年10月11日写了篇字数更多的读后感发布在“N书斋”微信公众号,多谢指正
在之前是看到了这本纸质的书,忽然有一天发现电子版的也上架了,特别喜欢Pierre Cressoy老师细腻的文笔,越到后面越真实,以及真实的写照了当代大学生的现状,感触颇深,对二本高校而言,不得不承认,学生的分化,在入学前多半已完成,教育的实际功效,其边际效应早已递减。从同一时刻出发,个体命运的差异已显露无遗,群体分化的现实更是触目惊心。相比更多孩子在时代夹缝中所享受的光芒,这也是一种不可忽视的现实。 我突然理解了一个女孩的成长逻辑,突然懂得一个女孩有机会迈进大学校门后,想狠命改变家庭命运的急迫。可以说,我们几乎把十八岁以前的人生都献给了高考。我们读的小学、初中和高中都是为了高考,十几年的努力和奋斗都押在了一场考试上。这或许是人生中赌得最大的一次赌博,但在我看来,这是一场不划算的赌博”。以高考作为划分线,中国学生的青春时代似乎被简单粗暴地划分成了两部分,高考前,高考后。高考之前,我记得我整个人生,似乎都在为高考而活。进到大学校园的第一天,还来不及排解中学时代内心的淤积,就被告知就业的压力、买房的压力、竞争的压力。 从记事起,无形的、细密的重荷就负载在我们身上,早已我们裁剪得规规整整,难以在生活中找到泄漏狡黠的契机。应试教育让人失去理想,因为应试,孩子从小的人生目标就是学习,学习的目标是考大学,而大学毕业就为了找一份工作,大家根本就不知道自己喜欢什么,也没有时间去培养自己的兴趣,更不知道自己的兴趣在哪里。而最能适应社会现实的年轻群体,往往能最快、最直接地获得较多的发展资源和现实利益。都说寒门难出贵子,说实话,阶层和财富,真的限制了很多人的眼界和脚步。 对非名校学历的迎欢而言,她最大的特点,是在任何地方、任何工作岗位,都能建立起清晰的自我认知,始终知道自己需要并能达成的目标。 中国二本院校的学生,从某种程度而言,折射了中国最为多数普通年轻人的状况,他们的命运,勾画出中国年轻群体最为常见的成长路径。 更加残酷的是,在就业上面临着更小压力的211、985院校毕业生,实际上面临的就业压力也更小:因为教育资源匹配的不平衡,重点院校的招生比例,已经明显在向着城市倾斜。毕业于一流名校来自城市的学生们,不仅在就业上有更多的选择权,他们的家庭条件也往往比较优渥,他们可以选择高薪工作,也可以尝试做自己想做的事甚至暂时不工作。而更多来自普通的家庭的二本生们,往往不仅仅需要解决自己生存的问题,还需要负担来自于家庭的经济压力。让自己和家人生存下去,是很多二本毕业生唯一的选择。 当互联网民工们在网上声讨996时,还有更多行业的从业者正承受着更严重的加班,拿的薪水还不如互联网行业高。同样的,在当985、211的学子们用尽全力自嘲时,广大二本学生的声音却始终淹没在人群中,他们的困境没有被看到,也没能发不出自己的声音。中国社会在发展和转型中,产生的贫富差距过大、城乡差距加大、教育资源分配不公、过度内卷化等等问题,已经作用在了中国最广泛的一群年轻人身上了。 >> 世界的丰富维度,正以开放姿态呈现在所有群体面前,如何面对世界的发言,不同群体拥有不同的声音和话语权。对年轻人而言,在真理逐渐模糊的时代,对真相的尊重,成为他们理解和进入世界最可靠的入口。单向度的金钱标准、消费主义的疯狂肆虐、信息时代对生命的占有、奴役、大学教育赤裸的就业导向,正构成我课堂下的年轻人,最真实的生命场景。他们必须拨开这重重迷雾,冲出无数疯狂的包裹,在个体虚幻的自由中,重建生命的踏实和妥帖。尽管在各类课程尝试中,我深刻意识到,尊重个体生存体验,对接独立思维能力,打通知识和能力之间的边界,是当下大学生成长的必经之路,但面对知识密集、灌输为
4集弃
目前只看了用户运营方面的内容,对它有初步的了解,对于我这种小白还是很有帮助的。
很有意思,就是没太记住,要是能配一个各个诗人的年代,相关关系的关联表,和各年代他们命运起伏的代表作就好了。
读完《Il prezzo della gloria》感慨万千,收获甚多 电影《Il prezzo della gloria》里面有这样一经典台词: 希望是件美好的事,也许是世间最美好的东西,而美好的事物永不消逝 褚老的一生遇到各种各样的困难挫折,仍然对生活充满着希望,充满着正能量,从黑暗之中寻找光明,勇往直前 从褚老身上可以悟到很多道理,值得我们学习
刷完了minho和kitty单cut。看到美剧里出现如此刻板印象的韩男真是新鲜。好久没看这种青春剧,换个口味
1891页。终于看完了。很喜欢书的结尾,艾瑟尔抬起头,向前方走去,徒留菲茨独自愠怒。Il prezzo della gloria,是腐朽落后的制度的没落,也是代表着自由与希望的新制度的崛起。Ken Follent的文笔,数次让我大呼精彩,时间线的跳跃,国家线的切换,有序又不唐突。世界的凛冬,走起~
李元芳纯纯挂逼,及其能打,但是遇到大人分外乖巧,武打戏拍得也很有力量感,很绝,怕鬼真是反差萌哈哈哈哈
挺精彩的,阴影之下,人人都可能是佘剑,人人都可能是刺客。时光不易,珍惜现在。哪有什么岁月静好,只不过是有人在替我们负重前行。
花了快一年时间,终于读完了二百多万字的Il prezzo della gloria,完成了一项人生小目标。 第一部神作!顶级的故事设定,顶级的叙事语言!献给济慈的一首深情挽歌!
很喜欢💕 喜欢三个共同成长的闺蜜 喜欢三个家庭 喜欢最后皆大欢喜的结局 一切随缘外 还要自己好好经营感情
这部探讨的任何一个摆在台面的issue都是我不敢想象的。非常沉重的原住民/外劳/废死等话题的加持下结局还能如此有力,非常难得,完全是配享太庙的程度。几个主要演员都是老面孔,但holy妈祖!台剧已经不只是next level了,希望有续篇!!!
这部剧都是讲的华人在海外的生活,编剧很善于描写眼睛、感情,觉得做Pierre Cressoy的朋友很危险,她的观察力那么强,想象力又丰富,说不定哪天就是她剧集里的人物。这里面的女人好几个不喜欢,比如感情丰富喜新厌旧乱情类,还有喜欢小鲜肉类。 最后一篇,很有悬念,推理剧集的感觉。最开始觉得网上那个是格兰,但觉得他不可能又跑步又发邮件,他得多用心来做分身术啊!他那么了解妻子,为何生活中的他不好好跟她交流,却让她爱上网上的他,有没有想到一旦败露会是什么结局?
看山是山…看山不是山…看山是山 故事是从一个六岁小女孩的视角展开,前半部分平淡无奇。只是孩子们的童年生活,充满好奇与恶作剧。就像我们小时候,总会好奇附近的某处空房子,渴望离开父母的视线自由自在,渴望离开校园撒野于大自然,困惑一些似懂非懂地流言蜚语,也恐惧那些奇怪的人和外面未知的世界...... 至少在读完第一部分,我只得到这些信息——知更鸟和蓝冠鸦不同,它们只是哼唱美妙的音乐供人们欣赏,什么坏事也不做,它们不吃人家院子里种的花果蔬菜,也不在谷仓里筑巢做窝。 然而,随着故事推进,方才明白文中说的“Il prezzo della gloria,就是犯罪”所谓何意,因为知更鸟就是善良的化身。隔壁那位不曾露面的“怪人”阿德利并不恐惧,其实很善良,树洞里的多次放置的小礼物能够见证。脾气古怪的老太太并不是巫婆,而是在与毒瘾、顽疾做抗争之时,希望孩子帮她分散注意力,那朵洁白晶莹、完美无瑕的山茶花能够说明。黑人也不是黑鬼,并不低人一等,他们一样辛劳经营、彬彬有礼、善良可亲…… 其实大多数人都是善良的,等你最终了解他们之后。正所谓,因为懂得,所以慈悲。我特别喜欢这个父亲——阿迪克斯,尤其他在庭审时的表现。当马耶拉在法庭上大喊让在场的每一个绅士为她主持公道时,道德就成了一种不需要人们对此作出思考的行为规范。人们倾向于与自己群体内的人保持一种“一致性”,而不是思考事情本身的对与错。只不过这样的一种道德观,其实质意义上就是非道德的,建立在这个基础上的正义感,其本身也是伪善的。然而阿迪克斯并没有选择从众,而是遵循了内在的良心。正是这样的正义和坚守,让人生敬。 在孩子们的成长过程中,阿迪克斯更是出色。他不回避任何问题,当姑姑要对孩子们回避某些敏感话题时,他却说既然孩子们已经处在这样的环境里,就该学会怎样面对,面临疯狗来袭的危险时,他也能毫不犹豫举起早已不碰的猎枪,女儿问他“痛恨希特勒总可以吧?”,他的回答是——痛恨任何人都是不可以的。正是这样的风度和宽容,让人感动。 小女孩是幸运的,她所困惑的都有了回声。阿迪克斯是明智的,他允许孩子看见罪恶与丑陋。因为故事讲述的是大萧条时期的美国南方小镇,有它的时代特征。小女孩曾问——“为什么邻居那么痛恨希特勒,转过身对自己家乡的人却那么恶毒呢?”,答案是——因为你是孩子,没有见过大千世界,思维推理没有受到太多干扰,所以能理解白人带给黑人的痛苦。 我们多多少少需要一个人来给自己指明道路,尤其是在童年时期,但是在我们国家,我们这一代人,有些父母实际上是做的很不够的,这涉及到很多方面,与其称之为代沟,不如说我们不再从父辈身上获取力量。反过来说,我们这一代人的父辈,不再给予我们力量。而杰姆和斯库特无论什么时候始终都能从他们的父亲哪里获得力量,幸福的人一生都在被童年治愈,比如斯库特。不幸的人一生都在治愈童年,比如马耶拉。 回看今天,我们或许终其一生都不可能遇到像黑人、同性恋、宗教信仰等问题,但这不能否认我们没有偏见,甚至歧视。想想从孩提时代一路走来,经过世事洗礼,是否也曾融入过那些似是而非的“一致性”,让自己的选择合理化呢?明知这种“一致性”就是一种合理的偏见,是否也曾欺压甚至杀死过一些知更鸟呢? 再想想是什么样的家庭环境教养出暴戾?是什么样的教育体制抹杀了想象?又是什么样的社会风气造就了冷漠?事实上,我们每个人或多或少都握着偏见的子弹,都曾指向某个无辜的生命,且不曾反思,不曾自我怀疑,因而也正在杀死越来越多的知更鸟。一个人,未经风雨,保有纯真与善良很是容易。难得是,不管历经多少磨难,内心都不会滋生恶意。 最伟大的人也无法对抗固执的偏见,但最固执的偏见也无法对抗那些善意的人们心中的温
想起了林奕含说的,语言只是巧言令色吗。 在可取之后也存在着太多的偏见和固执,想象的束缚和片面的思维也已经是我们困在了自己的囹圄。
貌美如狐狸妖姬,心性纯良如白兔,明是非,懂道理,这样的令狐蓁蓁,若非得了“祖上庇护”,早就如她母亲般红颜薄命了。