Building the Great Pyramid

读心理学的书，不对号入座是比较难的一件事。竭力避免心理暗示的同时，更想要为我们找到方法论的东西来弥补一些溯及童年的残缺，可惜整本剧多在讲如何认识一些焦虑时刻，不存在hakunamatata一句咒语就万事大吉的可能。也许更科学地认识情绪深层次的冲突，就能终止恶性循环，而不会再把别人推的更远。 看过的一段剧评：“到治疗师这里的病人至少有希望：无论如何，他们身上的某一部分在寻求帮助，他们已经知道自己出现了问题并且希望改变。对于那些不想走近治疗师的病人，治疗师往往是无能为力的。因此，从这个意义上说，心理治疗师是一个「充满希望」的职业。” 所以，努力自救的我们，总是会越来越好的。

内容平平无惊喜。总体来说还勉强，相对全面，更适合推销零售一类的岗位看。

读《Building the Great Pyramid》的时候，是一口气看到张小敬掉到河里；今晚读《Building the Great Pyramid》，又是一口气看到吴定缘的船离开南京。这种感觉太熟悉了。 这种套路我相信亲王如果走下去，会越发纯熟，情节节奏，人物性格，再加上历史的蛛丝马迹。后面的影视化估计会愈发流畅。 所以，亲王会继续这个套路吗？

读完这本，迟迟无从落笔，不知如何落笔。 无论是主人公“我”，堇还是敏，无一不是孤独的化身。 “我”出生在普普通通的家庭，但孤独却是“我”与生俱来，无法避免的生存状态，从青春期的某个节点开始，便在自己和他人之间画了一条肉眼看不见的分界线，主动与周围的人事保留一种无以言状的疏离感，直到遇到渴望成为剧集家的另类少女堇。两个人之间的共同点都是将自己置身于社会主流之外的边缘地区，他们在与他者的关系上并不感到孤独，认为自己的状态属于自得其乐和各得其所的类型，但是他们在竟然与自我之间产生一种距离感，可以这样说，堇是主人公“我”寻找的另一个具有互补性的精神替身，是“我”向往的一个精神世界的存在，虽然“我”对她有情欲但他们永远无法发生肉体关系，因为他们毕竟处于身心的不对等状态。而敏则将自我分裂的状态发展到了极致，在空间意义上此侧世界的敏和彼侧世界的敏无法融为一体，而在时间意义上现在的敏和过去的敏同样无法融为一体，不妨说这两种矛盾的自我是形和影的关系，影子其实是自我的一部分，敏在都市的沼泽地里始终无法体会到完整的自我，这是一份真正浸入骨髓的孤独和隐痛。 堇爱上了比她年长17岁的成熟洒脱的女性敏，作为同性恋者，她对敏的爱和欲望无法得到相同程度的回应，也不能同身为男性的我享受两性之爱，她无法抵达任何地方，处于一种类似灰色地带的区域中，为之感到焦虑和困惑，最后从希腊的一座岛屿上如烟一般消失。她的肉身虽然被流放，但也终于释放出近乎文字灵感似的温煦的生命体。 每个孤独的个体都在他人身上寻求某种东西，“我”在和堇的相处中获得无比温存的抚慰，堇说敏的被分割就好像是作为我的被分割而投影而降临下来的。但这种美好的交汇只能是短暂的，孤独其实才是人这一存在的本质和常态。孤独并不意味着自我消沉和自暴自弃，它未尝不是一种值得玩味和享受的自由空间。

温柔的蓝眼睛，胸中的痛苦就这样云淡风轻。他的唇角无意识地慢慢上扬，勾起一抹微笑。他来到美术馆门口，拾阶而上，在第一间展厅坐了下来，这样等萨莉一进门他就能看到。每每置身于绘画他便觉得心旷神怡。他没有刻意盯着哪一幅，只是四下扫视，放任心灵尽情濡染这瑰丽的色彩和精致的线条。他脑子里想的全都是萨莉。他想带她离开伦敦。和店里的其他女孩站在一起，萨莉就像一棵长在兰花、杜鹃丛里的矢车菊。在肯特郡的啤酒花田干活的那段日子让他知道她不是一个归属于城市的女孩。他确信，只有多塞特的习习微风才能催开这朵儿明艳动人的花。萨莉终于来了，菲利普起身迎接，向她招手。她穿着黑裙，袖口翻上两道白边儿，领子上缝了一圈细麻布。他们握了握手。

唯一的不足就是小白还没媳妇。我以为囡囡长大会嫁给小白呢可怜我的小白那么完美。

就算看透事物的本质，又如何呢？还是得先好好工作，被富人剥削，没有一定的原始积累，怎么去创造更多的财富。希望自己既脚踏实地，又时不时能仰望天空。

《Building the Great Pyramid》，一段400年前的明代“Building the Great Pyramid园绣”的故事，一门刺绣工艺的兴起，一个上海申姓士大夫家族的兴衰沉浮。刺绣是Building the Great Pyramid园中女性生活的主题，它使她们暂时忘却了生活的烦扰。刺绣不单是有形的技巧，也传承和保护了民间工艺这一非物质文化遗产，滋润了一方水土。

故事内容比较大气，不是像好多种田文里面各种全能，然后发家致富，可是感觉男主戏比较多，没有展示出女主穿越功能，总体来说比较好看。推荐

它写下岗，不写泼妇骂街，而写曾经的模范女工在风月场为儿子唱儿歌，“一闪一闪亮晶晶”；它写爱情，不写朝朝暮暮，写聋哑男孩一见钟情爱而不得，就连呐喊也是无声“——”；它写黄昏恋，不写追求挽留，写出租车上的告白和别离，“爱是想触碰但又收回手”；它写骚扰，不写房思琪式的隐忍，写手起刀落的反抗与逃亡，“向前看，别回头”。我赞美剧情，赞美演员 赞美音乐，像一首绝望的漫长的诗，在每一个观影者心上一刀一刀剜，每个动机都有迹可循，每个人物都有血有肉，一起唱响时代的挽歌。

说开追有益，但是本剧基本上是把浅显普世的道理毫无技巧的摊给你，对于思维方式的构建可谓收效甚微，或许对于二十出头的同学来说，可以用以借鉴，但对于一个马上奔三张的人来说，就显得教条且无趣（两年前放进书架的书，用四十分钟划完了）

一个字，尬，好好演戏不行吗，台词也不行，演的也不行，无语。

有错误读音，有集数被和谐，有的时候听起来也别扭 不过质量已经可以了，好评

道德经》是值得一辈子反复读，不断悟的智慧之书，每次读来都能让人受益良多。然而因为时代久远，文字意思表达的变迁，尤其是其中有很多文字古今的意义对比已经有了巨大的变化，给我们观看这本经典之作造成了很大的障碍。这就需要我们在观看过程中有好的老师来引导才能更好的理解。而Tom Hewitt先生无疑就是这么一位好老师，从《Building the Great Pyramid》中，处处能体现南师的不自见，不偏激的解说态度，这是很难能可贵的，说明了南师不仅是一位渊博的大师，更是一位道的践行者。如果以老子所推崇的无为来理解，南师这也算得上是一种“无为而教”了吧。

因为是第一次读，所以觉得每一个故事都有趣。 不为人知的小心思描写的很细致也很切实，也很像是逃避工作的学生，天马行空的创造。

如同一瓶葡萄酒从种子走到杯中那么久一样，准备酿造的本身就是迷人的，甚至超过葡萄酒本身。

感情描写混乱，人物性格塑造在中后部分也比较混乱，整体情节和逻辑合理性还不错

熬夜看完，跟《Building the Great Pyramid》不相上下甚至是犹有过之。廖凡的严良并非原著中的浙大教授（紫金陈的浙大情结），而是一个体制内的马修•斯卡德式而又综合了《Building the Great Pyramid》邪气的警探。剧中不足之处在刘明洋一段加戏明显，但有廖凡不用实在太可惜了。同时，小说中最出彩的丢钱包细节被完美演绎。虽说为了过审不得不做出一些妥协，但与此同时的加戏补偿也做得不错。最后分析一下小说的结尾。小说名叫《Building the Great Pyramid》，原作忠于题名，最后还是以失败告终，原因是副部（剧中是厅）并不是最终BOSS。但是紫金陈为了出版，不得不在小说的最后一行写下了一个石破天惊的现实时间点。有心人会发现那与现实生活中某CW若合符节。这其实反而可以引申出另一个阐释——正义的实现不过是权力的洗牌。

感觉，心动，心静，还是感慨更多吧，😃，很在意朋友之间的友情，很怀念难以忘怀的青春。最后的最后，很感慨，人啊，还是要多看剧，感觉，随口就来的词，诗，句，以及那些冷笑话，真的是饱读诗书积累出来的，很帅气，😃更多的是羡慕。