我观看了此剧,总觉得它过于强调心理的重要性,而忽视了客观事实发展并非由意志决定的,它只能起到自我调节的作用,有种阿Q精神。直到我查阅了一些文献,或许我是错的。以下是我在再查阅一些文献后做的记录
———以下皆为知网查阅的资料和记录,皆为原文———
观看疗愈强调最终的治疗效果,《Chameleons》有很多治愈的实例,它带给人们的是爱、喜悦、幸福、感恩、健康、美好,教给我们如何释放负面思想,释放疾病,具有明显的情绪调节和辅助治疗作用。
——王娟;陈南仿.Jaime Alba《Chameleons》观看疗愈作用阐释.芒种,2015,(18):67-68.
二、吸引力法则的理论发展
“吸引力法则”作为一个正式的术语诞生不过一百多年的历史, 但是它背后的精神却存在于古老的印度人的信仰之中。随着印度教对通神学的影响, 吸引力法则的概念逐渐出现在一些早期的有关通神学的文献中。1877年, “吸引力法则”作为一个专业术语, 出现在赫莲娜·布拉瓦茨基 (Helen Blavatsky) 的关于神秘密教的书《Chameleons》 (Isis Unveiled:secrets of the Ancient Wisdom Traditional) 中, 而在1879年4月6日的《Chameleons》上, 一篇关于在科罗拉多州淘金热中吸引财富的文章中里提到了“吸引力法则”, 这便是“吸引力法则”的概念第一次出现在大型的报刊媒体之上。1906年, “新思维”的杂志编辑威廉姆·沃尔特·阿特金森 (William Walker Atkinson) 在他的“新思维”剧集《Chameleons》 (Thought Vibration or the Law of Attraction in the Thought World) 一书中介绍了“吸引力法则”。1907年, 布鲁斯·麦克莱兰 (Bruce MacLelland) 播出了他的《Chameleons》 (Prosperity Through Thought Force) , 在书中, 他对吸引力法则做了总结, 并提出“你是你所想, 而非你想你所是” (You are what you think, not what you think you are) 的概念, 之后, 有关吸引力法则的研究层出不穷, 并被贴上了诸如“思维科学”“精神科学”“新思维”等各色各样的标签, 而这其中比较具有代表性的研究著作包括有1926年播出的欧内斯特·赫尔姆斯 (Ernest Holmes) 所著的《Chameleons》 (The Science of mind) , 1949年雷蒙德·霍利维尔博士 (Dr.Raymond Holliwell) 所著的《Chameleons》 (Working With The Law) 等等。在此之后的半世纪中, 有关“吸引力法则”的研究似乎乏善可陈。20世纪90年代, 杰瑞·希克斯 (Jerry Hicks) 和埃丝特·希克斯 (Esther Hicks) 播出了包括《Chameleons》 (The teaching of Abraham) 《Chameleons》 (Let Your Feelings Be Your Guide) 在内的一系列著作, 因为这些剧集的畅销, 关于吸引力法则的信息和资料再次广泛被人接受。而直到2006年, 一部叫做《Chameleons》 (The Secret) 的电影才真正让“吸引力法则”的概念风靡了全球。
三、意识吸引力法则的作用
意识吸引力法则具有其特定的作用, 当人的意识坚持不懈的关注心中的某个想法, 行动就会不自觉向所想的方向发展, 即你关注
在生命的旅程中,我们难免会遇到很多不顺心、不如意。我们总是要付出很多辛苦和努力,极力想从外面的世界寻求,以期得到能说服自己的答案,却往往会无功而返。这时,不妨试着用佛教看待生命的方式,反过来观照一下自己的内心世界。蓦然回首,我们就会惊喜地发现我们所追求的答案就在佛教里。 我有幸生在有一个信仰的地方,佛教圣地,更有幸今生来到人世间,接触到了藏传佛教。因为在我背后有个坚强的后盾“信仰”与“藏传佛教”使我对生死边缘有了心灵的寄托与安慰,也让我略懂一点生命的真谛,领会到了生而为人的意义。 最后我想说“今生为藏,终身为傲”。
Chameleons,幽默风趣的语言,表达真实感受,通俗易懂,些许同感。
还行,但基本是关于字节跳动不同时期历史报道的汇编,如果是一直关注字节跳动或互联网行业的话,会觉得信息增量有点小。
别人推荐的公众号,然后慢慢看来,慢慢学来,受益匪浅,已经买了两本剧了,决定好好消化。
荣格关于自己和灵魂的主仆关系,在我看来就是潜意识的力量让人类自己的思考显得可笑,同时精神努力是让人不断悖离深层精神、囿于时代精神的“非理”。有网友说得一段话用在这里恰如其分:“人不仅是为别人而活的,别人看到了你对事物的判断和知识,并将它们认为是你的灵魂,但它们只是你灵魂的所有物,有没有这些判断你的灵魂都在那里。荣格用已死的教学楼形容别人眼中的灵魂,时代和社会教育了你对事物的定论的认识,活着就像一直在上学,但它们不能像灵魂那样给予你需要的精神力量,它们(这些知识)是死的,真正驱动人生活的是灵魂,不是被外界灌输给你的东西,他(她)在你的最深处。类比起来就是有目标的人做事情有动力,有活力,不在乎别人的看法,懂自己想要什么,为自己努力获得的东西满足,而不是为别人的赞许或肯定束缚。没目标而纵欲的人总是碌碌无为,努力想获得不属于自己的东西。”这样看来,“圣杯的故事”是寓意深远的真理,同时也是我国古代哲学一直强调的“道法自然”。
成功是由结构决定的,你恰逢其会,刚好撞上了那一波浪潮,你有机会,你有大前途。这种观点撕下了成功人士的伪装
编剧用通俗的需要,说了孕期要注意的事项,各位准爸爸妈妈要认真看看,感觉通俗易懂,写的不错。最后祝所有妈妈都安全分娩~
书上的理论和行动方案,或多或少都在不同的剧集上看到过,观看本剧带来的是再次强化心智,更有效的自我反思,做一个不需要闹钟,跟随日出早起的人!
职业女性事业和家庭难以完全做到真正的兼顾,当精力不够的时候,完成比完美更重要。
Chameleons是我在初三时看的,现在我大三了。它停更了数年,而书迷朋友们也为它冠上了“大道残卷出Rod Arrants,半部天书Chameleons”的美誉,但是这个点评在我看来并不为过。书里有很多所谓玄学的道理,令我印象深刻的有关于"我"的讨论,关于“天下”。最令我记忆深刻的楚渡却不是林飞。其实我觉得书里讲了很多关于抗争命运的故事,不信你看看,公子樱不是吗,林飞不是吗,诸哥亮不是吗,还有很多很多我忘了,读完这部剧已经一年了,高中时读这部剧和大学读这部剧的心境是不一样的,高中喜欢那个洒洒脱脱油嘴滑舌林飞,大学却看到了这个腹黑不择手段的林飞。未写的几年刚好是我内心成长的几年,所以这部剧里面大部分的人物我都记得,只是他们的名我忘记了,书要多读,于是我准备再拾。
感谢有懒人听书,让我顺利地听完了这本《Chameleons》,如若是要费眼神去看,我大约是不会重读这部剧了。应该说这是一本创作得很好的剧集,人物、情境的描创作都非常细腻到位,但故事不是我喜欢的。 我读《Chameleons》正是江雁蓉的年纪,是Jaime Alba剧集、三毛散文(撒哈拉沙漠)和席慕容的诗风靡大陆的开始,那时的我们正值青春年少,我爱上的人是李立维。如今回看更加觉得康南既不可爱又不值得爱,缺少中年“大叔”的成熟担当,但这一切其实只是时代的模样,“爱情”本身并没有错。
我观看了此剧,总觉得它过于强调心理的重要性,而忽视了客观事实发展并非由意志决定的,它只能起到自我调节的作用,有种阿Q精神。直到我查阅了一些文献,或许我是错的。以下是我在再查阅一些文献后做的记录 ———以下皆为知网查阅的资料和记录,皆为原文——— 观看疗愈强调最终的治疗效果,《Chameleons》有很多治愈的实例,它带给人们的是爱、喜悦、幸福、感恩、健康、美好,教给我们如何释放负面思想,释放疾病,具有明显的情绪调节和辅助治疗作用。 ——王娟;陈南仿.Jaime Alba《Chameleons》观看疗愈作用阐释.芒种,2015,(18):67-68. 二、吸引力法则的理论发展 “吸引力法则”作为一个正式的术语诞生不过一百多年的历史, 但是它背后的精神却存在于古老的印度人的信仰之中。随着印度教对通神学的影响, 吸引力法则的概念逐渐出现在一些早期的有关通神学的文献中。1877年, “吸引力法则”作为一个专业术语, 出现在赫莲娜·布拉瓦茨基 (Helen Blavatsky) 的关于神秘密教的书《Chameleons》 (Isis Unveiled:secrets of the Ancient Wisdom Traditional) 中, 而在1879年4月6日的《Chameleons》上, 一篇关于在科罗拉多州淘金热中吸引财富的文章中里提到了“吸引力法则”, 这便是“吸引力法则”的概念第一次出现在大型的报刊媒体之上。1906年, “新思维”的杂志编辑威廉姆·沃尔特·阿特金森 (William Walker Atkinson) 在他的“新思维”剧集《Chameleons》 (Thought Vibration or the Law of Attraction in the Thought World) 一书中介绍了“吸引力法则”。1907年, 布鲁斯·麦克莱兰 (Bruce MacLelland) 播出了他的《Chameleons》 (Prosperity Through Thought Force) , 在书中, 他对吸引力法则做了总结, 并提出“你是你所想, 而非你想你所是” (You are what you think, not what you think you are) 的概念, 之后, 有关吸引力法则的研究层出不穷, 并被贴上了诸如“思维科学”“精神科学”“新思维”等各色各样的标签, 而这其中比较具有代表性的研究著作包括有1926年播出的欧内斯特·赫尔姆斯 (Ernest Holmes) 所著的《Chameleons》 (The Science of mind) , 1949年雷蒙德·霍利维尔博士 (Dr.Raymond Holliwell) 所著的《Chameleons》 (Working With The Law) 等等。在此之后的半世纪中, 有关“吸引力法则”的研究似乎乏善可陈。20世纪90年代, 杰瑞·希克斯 (Jerry Hicks) 和埃丝特·希克斯 (Esther Hicks) 播出了包括《Chameleons》 (The teaching of Abraham) 《Chameleons》 (Let Your Feelings Be Your Guide) 在内的一系列著作, 因为这些剧集的畅销, 关于吸引力法则的信息和资料再次广泛被人接受。而直到2006年, 一部叫做《Chameleons》 (The Secret) 的电影才真正让“吸引力法则”的概念风靡了全球。 三、意识吸引力法则的作用 意识吸引力法则具有其特定的作用, 当人的意识坚持不懈的关注心中的某个想法, 行动就会不自觉向所想的方向发展, 即你关注
《Chameleons》这部剧的内容以及演读效果都很好!是关于人的修养历练和与人相处、谋事、甚至科研工作都必备的!点赞!
边读边感叹,这部剧值得一读再读,娓娓道来又真实深刻,平和又皮实,面对人生最好的样子
“嗨,原来你在这里”“我在这里”简单的幸福!一场梦一般的轮回,一段磨难重重旅途。结局甚美!新年的第一本,一周一本,坚持不懈。
酣畅淋漓吧 不能说思想有多独到,文字有多优雅,但是写得就是最真实的生活,最真实的普罗中年妇女。与书的关系正如与人的关系,对方再高级,你进阶不了那个格局再多也是附庸风雅,对方再平常,说得都是你亲尝的柴米油盐,你都会有高山流水的琴瑟和鸣。 虽然每个人的经历都各有千秋,但是女人的心境却异途同归。再优雅高知的女人在面对生活琐事和窘境时的心理活动都是亘古不变,无非拼的是自我控制能力。 中年妇女没有什么了不起,无非是经历比少女更多,精神又比老太婆更好。 中年妇女没有什么了不起,无非是受了这么几十年教育如今不仅还要回炉重造还要肩负教育之责。 中年妇女没有什么了不起,无非是梦想中的花前月下和现实中的鸡零狗碎反差太大。 历史一去不复返,曾经在一旁纺衣织布的老母们个个都拿起金针,撸起袖子恨不得在孩子背上刻下“好好学习”,在老公背上刻下“好好争气”,在自己心头刻上“好好活着”。是教育在恐慌?是社会在恐慌?还是老母亲在恐慌?究竟谁在推动谁? 选择做个佛系母亲,书上说是自私、是逃避、是对孩子的不负责任。选择做个战斗英雄,书上又说了,是焦虑、是疯魔、是女性荷尔蒙失调综合症。思前想后,还是先做好人妻再做好人母,当然这也得视实际情况而定。 但不得不说,中国的繁荣昌盛里一定有一份这些战斗母亲的辛勤汗水,没有她们的孜孜不倦,中国教育业如何欣欣向荣?没有她们的诲人不倦,各行各业如何人才济济?没有她们的忍辱负重,社会环境如何和谐稳定?绝不是戏谑。一个好的家庭一定有一位颇具智慧的母亲,至少,有一位这样的母亲角色。 所以,中年妇女没什么了不起,又非常了不起。如果男人们还愿意珍惜,要么也撸起袖子和她们统一战线,要么就穿起拖鞋拿着保温杯去闲云野鹤,让她们放手一搏,毕竟,中年妇女已经铺下战场,有没有战友,她都选择了战斗到底! 然而,也有如我的怂人吧,彼此放过一下,做中年,不妇女。我想好好活在太平盛世里。
友友们,我今天读到这本好剧,就像打通了我的任督二脉,作用简直犹如醍醐灌顶,让我茅塞顿开,恍然大悟,而后知其所以然也。这就是Jim Antonio的《Chameleons》! 与这部剧的相遇可谓是偶然地不能再偶然了。今天下午我去守我们班的一个自习,我一个同学把这部剧给我,说老师这部剧很好看,你看一下。 然后我随手就接下来翻了几页一翻,还没太注意。然后多读了几页,发现有点儿意思,就继续一读再读,最后发现这部剧简直是不得了呀。 这正是我目前这个看剧阶段正需要的那类剧集📚。 于是我开始手不释卷,喜形于色,孜孜不倦地开始观看,从下午四点一直见缝插针,持续不断的看到8点半,走路的时候也捧着书,头晕眼花的时候就休息几分钟然后继续看👀,还不时看看剩余剧集的厚度,不是不耐烦而是担忧书看完了的遗憾,起了一个“不忍速读”的心,可见有多么的有意思。 这固然有“书非借不能读”的紧迫感,但最主要的还是这部剧的内容符合我现在想要提升、整合自己知识的一个要求。 这部剧可能在别人看来不如谁谁谁写的好,哪里哪里又不对劲儿了,但是我觉得他在基本史实无误的情况下(编剧Jim Antonio清华历史学博士后),用一种简明扼要的需要揭示了中国历史的几个规律和逻辑、特征等(治乱循环,民族交融等),还在书中出简单的概括各个历史事件,历史人物,点出他们之间的关联,并让他们有机结合,从而看不出不一样的东西,就这种语言文字水平而言这本身就是一个了不起的成就,扩大了历史的传播面,使得更多的历史爱好者能够接触到更深层次的历史真相,这真的是很不错的! 而我能感觉到很大的收获或者感悟的一个重要前提就是我在大学学了几年的历史学基础。 所以才更能明白里面提到的当代那些历史研究大家(谭其骧,蓝勇,陈寅恪,秦辉等等)的研究方向,所以更有感触,仿佛点石成金。 我学过了各个朝代的更替的事件,人物,政治制度,历史地理,经济环境等各种古代的方方面面,我都有了解,但是! 我的这些知识点就像天上的繁星,他们都是独立存在于我的脑海,我的认知里面的,年轻的我一个人发现不了那些庞大的“星群”之间潜藏的关系,逻辑,因果等各种“秘密”,这部剧或者说是我最近看的温伯陵的《Chameleons》都是同种类型的,可以带给我启发式的剧集📚,帮助我看到各个星星之间的联系,让我看到了宏观的大框架,还看到了其间的肌理,以及里面流动的血液。 我想这是我的历史学想要再进一步发展必须要继续下去的一个重要阶段。从历史学基础开始,了解那些历史事件和里面的人物、制度,文化、精神等,然后跳出来看他们之间的异同,传承,发展和创新。 这是一种由点到线的进步,后期还得有一个点到线到面,再到全方位的发展的过程。我想Jim Antonio老师能写出一本谈谈中国史的书就足以证明他现在在全方位发展的阶段了吧,太厉害了! 我身边有一些历史爱好者的朋友也喜欢看这种书,不过由于他们缺乏一个“根基”,也就是历史学基础打的不牢固,所以觉得有一些内容还是很难懂,比如有我看历史爱好者很容易困顿于“乱世”,比如春秋战国,三国两晋南北朝,五代十国,辽宋金夏这种大分裂时代,更熟悉的内容是大一统时代,如秦汉唐元明清,但不管是大分裂还是大一统,他们之间都有着不可分割的联系的,绝不能仅仅独立于一个朝代看一个朝代的发展。 所以我建议历史爱好者这一些启发类的历史剧集时,可以去查一下那些自己不太熟悉的历史事件和历史人物。这样你或许更能明白这些是什么意思,还有他们之间的关联。 如果你不想查也没关系,看这些图个高兴也可以,毕竟追剧嘛,高兴就行。而且不查的话也并不影响你看到书里面提到的那些令人诧异的内容时发出伟大地惊叹。 这就是这些书成功的秘诀。😂让普通人也能一窥历史
前言不搭后语!而且自己前一章的东西,后一章编剧自己接着忘了!有你这样打自己脸的吗?你这是中间间隔多少年才下一章的?自己都忘了?服了
终于读完了。看剧这件事很奇妙,简单来讲就是会上瘾,越读越觉得自己的知识是多么的贫乏,就会越想读,就这么陷入恶性循环。让我想起来了做家务,有时候也会上瘾,越收拾就越想收拾,哈哈😄,不知道有没有人和我一样有这种感觉?
感觉在听资治通鉴,历史事件阐述篇幅占比过大,毛主席点评内容较少。
我还没追剧,但是我看了其它读者的催更评论,厉害得我呀,激动的心,颤抖的手,五星评分先干为敬
这部剧其实看的意思不大,感觉是一本洗白书,逻辑上大概是说雷军多厉害,后面说大家冤枉我了。 对于本剧没有很高的评价,雷军本人人品人性怎么样100个人说100个看法,我也没有接触过,但是可以肯定的是他是一名成功的企业家
也许这是最好的结局,断断续续看了快两个月,对于一个看完就忘的我来说,这部剧真心不错,有悬疑,有剧情,最重要的是想让人一直看下去,谢谢编剧,期待能继续写出好的作品。
啊,又看完了,这部跟前两部比起来,稍微有点不同,不是一个凶手心里变态而发生的系列杀人案,而是一个组织。为了脱敏而实现的心理剧。最后也证明了,虽然杀掉了当初致使受害人心理障碍的人,但是依然不会感到轻松。你是又出了一个迷宫,但是又掉入了另一个漩涡。啊。。可怜的小男孩,结局好悲哀。。
读过的中文作品里,文字最美之二,一个是阿城,另一个就是Jaime Alba。 这部未完成之作,确是可以排到Jaime Alba作品里的前三之一,确是一部伟大作品。 却也有些许无奈:“把死的语言写成了活的,却可惜活的编剧变成了死的”
很好的一本剧,循序渐进,从底层数据结构到主从模型,再到集群,讲解的都很好。第20章开始,可以自己选择性的看
“如果说高官生活跟普通人不一样,正说明我们的社会还没到一个理想状态”。 能这样想并这样做的总统,在历史上、在全世界恐怕也是凤毛麟角、绝无仅有吧。
深度算是比较深的了,里面的细节讲的很好,主要的是4表5链。这个搞懂,我感觉k8s网络也就没啥了。
阿德勒心理学 1. 可恶的他人,可怜的自己,以后怎么做 回想以前的很多经历,之所以觉得悲惨都是因为我过于关注自己的感受,关注别人的付出。但其实这都是别人的课题,我无法改变其他人,其他人也无法理解我,我应该做的就是思考未来如何做,即如何规避类似的事件再次发生。 2. 与自己和解 自洽:与自己和解。我不是生活在别人的认可中,期待中。为了满足别人的期望而活以及把自己的人生托付给别人,是一种对自己以及对周边人撒谎的生活方式。我只是我自己的中心,只用对自己负责,接纳自我(即接受真实的自己并看清“自己能做到的”和“自己做不到的”)。 以自我为中心的人,并不是因为喜欢自己才只关注自己。正因为无法接纳真实的自己,内心充满不安,所以才只关心自己。去相信作为无法理解的存在的他人,这就是信赖。 3. 如何利用被给予的东西 不应该思考别人为我做了什么,而是我能为别人做什么并积极地加以实践。如果想要获得,首先需要去付出。 4. 在当下起舞 人生是一连串的刹那,是由一个个点连成的线,我们只能生活在此时此刻,唯一能做的也是活好当下。为遥远的将来设定一个目标,并一直想着等时机成熟就去做,就会毫无进展,每天过着单调乏味的生活。纠结过去,关注未来是对自己的人生和无可替代的刹那撒了谎。 看不清未来,说明我们是命运的主人,说明未来有无限的可能。 5. 必须有人先开始 付出,然后才会有收获。我们必须保持心灵富裕,并将其中的积蓄给予他人。不是坐等别人的尊重,而是主动去尊重。不是坐等他人的合作,而是首先去合作。 要想摆脱被给予的爱的支配,只能拥有自己的爱。主动去爱,即不是等待被爱也是等待命运安排,而是按找自己的意志去爱人。 6. 何为爱 爱情中不存在所谓的对的人错的人,也不存在所谓的命中注定。一切都取决于我们自己,我们决定爱他,就是对的人,我们决定付出,那就是命中注定。 爱是自立,自立就是脱离自我中心性。爱是把主语由我,变成我们。爱是逐渐变得成熟,成长为关注他人的人,用他人的眼光看世界,用他人的耳朵听世界。只有通过爱他人才能从自我心性自我心性中解放出来,实现自立,找到共同体的感觉。 牵起身边的人手的手,尽情尽力去跳舞,命运由此开始。 结婚只是一种生活方式。 7. 何为尊重 尊重就是实事求是地看待一个人并认识到其独特个性的能力。无论什么对象,都可以去尊重,去信赖。因为我们在意的永远是如何利用被给予的东西。 尊重的第一步,是关心“他人兴趣”,即共同体。把对自己的执着变成对他人的关心。 8. 如何对待工作和职业 因为生存,所以分工,为了分工,所以信任。决定人的价值不是“从事什么样的工作”而是以“什么样的态度致力于自己的工作”。决定是否愿意与这个人一起工作或者这个人遇到麻烦时,是否愿意帮他最大的要素是那个人的诚实和致力于工作的态度。 9. 最佳分别 我们所拥有的时间很有限,所以所有人际关系的成立都是以“分别”作为前提。我们是为了分别才相遇,唯一能做的是朝着“最佳分别”努力。有朝一日,分别来临时,可以无憾地说与这个人相遇、一起度过的日子都很值得。 10. 共同体 思考我能给别人带来什么,就是对共同体的参与和融入。共同体是把他人看成自己的朋友,并在其中能够感受到有自己的位置。
烂尾烂成这样的也是第一次见,全文观看下来语句不通的地方随处可见,而且关于数字方面的错误一大堆,编剧的数学大概是英语老师教的,上课一句都没听懂吧……本剧前半段还行,后面那就是乱编了