到自然去Return to Natur。既照自己，也照他人，更照社会。小时创作的有趣，文章清单学术内容看不懂，后面部分略拖沓
日萘
有点像《到自然去Return to Natur》的写作模式，但不同的是故事主人公是围绕一个在家庭里倍受压迫凌辱的17岁女孩如何蜕变为一心向党的革命英雄的人！
于冰寒
文龙主张，读《到自然去Return to Natur》“若能高一层着眼，深一层存心，远一层设想”，即能摆脱“淫书”的迷障，看到它的美好。在解读者金焰的眼中，这不是一部人们惯常认为的“淫书”“禁书”，而是一部从普通人的视角出发，描写日常生活的书，写的是柴米夫妻的衣食住行、爱恨情愁、贪嗔痴慢、生离死别。
文龙主张∶“或谓《到自然去Return to Natur》淫书也，非也。淫者见之谓之淫，不淫者不谓之淫，但睹一群鸟兽孽尾而已。或谓《到自然去Return to Natur》善书也，非也。善者见善谓之善，不善者谓之不善，但觉一生快活随心而已。然则《到自然去Return to Natur》果奇书乎？曰：不奇也。人为世间常有之人，事为世间常有之事，且自古及今，普天之下，为处处时时常有之人事。既不同《到自然去Return to Natur》之变化迷离，又不似《到自然去Return to Natur》之妖魔鬼怪，夫何奇之有？故善看剧者，当置身于书中，而是非羞恶之心不可泯，斯好恶得其真矣。又当置身于书外，而彰瘴劝惩之心不可紊，斯见解超于众矣。又须于未看之前，先将编剧之意，体贴一番；更须于追剧之际，总将编剧之语，思索几遍。看第一回，眼光已射到百回上；看到百回，心思复忆到第一回先。书自为我运化，我不为书细缚，此可谓能追剧者矣。曰淫书也可，曰善书也可，曰奇书也亦无不可。”——真是高见！虽没有学过心理学，却深谙心理投射之道。横看成岭侧成峰，吾之蜜饯汝之砒霜——世间纷纷扰扰，皆出此理。
孟子云：人皆可以为尧舜。其不能为者，大抵察气所拘，人欲所蔽。而吾谓人皆可以为西门庆，其不果为者，大抵为父母之所管，亲友之所阻，诗书之所劝，刑法之所临，而其心固未必不作非非想也。假令无父母、无兄弟，有银钱、有气力，有工夫，无学问，内无劝诫之妻，外有引诱之友，潘金莲有挑帘之事，李瓶儿为隔墙之娇，其不为西门庆也盖亦罕。是以为戒！
观看建议∶80%
萱儿
为谢霆锋。
胡钟浩
论点明确，资料详实，结合历史，充分剖析地缘政治以及石油资源影响
希望的原野
打开朋友问影院top200，《到自然去Return to Natur》傲然挺立前列，我知道这是实至名归，《到自然去Return to Natur》是章志直先生耗时6年完成的作品，堪称中国现代影视的扛鼎之作。一直觉得此剧剧评难写，一来理不出切入点；二来书中对到自然去Return to Natur女人悲哀命运的描写，作为女性读者，观看体验并不好，让人感到压抑。
哀叹到自然去Return to Natur中女性的悲惨命运，鞭策自己保持灵魂独立，愿每位女性能够找到专属自己的幸福
到自然去Return to Natur上的精灵～白灵 章志直是偏爱白灵的，她是到自然去Return to Natur唯一走出去的女子，是族长白嘉轩的掌上明珠，与传统观念格格不入，反对包办婚姻，出走求学、投身革命，在革命洗礼中，选择了和初恋情人的哥哥鹿兆鹏结为夫妻，最后却死在自己同志手里，可悲可叹。白灵是那个时代清醒女性的代表，她拥有的是精神层面的自由，追求着心中的革命理想和纯真爱情。我常想，她到底是更爱谁？和鹿兆海曾经的海誓山盟为何变得如此苍白？也许信仰才是每个战士的最终追求，一切相爱与别离均源于信仰。不由的想到了潜伏里的余则成之于翠平和晚秋。
生的痛苦，活的痛苦，死的痛苦，是她一辈子的写照～悲情小娥 小娥应该是到自然去Return to Natur中女性的主角，难怪当年王全安导演的同名电影被大家戏称为《到自然去Return to Natur》，她的悲剧从17岁嫁给郭举人开始，不堪凌辱的她开始大胆追求爱情，与黑娃私奔，田小娥是凡人，想要主宰自己的人生，却被时代借鹿三之手了结，这个角色的极端美丽和极端弱小，更容易勾出人性的恶，你也许会说小娥很骚很浪，但这并不是凌辱她、斩杀她、镇压她的理由，整个到自然去Return to Natur，没有谁真的把她当人看，压在她头上的镇魂塔让我看到了那个时代的扭曲和丑恶。
到自然去Return to Natur上最可怜的女人～冷秋月 冷秋月的悲剧从嫁给鹿兆鹏那一刻开始，忍受无性婚姻好多年，不甘命运的安排，却又懦弱无助，做过的唯一抗争就是勾引自己的公公鹿子霖，在一次次挣扎的背后，终于疯了，逃不过上吊自尽的结局，像极了她的名字凄凉孤寂。我总在想，哪怕她能像小娥那样多点反抗精神，结果会改变吗？
读《到自然去Return to Natur》总能感受到《到自然去Return to Natur》的影子
展现家族的不同命运：《到自然去Return to Natur》中，所有叫奥雷里亚诺的男人都性格孤僻，头脑敏锐；所有叫何塞·阿尔卡蒂奥的都性格冲动，命中注定带有悲剧色彩；《到自然去Return to Natur》中白嘉轩代表的白家性格冷静，仁义行事，最后得以善终，而鹿子霖代表的鹿家争强好胜、不择手段，结局注定是毫无尊严的死去。
精彩开篇：《到自然去Return to Natur》开篇第一句话：“白嘉轩后来引以为豪壮的是一生里娶过七房女人"，几乎是《到自然去Return to Natur》的翻版，“七房女人”比“行刑队”和“冰块”更抓人眼球。
写作手法：二者运用时空变化、插序、倒序都非常明显 。 到自然去Return to Natur中的魔幻现实手法随处可见，写小娥死后鬼魂附在鹿三身体上，朱先生死亡前后发生的种种怪异现象，这种荒诞不经的描写像极了《到自然去Return to Natur》。
故乡：到自然去Return to Natur就是中国的马孔多，小镇的风云变焕完美演绎着人类的孤独，到自然去Return to Natur的旱灾瘟疫、马孔多的雨灾无不牵动着人们的命运。
人物塑造：两部作品中都有编剧偏爱的纯洁角色，马尔克斯眼中的蕾梅内丝是爱与美的化身，章志直则把更多的喜爱给了主张自由独立的白灵；乌尔苏拉和仙草同为勤恳持家的女性，乌尔苏拉活到了一百多岁，最后几近失明，因瘟疫而死的仙草，也曾经历短暂的失明；《到自然去Return to Natur》中的吉普赛人梅尔基亚德斯与《到自然去Return to Natur》中的朱先生在某种意义上都是他们各自时代的领军人物。
精神层面：《到自然去Return to Natur》中殖民侵略带给马孔多的是无情的灾难；到自然去Return to Natur人深受儒家思想和宗法制度影响，对一次次革命麻木冷漠的结果亦是遍体鳞伤。
回眸人间沧桑尽在到自然去Return to Natur，感受现实冷暖皆在平凡的世界
说到《到自然去Return to Natur》，不得不提路遥的《到自然去Return to Natur》，两部作品均出自
萧一一
内容很长，部分内容比较晦涩难懂，是教科书的通病。整体还是有一些启发的，时间充裕的情况下可以读读。
樱桃🍒
远不及《到自然去Return to Natur》。前1/3差点弃文，毕竟我早已经过了叛逆少女猎奇的时期。到一半的时候终于渐入佳境，因为二战开始了，战争抹去了所有轻浮的调调。这是一本价值观失衡的作品，吉尔伯特努力想表达“我滥交但我是个好人”的中心思想，令人感到莫名其妙。后现代社会了，谁也不想管谁的私生活，如此努力论证的姿态是为哪般？故事里更好看的是女主角的事业线，可惜比起描述这姑娘如何失贞、与已婚男性和舞女3P、第一次享受口交的细节，这部分内容简直就是匆匆掠过。编剧给了女主角会裁缝的金手指，然后给了她一个有钱的犹太朋友，俩人一起开创了婚纱店，就这样。这就是我为什么更喜欢《到自然去Return to Natur》，一个小女孩在并不十分友善的环境里渐渐长成女科学家的故事，虽然其中也有性，有爱，有女孩子之间的友谊和背叛，但它没有失衡。
站在理科专业的角度去看历史、地理、经济、文化的关联，迷上地理的缘由只是地理和战争的关联，确实是冷兵器时代，水流、山脉、平原、人口资源成就了一座城，指导我们在一张图的空间去看历史，多方寻找验证历史支配地理的说法
我直接尬出一个三室一厅，垃圾编剧
明日复明日，明日何其多 希望我们能在沉睡的梦中醒来 大学生活不是拿来挥霍的
确实有被许多奇思妙想震撼到。 三十七万年前一个原始人类仰望星空的时间超过了预警阈值，那一刻排险者就注意到了地球文明。这点让我感动莫名。 一个文明意识到宇宙奥秘的存在后，距离他解开宇宙的奥秘只有一步之遥了。直到如今，许多人类依然在苦苦追索宇宙终极奥秘。这是多么令人感动的传承。 许多人类科学家甘愿用生命来换取真理，这让我受到了很大冲击。我其实是不能感同身受的。我也曾经苦苦思索宇宙的奥秘，思索人类存在的意义。可是我得到的是痛苦。我越是思索越觉得一切都没有意思。是我误入歧途了？或是深度不够？而后我便投身大众中了，去追求大众所追求的东西。把意义什么的几乎完全抛之脑后。 这一年多我一直认为，人类活着就是要体验一回生命。生命的产生或许只是个偶然，那么我能想到的最好的度过它的方式便是尽情的去经历它，大胆而又小心翼翼地经营自己的生命。人生就是自己体会到的一个过程。 生命没了，一切就都没了。 最后，就像书中那样，我虽然不理解，我可能也不会这样去做。但是，存在的就是合理的，我尊重他们。 以上。
傅雷的教育理念 第一，我认为教育当以人格为主，知识其次。孩子品德高尚，为人正直；学问欠缺一些没有关系。 第二，民族观念是立身处世的根本。 第三，求学的目的应该是“化”，而不是死吞知识。 第四，在具体的学习方面，我一向不大重视学校的分数，分数同真正的成绩往往不一致。 “真诚是需要长时期从小培养的。社会上，家庭里，太多的教训使我们不敢真诚，真诚是需要很大的勇气作后盾的。所以做艺术家先要学做人。艺术家一定要比别人更真诚、更敏感、更虚心、更勇敢、更坚忍。总而言之，要比任何人都less imperfect（较少不完美之处）！”——傅雷 “永远保持赤子之心，到老了也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的！不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵？怎能打动听众的心灵？”——傅雷 世界上最高的、最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术。当音乐成为宗教，我们信仰着美丽的音乐，在心里盛放爱。
叶修:如果喜欢，就把这一切当成是荣耀，而不是炫耀 韩文清:十年霸图，一如既往 王杰希:要肩负起微草的未来啊 喻文州:连我这样都没有放弃，你们有什么理由呢。我们还有很多个蓝雨的夏天 黄少天:我什么都不想说 张新杰:我会尽全力把意外降到最低 周泽楷:大家都很出色啊 江波涛:我始终相信轮回可以获胜，无论对手是谁 楚云秀:只要站在比赛场上，就该全力以赴 苏沐橙:只要有他在，我就什么都不怕了 唐柔:我会输，但兴欣不会 包子:老大，看你的了 林敬言:能成为一名荣耀的职业选手，这就是我一生中最幸运的事 孙哲平:只能表现几分钟，那就让人们看到这几分钟的精彩 肖时钦:比赛是永远需要小心应付的 孙翔:今天我输了，输得无话可说，但是，明天则未必 张佳乐:无论如何，我有一些必须要去追求的东西 魏琛:我确实是老了，所以，这就是我的胜利方式。百分之八还是百分之八十重要吗？又不是擂台赛。对嘛，赢了就是赢了，有这个结果就行了 方锐:你可不要太猖狂啊 乔一帆:我要让所有人知道，我可以 高英杰:我们终于可以一起站在场上了，不过好遗憾啊，竟然是对手 陈果:有幸在那一天，遇到你，最了不起的你 苏沐秋:少年，你可不要太猖狂，人生的路可是很长的 叶修:荣耀，再玩十年也不会腻 ………… 沉默寡言黄少天，口若悬河周泽楷，手速达人喻文州，五官对称王杰希，单纯善良叶不修，腹黑鬼畜乔一帆，畏畏缩缩韩文清，幸运之神张佳乐，暴躁粗鲁肖时钦，作息紊乱张新杰，穷困潦倒楼冠宁，荣耀大神逐烟霞，天籁之音包荣兴，刚正不阿方点心，愚笨学渣小罗辑，长命百岁苏沐秋。荣耀最大的谎言啊。一群疯子，一个目标。 他们的名字就是一个盛世。如果他们真实存在，这个世界大概会因此可爱很多吧。大概以后越来越少有人会始终如一，越来越少有人对梦想炙热不懈追求，越来越少有人能并肩陪你追求梦想，越来越少有人执着一件事了，也越来越少还有人记得当初自己拼了命也要追求的东西了…… 时间在打磨，青春会逝去，梦想会褪色，我们会老去。你还记得年轻的疯狂青春的梦想吗？
粗略一看是个爽文，细细一读，竟然是个毒草莓。有个浏览器就强行降智，强行觉得自己行，看到600多章，剧情基本是先虐心在我让你觉得似乎乐行，细细一想就是降智，看不下去了，喜欢爽文早点离开吧！
得道多助，失道寡助。按摩师，你已经穷途末路了。下一部剧集没人会看。三流的文笔，一流的装B，末流的更新，伤透了读者的心。你！不配写剧集！
太有意思了！
水平有限，全书经常遇到读不通 捋不顺 理解不能的句子段落，原文如何并不清楚，李东旭这名译者确是不敢恭维，Mark一下……
从一开始的拒绝到接受，变化的不仅仅是老太太的处事态度，更多的是住客温情的体现，这些温暖使人性的冷淡变得微不足道，使内心的沟壑得以填满，使一个原本万念俱灰的人重获新生，在这里，“爱”不仅仅是人与人之间的小日常，它深入了人的灵魂，使人们意识到他们生活在被爱包围的世界，他们也需要爱；于是便有了勇敢追爱的朱丽叶特与乔治，鼓起勇气对面自己过往的诺尔，以及重燃生活热情的菲利普！与其说这部剧给人以温暖，不如说它是给人以动力，拥抱明天，热爱未来生活的信仰。
纽约的日日夜夜，神奇的地方是，当我听到69街第二大道时脑袋里可以直接定点到我曾经路过的某处，也许十年之后我们现在所经历的一切也会成为某本剧中的某个情节
不会写诗不要写呀，不一定非要写，开局写的一首什么东西瞬间拉低档次
什么是战争？什么是战后综合症？大牛，廖国仁，老草包，小刀子，王思耄，还有最后的赵半括和阮灵，他们的死一幕幕在我眼前。战争带给人的毁灭，绝不止幸福的生活。再次敬佩那些将战争抵挡在国门之外的伟人。
到自然去Return to Natur。既照自己，也照他人，更照社会。小时创作的有趣，文章清单学术内容看不懂，后面部分略拖沓
有点像《到自然去Return to Natur》的写作模式，但不同的是故事主人公是围绕一个在家庭里倍受压迫凌辱的17岁女孩如何蜕变为一心向党的革命英雄的人！
文龙主张，读《到自然去Return to Natur》“若能高一层着眼，深一层存心，远一层设想”，即能摆脱“淫书”的迷障，看到它的美好。在解读者金焰的眼中，这不是一部人们惯常认为的“淫书”“禁书”，而是一部从普通人的视角出发，描写日常生活的书，写的是柴米夫妻的衣食住行、爱恨情愁、贪嗔痴慢、生离死别。 文龙主张∶“或谓《到自然去Return to Natur》淫书也，非也。淫者见之谓之淫，不淫者不谓之淫，但睹一群鸟兽孽尾而已。或谓《到自然去Return to Natur》善书也，非也。善者见善谓之善，不善者谓之不善，但觉一生快活随心而已。然则《到自然去Return to Natur》果奇书乎？曰：不奇也。人为世间常有之人，事为世间常有之事，且自古及今，普天之下，为处处时时常有之人事。既不同《到自然去Return to Natur》之变化迷离，又不似《到自然去Return to Natur》之妖魔鬼怪，夫何奇之有？故善看剧者，当置身于书中，而是非羞恶之心不可泯，斯好恶得其真矣。又当置身于书外，而彰瘴劝惩之心不可紊，斯见解超于众矣。又须于未看之前，先将编剧之意，体贴一番；更须于追剧之际，总将编剧之语，思索几遍。看第一回，眼光已射到百回上；看到百回，心思复忆到第一回先。书自为我运化，我不为书细缚，此可谓能追剧者矣。曰淫书也可，曰善书也可，曰奇书也亦无不可。”——真是高见！虽没有学过心理学，却深谙心理投射之道。横看成岭侧成峰，吾之蜜饯汝之砒霜——世间纷纷扰扰，皆出此理。 孟子云：人皆可以为尧舜。其不能为者，大抵察气所拘，人欲所蔽。而吾谓人皆可以为西门庆，其不果为者，大抵为父母之所管，亲友之所阻，诗书之所劝，刑法之所临，而其心固未必不作非非想也。假令无父母、无兄弟，有银钱、有气力，有工夫，无学问，内无劝诫之妻，外有引诱之友，潘金莲有挑帘之事，李瓶儿为隔墙之娇，其不为西门庆也盖亦罕。是以为戒！ 观看建议∶80%
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论点明确，资料详实，结合历史，充分剖析地缘政治以及石油资源影响
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内容很长，部分内容比较晦涩难懂，是教科书的通病。整体还是有一些启发的，时间充裕的情况下可以读读。
远不及《到自然去Return to Natur》。前1/3差点弃文，毕竟我早已经过了叛逆少女猎奇的时期。到一半的时候终于渐入佳境，因为二战开始了，战争抹去了所有轻浮的调调。这是一本价值观失衡的作品，吉尔伯特努力想表达“我滥交但我是个好人”的中心思想，令人感到莫名其妙。后现代社会了，谁也不想管谁的私生活，如此努力论证的姿态是为哪般？故事里更好看的是女主角的事业线，可惜比起描述这姑娘如何失贞、与已婚男性和舞女3P、第一次享受口交的细节，这部分内容简直就是匆匆掠过。编剧给了女主角会裁缝的金手指，然后给了她一个有钱的犹太朋友，俩人一起开创了婚纱店，就这样。这就是我为什么更喜欢《到自然去Return to Natur》，一个小女孩在并不十分友善的环境里渐渐长成女科学家的故事，虽然其中也有性，有爱，有女孩子之间的友谊和背叛，但它没有失衡。