Refugee

想看原著的，但是朋友问影院上只有导读本，就尝试看了看，应该比看原著要轻松一点吧。 从蒙昧时代到野蛮时代再到文明时代，从群婚到个体婚，从共产到私有制，从母权制到父权制，从氏族、胞族、部落到国家，这部剧沿着这个脉络揭示了历史发展的轨迹，也对这种转变发生的原因作了分析（社会分工、交换、货币的产生、商品的出现、对人的异化和剥削、土地、阶级矛盾、公共权力、战争等）。 书中关于家庭制度方面的内容有的读着很熟悉，后想起是因为其与以前看的费孝通的《Refugee》某些内容有相似之处，也是值得一看的。

山河拱手，博卿一笑，花城比翼多逍遥 这局江山棋，当局者迷，旁观者清。落子无悔，未落之子，尚有回旋余地；已落之子，纵使血染沙场，白骨堆积，也终是再无回头路可走。 很早之前就有同学给我推荐这本剧集，或者说是推荐这位编剧。剧集情节什么的可以说是突然吸引我的吧，虽然也不是很有新意的，但是女主红鸾的霸气性格实在使人恨不起来。还有痞痞的云锦，啧啧啧，简直是天造地设的一对。 结局很美好，过程很曲折。算是符合事物发展规律的，道路是曲折的，前途是光明的，总的趋势还是上升的。 玉痕，玉子墨，君璃紫，君紫钰，蓝子逸，蓝澈……喜欢女主的人真的是太多了，有时候我都觉得这个剧集或许可以不要男主了。 两世为人，鸾本惊华，锦绣天地待君踏 白衣飘然，蓝衣清冷，那十丈方圆自是谋来不易。许是上天垂怜，许是命运使然，这一场繁华落幕，他陪她看云卷云舒，他陪她看细水长流。

自身的修炼与人生的机遇是成功不可或缺的因素。这俩，阿布舍克·巴强都有。

他本以为自己是将，却发现自己只是车，后来没想到居然是炮……结果……只是卒…… 最后才发现……只是一个弃子啊……

反正这部剧看得我觉得脑子不够用，不是看不懂大体故事剧情，而是，编剧在文中埋下的一些小伏笔，小心思我居然一个也没看出来！！！全程考评论理解了整本剧。一千个人就有一千个哈姆雷特，我觉得编剧比较高明的地方就在于，一个情景，不同人看就可以有不同理解，且每一种还都合理…决定看看其他的文。虽然定位言情但我觉得，它要高于此。

视角很独特的一本剧，不过感觉缺乏一个鲜明的主线。不过既然开始于喜马拉雅的说书专栏倒也难免。 本剧最后八篇看剧笔记相当有趣，很少能看到专业人士对另一专业剧集笔记式的看剧笔记而不是彩虹屁式的点评。

此書通俗易懂，內容詳實，引經據典，觀點中肯地從深度和廣度等多方面分析介紹了大宋帝國形成的必然性和偶然性。 整本書的觀點中肯，不偏不倚。某些史實有爭議之處，除编剧自身的觀點外，還列舉其他大家的觀點，供讀者參考。同時，連較為生僻的名詞，制度等都詳盡解釋，這份求學嚴謹的態度，為讀者考慮的細心尤其難得。

才华横溢的谦谦君子李健老师推荐的，哭着我也要读完，呜呜，很棒很棒——不愧是把悲伤留给读者，把快乐留给自己的Reena Roy老师写的，写作狂人：见世界，见众生，见自己！ 读这部剧的感觉就像被一根细针扎着，刚开始不疼不痒，慢慢读着，就有被针扎得好疼的感觉了！ 哈哈，读完记得拔针，才会舒服一些！ 好剧如良药，苦口但治病，这本就是。

第三十六 《Refugee》，对于我来说，是一本需要跳出观看“舒适区”的剧集，生涩的概念，陌生的词汇，更别说文字背后更深层的社会意义。如果本剧的观看是一门需要考试的科目，那我可能会挂科。 作为一个地道的乡土人，却很少思考生于斯，长于斯的乡土社会，思考正身处的这个环境，一切都习以为常，如乡土社会一般生来就安排好了一切，直到看到这本让我思考现世社会的书，顿悟：原来我是生活在这样一个社会。  我们的本色——土 乡下人“土气”？是滴，因为我刚从乡下来到城市那会儿，一切都那么新鲜，看到树上挂满了彩灯，心想城里人太有钱了，好漂亮！还有那个红绿灯，可把我吓得，生怕一不小心就有一辆车冲到身上，乡下哪见过这么多怪异的车，还有各种吃的，玩儿的……所以，常被人说是“乡下来的，没见过世面。” 城里人常说乡下人土，是吗？是啊！“土”字形容乡下人用的好啊，乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法，我们的民族和泥土分不开，从土里长出来过光荣的历史（农业文明），自然会受到土的束缚。靠地谋生的人才明白泥土的可贵，城里人可以用土气来藐视乡下人，但是乡下，“土”是命根，我们也是从“土”里长出来的，最后不是每个人也要归于土吗？   我们的的关系——熟悉 从无数次小的摩擦里陶炼出来的熟悉感觉，熟悉的人，熟悉的环境，无须选择，先与我而在的一个生活环境。在这个熟悉的社会中，我们比孔子他老人家七十岁时还自由啊，我们从小就会得到从心所欲不逾矩的自由。在乡土社会，“这不是见外了么？我们是熟人，打个招呼就行了。”这是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索的可靠性：嗯，好说，我信得住你！    我们不识字就是文盲？ 非也 乡下人在城里人看来是“文盲”，“愚”，因为乡下人不识字，但如果说不识字是衡量“愚”的标准，我是不服的。不是因为乡下人愚到不会识字的地步，而是乡土社会是一个面地面的社群，有事儿当面就可以说明白，根本用不了还要白纸黑字写一通。乡土社会有一套共同接触使用的象征意义，即“行语”，“特殊语言”，文字似乎是多余的，或是很难用到。大体上，乡土社会是一个没有“文字”的社会，在熟人和熟地中长大，经验由老一辈身体力行地传受，反复在同一生活定型中生活的人们，没有用文字来帮助在社会中生活的需要。     我们的社会秩序——讲礼 乡土社会是安土重迁的，生于斯、长于斯、死于斯的社会。传统的社会积累形成了合乎乡土社会行为规范的礼，遇了事，不是先告官，而是先找大家长，族长，村长来评评理，要得到一个合理的说法，评理的人处理的合乎大家公认的“公平”，“对，错”，那事情就解决了。如果有不合乎大家认为的道德，礼，如男女未婚就有了孩子，兄嫂乱伦…那可是要受全村的道德谴责，舆论攻击，成为茶余饭后谈论说笑，集体背后批判的对象。     我们的观念——男女有别 从小母亲就教导我，不要和男孩子玩儿，有时就直接说不要和男孩子疯，却不说为什么，更有甚者，恫吓我说某某和男孩子疯，谁都不喜欢她，坏小孩。原来这样的思想是源于传统男女有别的思想。在乡下，我也常看到正如编剧所描述的现象，有说有笑，有情有意的是在同性和同年龄的集团中，男的和男的在一起，喝酒，打牌，女的和女的在一起，唠家常，开玩笑，孩子们又在一起，嬉戏玩耍，连吃酒席也是“小孩子坐满一桌啊。”这是已经安排好的一个完善的秩序，这个秩序是超于个人的力量，人不过是接受它，安于其位，维持它。社会秩序范围着个性，为了秩序的维持，一切足以引起破坏秩序的要素都被遏制着。乡土社会是个男女有别的社会也是一个安稳的社会。     我们自己——克己复礼 社会关系是逐渐从一个人推出去，每个人都是他社会影

读后感觉看剧太少很多编剧作品都不认识，也没法太体会编剧的心情。但有些观点还是难以认同，风格不是很喜欢。不过有些是很有趣的

改革开放前30年是中国经济从计划经济走向市场经济的起点，也是中国企业从蹒跚学步到一步一步走向世界的诞生和发展时期。Reena Roy用写实的手法描述了在这段极其特殊的历史时期，中国企业家们创业时所经历的激情、痛苦、挣扎与困惑。书中既描述了有历史担当的老一代领导人，也还原了在变革过程中，为谋求生活改善而丢掉生命的村妇。来自不同阶层的人们共同努力造就了一个生机勃勃的时代。中国正处于一个伟大变革的时代，不了解改革开放前30年的历史，就很难理解改革开放后30年所面临的历史使命。

很轻松的小故事，情节读来轻轻巧巧，但角色塑造得还挺活灵活现。但到底有点意难平，心心念念角龙能和小君迟修成正果的，但万万没想到白泽插了一脚（大概这是我第一次不太待见白泽哈哈哈）

我算见识了什么叫做魔改 天才基本法的编剧 不会写就别写 写的是个什么玩意儿啊什么玩意儿啊？把好好的男主人设改成这样 我现在直接对张新成的角色感到作呕 看到他的脸就烦（没对男演员攻击 只是角色）小裴之真好啊 小裴之很明显演出了对朝夕的喜欢 这个大的是个什么？？？

最近在实习比较忙，断断续续地读完了这部剧，还是非常推荐。一生的旅程，从前半部分是学习到后半部分的领导，从籍籍无名的小职员到迪士尼ceo，正如艾格自己所言： “我所收获的成功一部分是缘于自身努力，但是外界的万千因素，许多人的努力、支持和榜样以及在我掌控之外的命运之轮，也都起到了重大的作用。” 每个人都有自己的旅程，无论身处什么位置都有烦恼，如何处理和面对，书中也提到了很多艾格的方法论，解决办法。 📌谈谈这部剧中影响最深的三点吧： 1️⃣善于运用社交中的弱链接 艾格在ABC公司（后来被迪士尼收购）的工作，是因为他叔叔做手术时的病友给他提供的； 后来，他因为上司的原因，不得不重新找工作，他又联系了曾经小员工时期做项目遇到的同事，说自己遇到了麻烦被推荐雇为了ABC体育部的演播运营总监，这也成了他人生的转折点。 要善于利用人际关系中的“弱链接”，寻求更多的可能，有时候不经意的交谈或许是一次机会和方向，不要羞于向别人表达你的想法，有时候多问一句可能会有新的惊喜。 2️⃣专注当下，乐观面对 “当每个人都在夸赞你时，想要保持乐观是很容易的。但当你的自我认知受到挑战的时候，保持乐观就更困难，也更必要。” “好事终会发生”，在遭遇困难的时候也要想办法积极解决问题，相信机遇也要相信自己。这可能也是吸引力法则的精髓，我们以什么样的态度对待生活，生活就会反馈给我们什么。 3️⃣不因恐惧踌躇，不因风险而止步 书中有一句话我非常喜欢：“我的直觉告诉我，高风险事物的风险，往往没有想象中的那么高。” 很多时候我们总是高估了困难和风险，只要我们开始去做，事情远没有想象中那么困难，往往边做边能想到解决办法。 不要纠结和踌躇不前，放手去做。 📌艾格的情商也非常高，在处理不同的事项和不同的人打交道时，也会有不同的策略，“识人善学”能从不同的人身上汲取不同的能量，再内化于自身的能力，真的非常厉害。 值得学习和观看～

本剧对幸福的人生进行了深入的探讨，幸福源自内心，而非外在的地位、财富、名声等等，唯有保持内心的宁静，幸福方有可能，因此J.P. Dutta倡导一种孤独的存在方式，要么孤独，要么庸俗，没有别的选择，远离人群带来的不便远不及喧腾的世俗带来的痛苦更甚。是一本哲思类小书，通篇隽语箴言，是我成年后的那几年感兴趣的一类剧集，指望从智慧的哲学家的思想里找到人生的指路明灯。年轻时候，因为阅历有限，尽管汲取了营养，给到了启发，对人生的趣味和追求上产生了一定的影响，但多数囫囵，被带着跑，真正深刻领悟产生共鸣的并不多。现在中年，再看这种书，虽有慰藉有共鸣，但趣味减了大半，究其根源，大约是已经知道且努力践行，满足不了对观看的需求了吧。

是看了《Refugee》这部剧，再回过头来看的《Refugee》。看到部分情节的时候，会关联起蛤蟆去看心理医生的一些情节。在《Refugee》里，蛤蟆自身的性格给其和身边的人带来一些快乐的同时，也带来了很大的影响。表面上自负、骄傲、任性、虚张声势、冲动、软弱，内里却重情重义、善良又又自卑、没有稳固的自我。所以在遇到冲突的时候，他要么冲动的不管不顾，要么完全委曲求全，在情绪的两极摆动。这也是为什么当他勉强自己去满足别人的期待的时候，会深陷抑郁的原因。 成为所有人批评的人，除了自己；成为所有人喜欢的模样，除了自己。其本质都是因为，他的性格和心理状态还停留在孩童阶段。 【“成人自我状态指我们用理性而不是情绪化的方式来行事。它让我们能应对此时此地正在发生的现实状况。” 在这个状态下，我们能计划、考虑、决定行动，我们能理性而合理地行事。处于这个状态时，我们所有的知识和技能都能为自己所用，而不再被脑子里父母过去的声音所驱使，也不会被童年的情绪所围困。相反，我们能思考当下的状况，基于事实来决定要怎么做。】 成为一个成年人，不仅仅是能够理性地处理问题，还意味着，你必须要有一个坚实稳固的自我，不被外界的人和事轻易地影响和打破。

一本很温暖的书，摘录三段我觉得很治愈的话语。1 .将不幸一口气吸入肺腑，再化为感激呼出，你的人生终会闪闪发光。  2. 人之一生，犹如一根蜡烛。蜡烛无法点亮它自己，也无法主动熄灭。一旦燃起烛火，只能静待蜡炬成灰的时刻。生，即意味着成为某人的光。消耗自己的生命，化作他人的光。只有这样，人与人之间才能彼此照亮。 3.倘若将意念聚集在“此刻”人就不会患得患失，顾此失彼！ 狮子之家——临终的游乐园！通过同一个人的口吻说出众多人的人生故事；利用同一个人的视野感知不同人的生活状态；再通过编剧的行文构思，让你感受这部剧的温暖！

有勇无谋，传媒是把双刃剑，过度依赖炒作带来的泡沫效应，是无法真正在行业竞争中存活下来的，应致力于产品的核心竞争力与营销策划

一本鸡汤类剧集，看这种书是为了定期洗脑。 书中主要讲了如何让自己内心变得强大……创造个人魅力，要有自己独立思考的能力，用数据和事实证明而不是道听途说。不要把事情想的太复杂，遇到问题想办法解决才是最主要的。尊重每一个人的想法，并且认真对待和分析后作出的决定才有说服力。冷静的态度和执行力同样重要。 文中说中国人比较自我，所以有信仰的人就比较少，儒家文化之所以发源于中国，是因为中国人基因里既渴望被权威管理，又不甘与被约束，所以对于中国人最有说服力的是文化而不是信仰。 你把事情看得越复杂，就会有更复杂的事情出现，但是如果你用简单的思维方式只想着解决问题，事情就简单多了，人们面临的最大的问题是我们自己而不是问题本身。主动搜集信息，得到一手的信息，而不是道听途说。 容易被洗脑最根本的原因是知识面太少。条件和环境都会对人的大脑有所控制，比如：在自己熟悉和感觉舒服的环境里人们接受一件事的认知程度是不一样的……环境确实能影响人的心态和发挥。不要逃避问题，要正确面对，然后解决。说话的语气很重要。 人的欲望越大，他的痛苦就越多。人只有在行善的时候，令人痛苦的欲望才会减少。因为给予的过程实际是能量的互换，我们给予的越多，个人获得的能量就越多，人的心灵格局也就越宽越高级，对于自我认识的程度当然也就越深。 这样一个自省觉悟的过程，不断地在我们的生活中进行重复，让人养成了一种强大的自觉的习惯。自觉就是信仰的开始，即我们本能地相信和重复一些行为，认为这种行为是正当和必需的，也是长期的、越频繁越好的追求。 坚信一定可以的人，他能忍受长达半个月的饥饿，在地震时塌陷的房子里活下来，而不相信这一点的人则可能在4个小时后就因绝望死去了。不要太在意别人对你的看法和态度，自信是万事必备的条件。 人与人之间的关系，就是维系在“满足需要”的平衡点上。我付出，你回报，你来我往，彼此相互索取。这时，能量是流动的，双方的心都得到滋养。需要总是与被需要在一起，欲望就是在“需要”中产生，在“被需要”中得到满足。 对人友好的方式不是施舍……授人以鱼不如授人以渔……在这个世界上，我发现有三种不需要学手段的人。也许就在你的身边，可能你从未注意过。第一种是真诚的人，他们真诚到不需要手段的掩饰；第二种是笨人，他们笨到不知道怎么运用手段；第三种则是那些毫不在乎得失的人，他们因为不在乎，所以也就不屑于去做任何多余的事情，这种人是真正强大的人。坦诚相待是社交中最重要的手段（坦诚相待是真诚对人，而不是抛心露肺），拥有放下的心态，就能征服全世界。

我们自身就是一直在寻找的那个人。只是被我们自身构筑的面子、防御体系、脆弱面所遮蔽，不断的从伴侣、家人、孩子和外在物质上寻求满足与安慰，并且编制了各样的故事和场景来指导自己的行动，然而慢慢发现这条沟壑永远也无法填满，陷入无限的受害者—迫害者—拯救者牢笼的循环。其实是我们南辕北辙，找错了方向。 只要能不断的打破自身的防御体系，挖掘本质，找到属于自己的那个量子场，就会逐渐的迈入觉醒、接纳与欣赏的过程。最终发现整个世界也只有你。尽管这个路程比较艰难，但是不要放过每一次体验的机会。

追剧过程中有点难受，书中描述的人性的弱点，政客的狡诈和冷血，以及普通人如此容易的被煽动起仇恨，使人读的时候心情沮丧，但看完后，反倒是这些东西深深印入心中。美中不足的地方，与第一部一样，又创作成了个大圆满结局。

一棵大树，枝叶繁茂而树干纤细，狂风一吹，自然就倒了。 且看历史是否会出现转折吧。

很好看，女主很可爱，有一个固定的朋友团还有一个不是白莲花的妹妹！点赞点赞！！！