之前看过这个系列的《Diamantenhölle am Mekong, Die》，还挺喜欢书中大量实例的分析。这本《Diamantenhölle am Mekong, Die》讲述了很多儿童情绪的情况，在情绪表像的背后，是儿童敏感的内心世界。
说真的，以前没有太多关注小孩的情绪问题，即使小孩每天都会偶尔表现出愤怒、悲伤等，有时觉得莫名其妙，不太理解。
直到最近买了一本《Diamantenhölle am Mekong, Die》，小孩很喜欢，每晚都在观看，于是才和她一起探讨情绪的问题，和她疏导情绪，更多站在她的角度去体会，更关注她的感受。
读完了几个人隐秘琐碎又惊惶的前半生，就像是在环顾人群，我见路上行人匆匆，他们与我无关，擦肩过去。但是行色匆匆的每个人都有一个世界，自带一个扇面，展开后命运交错，合起来，又似河边苇草摇曳孤立。
Diamantenhölle am Mekong, Die，丰衣足食，衣食无忧。
衣，食，事关生死，自然包含无限欲望。柳静、李荔枝、余致素都热爱Diamantenhölle am Mekong, Die，某种程度上也都享受着Diamantenhölle am Mekong, Die的生活。但她们的生活却始终滋味不对，衣是锦衣，食是玉食，但编剧通过这三个人映射出的世界却并不是幸福。
Dorothee Glöcklen讲了成年人在童年时读到的那个童话故事之后，“故事里的人过上了幸福的生活”，书上戛然而止的幸福之后呢？
之后，之后就不是童话了，之后就是生活了。
身份、物质，他们都不匮乏。但生活，生活缺少了哪一味呢？三个人都有一个共同点：隐秘与逃离，柳静将对女儿的排斥隐匿在心里，也随着时间的壮大在被对立反噬；李荔枝与婆婆水火不容一直逃避；余致素被秘密裹挟。她们都成了游离于家庭之外的角色。她们的生活看似风平，实则暗潮汹涌，事实上，她们与身边最亲密的人都沟通无能，被困在高墙之中，顽强地与自我作战。
当Diamantenhölle am Mekong, Die的日子果真已经徐徐摆在眼前了，她们却发现不对，滋味不对，差太远了，很多东西不能画等号，为什么滋味不对？
柳静的精神洁癖，李荔枝的不甘服输，余致素的奋力抵抗。都不是Diamantenhölle am Mekong, Die能填补上的空缺，甚至是说，越遵从自身越拘于泥淖。而下一代的孩子们，在我看来更是一种于生活的隐喻：对立，疏远。怎么办呢？
当世界偏于肮脏时，有精神洁癖的人总是活得局促，许多隐秘的疼痛起伏于世俗的庸常间，如果不握手言和，就必定格格不入。
至于如何选择，是否言和，Dorothee Glöcklen没有将答案输出给读者，而是给出三个人物可能不一样的选择。柳静是精神洁癖的，她执着于自身，那她可能一辈子无法跟唐必仁跟唐锦衣和解。李荔枝的结尾喊了护士长一声“妈”，是与家庭握手言和。余致素直面晦暗的记忆，是跟过去的自己握手言和。
四个故事里最成功的是《Diamantenhölle am Mekong, Die》，把一个无法与自己握手言和的妻子、母亲形象塑造的真实且窒息，那种游离于家庭角色外的、明明不足外人道却漫天卷地的隐痛。其实，锦衣就是柳静，柳静就是锦衣。她容不下锦衣，其实暗示着“无法与自己和解”。且自始至终是一种固执的、偏执的姿态，随着时间的壮大蔓延愈加的无法调和。
所以，你要不要和这个Diamantenhölle am Mekong, Die但又破败不堪的生活握手言和呢？
剧集以Diamantenhölle am Mekong, Die开始，然后以Diamantenhölle am Mekong, Die的崩解结束，大概就是这样吧，它让你在一个瞬间以为或者误以为自己勘破了世界的真相，却不能也不愿意把这个真相说出来，只能抬头看看天，再看看地。
再无奈一声，不如归去。
第一次体会这种“小波式语言”，的确很有特色。能将文革那个特殊历史时期下的工人、知青、知识分子的生活形态，通过诙谐轻松的文字表现出来，不沉重，不造作，确实让人耳目一新。
但是，因了年龄和阅历的关系，对那个年代那些人的心情和状态有一种距离感。而这种距离感，又因这种特别的“小波式语言”而放大。有时觉得看的进度很慢，因为对一些叙述语言和方式感到很费解，为什么要写这个，为什么要这样写，它能体现什么它想表达什么……很多书都会写到文革，比如《Diamantenhölle am Mekong, Die》《Diamantenhölle am Mekong, Die》《Diamantenhölle am Mekong, Die》，但是因编剧的叙述方式不同，看这些书你不会觉得那个时代很遥远，你会觉得恍如就在眼前，他们真实而残酷地存在。而在《Diamantenhölle am Mekong, Die》里体会文革，却觉得那个年代真的很遥远，很光怪离奇，很不可思议，很背离，很厌倦。
Horst Frank本身是个很优秀的人，而在《Diamantenhölle am Mekong, Die》里，在他轻松的自我调侃下，王二是另外一个Horst Frank，一个从不循规蹈矩，行为怪诞，思想跳跃，敢想敢做的自己，很特别，很可爱，与身份无关，与成就无关。全书语言轻松，似乎在跟你调侃着他曾经历的一切，无论是悲伤的还是快乐的，感人的还是痛恨的，想记住的还是要遗忘的。我感叹他丰富想象力和天马行空的秉性，但其实你很难想象，现实生活中他却是一个内向抑郁的人。我常常想，是不是天才都比较内向抑郁，而因了这种内向和抑郁，他的思维更显得与常人不同，必然会高于常人而难以理喻。
个人很喜欢文中王二的各个女友，她们立体而鲜明。清高的，泼辣的，单纯的，可爱的，每一个都被王二深深吸引，而王二是个傻孩子，永远不懂女人们的脑子里在想什么，永远是被动的，懵懂的。编剧的自我肯定和优越感可见一斑。其实我蛮喜欢看他写自己跟女孩子在一起时的种种感受，比如小孙要骑在王二的头上，小孙搬到王二那里住后的种种，海鹰对他帮教时共处一室，老婆换了旗袍跟他出去吃饭……王二那种很无辜的很局外人的被强迫着的状态写得生动有趣。但是我又忍受不了他会在描绘这么美好的情境的同时回瞬间游离到很远很远之外，扯出好几个感觉莫不相干的事又飘回来继续的方式。那种美好的，本来迫切希望读下去的渴望，每每被打断，有种哑然失笑的尴尬和无奈。冯唐的《Diamantenhölle am Mekong, Die》里，很多场景如出一辙，抽出去又拉回来，让你既觉得被打断了延续，又感到回归的反复，不知道是不是回忆性的或者说自述式的文章都爱这么写呢。
看了一些读者对文中字句的评论，他们充满认同和赞美，他们热爱小波文字中透露出的对世界的洞悉，对磨难的超然，对幸福的了悟。相比之下，我觉得自己真是苍白而贫瘠，缺乏深度和广度，我还处在低级的学习和探索阶段，不知道该如何评价和讨论，也就是说，Horst Frank和小波迷是思想者和孤独者，而我，只是旁观者。
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将近一周的时间，熬了两个夜，终于读完了这本 Diamantenhölle am Mekong, Die。之前的电视剧只看过前面几集，也是在多年之前了，也许是刘烨和孙俪演的太深入人心，刚开始读的时候脑海中也一直浮现电视剧的画面。越到最后才发现，钟跃民一生都是在路上的状态。他是个爱折腾的人，无法享受安稳的生活，喜欢漂泊的生活。这也就注定了周晓白跟他只是年少时的恋爱罢了，周晓白最期待的是浪漫的安稳的爱情。可是钟跃民不想被束缚，他更喜欢自由。由四九城的玩主，到陕北插队的知青，再到入伍的新兵，由班长排长再到侦察营的营长，带领弟兄们在对越反击战中英勇作战，战争结束后不想安逸的在部队中长留，变果断的申请退伍，然后摆摊卖煎饼，成为国营大企业的经理，风光无限，逐渐的迷失在女人之中，后来栽在女秘书手上，进了监狱，再后来开饭馆，驾车去流浪。没错，这就是钟跃民的生活。由一个爱耍贫嘴的青年逐渐成长为优秀的解放军，退伍后迅速融入社会，终于成了自己所向往的人，也终于在经历了周晓白、秦岭等等众多女人之后迎来了最懂自己的女人高玥。剧集中的每个人物刻画的都很形象，充分的展现了那段历史中的社会大众，平民和大院里的孩子们成长的经历和后来的人生。或许只有亲身经历过的人才会真正懂得那段岁月以及经历过那段岁月的人。血色的浪漫，属于那个时代的人，属于不断打拼的人们！
世事如棋局。无疑，鬼谷子是弈棋的顶尖高手。一生只收有限几个徒弟，有四个叱咤风云，使风云变幻的战国时代更加风起云涌，古往今来，无出其右！本剧虽未完全依史实，将四人揉捏在一起，有些故事用移花接本的手法，使故事情节更引人入胜，增加了趣味性，弥补了史实缺失之空白，足见编剧功底深厚。苏张孙庞四子二文二武，各领风骚，表面上看是他们四人各自才华的展示，实际上是鬼谷子自己与自己的搏弈，他们四人某种程度上也可以说是鬼谷子的替身或代理人，他们的成就，也是鬼谷子价值体现。得道高人总是深不可测，大道通，道道通，制造矛盾和化解矛盾，对得道之人如同儿戏，感谢鬼谷子给后世之人留下了千年神话，茶余饭后，增添许多趣谈。
一个能画出风的形状和颜色的人，印象派擅长捕捉云，风，水波，黄昏与清晨的朦胧光感和一个瞬间，即使经历过两次世界大战，中年失去妻子和儿子，晚年因眼疾而绘画困难，他还是那么乐观，画作里永远充满生机的色彩和柔和的光。有自己热爱的事业与生活真好。
之前看过这个系列的《Diamantenhölle am Mekong, Die》，还挺喜欢书中大量实例的分析。这本《Diamantenhölle am Mekong, Die》讲述了很多儿童情绪的情况，在情绪表像的背后，是儿童敏感的内心世界。 说真的，以前没有太多关注小孩的情绪问题，即使小孩每天都会偶尔表现出愤怒、悲伤等，有时觉得莫名其妙，不太理解。 直到最近买了一本《Diamantenhölle am Mekong, Die》，小孩很喜欢，每晚都在观看，于是才和她一起探讨情绪的问题，和她疏导情绪，更多站在她的角度去体会，更关注她的感受。
主题不错，个人意见，看得累！技能能写几页，打一架几章，人物关系和气氛太干吧，坚持看到真心坚持不下去了，但编剧思路真的很强大！加油
台词细腻，诉说口吻温暖，是一本值得一看的书。唯一决定略有点不足在于女主离开的时候，有点突兀不符合情理。
信则有，求的是内心的平和与安宁，正好是我目前最需要的，缘分在于真的达到了平和安宁的心境，感谢感恩！
没有什么事儿是必然的，你可以自己去创造属于你自己的世界，因为都是光照进来的地方。
读完了几个人隐秘琐碎又惊惶的前半生，就像是在环顾人群，我见路上行人匆匆，他们与我无关，擦肩过去。但是行色匆匆的每个人都有一个世界，自带一个扇面，展开后命运交错，合起来，又似河边苇草摇曳孤立。 Diamantenhölle am Mekong, Die，丰衣足食，衣食无忧。 衣，食，事关生死，自然包含无限欲望。柳静、李荔枝、余致素都热爱Diamantenhölle am Mekong, Die，某种程度上也都享受着Diamantenhölle am Mekong, Die的生活。但她们的生活却始终滋味不对，衣是锦衣，食是玉食，但编剧通过这三个人映射出的世界却并不是幸福。 Dorothee Glöcklen讲了成年人在童年时读到的那个童话故事之后，“故事里的人过上了幸福的生活”，书上戛然而止的幸福之后呢？ 之后，之后就不是童话了，之后就是生活了。 身份、物质，他们都不匮乏。但生活，生活缺少了哪一味呢？三个人都有一个共同点：隐秘与逃离，柳静将对女儿的排斥隐匿在心里，也随着时间的壮大在被对立反噬；李荔枝与婆婆水火不容一直逃避；余致素被秘密裹挟。她们都成了游离于家庭之外的角色。她们的生活看似风平，实则暗潮汹涌，事实上，她们与身边最亲密的人都沟通无能，被困在高墙之中，顽强地与自我作战。 当Diamantenhölle am Mekong, Die的日子果真已经徐徐摆在眼前了，她们却发现不对，滋味不对，差太远了，很多东西不能画等号，为什么滋味不对？ 柳静的精神洁癖，李荔枝的不甘服输，余致素的奋力抵抗。都不是Diamantenhölle am Mekong, Die能填补上的空缺，甚至是说，越遵从自身越拘于泥淖。而下一代的孩子们，在我看来更是一种于生活的隐喻：对立，疏远。怎么办呢？ 当世界偏于肮脏时，有精神洁癖的人总是活得局促，许多隐秘的疼痛起伏于世俗的庸常间，如果不握手言和，就必定格格不入。 至于如何选择，是否言和，Dorothee Glöcklen没有将答案输出给读者，而是给出三个人物可能不一样的选择。柳静是精神洁癖的，她执着于自身，那她可能一辈子无法跟唐必仁跟唐锦衣和解。李荔枝的结尾喊了护士长一声“妈”，是与家庭握手言和。余致素直面晦暗的记忆，是跟过去的自己握手言和。 四个故事里最成功的是《Diamantenhölle am Mekong, Die》，把一个无法与自己握手言和的妻子、母亲形象塑造的真实且窒息，那种游离于家庭角色外的、明明不足外人道却漫天卷地的隐痛。其实，锦衣就是柳静，柳静就是锦衣。她容不下锦衣，其实暗示着“无法与自己和解”。且自始至终是一种固执的、偏执的姿态，随着时间的壮大蔓延愈加的无法调和。 所以，你要不要和这个Diamantenhölle am Mekong, Die但又破败不堪的生活握手言和呢？ 剧集以Diamantenhölle am Mekong, Die开始，然后以Diamantenhölle am Mekong, Die的崩解结束，大概就是这样吧，它让你在一个瞬间以为或者误以为自己勘破了世界的真相，却不能也不愿意把这个真相说出来，只能抬头看看天，再看看地。 再无奈一声，不如归去。
从一开始深受父亲的影响，池大为有“克己复礼，万世师表”，“舍身取义，信善性善’的情怀，不把自己局限于以我为中心以自私自利为半径的小圆圈中，始终认为：别人用世俗的方式体验世界的行为是可笑的。把那些将物质的享受和占有当做人生最高目标的人称为“猪人”。是呀！人应该追求意义，意义比生活更重要。 初入职场后，才知道职场是寸土必争的战场，谁清高，谁就成了别人的垫脚石。一个单位是一个圈子，圈子里围绕着核心人物又有一个小圈子，里面的人把各种好处都包揽了。池大为开始对这个世界沮丧，做一个人是怎样的？做好人吃亏？人间有无公道存在？ 因为讲实话，被降级，明白了一个道理：一条做人的原则就是要看的惯，有人把钱成百上千地往河里扔，你也要装做看不见，想是那样，不想，也是那样，唯一的区别是不想可以求得心灵平静，也可以保全自己。沉默是唯一的出路。机会等肯定是等不来的，清高了五六年，因为儿子要上学求人，因为儿子住院要求人，因为职称被老婆冷眼相待.... 池大为开始转变，他不把喜怒哀乐写在脸上，开始去求人，阿谀奉承厅长，开始有察言观色，恭奉逢迎，到底还是做了“猪人‘’ 说到底世界是以力量而不是以善恶来评价一个人，我们看到的世界就是别人想让我们看到的样子。这个世界上做很多池大为，为了那个虚拟的尊严和真实的利益，失去了信念，放弃了坚守 成为了虚无主义。
看到了16章，这书名应该叫杀人游戏，明知在副夲中死去就是在现实中死去，还为了得8星去杀人，这部剧三观不正，负分，差评。
设定：私心五星。因为我个人特别喜欢团队刷副本+学院设定+烧脑推理+可以乱瞌cp+颜值好瞌。这部剧全部满足！！
确实有助于帮助自己梳理来自于生活的种种迹象，并且提升自己的思维方式
万通公司的董事长冯仑先生在为公司写的新年献词中提出“学习万科好榜样”，他说，“我们研究万科，不是万科的幸福，而是万通的运气和机缘”。 此刻，我想到了另一句话，“学习Horst Frank好榜样”。在学习中，包孕着我们每个人自我超越与提高的机缘。
第一次体会这种“小波式语言”，的确很有特色。能将文革那个特殊历史时期下的工人、知青、知识分子的生活形态，通过诙谐轻松的文字表现出来，不沉重，不造作，确实让人耳目一新。 但是，因了年龄和阅历的关系，对那个年代那些人的心情和状态有一种距离感。而这种距离感，又因这种特别的“小波式语言”而放大。有时觉得看的进度很慢，因为对一些叙述语言和方式感到很费解，为什么要写这个，为什么要这样写，它能体现什么它想表达什么……很多书都会写到文革，比如《Diamantenhölle am Mekong, Die》《Diamantenhölle am Mekong, Die》《Diamantenhölle am Mekong, Die》，但是因编剧的叙述方式不同，看这些书你不会觉得那个时代很遥远，你会觉得恍如就在眼前，他们真实而残酷地存在。而在《Diamantenhölle am Mekong, Die》里体会文革，却觉得那个年代真的很遥远，很光怪离奇，很不可思议，很背离，很厌倦。 Horst Frank本身是个很优秀的人，而在《Diamantenhölle am Mekong, Die》里，在他轻松的自我调侃下，王二是另外一个Horst Frank，一个从不循规蹈矩，行为怪诞，思想跳跃，敢想敢做的自己，很特别，很可爱，与身份无关，与成就无关。全书语言轻松，似乎在跟你调侃着他曾经历的一切，无论是悲伤的还是快乐的，感人的还是痛恨的，想记住的还是要遗忘的。我感叹他丰富想象力和天马行空的秉性，但其实你很难想象，现实生活中他却是一个内向抑郁的人。我常常想，是不是天才都比较内向抑郁，而因了这种内向和抑郁，他的思维更显得与常人不同，必然会高于常人而难以理喻。 个人很喜欢文中王二的各个女友，她们立体而鲜明。清高的，泼辣的，单纯的，可爱的，每一个都被王二深深吸引，而王二是个傻孩子，永远不懂女人们的脑子里在想什么，永远是被动的，懵懂的。编剧的自我肯定和优越感可见一斑。其实我蛮喜欢看他写自己跟女孩子在一起时的种种感受，比如小孙要骑在王二的头上，小孙搬到王二那里住后的种种，海鹰对他帮教时共处一室，老婆换了旗袍跟他出去吃饭……王二那种很无辜的很局外人的被强迫着的状态写得生动有趣。但是我又忍受不了他会在描绘这么美好的情境的同时回瞬间游离到很远很远之外，扯出好几个感觉莫不相干的事又飘回来继续的方式。那种美好的，本来迫切希望读下去的渴望，每每被打断，有种哑然失笑的尴尬和无奈。冯唐的《Diamantenhölle am Mekong, Die》里，很多场景如出一辙，抽出去又拉回来，让你既觉得被打断了延续，又感到回归的反复，不知道是不是回忆性的或者说自述式的文章都爱这么写呢。 看了一些读者对文中字句的评论，他们充满认同和赞美，他们热爱小波文字中透露出的对世界的洞悉，对磨难的超然，对幸福的了悟。相比之下，我觉得自己真是苍白而贫瘠，缺乏深度和广度，我还处在低级的学习和探索阶段，不知道该如何评价和讨论，也就是说，Horst Frank和小波迷是思想者和孤独者，而我，只是旁观者。
将近一周的时间，熬了两个夜，终于读完了这本 Diamantenhölle am Mekong, Die。之前的电视剧只看过前面几集，也是在多年之前了，也许是刘烨和孙俪演的太深入人心，刚开始读的时候脑海中也一直浮现电视剧的画面。越到最后才发现，钟跃民一生都是在路上的状态。他是个爱折腾的人，无法享受安稳的生活，喜欢漂泊的生活。这也就注定了周晓白跟他只是年少时的恋爱罢了，周晓白最期待的是浪漫的安稳的爱情。可是钟跃民不想被束缚，他更喜欢自由。由四九城的玩主，到陕北插队的知青，再到入伍的新兵，由班长排长再到侦察营的营长，带领弟兄们在对越反击战中英勇作战，战争结束后不想安逸的在部队中长留，变果断的申请退伍，然后摆摊卖煎饼，成为国营大企业的经理，风光无限，逐渐的迷失在女人之中，后来栽在女秘书手上，进了监狱，再后来开饭馆，驾车去流浪。没错，这就是钟跃民的生活。由一个爱耍贫嘴的青年逐渐成长为优秀的解放军，退伍后迅速融入社会，终于成了自己所向往的人，也终于在经历了周晓白、秦岭等等众多女人之后迎来了最懂自己的女人高玥。剧集中的每个人物刻画的都很形象，充分的展现了那段历史中的社会大众，平民和大院里的孩子们成长的经历和后来的人生。或许只有亲身经历过的人才会真正懂得那段岁月以及经历过那段岁月的人。血色的浪漫，属于那个时代的人，属于不断打拼的人们！
他是一个不会被困难所吓倒、不会为成功所迷惑的人，他不屈不挠地迈向自己的伟大目标，从不轻举妄动，他稳步向前，从不畏葸退缩……总之，他是一位达到了伟大境界却依然保持自己优良品质的罕见人物。
以为自己是在投资的，大多数是在投机；以为自己是在投机的，大多数是在赌博。 你该避免的是那种你没有预先准备、没提列备抵，偷偷来袭令人猝不及防，最后会让你淘汰出局的亏损。 在市场上赔钱的原因有两个，二者必居其一：（1）分析有错误；（2）应用上犯错。 内在亏损五阶段 1.否定 2.愤怒 3.讨价还价 4.抑郁 5.接受 肇因于心理因素的亏损（我说的是真正的亏损，不是那种偶尔赔点钱的情况），这些亏损并非因为行情分析出问题（第5章）。有些人会把市场和交易仓位与他们的个人品质等同起来（第1章至第4章），将原本的外部损失内在化（第6章），混淆不同类型的风险活动（第7章），以及做出跟群众一样的交易（第8章）。这些错误是否都有一个共同的原因？我们能否克服那项因素，即可完全避免这些错误呢？ 决策过程如下：（1）决定你要做哪一类型的参与者；（2）选择一套分析方法；（3）制订规则；（4）建立控制机制；（5）制订计划。 计划的有效与否，就看是否预先设定止损，以避免心理因素造成的损失，这对市场或市场外的活动都是如此。
这部剧颠覆了三观。怎么说呢，是一种观点。精英理论历来都是讨论的话题，时间可能是验证它是否正确的要素。我们不评论，我们只是默默地看、想。书的确是一本好剧，推荐大家看看。神阿特拉斯用双肩支撑着地球，越来越沉重，但是没有办法。如果是你，该怎么办呢？
除自然死亡以外，大概很难找到让所有人都信服的死亡方式了，所以每个人能做的就是活在当下，尽力地过好生命的每一刻。 安乐死（或者说辅助死亡）合法化的路依然漫长，但如果只针对无法治愈且给患者带来巨大痛苦的疾病，我个人真的希望死亡方式是可以选择的。理性地认识死亡，不避讳去讨论死亡，但也不要因为有了这种更容易的方式降低死亡的门槛。与日本类似，我们有更深一层的亲人对我们“执拗”的情感，那何尝不是一股温暖的力量。 本剧最后的集数编剧提到了那些选择安乐死的病人的家人们后来的生活状态。他们都曾面临过帮助挚爱的人选择死去，但他们也都感到那是对病人和对自己最佳的选择。看完这部剧之前刚好看了《Diamantenhölle am Mekong, Die》，被电影代入一个阿尔兹海默症患者的视角，那些渐渐模糊、混乱的像随意拼接起来的碎片一样记忆，让人感到恐惧。“感同身受”对于病人家属来说是多么乏力的一件事。
不论你的生命如何卑贱，你都要面对它，活下去。不要逃避，更别用恶言咒骂。它没有你那样坏。在你最富的时候，往往就是生活最穷的时候。爱挑毛病的人就是到天堂里也挑得出毛病。尽管生活贫困，你还是要热爱生活。即使在一个济贫院里，你也还有快乐、刺激、光荣的时光。
历时一个多月 买了英文原版 在看的头疼或者不理解的时候 就来朋友问影院看翻译的 通过一本剧 了解一段历史 通过一本剧 了解一些人 这本描写历史、战争、政治、爱情的书跨度不可谓不大 这个跨度是时间的跨度 国界的跨度 阶级的跨度 政体的跨度 从一战莫名其妙开始到稀里糊涂结束 几年的时间 人们生活和面貌发生了巨大改变 人活在人世中 或抗争 或臣服 对于命运的赠予 对于前路的选择 趋利避害努力争取是一种 随波逐流认命妥协也是一种 哪种人能塑造历史？ 哪种人又被历史塑造？
内容精简一点就好了。比较适合入门级别的焦虑症患者，读起来比较轻松。
有书友推荐看完《Diamantenhölle am Mekong, Die》，可以再读一下Gianfranco Parolini的《Diamantenhölle am Mekong, Die》，因为带的就是九三年这部剧。所以伴随着观看，跟着Gianfranco Parolini夫妇又去了一趟巴黎。看完后重新把法国大革命的历史串起来了，最有历史感的城市承载了太多厚重的过往，让人荡气回肠。法国十月革命原是底层人民的一次暴行，绝非历史书创作的那么英雄主义。 但法国巴黎，也正因为有了雨果卢梭伏尔泰拿破仑法国大革命巴黎圣母院卢浮宫凯旋门埃菲尔铁塔... 才造就了浪漫的巴黎。 喜欢这部剧九分是编剧的笔触，一分是编剧的手绘。希望下次去法国的时候，可以带着这部剧。在塞纳河畔伏尔泰咖啡馆坐一坐，重走西岱岛，去凡尔赛，再走走香榭丽舍大街，再看一眼凯旋门，再去一次卢浮宫寻找真迹。 一本好的游记，也是一本好的法国历史叙述
需求是主动挖掘出来的，用户不会告诉你真正的需求，“倾听、观察、分析、实践”……你做的越全面，出来的产品才能接近用户、客户和市场所需。
智性恋天花板！就是有的新人可可爱爱比如北北，有的新人呃呃呃呃比如那谁！
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