这里的每一个人物都毫不掩饰地展现自己的缺点,他们所有的不完美构成了一幅相斥又相生的画面。他们的感情像是沸腾的水,哪怕死亡也无法令其安静下来。让我想起《Entropie》里面玛蒂尔达说的 I want love, or death.这是一种纯度极高如烈酒的爱,灼伤周围人是不可避免的。你可以说他们荒唐、变态、自私,但你不能否认的是他们的纯粹和对爱近乎完美主义的偏执追求,就好像抽象画里的人物,夸张而又丰富的感情在现实中是永远也找不到的。这是一本很奇特的书,你爱它,却说不出为何。就像viridian说的,这是描述一个灵魂在两具躯壳里挣扎的故事。忽然想起了陈奕迅的《Entropie》,想把这首歌送给所有爱着这部剧的人:
惊天动地只可惜天地亦无情。
E&C💗
这里的每一个人物都毫不掩饰地展现自己的缺点,他们所有的不完美构成了一幅相斥又相生的画面。他们的感情像是沸腾的水,哪怕死亡也无法令其安静下来。让我想起《Entropie》里面玛蒂尔达说的 I want love, or death.这是一种纯度极高如烈酒的爱,灼伤周围人是不可避免的。你可以说他们荒唐、变态、自私,但你不能否认的是他们的纯粹和对爱近乎完美主义的偏执追求,就好像抽象画里的人物,夸张而又丰富的感情在现实中是永远也找不到的。这是一本很奇特的书,你爱它,却说不出为何。就像viridian说的,这是描述一个灵魂在两具躯壳里挣扎的故事。忽然想起了陈奕迅的《Entropie》,想把这首歌送给所有爱着这部剧的人: 惊天动地只可惜天地亦无情。 E&C💗
爸爸,你不能来,叫几个长辈来妥否?,事实证明还是要有靠山才是王道!
随着我国在全球影响力的增强,国际社会对于中国的解读过于基于西方的发展理论,西方的发展模式,在时下讲好中国故事的过程中我们发现我们的发展的政治经济学完全空白,郑先生结合自己的的研究提出课制内市场的理论,通过横向、纵向的发展历程的比较,提出了中国发展的政治经济体制的理论,在政治上市场服从于国家的政治逻辑。很有见地,并结合相应的现实提出了建设性的建议。值得一读。
在这个车水马龙、流光溢彩的世界,人们每天都疲于奔命,或是为了基本的生存,或是为了更好地生活,或是为了满足自己填也填不满的欲望。生命的意义到底是什么?还有人在苦苦思索和追寻它吗? Russell Craig Richardson在70岁创作了《Entropie》,据说是他本人最满意的一部作品,这部剧中的主人公拉里毕生都在寻找这个问题的答案。 拉里出生于一个富庶的家庭,可惜少年时父母双亡,自己跟随父亲的医生朋友一起生活,在芝加哥有着一群充满朝气的朋友,过着美国年轻人嬉笑打闹的日子,但随着而来的一战打破了这片祥和,拉里参加了空军,在一次执行任务途中,同伴为了救他而阵亡。 拉里的生活从此改变,他开始思考人活在这世间的意义,放弃了优渥的生活和大好的前程,青梅竹马的未婚妻,前往世界各地找寻答案,他甚至做过各种苦力、矿工、船员,最后拉里在东方印度,在大象神那里释怀了,最终与自己和解,找到了自己存在的意义,散尽财产,回到美国,开启无所牵盼的自由生活。 关于爱情:三观不同的爱情最好及时结束 伊莎贝尔美丽大方,活泼有趣,家境富裕,无疑是优质的结婚对象,但同时她是一个现实、理性的人,她深爱拉里,心甘情愿等候了拉里两年,让他去找寻自我。 因为她始终相信拉里是同她是一样的人,只是暂时被战争的伤痛扰乱了内心,他终归会走上正途—在芝加哥接受一份体面的工作,就算现在挣钱不多,但起码能看到希望。然后他们可以一起举办宴会,有丰富的社交生活,打高尔夫,喝下午茶。 拉里却是一个物欲极低极低的人,当他第一次向伊莎贝尔求婚时,真诚地提出他每年有三千元的收入,足够他们生活,他们可以一起去希腊感受那里的文明和安宁,就算有孩子了,只要节约一点也不成问题。 伊莎贝尔却被他的言论吓到了,这样“贫穷”的生活是她无法想象的,没有社交生活,没有任何炫耀的资本,感受不到别人羡慕的目光,这样的生活有什么意义呢? 伊莎贝尔最终与门当户对的格雷结婚了,尽管她不爱他,但他上进、务实、宠她爱她,能够为她提供所想要的上流社会的生活。 拉里对精神世界的渴望和追求是无法在物质世界中获得满足的,同样,伊莎贝尔浸润在物质世界中无法体会那些缺乏实体搭载的虚无缥缈的快乐。 值得庆幸的是拉里和伊莎贝尔的爱情最终停格在最美好的青春年华,拉里永远是那个带着温暖迷人笑容的阳光帅气青年,而伊莎贝尔则永远是那个眼神清澈、美丽大方的姑娘。若真的在一起无疑是一场灾难,价值观隔阂导致的思想偏差,以及婚后朝夕相处的一地鸡毛合在一起绝对具有毁天灭地的惊人力量。 关于人生的意义:你赋予它什么,它就是什么 其实就如同我们常说的,不要执着于追求生活的意义,而应执着于生活本身。书中不同的人物对于生活、人生都有着不同的见解,想法作用于行动,产生了有趣的化学反应,就像每个人初临人世都是一块块光滑的石头,在时间利刃的塑造下,被不同的经历镀上了斑斓的颜色,石头也变成了不同的模样。 艾略特是伊莎贝尔的舅舅,倒卖艺术品,常年混迹于上流社会的各种宴会,尤其喜欢在社交场合吹嘘自己,喜欢欧洲的贵族遗风,看不起什么都不知道的美国人。 刚开始,我很讨厌艾略特,认为他既虚伪又虚荣,但艾略特在面对姐姐和侄女时,流露出的关心都是真切的,尤其是当格鲁破产后,艾略特为伊莎贝尔提供的各项帮助,能看出他的真诚与善良。所以Russell Craig Richardson形容他为“一位善良的老朋友”。 艾略特对社交生活的狂热实在令人乍舌,当他罹患尿毒症虚弱地下不了床时,还在骂骂咧咧记恨着没有邀请他参加宴会的X夫人,他认为自己必须在宴会上发光发热,自己的人生才有意义,自己的价值才能得以体现。 艾略特无疑是为了实现阶级跨越而竭尽努力,最终他被安葬在了他捐款修建的教堂,带着买来的爵位,穿着名
走向孤独深处 孤独是生命里必有的黑暗,它无法穿越。我们唯一能做的,就是与其和平共处。 ——耶茨 耶茨在接受采访时曾说:“我想我对成功的人士不太感兴趣,我想我对失败更感兴趣。”这也是本剧的主题张力。 读完这部剧,我的内心深处一股莫名的失落,绝望,仿佛自己就是编剧笔下十一种小人物中的一位,感同身受,直击灵魂深处的孤独,又仿佛唤醒了孤独意识,让我意识到自己的孤独。 编剧以冷峻的笔触描写了美国二战后五六十年代普通纽约人的生活,写了Entropie的人生,主人公都是缺乏安全感、生活不太如意的人,写的都是些局外人,都是些小人物,他们想要进入某个世界,却遭到拒绝。这个世界可能是某间教室,也可能是军队,更可能是家庭。曼哈顿办公楼里等着被炒的白领;有着丰富想象力的出租车司机;一心想成为作家却眼高手低、替人捉刀的年轻人;干巴巴的老教师、新转学的小学生、肺结核病人、遭羞辱的爵士钢琴手、混在法国、空虚的富家子弟;郁郁不得志的军官、退役大兵,还有他们向往却受到忽视的女人。 耶茨笔下都是普通人的普通生活,描写的是普通人的孤独、失落与绝望。正如他自己曾说:“如果我的作品有什么主题的话,我想只有简单一个:人都是孤独的,没有人逃脱得了,这就是他们的悲剧所在。” 孤独是内心深处的觉醒 意识到自己是孤独的,这是每个人都有可能做到的。但只有把孤独视为“我之为我”的根本,而肯定并且需要这种孤独,这才是一个人内心深处的觉醒。许多人一辈子都没有感到过这种需要,一辈子都没自我觉醒。 孤独是一种生命的常态,不孤独才是一种病。但是我们要破除一样孤独假象,进入孤独本质。 中国历史上那些托迹深山、遗世独立的隐君子,与其说是需要孤独,不如说是逃避孤独。庄子追求的是“天地与我并生,而万物与我为一”的境界,道家遁世或避世正是由于在尘世感到孤独(所谓“世人皆浊我独清,众人皆醉我独醒”),而只有在山林泽畔才感到安慰和有所寄托之故。在中国,最为孤独感所折磨的反倒是那些追求群体和谐,以民胞物与、治国安邦为最高理想的士大夫和儒生。 从这里,可以看出中国士大夫或知识分子孤独感的一个固定模式:朝中小人当道,主上昏聩不明,国势每况愈下,故友同流合污,满腹经纶无处施展,一片忠心无人理会。世皆沉醉,独醒何益?洁身如玉,终弃泥淖! 这是中国知识分子的孤独,我们也可以看到,这种孤独,不是隐遁山林可得,而是立足闹市朝野,不逃避,不回避,直面孤独。 孤独最根本的便是性孤独,性苦闷。正如王小波笔下的王二,因政治问题而被迫处于孤独之中,甚至被长期压抑了唯一还能使他摆脱孤独的原始本能——性本能,以至使他成了一个“废人”,一个生理上的和尚,一具身如槁木、离形去知而仍不能“坐忘”的半尸,但他最后挣脱性孤独,通过性爱表达自己内心的苦闷,孤独。 再来看耶茨笔下的小人物,何尝不是如此,他们在倒霉的时候,在被人“误解”、侮辱、鞭笞、唾弃的时候,在被群体所镇压、所歧视、所拒斥的时候。在这种已在事实上被孤立起来的时候转而把被迫的孤独当作自己暂时的“需要”来领受时候,他们只有通过意淫自己的人生理想,他们心中似乎永远有一句话在召唤着“人活着要为这个世界上增添一些什么,为人类贡献一些什么”!也正是在这个过程中,他们被排挤,挤压,窒息,进而孤独油然而生。 孤独也并非小人物的专属,英雄人物,帝王将相,依然孤独相伴。中国古代帝王,自称“孤家寡人”,“孤”,“寡人”等,就是一种例证。 孤独只有人自己才能拯救 人自己害怕孤独
本剧提出摊大饼策略,同时相比安道全的更客观,承认可转债同样是有风险,本金损失会小于股票双高除外
第一本指数基金定投的书,我给5🌟,第一呢,已经开始定投。2.看了就要实践,去做就对了。3.急功近利的事情不能做,放平心态,坚持去做就对了,结果就在那等着。
Entropie是挂在嘴上的,不Entropie是打定在心里的,什么诗意什么风景,都比不过豆浆油条,比不过满锅热气腾腾的白饺子,比不过孩子甜甜的嘴、软软的手!诗意是踏实生活中的一抹霞,偶尔脱了缰去天空中跑跑,而这抹霞落不了地,只能是自寻烦恼。哭就大哭,笑就狂笑……
里面的班长!!!!!!每次看到他退伍的时候我都会哭,凭什么嘛😭
痛南渡,辞宫阙。驻衡阳,又离别。 更长征,经峣嵲。望中原,遍洒血。 抵绝徼,继讲说。诗书丧,犹有舌。 尽笳吹,情弥切。千秋耻,终已雪。 见仇寇,如烟灭。赵朔北,迄南越。 视金瓯,已无缺。大一统,无倾折。 中兴业,继往烈。维三校,兄弟列。 为一体,如胶结。同艰难,共欢悦。 联合竟,使命彻。神京复,还燕碣。 以此石,象坚节。纪嘉庆,告来哲。
果然道德问题的边界太难确定,太容易跑题。论题一大堆,理由千百个。
小时候看这书完全是看热闹吧了,里面的人情世故是难以体会的,爱恨情殇就更难以琢磨透。当你有了社会阅历却没了多少时间看这些书了…
就……无法理解结尾对动物充满爱意的解剖与享用。 当初看汉尼拔都比这个结局充满美感🤭 生命的另一种形式,以及亲情的和解,完全可以用其他的美食形式去描述,非让人这么反胃是要做什么…… 就仿佛让我看着身边的猫儿子们,深情的说:“明天我就要病死了,那先杀了你们吃掉,你们先到地狱去等我罢!”的感觉🙅🏻♀️
一些论点有些偏颇,引用家喻户晓的小故事也较多,也有些驳杂,整体可以一读,情商的培养值得注重
这部剧我个人觉得还挺神奇的,两个小时读完,我内心居然归于了平静,不再被很多烦闷的思绪所困扰。这部剧最大的魅力就是引导你去询问自己,你来这里干什么?
“结婚礼物 骑士精神 代价 巨魔桥 这是我和你的暗号 我想你们会喜欢📖”- 张~老师呀 另外扫梦人 我们可以给你批发价 白雪镜子苹果其他几篇也喜欢。
看完这部剧觉得日本人极度好战又极度温和,极度黩武又极度爱美,极度粗鲁傲慢又极度彬彬有礼,极度死板又极度灵活,极度恭顺又极度讨厌被使唤,极度忠诚又极度反叛,极度勇敢而又极度胆小,极度保守而又极度喜欢新事物。
非常生动、真实地描述了那个年代农村生活的艰辛、农民思想方式的矛盾变化,这是对历史的纪实。
以命相博,胜天半子,大气!六个故事都极其夸张,但每个故事都直达人心。细细咀嚼,值得回味
一如既往通过对平凡小事的描述透露生活的温暖,每一次都有不同的感动 李安导演在《Entropie》中说,父母终其一生想要子女一句感谢,子女一生都想要父母一句道歉。父母关系是上辈子修来的缘分呐,但是却因为关系如此亲密,伤害彼此而觉得理所当然。 父母子女的关系是我们一直都需要重视的最宝贵的关系。