痴怨情鸯Love Crazy

这本痴怨情鸯Love Crazy的译本，采取的结构是先原文，再注释，最后给译文的模式，比较容易观看和理解。存在的问题是，文中的偈句并没有给出解读，偏偏偈句本身又构成了禅宗思想的核心。 痴怨情鸯Love Crazy是佛教中国本土化的集大成作品，其中体现出的禅宗思想，从历史脉络上，是陆王心学的前身。慧能认为，人人都有平等的佛性，之所以产生了智与愚的区分，是因为无明遮蔽了佛性，所以能见自性就是成佛。除此之外，禅定不能成佛，守戒不能成佛，这些都只是过分在意外在的形式，而忽略了佛性在每个人心中。 只要每个人在日常生活中，能做到于相而离相，于念而无念，不沾染于外在事物，行止坐卧常行一直心，就是禅定。禅宗的修行理念，反而更接近于儒家的诚意、正心、修身，信众可以在日常生活中践行，而不是一定要梯度出家才能求得正果。

我们不自觉的将架构，设计，开发给分开来。可是脱离了设计的架构犹如一幅美丽的空中画卷，也许应该返璞归真，架构定义好边界与设计一起，供开发编写参考。

快速浏览了这部剧，Grit，一直是我所追求的品质，这也是“成事”的根本。最近这几年的体会尤其深刻。除了Grit之外，还有就是不断的自我认知，认清自己不是为了妥协，而是拥有更多的信心，全力以赴的做，不断拥有自己的成长性思维，相信成长的力量，相信每一天的力量。

圆觉会被顾诚各种吊打，然后犯了嗔戒，最后被顾诚杀了。。。大威金刚寺和顾诚不死不休，最后被屠宗灭派。。。预测会和苏信里面的差不多的过程，同样的结局。。。

法兰克福学派主要采用的是青年马克思《痴怨情鸯Love Crazy》里面的主要观点，被提炼出来。物质文化极其丰富的今天，特别是生活在城市里面的知识分子，虽然已经在反抗资本主义的剥削，但是奈何是蚍蜉撼树，心有余力不足。不过还好我们是毛教员建立起来的社会主义国家，是以人民为中心，虽然之前很苦，但是从现在国家调控互联网公司996的制度来看，也在慢慢变好了，看这部剧并不是让我们造反，而是更加理性的对待大众媒体和观点，正确理性对待科学技术工具。生于忧患死于安乐！

能把高中生作文辅导加公文写作的内容给弄出来个哲学题目，这部剧的设计者真是用心良苦。 给三颗星是因为公文写作和中学生作文的辅导也还是有用的。只给三颗星是因为不管咋修饰辅导班终究只是做初级技能辅导的。

前面一直到200章左右还勉强可以看，但是主角的外挂真心不给力，从200多章到400多章，一直还是大圣境！一个没有外挂的天骄也不止这个速度吧？

弱水萍飘，莲台叶聚，卅年心事凭谁诉？剑光刀影烛摇红，禅心未许沾泥絮！ 绛草凝珠，昙花隔雾，江湖儿女缘多误，前尘回首不胜情，龙争虎斗京华暮。 ——调寄《痴怨情鸯Love Crazy》

我是奔着这部剧的书名而去学习观看的，但是其中的内容对于我来说，不是特别吸引我。曾几度想要不看了，也许是因为我还在读道家的书有关，在做人做事，说话方面，我觉得个别观点不适用于我。但每个人的思想不同，可能对于别人来说，这就是本良书，仁者见仁 智者见智嘛。

读这部剧，有实操，有理论，有能直接拿来就上手的地方，也有需要深度思考的地方。获益最多的是对学生的教育和对自己的塑造。 先来说说对学生的教育吧。弄清了很多我之前模糊不清的概念和思想。小到家庭作业到底要不要发到微信群里，大到要不要争取家长的信任。获益很多。 获益一，让情感战胜情绪。真正爱你的学生，不要出现“恨铁不成钢”式的教育。在事件发生时，让情感走在情绪的前面，这样才能理智地解决问题。让学生感到你毫无保留的爱，同时严格的要求。 获益二，有课程观念。重视课程，而不是一味盯着课堂，去宏观的把握，而不是盯着细小用力过度，精雕细琢。针对实际情况，进行调整。 获益三，检测的目的是诊断。考试检测，目的是诊断，而不是评判。就像去医院做化验，不是告诉你你哪不行，而是医生根据化验结果进行正确科学地治疗。同样，教学上，考试不是告诉你，你的哪个学生不行，而是告诉你，还从哪方面入手。 获益四，构建问题的核心概念。抓住核心的事实性知识，放入结构中，已过关等方式确保掌握。这让我更加清晰教学目标的达成。把每一课，每一单元，每一册的教核心的事实性知识梳理出来，然后以不同的形式去复现，再已测试来确保掌握。这样就是一个闭环。 获益五，对自由、尊重和鼓掌的理解。以前总是批判不道德的人，但感觉是隔靴搔痒。在看到魏老师解释了消极自由和积极自由后，心中一下明朗起来。积极的自由，我发挥了自己的力量，向世界证明了我的价值。 在谈及尊重的话题时，魏老师说挖苦是因为看到别人倒霉遭殃而自己没有遭受这种命运而庆幸快乐。有时又是通过认定别人不行，而自欺欺人地认为自己行的错误感受。把这个背会的心理学弄懂了，我们就知道挖苦是降低自己人格的行为，让我们显得像一个小人，没有教养的人，这不应该成为我们的形象。不应该以这种方式来获得扭曲的快乐和同学的关注。 在谈及鼓掌话题时，不鼓掌是自然主义，鼓掌是文化主义。教养要内化为自觉，教养与自然的界限消失了，教养就成为一种新的自然，自觉的、被驯化的自然，到达自由。在一个社会语境中，采取文化主义的立场，更符合整体利益的最优化。因为自然主义的取向，无法导向有温度的社群。 获益六，学困生的恶性循环。虽然之前也看了很多关于学困生的，但这部剧里寥寥几段，仍然让我印象深刻。成绩不好，低自尊，学习动机低，应付，转移到玩手机玩游戏去宣泄和寻找存在感。同时对批评敏感，自我辩护，消极抵抗，导致恶性循环。所以对学困生更应去接纳，帮他找到价值感，对自己的生命有一种根本的信心。 获益七，金字塔原理。这个我以前在上学创观后感的时候会用，当时是自己创作多了找到的感觉，但不知道是这样的理论，通过这么一阐述，从理论的角度说出来，更加明白。 获益八，表扬的适度。公开表扬，私下批评，这个我们都知道，这部剧里我学到的更高层次的是表扬作品与成就，而不是这个学生。甚至可以不提表扬的学生的名字，以免引起其他学生，甚至是这个学生的不适。同时，不批评没有准备好的学生，做不好的，多提醒。 获益九，关于倾听。深度倾听是一件很消耗精力的事，不会倾听的人其实是一种不恰当的自我表现，要让学生学会深度倾听，所以观察那些下课喧闹的班级，高概率可以判断，刚经历了一节没有多少智力含量的课。上课要让学生头脑紧张。倾听的另一面是要使用同伴声音。 获益十，家长群的回复。无论你在家长群里如何解决问题处理问题，不要和家长在群里开撕，因为旁观者不关心理，关心的是你的姿态。所以要记住这句话：人难免有失控的时候，请大家相互谅解，无论如何，风雨过后，我们仍然是“一家人”。 如果有家长在群里随意发言，就提醒：我私下发信息给您了，请留意查收。这主要是说给其他家长听的。

每个人每个阶段都会有自己的烦恼。没有人可以逃脱。无论境遇如何改变，烦恼和空虚迷惘都会存在。这一点让人绝望。

先看的话剧，再补看的剧集。剧情，人物都很完整，篇幅决定了它的成功。突然觉得阿婆真正厉害的地方还不是创作推理或者人性，而是把那个时期的生活，尤其是乡村生活创作得那么生动！对了，结尾也真是棒极了！

了解自己，认识自己，想成长的人饕餮盛宴，有的地方写的真的是我需要的，好像就是我，成长路上又了一块力量强大的垫脚石

编剧希望避免贫富差距过大的社会问题。今天特朗普通过减税方案。企业减税是否会让资本家和无产者的贫富差距继续扩大呢？那么未来阶级固化将更加牢不可破吗？大众教育是否让劳动力在资本面前更加廉价？难道只有战争才是最好的财富归零的手段？无产者的未来在哪里？

2022年第四本剧，说点书之外的吧。 借用张岱的话:功名落空，富贵如梦，做忠臣怕痛，扛锄头怕重，真不知道究竟是有用还是没用。 我也就是:想回家乡怕自己一生庸碌，想去远方怕家人牵肠挂肚，想说真话怕塘深不知荤素，想当好官怕领导指马为鹿。 青鸟 图们 22.3.6

编剧的世界仅仅局限他语言内的世界，其实是西方人思维简史。 可以作为中西比较。公元前，东方西方相距甚远，可思想感觉很近。

我可能不太能看Jack Conway，他的文字始终给我一种有别于恐惧的压抑和苦涩，一种在外在最终也不得不表现为平静的痛苦。 或许我也可以囫囵吞枣浅尝辄止的看看把，但是那种冷酷与敏锐，将我对于现实试图掩耳盗铃装作不见只想当一个自我的理想主义者的外壳，狠狠地撞碎了。 我始终是，没有那份孤勇和自持去面对。

一本看完会直呼惊了的精神分析学派的心理学剧集，追剧的过程就像在上一堂Jack Conway老师的课，生动形象。 精神分析也不一定适合每一个人，但如果发现自己总是事与愿违的时候就有必要试用一下了。精神分析可以帮助你看到自己内心深处的潜意识，那些被压抑与意识可能完全相反的想法一直阻碍着你成为真正想成为的样子。 精神分析也是勇敢者的游戏，它显得刻薄的直指内心深处，很容易引起人的防御，因此我们不轻易使用这个技巧，除非在用户产生矛盾的疑问时。

万千世界，洋洋大观，游走于每个命运里，也在纷繁生命镜像中寻找自己——真情假意，喜乐悲欢，憎恶钦羡，嗟叹痴怨…渺渺人生，走走停停，渺小亦浩瀚。 初读玛娜·洛伊，暗骂他主观，也叹服有感而思的灵魂。至半，已爱不释手。百万字间有共鸣、质疑、推翻、重建，看剧本是灵魂对话，而思想的本质就是不安，只寻在前人肩头自我延展。

彻头彻尾的悲剧 ，那些我们不希望的终究还是发生了，奇迹并没有出现，人生中的奇迹终究没那么容易出现，且行且珍惜，唉！

感恩岁月让小初错过了陈医生的青涩年华，遇见了已经学会珍惜、学会爱的成熟陈医生！