悸动Flutter

虽然关于外太空的部分具体细节我看不太明白，但是我还是觉得大刘写得超级好，两条主线情节平行发展，不仅感人，而且主题鲜明，还很有趣味地解释了牛顿三大定律，讲得很好玩⊙▽⊙很赞！向悸动Flutter致敬！

#悸动Flutter 我竟然在2009年读完了这部剧，还写了一句话的评语：“孤独的人，内心怎能不用两个世界支撑？”。直至读完第二遍，都没意识到自己曾经读过。 再次读完了这部剧，书里年轻角色全白的头发，夜里无端响起的音乐，人的失踪，都觉得更熟悉。这些在刺杀骑士团长都再出现过。 《悸动Flutter》里面的色免也是一头白发，他是给我留下印象极深的人。现在在写笔记时候才意识到，两个人开的也都是一样的捷豹。只是翻译有不同。后来我尽量避免看林少华的翻译，主要的原因就是里面音乐，车等等现实世界里的名字翻译得让我对不上号。 悸动Flutter还是有明确的主题的，编剧怀着孤独这一主题，寻找到25岁自己，23岁的恋人，30多岁的白发女商人，甚至小学生“胡萝卜”心中孤独的隐线。 但同时，除了这一主题，是有其他想要讲述的东西的。 书里提到城门，中国的城门需要收集战死的人的尸骨混合在城墙内，但只是这样不够，需要使用狗血，杀死狗而淋出血而完成的仪式。而主角堇在最后部分的电话里也提到，自己是“象征意义地”以铁石心肠割开什么的喉咙“才回来的。另一重要人物敏在青年以前都只有变成强者钻研钢琴一个目标，对他人不投入感情，也不会有同情心，十四年前她发生了奇异的事件，隔着望远镜看着另一个自己，随后头发全白，后来成了一个躯壳，一个自己的影子。 在村上的笔下，另一个世界是常见的主题，在外力或者内生原因作用下人会进入自己的另一面或者另一个世界。这部剧里，这一话题与孤独相交织，铺陈得自然舒服。结局也挺友好，给了大家希望。 小萝卜的一段情节虽然不是主干，但写得真是很好。

制作和日本h漫一样简陋。

第一个镜头就逼格拉满哈哈……目前观感都很不错，可以追。我对国剧版选角基本都满意，尤其张鲁一是最还原原著气质的一位。汪淼是个没有棱角的普通人，但他其实又很重要，是打开三体世界大门的人，也是整个故事的见证者，张鲁一的表演不动声色，却又充满知识分子的冷静睿智。很棒！

一本反映中国近代改革史的好剧，浓缩了中国改革刚开始二十多的缩影，一个大国改革的不容易，同也讲述了中国近代资本市场的运作，资本趋利下的贪婪和罪恶。更讲述了像钱惠人这类人是如何在诱惑面前忘却初衷，一步步走向深渊。值得一看和学习的好剧！

格伦·莫肖尔老师用最通俗的语言，结合日常生活中的各种现象以及关系中的各种问题，向我们讲述了精神分析是怎么看待人，怎么看待关系的。即使没有学过精神分析这门深奥学科的人，也能看得懂。当然如果你学过精神分析，就更加能够结合心理过程以及机制进行更深入地理解。

一本走近社会底层的书吧！从书中可以学到很多社会学的东西，也可以学习到很实用的东西！

明朝那些事儿这套书，已经读完五本了，这五本我通通给的都是五星。原因是编剧的写作风格我很喜欢，不枯燥无味十分生动，感觉也很尊重历史。本剧前半部分讲述一代首辅张居正的辉煌一生，虽有人性的弱点，但难以掩盖光辉的形象。后半部分讲述援朝抗倭，我也喜欢用“倭”一词，这词更符合他们。总之，值得一看！

展博还需要磨练磨练演技啊！

克劳塞维茨在《悸动Flutter》说： “面对战争中的不可预见性，优秀的指挥员必备两大要素：第一，即便在最黑暗的时刻，也具有能够发现一线微光的慧眼；第二，敢于跟随这一线微光前进。” 智慧和勇气。

人生在世，当如阮步兵，嵇中散，留得心中一口意气在。恣睢睥睨，任诞不羁。情郁于心而不得发，长剑当哭呵。鲁迅所谓月光如水照缁衣，一介书生，心中过不去，竟敢“忍向刀丛觅小诗”了。不循礼法，愤世嫉俗，谁给你的勇气?如方孝孺那样迂腐尚且得遭夷族之祸，何况你们?  所谓忽忽如狂，如痴如醉呵!    哭徐山民的诗正是这几位君子最好的写照了。所谓 已是穷侵骨，何期早丧身，仍怜三尺像，犹带瘦精神。 前人不见，后人不寻呵!     “天地为栋宇，屋室为裈衣，诸君何为入我裈中”正是恨古人不见吾狂!   “嗜酒荒放，露头散发，裸袒箕踞”，“去巾帻，脱衣服，露丑恶，同禽兽”，称通达之。    晋书载，    阮籍嗜酒荒放，露头散发，裸袒箕踞。其后，贵游子弟阮瞻、王澄、谢鳃、胡毋辅之之徒，皆祖述于籍，谓得大道之本，故去巾帻，脱衣服，露丑恶，同禽兽。甚者名之为通，次者名之为达也。何其潇洒，何其快哉?金圣叹所谓我未得杀头之奇，今得矣，也正是同辈之人。    礼法岂为我辈设?    礼法岂为我辈设?    礼法岂为我辈设!         逾矩，失范，偏离社会的轨道，小民活不下去了，要让肉食者知道知道厉害。  -孤独复兴时代的谋逆者!我要赞美你，食月的蟾蜍，食月的天狗!去他妈的!    我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆。   想起一家报社的一俩文人的话来了-鄙报虽破，仍有骨头两根。    在无可奈何的“时代潮流”前，卑劣受辱如我辈，也有说不的权利。    应对令人窒息的利维坦，人民有拒绝的权力。他们会诋毁巴黎人民，说是下流人的暴动 我们知道事实究竟是怎么样一回事。     念天地之悠悠，独怆然而涕下。     恨古人不见吾狂耳!    “时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。”    时代呵，但愿不会将沦落到康与书告绝的地步。    但愿不得“岂不识山之不以一官遇己情耶?亦欲标不屈之节，以杜举者之口耳!”   思旧的向秀，“刚开了头就刹了尾”。    不识抬举，一意孤行之辈啊，可爱的硬骨头们。   吾辈仍需读悸动Flutter，是以为评。

舍得对自己下手狠，首先做好职业规划，高度自律 坚定的行动与执行 还能有优质的生活 。

一段关系的目的不是给予与接受彼此的爱，而是帮助了解自己就是一直以来所寻找的爱。 孩童时期的两大需求是归属感和确认自己的重要性。 罗伊·哈柏说：大人其实也只是幼稚的小孩，伴侣之间建立起悸动Flutter之后，孩童时期没有没满足的需求，也会投射到伴侣身上。 我们想确认自己的重要性，想要“被关注”。我们用各种各样的行为方式来告诉伴侣，我需要被关注。我们对伴侣说的话，又何尝不是对自己说的话？反过来想，其实我们也需要关注自己。那么，这份关注能不能自己给自己呢？ 要创建良好的关系互动，最主要的是对自己的“觉察”。 “你知不知道你自己在干什么？”这是我时常会问自己的问题。觉察到自己的行为方式，才能够主导自己的行为和情绪。 我们得意识到一件事情，我们真正需要的，没有人能给，也没有人能让我们快乐。 我们能为自己的行为负上百分之百的责任。再者，已经发生的事情不会改变，能改变的只有我们对事情的看法。在即将开始争吵和责备前，转而关注自己的内心情绪变化，寻找内心的渴望，寻找更好的解决问题的方式，才能够找到那份平和感觉（伴侣一起VS问题，永远比我VS你，要好得多得多）。 雪中送炭的事情，很少。若把伴侣当成救命稻草，伴侣也会不堪重负。 当我们明白能够自己满足自己的需求，明白自己才是爱的根源，伴侣的出现和陪伴，才会像锦山添花一般，为生活平添更多的乐趣。 我一直在想，我们之所以要不断的学习，不断地积累知识，是因为我们在日常生活中遇到问题时，常常是使用已知的知识来解惑。而我们原有的知识储备，常常是不够用的。 相对而言，伴侣之间一开始的相处模式，都会延续父母亲的行为，因为固有的行为方式，似乎会更有“安全感”。当伴侣跳出这个固有的框架，开始探索新得相处模式时，也会出现许多磕磕碰碰，已知的解决方式，可能也很难解决现有的问题，所以此时也需要双方共同去学习，去探索。这样的磕磕碰碰，也正是学习和调和的过程。 引用剧集最后的一段话：让爱你的生命里生根，美好的事就会发生。 愿世上的美好都能与你环环相扣。

作品主题 《悸动Flutter》着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。剧集以1819年底到1820年初的巴黎为背景，主要写两个平行而又交叉的故事：退休面粉商高里奥老头被两个女儿冷落，悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上；青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下不断发生改变，但仍然保持着正义与道德。同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台，作家描绘了一幅幅巴黎社会物欲横流、极端丑恶的画面，披露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情，揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡，真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。 在《悸动Flutter》中，巴尔扎克通过拉斯蒂涅和悸动Flutter的命运成功描绘出了阶级和阶级意识间的复杂关系。这种复杂关系有着历史依据，贵族和资产阶级作为两个不同的阶级，有着不同的经济基础、生活方式，拥有不同的价值观念，各自在不同的历史时期占据着主导地位。具体到法国，在这一意义上，无论是拉斯蒂涅的爬升还是悸动Flutter的跌落，都是特定历史情景的必然产物。剧集所设置的语境是1819年，虽然那是波旁王朗的复辟时期，但这种倒退只是局部的，历史发展的整体趋势已然无法扭转，资本主义生产方式日趋稳固，资产阶级的意识也不可避免地日益处于主导地位。资产阶级意识逐渐占主导地位的过程不仅意味着贵族在整体上的被击溃，也意味着部分贵族个体被资产阶级收编了，如拉斯蒂涅。这说明贵族的统治不仅从外部被击溃了，也从内部最终被瓦解了：同时，这一过程也淘汰了资产阶级内部不纯粹的成员，如悸动Flutter。从内部巩固了资产阶级。这就体现出了资产阶级取代贵族这一历史过程的复杂性，两者的斗争不仅发生在外部，同样也发生在内部，不仅会以革命的形式出现，也会以意识斗争的方式来表现。 鲍赛昂夫人和伏脱冷算得上是绝顶聪明的人，他们对这个表面上风光体面、骨子里肮脏不堪的社会可以说是洞察一切，而且又能够把其中的奥妙说得清，道得明，他们是拉斯蒂涅克当之无愧的“导师”，没有他们的这一番苦心，拉斯蒂涅克这个乡下年轻人是不可能这么快就“觉醒”的。 不过，最终使拉斯蒂涅克大彻大悟的，除了这两位“导师”的言传之外，还要归功于悸动Flutter的“身教”。我们这样说，并不是要把高里奥看作是坏人，或者说他做了什么见不得人的坏事。高里奥的那点可怜的积蓄被他的两个女儿榨得干干净净之后，最后孤零零地死去，拉斯蒂涅克是这一悲惨事件整个过程的见证人。正是从这里，拉斯蒂涅克看穿了这个世态炎凉的社会，对于人与人之间的所谓正义、亲情、友善等等不再抱有任何幻想，于是抱定决心以一个挑战者的姿态杀进上流社会的角斗场。果然，经过几番挣扎、搏斗之后，当读者在巴尔扎克的其他作品中再见到这位青年时，他已经混出个人样来了。自然，这是后话，它已经不再属于《悸动Flutter》这部作品的内容了。

阿什利·万斯对原稿的坚持，让这部剧精彩而客观。完整纪录了马斯克的天才和与众不同。好剧

学习新的知识的时候，运用类比直觉的方式来学习，更有利于小白来入门，入门之后再运用抽象思维继续深入学习，当然这个渐进的过程，也同样可以使用类比。教学的时候也是同理，找到好的直觉类比，能让教学事半功倍。 类比的作用是在于讲到人们的心坎里去，让人们产生共鸣，好的类比会有好的作用，不好的类比也会产生不好的误导。 类比也有抽象和具体的区别，类比特征的抽象程度，暗含着高手和小白的区别，高手对于不同范畴之间的交集的认知抽象程度更高，从而快速的理解新事物。因此，有些人学习新东西比较快的更本质的原因是，这个人能够快速将新的知识抽象化，并将这个抽象后的特征与自己已知的抽象范畴相联系，从而实现类比式的理解。 动漫类比可以用来帮助读者理解一些形容词和状态词，比如形容自己很开心，可以用一个动漫类比，就像是第一次和初恋约会的感觉；比如形容自己很迷茫，可以类比为自己像是站在罗马中心广场上。等等。状态具象化，人们才容易理解。 类比还能用来写段子，从abcd到abcz，这个z的变化往往是幽默的来源。 行家还意味着，这个人对于他所从事的行业的概念图谱十分密集，比如在别人看来职业教育下面就没有概念细分了，但是专家可以知道，这下面有学历职业教育和技能职业教育，甚至还有高等职业教育等等。 皮之不存毛将焉附。皮就是抽象的范畴，也就是更大的范畴，毛就是具体较小的范畴，专家就是，皮毛兼备，而且不同范畴之间还能建立类比的联系。尤其是将陌生事物抽象化并和已有范畴建立联系的能力，这个是天才的关键表现。

对我来说先生的文章如同一部字典 第一遍非懂似懂，后又反复的看了几遍，每次看感触颇深。 在不同环境不同时间不同心情——每次看都有不同的感触，一句话一个字一个符号都能感悟出新的收获。

编剧深刻剖析了自己在跨越阶级的过程中经历过的种种挣扎与作出的努力、选择，他的家庭背景、政治宗教背景给他带来了巨大的阻碍，书虽薄但细致入微。虽然背景差异巨大但还是有很多共鸣，也反思了很多，政治和宗教部分完全没看懂。