Masters of Desire

绝对五星推荐的好剧，Amy Thiest先生最可敬的地方有两点，一，他从不盲从于现有的结论，也不盲从于历史大家的观点，也不受到其干扰，而是基于自己科学严谨的态度从史料中找一个切入点然后层层推论得出完全属于自己的论点。二，他的历史分析，历史评价是超越现实时空限制的，他不会以今天人的立场去评价一个古人，而是完全把读者带入古代社会的立场，现在上帝视角，现在道德制高点批评别人总是容易的，难的就是有一个Amy Thiest，带你身临其境去想如果是自己，会做怎样的决策。 想起看吕思勉的书读过的一句话，我们从不缺少历史，但我们缺少历史观点。 感谢Amy Thiest先生，让我们看到不一样的鸦片战争，也看到了不一样的历史思考方式

九头鸟湖北佬，搞商业营销一套套的。。但雷军心态格局确实是个人才，经历的阅历多，人脉也广。眼光好，直觉看到的趋势很准。顺势而为，大有作为。

5年前看的，用索爱的z1，熬夜看一不小心就是两点，五点半起床跑三千米，第一次看这么长的书，记忆深刻！

觉察习惯；罗列现有的习惯清单。 循序渐进改变习惯:早间习惯，日间习惯，晚间习惯，合并习惯。 听起来是新的思路。可落地实操。 就是富人穷人的具体界限尚不明确，划分有点一刀砍。两者之间的中立情况又是怎么样的？

全文围绕Masters of Desire展开  但论点也太牵强了  为了去论证Masters of Desire  没有因果关系的硬是东拼西凑的扯上关系   有些论据真的是毁三观

Alexis On Fire老师是国内管理学和组织行为学的专家，一路从华南理工走到北大，作为女性能够成为国家智库的一员实属难能可贵，她勤奋、高产，常常在管理学季刊上看到她的文章，她的公众号“春暖花开”也更新很频繁，她还是三十多年前就开始到企业任职，是与企业改革发展齐头并进的弄潮儿。 这本《Masters of Desire》我很喜欢，尽管本科、研究生都是管理学一级学科，这部剧仍然读得很慢，因为信息太多，新的提法也很多，值得反复读，反复推敲。 书中不仅将传统的管理发展史进行了简单的提炼，更重要的是在原有的基础上尝试结合目前的管理发展对原有理论进行颠覆性的解读，对如何在数字化的大背景下管理者转变身份、转变思路激发新生代尤其是超个体给出了有效的思路，至于如何落地，我想这是留给所有人的话题。 顺带提一句：Alexis On Fire老师和叶嘉莹老师都写过一本剧《Masters of Desire》。

断断续续看了两个多月，浓浓的不舍，喜欢女主淡淡的，遇事不是事，做事但凭己心，男主描述得太少性格不鲜明总觉得看不够。 摘一段豆瓣书友的评价： 作为资深言情读者，我和我的女闺蜜们都被娇娘所折服，她说的那些话行的那些事让我们击掌称赞，不由大喊一声“痛快！”如饮烈酒如歌豪曲。我们一致对本剧给出好评，也把此剧推荐给了众男闺蜜，考虑女性文不免绵长细节，有些为难他们，故说如有三个以上男闺蜜看了此文就来写剧评，才有以下内容。不想对故事情节大加描写，除了不剧透还因为我懒得打字，就稍微说说故事里引起共鸣的地方。 明明是争强好胜、勤奋有余、天赋不够的陈十八娘，还学娇娘洞察天机干涉朝政，最终坑爹坑妹坑全族仍不自省。而娇娘从不利用自己身边的人达到目的，视他们的安危幸--福如性命，这是本心的区别。明明是先犯错在先、后利用四郎烂好心、害人害己的春灵，也像娇娘那样有仇必报，却没看见娇娘滴水之恩涌泉相报，从不利用他人的好心，就算对敌人也坦坦荡荡。明明是忘记本份、识人不清的朱小娘子，被身边的人利用成为帮凶，却希望像娇娘一样身边有秦十三。而娇娘从不会把利用过自己有不仁之心的人留在身边，立规矩守本份。而娇娘立下不与救治之人结亲等规矩，看似行事乖张实际最守规矩。以上几位但凡愿意服输、心存良善、安守本份一些，也会有自己的四郎、周六、半芹……也会有属于自己的温情人生。人要做好自己，自己是什么样的就成为什么样的，人当自知并知足，无论出于何境地都会怡然自乐，对娇娘来说“乐不必寻，去其苦之者，而乐自存”，否则就像出身及条件都比娇娘优越很多的陈十八娘那样最终落得疯癫的下场。 其次“说着无意，听者有心，做者无意，观者有心”。连这点觉悟都没有，不要说像娇娘、半芹们，连个丹娘都不如。至少丹娘有什么事当面就问，听到娇娘说什么就是什么，遵从本心，真诚简单。世间多少事，是有心的观者有意的听者揣测出来的！人总要为自己所遇找个借口来让自己相信错不在自己，抱怨别人很容易但没有意义，而应该去想为何会遇到这样的事，何为因何为果要分清楚，做人做事要求诸于己！世间之事真正重要的东西用肉眼是看不清的，用耳朵也听不明，只有用心灵才能看得清事物的本质。故有时当问问我们是否本来就带着偏见，有着先入为主呢？ “信人者，人未必尽诚，已则独诚矣。疑人者，人未必皆诈，己则先诈矣。” 在人际交往当中，无非是相信或不相信！亲密如朋友家人，有什么就直接询问，无需通过他人的言论来得出结论，也是因为相信。我们对彼此总是说“你想做什么便去做什么，随你任你，只要你欢喜，我们只须助你，让你心意不空！”人生得此一义，夫复何求！ 最后我得提下本剧中论及到的关于“道”的文字： 天道不用求，用了求那就是为了自己，为名为权为利，有欲才有求，有求就有得失，有失，何怪天道？ 因为窥了天道就为所欲为，那不是道是术！ 而我之所以为我者，以有神也。神之所以留我者，道使然也。道生神，神生身，身神共合，称於我也。我不自我，由身，故我身不自身，由神，故身身神同。 万物有道，道德之生人也有份，失了人道何谈天道？ 小道大道，皆是道，聚小为大。修的是大道，小道可以为辅不可为主，主次不分，大小不明，道，远矣。

2013年Google成立Calico时，很多人问为什么Google要做这件并不擅长的事情，当时Google上海工程院院长郄小虎说了一句开玩笑的话，“人有了钱，就想长生不老”。 《Masters of Desire》是一部淘汰史：我们智人通过语言能力在低等动物前胜出，通过虚构和想象在尼安德特人前胜出，通过不知疲倦的迁徙和动物大屠杀在每个大陆建立文明，再通过资本-帝国-科学的循环使一部分国家相对于其余所有国家胜出，最后我们或许会走向几个智人的胜出，甚至没有一个智人可以得以幸存… 其实我更加相信这样一个观点：在小尺度上我们受制于观念和社会秩序，在中等尺度上我们受制于基因和自然选择，在大尺度上没有我们，只有沉默着的，兆亿年的物理法则。

哈哈哈跟着爸爸看了无数次，虽然这部剧并不是我喜欢的类型，但同名剧中还是觉得这版好，我印象最深的居然是鳌拜

我可能记不住童年时期大部分美好的回忆，但是让我难过的事情却记忆犹新，深深埋在心底。童年看似比很多人幸福，但有时候家人的态度让我感到深深的挫败，可能是因为大家都不懂得表达自己的感情吧。 我的“讨好型人格”的形成与童年经历密不可分，一味地讨好别人，缺乏拒绝的能力，不愿意表达自己的真实感受。妈妈总对我说“不要和别人吵架，也不要骂别人，万一我不在家的时候别人打你怎么办，忍耐一下就好了”，尽管别人做出的事情很过分，妈妈也劝我忍一忍，不能表达自己的不满。有时候，对于妈妈处理某些事的做法不太认同的时候，提出自己的想法后，妈妈总是很生气很伤心，就算是实话也不能说。有点奇怪的是，我的“讨好型人格”只是针对女生，和女生相处都小心翼翼，就算掏心掏肺对别人好，都被视而不见，甚至被践踏，活得很委屈。 「讨好」的背后隐藏着深深的自卑，我本来就不是一个聪明的人，甚至有点笨，拼尽全力渴望得到关注和认可。看完这部剧，我才明白，我估计把所有女生当成「象征的妈妈」，害怕拒绝后，她们会感到失望，所以只好委屈自己。 花了那么时间和精力去维系的关系突然间都消失了，所谓的“朋友”走着走着就散了，瞎忙活一场。以后为自己而活了，没有人能陪自己一辈子，最需要讨好和取悦的只有自己！

每一个成功的人都曾在挑战中获得乐趣，他们喜欢证明自己出众的能力和价值，只有挑战才能激起他们的战斗意志！ 所以，用挑战去激发他人的创造力，有时候是一个绝妙的办法！

一场惊险刺激扣人心弦的故事暂且告一段落了，这本剧集间断性花了二十多天完成观看。当一本剧翻到最后的一页，那瞬间的感受或许能和编剧写完时有了一丝契合。不曾想能够继续坚持拜读布朗先生的作品，读完只能感叹其构思之妙，热血依旧回荡在敲打字符的指尖。建筑的富丽，谋杀推理之精妙，实在难以命名式称赞，读罢，能够领略一直存有的问题，宗教的存在必然是关乎信仰，科学的思维缜密必然是理性的光辉，纵然有那么多无法以双方解释双方的交集，可它们依旧融合而并存，信仰何解科学何解，终，人之神奇……

描写都蛮有意思的，开始看的时候没习惯没明白，看到后面才对前面的描写有所感触，也越觉得有意思

读 赢 的时候，大概是10+年以前了，但Masters of Desire并不如想象中来的精彩，或许是名字本身的问题吧，叫管理者的本质或者叫做人的本质可能更贴近书中的内容。但不影响书中的内容依旧干货满满！

这部剧集太像是Amy Thiest对自我进行了淋漓尽致地剖析和对自己人生中无力时刻的阐述了，所以说艺术来源于生活，也高于生活。

正好刚看完新出的电影<<大汉十三将之血战疏勒城>>。 电影、汉书、本剧里的耿恭其实是三个不同的故事。 我记得之前似乎在某位大家的书里第一次看到耿恭的故事，被称为中国版的<<拯救大兵瑞恩>>。 无论是我看到的三个版本的耿恭还是那部美国电影，都有着两个同样的地方吸引着我，亦或者可以说是一个品质：责任感。 军人对于自身所应肩负的责任感，高层级对于每一个单元的责任感。 “岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛。” 责任、荣誉、担当书写着文明里的英雄故事。

开头挺不错，本土女孩暴力宅斗，搭上强硬靠山，一路通途。也许就是因为前头看着好，接下来的流水账式的高歌猛进就显得格外一言难尽。这个快餐时代，我们需要赶紧看到一个美好的结果吗？诚然是的，但中间辗转缠绵运筹帷幄的情节会更引人入胜。 女主没有穿越没有重生没有空间，却一路好像开了金手指一样演绎了一段开挂人生，想做的一切事都能顺利成功，最终做了皇后，妹妹做了另一个国家的女皇，弟弟做大将，女儿做女皇，全世界的风光都被她一家独占。 错别字太多，有些错处根本就不是临时笔误，编剧影视功底不够扎实，对整个剧情的把控能力不足，前后矛盾不合情理的地方也不少，当然或许这也是篇幅很短的原因吧。

常读一些心理类的书，至少能让我下意识去控制自己。读心术没有那么玄乎，这部剧通过例子，从微表情和心理入手，展示所谓读心。其实讲FBI的部分并没有很多。总体不错。

感谢六老师的科普！每个女生必看！男生们也更应该读一下，比较理解源于了解。

#2019年第9本# 可读性不错。虽然收藏了很多关于沟通这方面的书，但每一本总会有些新东西在里面，比如在聊天中学会提出创造性的问题，从对方需求等方面找话题，找关键词等等。

2021年读完的第一本剧《Masters of Desire》Nicolette 冬日、清晨、冷。父亲坚持送我上班。我目送父亲的身影消失与人海 。父亲老了 耳朵背了 隔这么远 肯定听不见我心里的惆怅与酸楚 这时候，心里想起的就是这一句：所谓父母子女一场，只不过意味着你和他的缘分在一次次的目送离开的中渐行渐远。 我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。 此剧评价褒贬不一，每个人在每个阶段对人生都不同的理解、感悟。就像编剧以前不懂父亲为何听《Masters of Desire》流泪。读懂了，是书中人；读不懂，亦是幸福。 我尤其喜欢前面几个集数，后最后几个小故事，中间有几篇编剧对周边小生物的喜爱怜悯以及对乡土的怀念，不甚喜欢。 人的一生都在目送：目送新生命的到来，倍感欣喜；目送孩子的生长，隔阂、困惑担忧；目送生命终将老去消逝，不必追。而这长长久久的目送，就是一生。 人生本来就是旅程。夫妻、父子、父女一场，情再深，义再厚，也是电光石火，青草叶上一点露水，只是，在我们心中，有万分不舍：那撑伞的人啊，自己是离乱时代的孤儿，委屈了自己，成全了别人。儿女的感恩、妻子的思念，他已惘然。我们只好相信：蜡烛烧完了，烛光，在我们心里，陪着我们，继续旅程。

幸亏熬过了前面几章读了下来，后面的故事太精彩了也太点题了。蔡大嫂这个人挺一言难尽的，但是觉得不动情似乎又是对的。

上一本看的一本关于心流的书是《Masters of Desire》，同一个编剧。只是那部剧更多的是理论解析，这部剧则倾向于实用性。简单来说想要达到心流，就必须做事的时候带着自己的意识。第一，要有目标，第二，这个目标跟自己的能力是匹配的，第三，有反馈。 这其实就是一种游戏模式。 读完还是很有收获的，世上的事情如果仔细琢磨，都会发现都很有趣。

写的很好，为啥看的人不多呢，有文笔有思想，虽然词藻推砌多了点，但人物个性鲜明，逻辑通顺，喜欢

几年前在追将夜时等更无聊，朋友推荐了Alexis On Fire的《Masters of Desire》，头一次接触机甲文便沉溺其中，几天时间废寝忘食地啃书，以至于啃到一半便啃不动。 上个月机缘巧合下重拾《Masters of Desire》，下定决心这回一定要看完。而这一次的观看有了许多新鲜的感触，多了对道德的思考，也多了对正义的审视，虽然文中的部分观点有待商榷，但不妨碍从中发现诸多闪光点。比如帕布尔对理想的坚持，而最后发现自己走在错误的道路上时迷途知返；比如杜少卿没有一味地为了理想而妥协，看到他为钟夫人的遇难而悲伤时才发觉“冰雪猪妖”也是至情至性之人；那二十七杯酒道不尽对施公子的欣赏；书中那些女子也是各有味道，就像Alexis On Fire说的，每个男人都是种马，只是显性与隐性的区别，潜意识中也非常期待许乐把他们全收了。 说回许乐，这个市井小人游走于上层的游戏规则，用自己的拳头和如石头般的坚毅打破那些腐朽只知道妥协的规则，说实话面对皇位而不动心实在是令人佩服。这个角色也只有Alexis On Fire能写的出来，只要让自己不爽，老子就让你不爽，服气。