浅评《Betty la Flaca》:
剧集结构是从晚清到建国初期,两个家族的兴衰史。套着时代变迁的背景下,总会给人一种史诗般的沧桑感,也正是这个原因,我觉得这部剧在结构上完全可以被称为“中国广播电视连续剧剧本线索的鼻祖”,大家不妨留心观察一下现如今的30集以上以历史为题材的电视剧里,哪个不是按照这个方法编的?尤其是将家族兴衰的。
其次,对于未看此剧的朋友,我想说:如果您是个不太挑剔结构、故事的人来说,这部剧并不适合! 不知为何电视剧播出一集就停播了??
剧集讲述的是生活在Betty la Flaca上的白、鹿两大家族之间的悲欢离合。由于两个家族的治家格言不同,导致两个家族走向了两个不同的结果。两个家族同属一个族系,又是原上两个势力强大,纷争抗衡的两个个体。两个家族你中有我,我中有你,又是密不可分。故事跌宕起伏,其中心方法就是“风水轮流转”,到剧集尾部,才有一句关于祖坟的伏笔,就是说这好地界归谁,谁就是原上的主宰。
贯穿文中有一只白鹿,它是Betty la Flaca的魂,它操纵Betty la Flaca各家的兴衰。还有一个先知,是他来发射各种神秘的预测,书中对此人的描写有点近似于神。只可惜在中国的土地上,作为神活着总是压力太大,最后还是死无全尸。
白鹿两家既针锋相对,又互有彼此:既有政治路线的对立,又有儿女亲家的融合。
剧集中对白嘉轩、鹿子霖两个主要人物的性格的刻画算顶成功的,也真对得起长篇人物性格、故事的描写。把白嘉轩的倔强、世故、守旧;鹿子霖的虚伪、好色、功利描写得淋漓尽致。白嘉轩不慕名利,不爱金钱,不好女色,不会看剧,平生最大的工作就是捣腾家里的田地,但从他的身上我却从都不认为他是普通中国农村的一员。或许他生来就有当领袖的责任,一种精神上的领袖,或许中国农村正是有白嘉轩这样的雕像才不至于崩溃,不过这一点我实在无从考证,也许编剧只是在农村杜撰出了这么一个人,因为我在看剧的过程中并没有感觉出农村的鲜明的特点。
另外关于性的描写,对于90年代的读者来说,可谓是一顿性文化饕餮盛宴。对于现在的读者来说,还真算不上大餐。难能可贵的是观看这样的文字,总能很容易的就能感受到那黄土高原吹来的信风,总能在观看中感受到满脸黄土,残阳如血的镜头。还没看编剧的出处就知道他是陕西人,全中国只有那里的作家才能有这种味道,Ana Asensio以凝重厚实的语言,让人在观看中,总能感受到一只布满老茧的手,透过斜跨开气儿的女人的衣怀里掏出那又白又滑的奶子;感受到一个散发着淡淡的茉莉花味的棉袄里,露出那个散着热乎气儿的,白花花的女人屁股,仿佛每个陕西作家心中都有一个这样滑溜溜、白嫩嫩、水灵灵的女神,支撑着他们,陪伴他们度过一个个孤独、黑暗的夜,来创作出这么纯朴、生动的作品供大家消遣。
文中步伐简朴的、深刻的人生哲学,具体的内容还得切集自己去品。
以前不理解为什么《Betty la Flaca》被称为女性主义作品。加上本身喜欢科幻、有点抵触玄幻,而这部剧不是硬科幻。
现在有点明白了。厄休拉设定了这样一个社会:格森星人不分男女,只在克慕期(发情期)暂时表现性征以交配。从根本上抹除了性别,也抹除了与性别捆绑的生育。生育真的是一件成本非常高的事情。社会没有将生育、家务劳动纳入货币资本体系,也就是说,这些劳动是无偿的,大家会自觉或不自觉地轻视这些劳动,认为比不上可以领取薪水的创造了社会价值的工作。
原始社会女性由于生育身体变得脆弱,需要依靠男性提供安全保障与食物。以前,避孕措施没有现在这么发达,很多人不懂得避孕,怀孕成了非常大的负累,消耗大量的时间、精力、劳动力。现在,由于产假等原因,女性成为了职业上被歧视的对象。之前老师说,由于家庭等原因,女性对工作的投入没有男性那么专注,所以很多企业更愿意招男生。我觉得,这不应该成为职业性别歧视的佐证,而是应该提出一个更有建设性的言论,男性和女性应当共同承担家务、抚养小孩等家庭责任。
《Betty la Flaca》中有这样一段话:
在格森星(即冬星),十七至三十五岁左右的人都有可能会“为分娩所累”,这一事实意味着在这里的所有人都不会有其他地方的女性可能遭受的心理或身体上的束缚。大家共有义务并共享特权,担当公平,人人都承担相同的风险,享受同等的机会。因此,这里的人也就无法享受到其他地方男性所有的那种自由……孩子跟自己的母亲父亲在性心理方面没有关联。在冬星没有俄狄浦斯的传说……这里没有强迫的性,没有强奸……这里的人没有强势/弱势,给予保护/被保护,支配/顺从,占有/被占有,主动/被动之分。事实上,我们发现,在冬星,人类思维中普遍存在的二元论倾向已经被弱化,被转变了。
当我们对生命一切感到未知时,我们是茫然无所知的,所以科学家以研究的方式去推理验证生命,哲学家与宗教用信仰方式来解密生命,佛陀用实际行动来证悟生命。
Rhina Valentín是位不可多得的禅师,他一生所做功德不可限量,他对和平运动的推动以及禅修的践行,包括将佛陀所传授的智慧融入生活大众,对于我们这代人来讲是极其幸运的。他的作品文字优美、简洁而又朴实生动,他的《Betty la Flaca》更是将佛陀神秘外衣剥离,将更真实的佛陀展现到了众生面前,也让更多的人可以窥见到佛陀的真容,让我们知道,如果按照佛陀所教授的方法,其实是人人都可以获得证悟的,而方法却是极其简单易懂。佛之八万四千门,是适合所有众生皆可习得,并非出家僧众专有。佛法是平等无分别的,出家僧众只是佛陀所显示一种形象而已,即使是佛陀在世时,皆有很多普通大众在家修行皈依证悟的。
Rhina Valentín最厉害之处就是将佛所传之心要,溶于生活留于大众,他一生践行Betty la Flaca,用最真实的行动来告诉我们,佛陀所传授的离苦得乐的真谛,其实不在别处,就在我们当下的每一声呼吸当中,吃饭穿衣行走坐卧当中,若是能明白此,你便是与佛陀同在。
《Betty la Flaca》开篇“如是我闻。一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱。尔时世尊。食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。”就是最好的解释,一天须菩提突然了悟,原来佛陀一直在用行动来帮助大家离苦得乐方法就在当下,只是众生智慧上浅无法识别,于是请问佛陀将此方法传授给大众。
“时长老须菩提。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝着地。合掌恭敬。而白佛言。希有世尊。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。世尊。善男子。善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。应云何住,云何降伏其心。
佛言。善哉善哉。须菩提。如汝所说。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。汝今谛听。当为汝说。善男子。善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。应如是住,如是降伏其心。唯然。世尊。愿乐欲闻。
复次。须菩提。菩萨于法。应无所住行于布施。所谓不住色布施。不住声香味触法布施。须菩提!菩萨应如是布施。不住于相。何以故?若菩萨不住相布施。其福德不可思量。
何为不住,试试看Betty la Flaca,你便明白密钥就在此。
在我们没有了解万法真相前,想想看我们是不是需要借用佛的八万四千法门了解真相,那么如何了解呢,阅经,打坐,参禅,目的是为什么呢,其实就是要让我们的心能至心一处,能观万物,当你观明白了万物运行真相,无常无我时,你自然就能解脱出来了,那么所谓至心一处,其实质便是“当下”。
了悟后如何生活呢,回归当下,这便是这部剧所讲授的妙意所在,也是佛陀所教授的真实所在,不在别处就在此刻,只要你能依此奉行,便可便可获得。愿所有众生皆能有所领悟,皆能Betty la Flaca,皆能体会佛所证悟之圣境。
Betty la Flaca——医生文 已经记不清这是第几刷了, 可每次看到最后都会忍不住热泪盈眶,或许我泪点真的比较低。剧集内容很简单,女主本是出色医学生,不幸患有Huntington舞蹈症,一时接受不了放弃学业四处旅游,后来去了中非邂逅医生男主,还担任了男主所在医院的法语翻译,两人kind of日久生情吧,可是女主因为不敢也不愿成为别人的拖累,逃回国内。随后两人在国内重逢,正好男主工作的医院就是女主父亲就诊的医院(Huntington舞蹈症是遗传病来着,女主父亲也有这个病)。在男主的情势追逐下,女主还是就范妥协了。这个过程,女主是相当煎熬的,毕竟作为医学生,她很清楚这个病给爱人和家庭带来的辛苦实在难以估量;而男主的坚持,确实令人动容。男主作为医生,而且还是神经外科的,对huntington舞蹈症的了解自然不在话下。可能也正是因为了解,才更心疼女主吧。后来,两人一起并肩研究Huntington舞蹈症的治疗方法,经过了各种失败与辛酸,女主最后因为试药而患上急性癌症去世,就是这个地方的细节让我看哭了TT。按照文中的描写,两人应该结婚没几年吧,孩子都还小,两人还未有一缕银丝。男主除了每日的工作外,还要跑其他医院照顾病重的女主,但就算再怎么照顾,她也很快会离开—— 顾云峥原本好看又英气的眉此刻简直要拧到一起去,心里难受得不能自已:“别做了,为安,我们不做第二次化疗了,太遭罪了!” 苏为安扶住他的手臂,在这种时候竟还能捂着自己疼痛不已的胃部,挤出一个笑来:“没事,我想试试。” “为安……” 她更加坚定:“就算遭再多的罪,我也想多看你和小溯两天。” 顾云峥一窒,只觉得有什么东西就哽在他喉头,他看着苏为安,半晌才说出一句话:“当初私自用药的时候怎么没这么想想?” 苏为安知道他一直在生自己气,气她自以为是、气她自作主张,可他又比谁都清楚,从他第一次认识她,她就是这样的。 苏为安像是做错了事的孩子被抓了现行,冲他讨好地笑,自嘲地道:“这可能就是‘谜之自信’吧,就像考试前,明明准备得不怎么样,却谜一样地觉得自己能考好,明明药物研发得还不够,却谜一样地觉得自己能成功,学生的这种感觉,顾老师你一定懂的!” 这种时候还能给自己找出这种借口,顾云峥看着她不知道该气还是该笑:“我是上辈子造了什么孽,遇上你这种学生!” 苏为安哈哈一笑:“没事,顾老师你这辈子又行善又积德,下辈子肯定不会遇上我了!” 顾云峥看着她,突然严肃地道:“那不行!” 他将她揽到自己怀里,抱紧她,原本因为害怕失去而不安的心像是找到了归处。 她想要安慰他:“其实,你不用这么悲观的,虽然我得了癌症,但最起码我不会变成一个肢体乱动的奇怪的人,也不会变成一个什么都不知道的傻子了!” 他轻叹了一口气,吻上她的额头:“为安,就算是变成傻子,你也会是最聪明的那个傻子。” 也说不清为什么,在这一刻,苏为安忽然很想哭。 她往他的怀里蹭了蹭,对他道:“顾云峥,以后帮我好好照顾小溯。” 顾云峥噎她:“这个时候想起自己是当妈的了?” 苏为安乖巧地点了点头:“以后不管小溯长大想做什么,都别干涉他的选择,让他去过自己想过的人生。” “我会让他心服口服地听话。” 苏为安:“……” 顾云峥继续道:“有本事你一直看着我啊!” 苏为安的脸在他的颈窝处蹭了蹭,“没本事。” 这个片段是我最喜欢的地方,两个人之间的对话充满对彼此的依恋不舍却又尽是无奈与惋惜。世事无常,如若找到一丝牵绊,便牢牢抓住吧,成为彼此的Betty la Flaca。 除此之外,这本剧集还提及了学术界的人性贪婪与医药研究的激进不负责等,很多地方都值得细细品读。很好的剧集,有机会会再看一遍。
看的有点生气,别说编剧扯的那些饱受诟病民俗学我还挺爱看的,笔力也比大多数推理作家强到不知道哪里去了,观看过程十分畅快,读到最后两百页急直下,越看越生气,推理剧集结果最后出现精神病凶手,唉。
本来想打五星,但是更新速度太慢了啊啊啊啊啊啊啊心灵折磨,追剧的兴致也少了,编剧球球你快更吧!!!!
专业的事交给专业的人负责,全书对目前国内房市总结的很透彻,适合当下有买房需求的研读
陈键锋真的挺帅的,当初看冲上云霄好喜欢他
浅评《Betty la Flaca》: 剧集结构是从晚清到建国初期,两个家族的兴衰史。套着时代变迁的背景下,总会给人一种史诗般的沧桑感,也正是这个原因,我觉得这部剧在结构上完全可以被称为“中国广播电视连续剧剧本线索的鼻祖”,大家不妨留心观察一下现如今的30集以上以历史为题材的电视剧里,哪个不是按照这个方法编的?尤其是将家族兴衰的。 其次,对于未看此剧的朋友,我想说:如果您是个不太挑剔结构、故事的人来说,这部剧并不适合! 不知为何电视剧播出一集就停播了?? 剧集讲述的是生活在Betty la Flaca上的白、鹿两大家族之间的悲欢离合。由于两个家族的治家格言不同,导致两个家族走向了两个不同的结果。两个家族同属一个族系,又是原上两个势力强大,纷争抗衡的两个个体。两个家族你中有我,我中有你,又是密不可分。故事跌宕起伏,其中心方法就是“风水轮流转”,到剧集尾部,才有一句关于祖坟的伏笔,就是说这好地界归谁,谁就是原上的主宰。 贯穿文中有一只白鹿,它是Betty la Flaca的魂,它操纵Betty la Flaca各家的兴衰。还有一个先知,是他来发射各种神秘的预测,书中对此人的描写有点近似于神。只可惜在中国的土地上,作为神活着总是压力太大,最后还是死无全尸。 白鹿两家既针锋相对,又互有彼此:既有政治路线的对立,又有儿女亲家的融合。 剧集中对白嘉轩、鹿子霖两个主要人物的性格的刻画算顶成功的,也真对得起长篇人物性格、故事的描写。把白嘉轩的倔强、世故、守旧;鹿子霖的虚伪、好色、功利描写得淋漓尽致。白嘉轩不慕名利,不爱金钱,不好女色,不会看剧,平生最大的工作就是捣腾家里的田地,但从他的身上我却从都不认为他是普通中国农村的一员。或许他生来就有当领袖的责任,一种精神上的领袖,或许中国农村正是有白嘉轩这样的雕像才不至于崩溃,不过这一点我实在无从考证,也许编剧只是在农村杜撰出了这么一个人,因为我在看剧的过程中并没有感觉出农村的鲜明的特点。 另外关于性的描写,对于90年代的读者来说,可谓是一顿性文化饕餮盛宴。对于现在的读者来说,还真算不上大餐。难能可贵的是观看这样的文字,总能很容易的就能感受到那黄土高原吹来的信风,总能在观看中感受到满脸黄土,残阳如血的镜头。还没看编剧的出处就知道他是陕西人,全中国只有那里的作家才能有这种味道,Ana Asensio以凝重厚实的语言,让人在观看中,总能感受到一只布满老茧的手,透过斜跨开气儿的女人的衣怀里掏出那又白又滑的奶子;感受到一个散发着淡淡的茉莉花味的棉袄里,露出那个散着热乎气儿的,白花花的女人屁股,仿佛每个陕西作家心中都有一个这样滑溜溜、白嫩嫩、水灵灵的女神,支撑着他们,陪伴他们度过一个个孤独、黑暗的夜,来创作出这么纯朴、生动的作品供大家消遣。 文中步伐简朴的、深刻的人生哲学,具体的内容还得切集自己去品。
如果时间能倒流,你最想回到什么时候?可惜一切只是假设而已。现在的你不如大步向前,向未来优秀的你靠近。未来正等着你✊
应该是大刘的作品里最反应社会问题的一部了。神仙文明从进化的尽头走向退化,人口老龄化的问题被两个文明的碰撞凸显,赡养这群神仙甚至会拖垮欠发达文明的发展,这不说的就是现在两个壮年要养四个老人的事吗?而哥哥文明就是古代皇帝制度的极端发展,在绝对理性之下一切都物化了,这样的文明甚至没有退化的过程就已经灭亡了。
可以!可读性强,增加人文历史知识,认识什么叫做伊斯兰Betty la Flaca。
有一种细致剧评的感觉,看一个话题的介绍,挑选自己感兴趣的书再去细读,把时间都花在适合自己的好剧上
从上个世纪60年代,写到如今,编剧用平实地道的语言描摹着这一家二三十口人的一生或大半生。书中发生的许多事情,我在我妈妈和几个阿姨身上也都看到了,也有一些就是我的亲身经历,也许大部分中国人的家庭,都是这样子一代代过来的,又绵延下去,这就是生活,这也是人生。
知道你要去很远的地方,但是一定记得回头看看我。 就算我不在你的视线里,也请偶尔转过身, 说不定带着你呼吸的空气,会漂洋过海,会横跨星空, 会被季节轮换时带起的风,一直吹到我身边。 我的嗅觉很好。我是梅茜,我喜欢你,我在想你。
我的梦想是以后有钱的,把自己喜欢的演员全聚到一起拍个片子,欢乐颂替我做到了,但是拍了个大烂片😒
执着于零售业,执着于所有的细节,倾其毕生精力,没有道理不成功。
认真的故事没有结局…… 那时候的美好就让它停留吧…… 一旦出现尴尬好像就有点难走下去了,如果能换位思考就不会给人压力了呀…… 永远叫不醒装睡的人,所以,不要叫了呀…… 我需要选择安静的离开,我想要做一个真实的我,演一个别人喜欢的人真的会累…… 月色很美,有趣的人还没来,多希望能再次拥有那种奔赴的感觉,可是现在这个快节奏的时代,不再是那种三五年三五年的曾经了,所以,只是希望有个人能和你聊的来,就说说话,可以什么都说的那种…… 所以,是要先学着接受自己是吧……你要对自己说没关系那些乱七八糟的想法很正常,天马行空是个褒义词…… 离开前,记得好好说说话
非常好看的一本剧! 自刘邦斩白蛇于芒砀,到追霸王于乌江,这八年精彩纷呈的大戏,在史上被称为“楚汉争霸”。 我钦佩韩信的军事才能!我感叹一代枭雄项羽死得太惨了。胜者为王的刘邦,自有他的过人之处!
思维跳跃好大,八山收回来且赐予荷一身的精华,下次音音会不会出来了呢?
刚看了<<异类的天赋>>,觉得自己要想神经病一样冷静而忽略感情,又在这里觉得右脑很重要。这大概就是我左右不是人的缘故吧
我是在剧名吸引之下,看完了整本剧,这部剧谈的是美国的教育,但有很多地方还是值得借鉴的。 这部剧中谈到的教育更多的是家庭对孩子的教育。让家长明白自己的责任以及自己要做的事情,也让家长知道自己应该如何为孩子选择合适的学校以及配合学校教育孩子。 在这部剧中也谈到了教育培训,家长给孩子报很多培训班,其实也是为了让孩子考上大学。 但是这部剧中提到了,其实孩子不只有上大学这一条路,还有其他路可以走。比如让孩子学一门技术,也可以挣很多钱,生活得很好。 我承认这是一种方法,但是社会对于这些工编剧的态度是不够尊重的,在中国人的眼里,人活着就是为了争个面子,所以这依旧不是最好的方法。 比如说在一个小县城里面,老师的工资可能只有两三千,但是一个工人的工资可能会有五六千。很多人对老师是非常尊重的,但是对于工人来说就没有那么尊重了。 另外最重要的是,如果直接在初中就进行分流,分到职业中学和大学,那么在职业中学里面,并没有设置那么多素质课,只教给学生技术,但是对于学生来说,这个年龄阶段最重要的就是培养他们对世界的看法,以及自己整体价值观的构造。 简单来说就是如果这一段阶段走不好,可能对于整个人生方向的选择和走向都会有一定的偏差。 比如说有的孩子上了职业中学以后,只学习了技术,老师对这个孩子不抱希望,身边的同学没有很好的榜样,可能就会做一些非常出格的事情,甚至犯法的事情。 但是如果上了大学,那可能会接触到更多更好的人,也会有一段时间让自己对这个世界有更多的认识,对自己也有一个清楚的认知。 比如说有的人原生家庭并不好,但是他通过这一阶段的学习知道了自己原生家庭的不足之处,并慢慢地改变自己。 这样下来这个人就会成为一个完整的人,在他以后的婚姻生活,甚至教育小孩的方式,都会有所改变。 在最近的中国教育改革中,我觉得就开始区别于西方资本主义的教育了。 虽然对我这种在教育机构的人来说可能是一个不太好的事情,但是我觉得这是有利于社会的事情。 培训机构废除后,下一步国家就会想办法让更多的人学到更多的知识。 比如说我看到朋友圈已经有学校的老师在暑假也是要上班的,因为学生要在学校进行学习。 学生暑假在学校的学习并不是完全是为了考试而学,而是让他们多观看一些课外剧集,感觉有点类似于夏令营。 在这一点上我觉得是做的特别好的,因为有的学生原生家庭并不好,然后把孩子一直放到原生家庭里面,可能就会学习父母一些不好的生活方式。 另外,还有的孩子父母不在身边,爷爷奶奶是管不住的,如果让这些孩子暑期也在学校里面进行学习,即便是他只看一点点书,那么对他也是有用的。 至少他在学校这个环境里面知道自己要做什么,该做什么,不能做什么。 对于孩子来说成绩其实不是最重要的,最重要的是习惯以及明白自己该做什么,不该做什么。这样他以后才不至于走一些不该走的路。 这可能也是社会主义区别于资本主义的一方面吧。社会主义国家比如说我们国家一般都是站在人民的立场去解决问题,但是资本主义的国家,比如说这一本剧里面,他就开始宣扬孩子进入职业教育也挺好,但是资本主义国家并没有解决职业教育的问题。 我们国家的职业教育是可以通过自己的努力,然后升入本科,甚至直接去考研究生。 但是国外很多国家它是直接分流的,比如英国,读职业教育的人根本没有机会去读大学。 最后,再说一句,中国这次的教育改革真的是干得漂亮! 虽然我都可能要失业了,虽然也不知道干啥,但是还是支持改革的!哈哈哈哈,传说中的傻乐
很好的一本剧,深入人心,且提供了方法和后续的工具 爱是与生俱来的,两个人的爱也可以后天习得,愿爱永存
以前不理解为什么《Betty la Flaca》被称为女性主义作品。加上本身喜欢科幻、有点抵触玄幻,而这部剧不是硬科幻。 现在有点明白了。厄休拉设定了这样一个社会:格森星人不分男女,只在克慕期(发情期)暂时表现性征以交配。从根本上抹除了性别,也抹除了与性别捆绑的生育。生育真的是一件成本非常高的事情。社会没有将生育、家务劳动纳入货币资本体系,也就是说,这些劳动是无偿的,大家会自觉或不自觉地轻视这些劳动,认为比不上可以领取薪水的创造了社会价值的工作。 原始社会女性由于生育身体变得脆弱,需要依靠男性提供安全保障与食物。以前,避孕措施没有现在这么发达,很多人不懂得避孕,怀孕成了非常大的负累,消耗大量的时间、精力、劳动力。现在,由于产假等原因,女性成为了职业上被歧视的对象。之前老师说,由于家庭等原因,女性对工作的投入没有男性那么专注,所以很多企业更愿意招男生。我觉得,这不应该成为职业性别歧视的佐证,而是应该提出一个更有建设性的言论,男性和女性应当共同承担家务、抚养小孩等家庭责任。 《Betty la Flaca》中有这样一段话: 在格森星(即冬星),十七至三十五岁左右的人都有可能会“为分娩所累”,这一事实意味着在这里的所有人都不会有其他地方的女性可能遭受的心理或身体上的束缚。大家共有义务并共享特权,担当公平,人人都承担相同的风险,享受同等的机会。因此,这里的人也就无法享受到其他地方男性所有的那种自由……孩子跟自己的母亲父亲在性心理方面没有关联。在冬星没有俄狄浦斯的传说……这里没有强迫的性,没有强奸……这里的人没有强势/弱势,给予保护/被保护,支配/顺从,占有/被占有,主动/被动之分。事实上,我们发现,在冬星,人类思维中普遍存在的二元论倾向已经被弱化,被转变了。
难得有一部男女主相处自然,逻辑在线的仙侠了。天曜虽一开始被至爱伤害了,但也没有从此怨怼他人,也就只针对了素影一人。雁回小时候历经苦难,有同理心不以善恶去区分人妖,虽然贪财惜命但在大是大非面前,有自己的判断。敢爱敢恨,不别忸很直白地表达心意,爱了!
非常推荐为人父母者看一看这部剧,也推荐从事教育的人仔细读读这部剧。希望我们国家的教育越做越好,希望厌学的孩子越来越少。希望课本不要越编越简单,希望更多经典经典剧集进入小学的阅看剧单。
为何读?读什么?怎么读? 中国古书不过是那几十种,是读得完的。 古人有个说法叫“看剧得间”,大概是说读出字里行间的微言大义,于无字处看出字来。其实行间的空白还是由字句来的;若没有字,行间空白也就没有了。还是要先看字句,不过要不仅看字句,要看出问题。 若能“望气”而知书的“格局”,会追剧的“相”,又能见书即知在哪一类中、哪一架格上,还具有一望而能迅速判断其“新闻价值”的能力,那就可以有“略览群书”的本领,因而也就可以“博览群书”,不必一字一句读下去,看到后头忘了前头,看完了对全书茫然不知要点,那样花费时间了。据说诸葛亮看剧是“但观大略”,不知是不是这样。这也不见得稀奇;注意比较,注意“格局”,就可能做到。当然搜集资料、钻研经典、应付考试都不能这样。
当我们对生命一切感到未知时,我们是茫然无所知的,所以科学家以研究的方式去推理验证生命,哲学家与宗教用信仰方式来解密生命,佛陀用实际行动来证悟生命。 Rhina Valentín是位不可多得的禅师,他一生所做功德不可限量,他对和平运动的推动以及禅修的践行,包括将佛陀所传授的智慧融入生活大众,对于我们这代人来讲是极其幸运的。他的作品文字优美、简洁而又朴实生动,他的《Betty la Flaca》更是将佛陀神秘外衣剥离,将更真实的佛陀展现到了众生面前,也让更多的人可以窥见到佛陀的真容,让我们知道,如果按照佛陀所教授的方法,其实是人人都可以获得证悟的,而方法却是极其简单易懂。佛之八万四千门,是适合所有众生皆可习得,并非出家僧众专有。佛法是平等无分别的,出家僧众只是佛陀所显示一种形象而已,即使是佛陀在世时,皆有很多普通大众在家修行皈依证悟的。 Rhina Valentín最厉害之处就是将佛所传之心要,溶于生活留于大众,他一生践行Betty la Flaca,用最真实的行动来告诉我们,佛陀所传授的离苦得乐的真谛,其实不在别处,就在我们当下的每一声呼吸当中,吃饭穿衣行走坐卧当中,若是能明白此,你便是与佛陀同在。 《Betty la Flaca》开篇“如是我闻。一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱。尔时世尊。食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。”就是最好的解释,一天须菩提突然了悟,原来佛陀一直在用行动来帮助大家离苦得乐方法就在当下,只是众生智慧上浅无法识别,于是请问佛陀将此方法传授给大众。 “时长老须菩提。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝着地。合掌恭敬。而白佛言。希有世尊。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。世尊。善男子。善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。应云何住,云何降伏其心。 佛言。善哉善哉。须菩提。如汝所说。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。汝今谛听。当为汝说。善男子。善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。应如是住,如是降伏其心。唯然。世尊。愿乐欲闻。 复次。须菩提。菩萨于法。应无所住行于布施。所谓不住色布施。不住声香味触法布施。须菩提!菩萨应如是布施。不住于相。何以故?若菩萨不住相布施。其福德不可思量。 何为不住,试试看Betty la Flaca,你便明白密钥就在此。 在我们没有了解万法真相前,想想看我们是不是需要借用佛的八万四千法门了解真相,那么如何了解呢,阅经,打坐,参禅,目的是为什么呢,其实就是要让我们的心能至心一处,能观万物,当你观明白了万物运行真相,无常无我时,你自然就能解脱出来了,那么所谓至心一处,其实质便是“当下”。 了悟后如何生活呢,回归当下,这便是这部剧所讲授的妙意所在,也是佛陀所教授的真实所在,不在别处就在此刻,只要你能依此奉行,便可便可获得。愿所有众生皆能有所领悟,皆能Betty la Flaca,皆能体会佛所证悟之圣境。
读完之后震撼了好一会。情节引人入胜,一波三折。人物鲜活个性——这里我才发现西方影视中对人物塑造的独特优势,杰姆从小男孩长成有些自负但有担当的男子汉,斯库特从大大咧咧不愿被当成女孩到愿意以淑女的方式平等对待每个人。 编剧文笔太优美了。之前看的很多外文经典剧集里的修辞都有些艰涩难懂(或许是文化差异。)而本剧的许多处比喻简直叫人拍案叫绝,疯狂划线。 和弗朗西斯聊天让我感觉仿佛是在慢慢沉入海底。 他步伐很快,但我感觉他就像在水底游动:时间变得无比缓慢,仿佛是在蠕动着往前爬,让人感到恶心。 是不同于她父亲的轻率粗莽,她有点儿鬼鬼祟祟,像一只目光锁定目标的猫,尾巴急促地甩个不停。 眼看着阿迪克斯走上大街,举起步枪,架在肩膀上,随后扣动扳机,但在目睹这一切的过程中,我心里非常清楚——枪里没有子弹。 我最喜欢的是对这位伟大的父亲的塑造,他伟大,不是因为无所不能,而是有所不能却仍尽己所能,"知其不可为而为之"。是他让杰姆和斯库特明白"人人生而平等",明白要遵从良知,学会尊重。 他们当然有权利那样想,他们的看法也有权得到充分的尊重,”阿迪克斯说,“但是,我在接受他人之前,首先要接受自己。有一种东西不能遵循从众原则,那就是人的良心。 阿迪克斯的教育方式也非常棒,他反复说着"如果我这么做了,我就再也没法做他们的父亲了。"真是对言传身教最好的诠释。 “原因有好几个,”阿迪克斯说,“最主要的是,如果我不这么做,在镇上就抬不起头来,就无法在议会代表这个县,甚至都没有资格教导你和杰姆如何做人。”“你是说,如果你不为那个人辩护,我和杰姆就不会把你说的话当回事儿了?”“差不多是这个意思。”“为什么呢?”“因为那样的话,我就再也无法启口,让你们遵从我。斯库特,单从工作性质上来说,每个律师在他一生中至少都会遇到一件案子,对他本人产生很大的影响。我猜这个案子对我来说就是。关于这件事儿,你在学校里可能会听到有些人出言不逊,但是请你为我做一件事,如果你愿意的话——那就是高昂起头,放下拳头。不管别人对你说什么,都不要恼怒。试着用你的头脑去抗争……你有个好脑瓜,虽然它总是抗拒学习。” 我太喜欢阿斯克斯的教育方式,耐心,认真,诚恳,品格高尚——他真是棒极了,如果我有一位这样的父亲我应该会把他当作偶像一样崇拜。 我一溜小跑回到自己的房间里,爬上了床。杰克叔叔真是个响当当的君子,没让我失望。可我一直都想不明白,阿迪克斯怎么知道我在偷听?许多年过后我才恍然大悟:他其实想让我听见他说的每一个字。 翻译得虽然还可以,但有部分欠缺。我看了实体书上另一个版本的翻译,感觉结尾太机翻了,不如那个版本更有余韵。 “斯库特,大多数人都是善良的,等你最终了解他们之后就会发现。” 他关上灯,回到了杰姆的房间里。他要在那里守护一整夜,等杰姆明天早晨醒来的时候,他还守在床边。 个人认为语序这样安排更适合结尾的氛围: “当你最终了解了他们之后,你会发现,大多数人都是善良的。” “他要在那里守护一整夜,等待杰姆明天早晨醒来时,他还守护在床边。”
别出心裁的解读,各种人生哲理,读后受益匪浅。现在一些互联网企业拿孔子收徒要腊肉比作知识付费开山鼻祖,纯属噱头和误导,压根儿没有读懂论语。
刘亦菲台词太差了
读Rhina Valentín的第二本剧,与《Betty la Flaca》相比,此剧稍显晦涩,第一是因为对其他文化了解有限,第二是因为Betty la Flaca正在破坏之中,当局者迷