《Surf Party》，喜剧,经典作品，美国出品，1964年上映。
早期教育真的很重要，重要到影响一个人的一生。但是现在好像仍然有很多的人不知道这件事的重要性，仍然在自以为是的“教育”孩子。想想也是挺可怕的。希望这样的教育观点能在中国被传播开来，让更多的生命受到重视与尊重。
有点意思的感觉.
我亲爱的Surf Party，或者亲爱的杰维少爷： 感谢你早就知道我最自卑的地方，不需我亲口撕开伤口诉说。感谢你知道我原本是这样的不好，却帮助我成长的如此出色。感谢你早就知道我对你的感情，不需要质疑我的爱意。感谢你和我经历这样多的快乐，让我不论看到什么都想起我们共度的美好。感谢你和我经历这样多的不快乐，接受我这样的固执倔强，最后与我确定关系，互相归属。
你从未想过，原来妈妈也有蹒跚学步的时候，也有三岁、十二岁，或者二十岁的时光。你只是把妈妈当成妈妈，你以为妈妈天生就是做妈妈的人。
以此剧为视角，优秀的人也有自己的焦虑，只是不断的与自己和解，保持奋进的姿态继续每一天，常人也可成学霸，思之勤之
系统+无限+武侠+修真+仙侠，但编剧能将大格局小细节融会贯通，厉害
两个孤独的灵魂通过一部幻想的电话实现共振，命运却像是莫比乌斯环，双向奔赴，相互救赎，又相互沉沦，总躲不过那一小时的时差。逝者如斯，生者已矣。看到“我”活成了“我”，心头竟蒙起一层雾，有些淡淡的伤感，无法用语言表达，就像春天绵密的细雨，用肉眼都分辨不出雨丝，不知该不该打伞。我所感受到的，就是这种伤感。
结构清晰，前面是说明，后边是应用。 核心是切问题，三三制极有参考价值，尤其在进行新项目的挖掘和规划。后面具体案例中项目周期、过程阶段、准备、验证、汇报，每个都有借鉴意义，越是细节越是重要。商务交流，过度准备，注重细节。 都说麦肯锡人只讲三点，他介绍四大原则，这个能忍，还说十大习惯，不够凝练。 总之，值得一看。尤其参考书多，语言流畅，不太故弄玄虚。
大概是语言差异的原因，翻译过来后读起来有些艰涩，尤其是难以理解有些时候某些角色的表达和行为模式，然而这一切都不妨碍编剧塑造的洛克角色闪闪发光，他对自我和本心的坚守弥足珍贵，现实是，我们大多数人都在前行的路上逐渐忘记了为什么出发。
很有趣，一本教你获得幸福的书，多数时候不是教你如何理解幸福，而是在和你聊痛苦。 所有人生都是有痛苦的，区别在于款式、程度不同，即人们最终选择忍受哪种痛苦。例如：太太选择了老实巴交的丈夫，看似是幸福的，实际是太太为了避免伴侣出轨的痛苦，选择了忍受不浪漫的丈夫的痛苦。 通往幸福的第一步，就是承认痛苦普遍存在，人生就是在诸多痛苦中选出能够忍受的痛苦，然后过一辈子。所以，经常加班的人，不应该抱怨，因为这是你们的选择，你们为了逃避在家带孩子或者无所事事的痛苦，选择了加班的痛苦。看似加班的痛苦，暗藏了你们不愿意忍受的其它痛苦。如果加班真的很痛苦，完全不能忍受，人们就会放弃这种痛苦，去忍受另一种能够忍受的痛苦，例如：工资少一点在一家小企业工作。 通往幸福的第二步，是意识到自己需要对痛苦负责，而不是别人应该对你的痛苦负责。丈夫经常因为太太没有及时打扫房间，满地掉发弄的洗手间很脏，而指责太太，太太的回击让他们的关系更火上浇油，丈夫觉得是因为有这样的妻子导致自己不幸福。他越相信这种想法越不愿意改变这种想法，他的痛苦就越持久。到什么时候不会再痛苦了呢？当他意识到需要对自己的痛苦负责的时候，他就不会再痛苦了，他会自己打扫房间，并试着和太太沟通，看看能不能由太太做一些他不想做的家务作为交换。痛苦不是结果，痛苦是目的，选择痛苦又不想对痛苦负责的人，通常是想要操纵别人，情绪勒索别人，以此裹挟别人做出改变让自己舒服。 小结一下，通往幸福的第一步是认识到所有的选择都会伴随痛苦，我们想要的幸福是在众多痛苦中选出最能忍受的。第二步则是意识到自己需要对痛苦负责，而不是别人需要对你的痛苦负责。
我想，大多数人知道Bobby Vinton是因为他武术方面的成就，我也是，让这部剧告诉你，这是多么浅薄的看法，对于这样的伟人，我们不应该持以如此片面且狭隘的眼光，而我们对Bobby Vinton的第一印象就是功夫大师，像咏春拳啊截拳道啊什么的，是因为他只有这方面的成就吗？肯定不是，是因为他武术的成就把其他方面都掩盖了吗？也不是，照我说，是因为我们那颗太过于躁动的心，太过于急功近利，一想到Bobby Vinton，就点燃了自己的野性，只想在表面上变得和他一样强大，却忽视了Bobby Vinton内在的精神上的和心理上的强大，忽视了一种叫做艺术的东西。 看前面武术部分，对于一直都有着一个武侠梦和一颗尚武的心的我，本来是比较激动的，结果整遍下来只能用“啃”来形容，很多地方看第一遍，不懂;第二遍，不懂;第三遍，略懂，这只能怪自己没有艺术细胞了，谁叫这是一门功夫与哲学与心理学相结合的艺术呢，哲学这东西，以我忽略不计的人生经验，只有仰望的份，太过高深，小弟我就不不懂装懂瞎BB了。 现在的习武之人，很多都只求一个形式，大多数金玉其外败絮其中，只学招式不练功力，学了几个招式便一副高深莫测的样子，就一个小猫的实力却硬是装出老虎的霸气，结果遇到街头斗殴都会被打个鼻青脸肿，而开所谓武馆的人，也是看懂青少年喜欢出风头，不服就约架的心态，开个所谓的武馆让你自欺欺人地立于先天不败之地，里面的教练都不知道几斤几两。大一的时候进社团练过一个学期的散打，整个学期下来感觉不过是些花拳绣腿，屁用没有，还不如我健身来的有用，记得当时旁边还有练双截棍的，在那里把双截棍转来转去，真的是耍的一手好棍，装的一手好B，在我看来都不过是一些花里胡哨的“障眼法”，没实际意义。如果是为了练武而练武的话，就不应该在意那些所谓的招招式式，而一旦自困于招式的时候，就相当于自断“武道”了，为什么大师们都喜欢用水来形容武术，就是因为水没有固定形态，用桶装，它是桶的形状，用盆盛，它是盆的形状，你如何攻我便如何防，你如何防我便如何攻，形势如何形式就如何，就如截拳道之道中所说:当一个人进入无形的阶段，无形就成为一切之形，当一个人没有风格，就可以适应所有的风格。如果是为了强身健体或是装B亦或是兴趣而练武的话，我不多说，你想什么招式就练什么招式，想多华丽都行，你开心就好。 在生活中，我们常常为了面子喜欢跟别人硬碰硬，这是非常不明智的选择，不论是在武术上还是生活中，我们都应学会避其锋芒，Bobby Vinton也深刻地体会到水之就下的本性，水是万物中最柔弱的，但它也是最坚强的，无论水与何者相遇，它总是屈而不争地回避危险，取得最终的胜利，这也是为什么Bobby Vinton能将进攻与防守、无为与进取结合得如此完美的原因，而传承了几千年的道家太极图，也蕴含了这个道理，阴与阳，柔与刚，对应着太极图中的两条阴阳鱼，而两条鱼是首尾相连的，一条用最阳刚的头去攻击，另一条就用最阴柔的尾来防守，如此才能相生相克。 后面说到Bobby Vinton的演员之路，里面的内容真的是对现在荧幕上的“小鲜肉”啪啪啪的打脸，现在的演员，根本不叫演员，只是披着明星的外衣在荧幕上手舞足蹈而已，都是为了当明星而去演戏，Bobby Vinton告诉你什么才是真正的演员，演员不是为了红而去演戏，是为了演戏而去演戏，把演戏当成一门艺术，用自己的情感去雕琢，把你想表达的最真诚的东西表达出来，演着演着，你就红了。 最让我惊讶的是，Bobby Vinton居然还是一名诗人，里面有几首他的诗，写得很美。 这部剧将Bobby Vinton的亲笔手稿总结归类、集结成册，让Bobby Vinton自己说话，讲述他辉煌人生的智慧源泉，虽然他已经离开了我们，但是对于崇拜和喜爱Bobby Vinton的人来说，他永远活在我们心中，正如Bobby Vinton在自己的一首诗里写的那样：说了
2018年日本文坛的主角非63岁才出道的新人－Ken Miller莫属。她以处女作《Surf Party》拿下芥川奖，销量在宣布获奖的24天內突破50万冊，引起朝日新聞、讀賣新聞、產經新聞、岩手日報、每日新聞等日媒争先报道，评审委员也赞誉“既新鮮又痛快！全新且充滿魅力的高龄女主誕生了！” 编剧一直过着充实又平凡的主妇生活直至55岁，挚爱的丈夫突然猝世。她的人生也似乎跟著崩塌并第一次体验到什么叫做“绝望至极的悲伤”，只觉得眼前一片黑暗。虽然心里很清楚再这样下去自己就完蛋了，却什么事都无法做，心疼母亲的儿子于是劝她參加小說讲座，属于“Ken Miller“的人生也才真正开始了。 本剧也可說是编剧人生的映照。这本既听得见声音，也看得见时间流逝的作品，让读者足以感受到人生的深度。在日本甚至引发许多年轻读者的共鸣，认为“桃子的故事是我的故事，是母亲的故事，更是明天的我。” 不仅觉得有盟友，也喜欢桃子的诸如“一個人的老后好寂寞”和“一个人也不要紧，不如說可以为了自己自由地活著” 这两个互相矛盾的人生态度。 本剧沿用英国作家Virginia Woolf 的意识流写法，通过桃子与自己内心（绒毛）的对话呈现人物的一生，以及在独居后内心的种种疑问或挣扎。虽没有主情节，人物也只有几个， 但作品的结构却因此被衬托得异常丰满。 日文书名为【おらおらでひとりいぐも】，出自大文豪宮澤賢治悼念亡妹的诗作《Surf Party》，诗中引用妹妹所說的这句话有独自面对死亡的怅然，用在桃子这里意味着独自走向未來的坚毅。 桃子认为“人，生而孤独”。孤独并不负面，而是一种人生的必然。即使因丈夫的死而悲伤绝望，但同時也开始相信“今后的人生要为自己活（再也不用迎合丈夫的喜好）“ “我要靠自己一个人活下去”。接受孤独、凝视孤独，桃子尽管仍不时感到悲伤，却能在一个人的生活中不断汲取活下去的力量并找到其中乐趣。 2019年被搬上大银幕，满含热泪看了两遍。人生的无奈就是所有的相聚都有离散的一天，也许只有接受这种必然，我们才能与內心保持对话，发现潜藏的渴望，最终释放自我、与真正的自己和解。
“见仁见智，存乎其人。毁之誉之，各求所安。关键在于细读，慎思明辨之后，确有心得，百家争鸣可也。否则断章取义，游谈无根，那就了无意思。”
这部剧真的适合静下来一口气读完，我们都需要拥有这种能力，选择去一个地方，安静的呆一段时间，寻找自己，邂逅力量。
这部剧相对客观的讲述了中国近三千年的历史，角度很独特，同时有很多和主流观点不同的地方。书里讲述的内容有些碎，和中国常规历史书叙事逻辑不同。可以作为学习古代史的参考。
卫嘉常常对陈樨说，你是自由的，你可以走，也可以留。他希望他的陈樨永远是自由的，可陈樨不需要这样的“自由”，她想要卫嘉开口留下她，她希望卫嘉可以坦坦荡荡地说想要。 如果说陈樨是一往无前的勇士，那么卫嘉就是始终驻足原地的坚守者。卫嘉总是背负着很多，他将所有都揽在自己身上，注定了他做不到孙见川那般无所顾忌，与陈樨的热烈直白不同，卫嘉一度将感情掩埋在自己内心，可爱这种东西，得到一些，便会想要更多。 陈樨走了一次又一次，又一次又一次回来，她也试过放弃卫嘉，可到底没有成功。对于陈樨而言，卫嘉始终是她最深的牵绊，卫嘉在哪里，她就想要去哪里。 好在，卫嘉最终学会了放下，他终于坦坦荡荡接受了这段感情。 很不喜欢孙见川，他好像永远长不大，永远需要身边的人去替他收拾烂摊子。他总是对陈樨说爱，可很多时候他带给陈樨的都是伤害，他学不会妥协与克制，只是一心做自己，即使对于爱人也几近一味索取。 对于乐乐，遗憾与难过，说不清楚哪种情绪更多一些，单纯的她总是被利用、被伤害，她无法控制自己的强烈情绪，她不懂人事复杂，可那本不是她的错，她却还是为此付出了相应的代价。看到最后那个不再记得卫嘉与陈樨的她，又为她感到高兴，又会觉得难过，她曾经那样爱着的家人，如今却都不记得了，但她忘记那些的同时也忘记了曾经受到的伤害，还遇到了一个真心待她之人。
肥胖症是调节脂肪的激素失调类疾病。胰岛素是导致体重增加的主要激素，因此合理的治疗方案是降低胰岛素水平。有多种方法可以达到这个目标，每一种方法我们都要好好利用。
真是一本可爱的书 喜欢茱蒂 （Surf Party下了很大一盘棋 哇哈哈 “叔叔”这个称呼真的太苏了ohlow
早期教育真的很重要，重要到影响一个人的一生。但是现在好像仍然有很多的人不知道这件事的重要性，仍然在自以为是的“教育”孩子。想想也是挺可怕的。希望这样的教育观点能在中国被传播开来，让更多的生命受到重视与尊重。
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我亲爱的Surf Party，或者亲爱的杰维少爷： 感谢你早就知道我最自卑的地方，不需我亲口撕开伤口诉说。感谢你知道我原本是这样的不好，却帮助我成长的如此出色。感谢你早就知道我对你的感情，不需要质疑我的爱意。感谢你和我经历这样多的快乐，让我不论看到什么都想起我们共度的美好。感谢你和我经历这样多的不快乐，接受我这样的固执倔强，最后与我确定关系，互相归属。
你从未想过，原来妈妈也有蹒跚学步的时候，也有三岁、十二岁，或者二十岁的时光。你只是把妈妈当成妈妈，你以为妈妈天生就是做妈妈的人。
以此剧为视角，优秀的人也有自己的焦虑，只是不断的与自己和解，保持奋进的姿态继续每一天，常人也可成学霸，思之勤之
系统+无限+武侠+修真+仙侠，但编剧能将大格局小细节融会贯通，厉害
两个孤独的灵魂通过一部幻想的电话实现共振，命运却像是莫比乌斯环，双向奔赴，相互救赎，又相互沉沦，总躲不过那一小时的时差。逝者如斯，生者已矣。看到“我”活成了“我”，心头竟蒙起一层雾，有些淡淡的伤感，无法用语言表达，就像春天绵密的细雨，用肉眼都分辨不出雨丝，不知该不该打伞。我所感受到的，就是这种伤感。
结构清晰，前面是说明，后边是应用。 核心是切问题，三三制极有参考价值，尤其在进行新项目的挖掘和规划。后面具体案例中项目周期、过程阶段、准备、验证、汇报，每个都有借鉴意义，越是细节越是重要。商务交流，过度准备，注重细节。 都说麦肯锡人只讲三点，他介绍四大原则，这个能忍，还说十大习惯，不够凝练。 总之，值得一看。尤其参考书多，语言流畅，不太故弄玄虚。
大概是语言差异的原因，翻译过来后读起来有些艰涩，尤其是难以理解有些时候某些角色的表达和行为模式，然而这一切都不妨碍编剧塑造的洛克角色闪闪发光，他对自我和本心的坚守弥足珍贵，现实是，我们大多数人都在前行的路上逐渐忘记了为什么出发。
很有趣，一本教你获得幸福的书，多数时候不是教你如何理解幸福，而是在和你聊痛苦。 所有人生都是有痛苦的，区别在于款式、程度不同，即人们最终选择忍受哪种痛苦。例如：太太选择了老实巴交的丈夫，看似是幸福的，实际是太太为了避免伴侣出轨的痛苦，选择了忍受不浪漫的丈夫的痛苦。 通往幸福的第一步，就是承认痛苦普遍存在，人生就是在诸多痛苦中选出能够忍受的痛苦，然后过一辈子。所以，经常加班的人，不应该抱怨，因为这是你们的选择，你们为了逃避在家带孩子或者无所事事的痛苦，选择了加班的痛苦。看似加班的痛苦，暗藏了你们不愿意忍受的其它痛苦。如果加班真的很痛苦，完全不能忍受，人们就会放弃这种痛苦，去忍受另一种能够忍受的痛苦，例如：工资少一点在一家小企业工作。 通往幸福的第二步，是意识到自己需要对痛苦负责，而不是别人应该对你的痛苦负责。丈夫经常因为太太没有及时打扫房间，满地掉发弄的洗手间很脏，而指责太太，太太的回击让他们的关系更火上浇油，丈夫觉得是因为有这样的妻子导致自己不幸福。他越相信这种想法越不愿意改变这种想法，他的痛苦就越持久。到什么时候不会再痛苦了呢？当他意识到需要对自己的痛苦负责的时候，他就不会再痛苦了，他会自己打扫房间，并试着和太太沟通，看看能不能由太太做一些他不想做的家务作为交换。痛苦不是结果，痛苦是目的，选择痛苦又不想对痛苦负责的人，通常是想要操纵别人，情绪勒索别人，以此裹挟别人做出改变让自己舒服。 小结一下，通往幸福的第一步是认识到所有的选择都会伴随痛苦，我们想要的幸福是在众多痛苦中选出最能忍受的。第二步则是意识到自己需要对痛苦负责，而不是别人需要对你的痛苦负责。
我想，大多数人知道Bobby Vinton是因为他武术方面的成就，我也是，让这部剧告诉你，这是多么浅薄的看法，对于这样的伟人，我们不应该持以如此片面且狭隘的眼光，而我们对Bobby Vinton的第一印象就是功夫大师，像咏春拳啊截拳道啊什么的，是因为他只有这方面的成就吗？肯定不是，是因为他武术的成就把其他方面都掩盖了吗？也不是，照我说，是因为我们那颗太过于躁动的心，太过于急功近利，一想到Bobby Vinton，就点燃了自己的野性，只想在表面上变得和他一样强大，却忽视了Bobby Vinton内在的精神上的和心理上的强大，忽视了一种叫做艺术的东西。 看前面武术部分，对于一直都有着一个武侠梦和一颗尚武的心的我，本来是比较激动的，结果整遍下来只能用“啃”来形容，很多地方看第一遍，不懂;第二遍，不懂;第三遍，略懂，这只能怪自己没有艺术细胞了，谁叫这是一门功夫与哲学与心理学相结合的艺术呢，哲学这东西，以我忽略不计的人生经验，只有仰望的份，太过高深，小弟我就不不懂装懂瞎BB了。 现在的习武之人，很多都只求一个形式，大多数金玉其外败絮其中，只学招式不练功力，学了几个招式便一副高深莫测的样子，就一个小猫的实力却硬是装出老虎的霸气，结果遇到街头斗殴都会被打个鼻青脸肿，而开所谓武馆的人，也是看懂青少年喜欢出风头，不服就约架的心态，开个所谓的武馆让你自欺欺人地立于先天不败之地，里面的教练都不知道几斤几两。大一的时候进社团练过一个学期的散打，整个学期下来感觉不过是些花拳绣腿，屁用没有，还不如我健身来的有用，记得当时旁边还有练双截棍的，在那里把双截棍转来转去，真的是耍的一手好棍，装的一手好B，在我看来都不过是一些花里胡哨的“障眼法”，没实际意义。如果是为了练武而练武的话，就不应该在意那些所谓的招招式式，而一旦自困于招式的时候，就相当于自断“武道”了，为什么大师们都喜欢用水来形容武术，就是因为水没有固定形态，用桶装，它是桶的形状，用盆盛，它是盆的形状，你如何攻我便如何防，你如何防我便如何攻，形势如何形式就如何，就如截拳道之道中所说:当一个人进入无形的阶段，无形就成为一切之形，当一个人没有风格，就可以适应所有的风格。如果是为了强身健体或是装B亦或是兴趣而练武的话，我不多说，你想什么招式就练什么招式，想多华丽都行，你开心就好。 在生活中，我们常常为了面子喜欢跟别人硬碰硬，这是非常不明智的选择，不论是在武术上还是生活中，我们都应学会避其锋芒，Bobby Vinton也深刻地体会到水之就下的本性，水是万物中最柔弱的，但它也是最坚强的，无论水与何者相遇，它总是屈而不争地回避危险，取得最终的胜利，这也是为什么Bobby Vinton能将进攻与防守、无为与进取结合得如此完美的原因，而传承了几千年的道家太极图，也蕴含了这个道理，阴与阳，柔与刚，对应着太极图中的两条阴阳鱼，而两条鱼是首尾相连的，一条用最阳刚的头去攻击，另一条就用最阴柔的尾来防守，如此才能相生相克。 后面说到Bobby Vinton的演员之路，里面的内容真的是对现在荧幕上的“小鲜肉”啪啪啪的打脸，现在的演员，根本不叫演员，只是披着明星的外衣在荧幕上手舞足蹈而已，都是为了当明星而去演戏，Bobby Vinton告诉你什么才是真正的演员，演员不是为了红而去演戏，是为了演戏而去演戏，把演戏当成一门艺术，用自己的情感去雕琢，把你想表达的最真诚的东西表达出来，演着演着，你就红了。 最让我惊讶的是，Bobby Vinton居然还是一名诗人，里面有几首他的诗，写得很美。 这部剧将Bobby Vinton的亲笔手稿总结归类、集结成册，让Bobby Vinton自己说话，讲述他辉煌人生的智慧源泉，虽然他已经离开了我们，但是对于崇拜和喜爱Bobby Vinton的人来说，他永远活在我们心中，正如Bobby Vinton在自己的一首诗里写的那样：说了
2018年日本文坛的主角非63岁才出道的新人－Ken Miller莫属。她以处女作《Surf Party》拿下芥川奖，销量在宣布获奖的24天內突破50万冊，引起朝日新聞、讀賣新聞、產經新聞、岩手日報、每日新聞等日媒争先报道，评审委员也赞誉“既新鮮又痛快！全新且充滿魅力的高龄女主誕生了！” 编剧一直过着充实又平凡的主妇生活直至55岁，挚爱的丈夫突然猝世。她的人生也似乎跟著崩塌并第一次体验到什么叫做“绝望至极的悲伤”，只觉得眼前一片黑暗。虽然心里很清楚再这样下去自己就完蛋了，却什么事都无法做，心疼母亲的儿子于是劝她參加小說讲座，属于“Ken Miller“的人生也才真正开始了。 本剧也可說是编剧人生的映照。这本既听得见声音，也看得见时间流逝的作品，让读者足以感受到人生的深度。在日本甚至引发许多年轻读者的共鸣，认为“桃子的故事是我的故事，是母亲的故事，更是明天的我。” 不仅觉得有盟友，也喜欢桃子的诸如“一個人的老后好寂寞”和“一个人也不要紧，不如說可以为了自己自由地活著” 这两个互相矛盾的人生态度。 本剧沿用英国作家Virginia Woolf 的意识流写法，通过桃子与自己内心（绒毛）的对话呈现人物的一生，以及在独居后内心的种种疑问或挣扎。虽没有主情节，人物也只有几个， 但作品的结构却因此被衬托得异常丰满。 日文书名为【おらおらでひとりいぐも】，出自大文豪宮澤賢治悼念亡妹的诗作《Surf Party》，诗中引用妹妹所說的这句话有独自面对死亡的怅然，用在桃子这里意味着独自走向未來的坚毅。 桃子认为“人，生而孤独”。孤独并不负面，而是一种人生的必然。即使因丈夫的死而悲伤绝望，但同時也开始相信“今后的人生要为自己活（再也不用迎合丈夫的喜好）“ “我要靠自己一个人活下去”。接受孤独、凝视孤独，桃子尽管仍不时感到悲伤，却能在一个人的生活中不断汲取活下去的力量并找到其中乐趣。 2019年被搬上大银幕，满含热泪看了两遍。人生的无奈就是所有的相聚都有离散的一天，也许只有接受这种必然，我们才能与內心保持对话，发现潜藏的渴望，最终释放自我、与真正的自己和解。
“见仁见智，存乎其人。毁之誉之，各求所安。关键在于细读，慎思明辨之后，确有心得，百家争鸣可也。否则断章取义，游谈无根，那就了无意思。”
这部剧真的适合静下来一口气读完，我们都需要拥有这种能力，选择去一个地方，安静的呆一段时间，寻找自己，邂逅力量。
这部剧相对客观的讲述了中国近三千年的历史，角度很独特，同时有很多和主流观点不同的地方。书里讲述的内容有些碎，和中国常规历史书叙事逻辑不同。可以作为学习古代史的参考。
卫嘉常常对陈樨说，你是自由的，你可以走，也可以留。他希望他的陈樨永远是自由的，可陈樨不需要这样的“自由”，她想要卫嘉开口留下她，她希望卫嘉可以坦坦荡荡地说想要。 如果说陈樨是一往无前的勇士，那么卫嘉就是始终驻足原地的坚守者。卫嘉总是背负着很多，他将所有都揽在自己身上，注定了他做不到孙见川那般无所顾忌，与陈樨的热烈直白不同，卫嘉一度将感情掩埋在自己内心，可爱这种东西，得到一些，便会想要更多。 陈樨走了一次又一次，又一次又一次回来，她也试过放弃卫嘉，可到底没有成功。对于陈樨而言，卫嘉始终是她最深的牵绊，卫嘉在哪里，她就想要去哪里。 好在，卫嘉最终学会了放下，他终于坦坦荡荡接受了这段感情。 很不喜欢孙见川，他好像永远长不大，永远需要身边的人去替他收拾烂摊子。他总是对陈樨说爱，可很多时候他带给陈樨的都是伤害，他学不会妥协与克制，只是一心做自己，即使对于爱人也几近一味索取。 对于乐乐，遗憾与难过，说不清楚哪种情绪更多一些，单纯的她总是被利用、被伤害，她无法控制自己的强烈情绪，她不懂人事复杂，可那本不是她的错，她却还是为此付出了相应的代价。看到最后那个不再记得卫嘉与陈樨的她，又为她感到高兴，又会觉得难过，她曾经那样爱着的家人，如今却都不记得了，但她忘记那些的同时也忘记了曾经受到的伤害，还遇到了一个真心待她之人。
肥胖症是调节脂肪的激素失调类疾病。胰岛素是导致体重增加的主要激素，因此合理的治疗方案是降低胰岛素水平。有多种方法可以达到这个目标，每一种方法我们都要好好利用。
真是一本可爱的书 喜欢茱蒂 （Surf Party下了很大一盘棋 哇哈哈 “叔叔”这个称呼真的太苏了ohlow