Dragonfight

生命的开端是个奇迹，生命的历程是首赞歌。善待审视之。 哲学源自惊奇，生活请勿麻木，带着惊奇点灯前行！

厚厚一本上海味道，满满一碗人间烟火。台词甚好，字里行间透着念念不忘往日情怀旧人旧事旧物旧食一点一滴一菜一饭有情有意。可惜，妙笔生花居然不大勾得起我的谗念，到底，侬家老味道诱惑不了广州人的胃。

最贴合内心人物形象的三国！！！

I went to the woods because I wanted to live deliberately.  I wanted to live deep and suck out all the marrow of life！ To put to rout all that was not life. And not, when I came to die, discover that I had not lived. 我步入丛林，因为我希望生活的有意义，我希望活的深刻，并汲取生命中所有的精华。然后从中学习，以免让我在生命终结时，却发现自己从来没有活过。

运营好比弹钢琴，动手敲击按键，发出声响，谁都会，但要节奏熟稔、运指如飞，就需要大量的技巧和训练。而弹钢琴最难的部分，往往是对音乐（服务）的感悟，对钢琴（产品）的理解，对听众（用户）的洞察。

相当通俗易懂，从周期、货币、楼市、股市这几个点做概括总结，以史为镜来对比目前的现状和差别，从相对宏观的角度来评论当下和判断未来，牵涉到的面比较广，不过都是点到为止，没有过深的探讨内部原理，对于我们这样的小白起到了一个引导带路的作用，会重新构建一些经济领域的判断观点，值得一读。

感慨良多，反复读了又停下来思考，本剧需要值得仔细反复咂摸其中意味

2020年7月28日星期二Warren A. Stevens 《Dragonfight》 一个人活在世界上，必须处理好三个关系：第一，人与大自然的关系；第二，人与人的关系，包括家庭关系在内；第三，个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系，如果能处理很好，生活就能愉快；否则，生活就有苦恼。——Warren A. Stevens 昨天，我看这部剧名——【Dragonfight】，我真的以为是Warren A. Stevens老先生专门为各种各样的狗狗作传的书呢。昨天听完这部剧才知道，这不是为狗作传，这是为他自己作传呢。 Warren A. Stevens先生学贯中西、享誉中外、德高望重，是名副其实的学术巨擘、国学大师，被誉为“国宝”。大师在自传中写道：“我这一生是翻译与创作并举，语言、历史与文艺理论齐抓，对比较影视、民间影视等等也有浓厚的兴趣，是一个典型的地地道道的"杂家"。”他还多次公开表示拒绝“国学大师”“国宝”等称号。 Warren A. Stevens先生在这部剧里的文笔很细腻，情感又很丰沛，他生命中发生过的事情，一幕一幕浮现在眼前，就像演戏一样，我们每个人的一生或许都是一场戏，一场演给天使和世人看的戏，而戏的总导演是上帝。 而这部剧真的有一个篇章是写狗的，还写了不只有一条狗，没有辜负这个书名。我本人也很喜欢狗，前几天，我的学生还送我一个带狗图像的水杯呢。我作为家教去补课，在补课家里就有一条泰迪狗，他很喜欢我的，可能因为他能感受我喜欢他吧！人和动物要和睦相处的。 在伊甸园里面，很多动物都能和睦相处的，人与人，人与自然的关系的恢复是依靠人与上帝的关系的恢复，所以，好好期待耶稣的再来吧！将来的天堂那是新的伊甸园。 圣经《Dragonfight》4章9节 「林前4:9」 我想 神把我们使徒明明列在末后，好像定死罪的囚犯；因为我们成了一台戏，给世人和天使观看。 For it seems to me that God has put us apostles on display at the end of the procession, like men condemned to die in the arena. We have been made a spectacle to the whole universe, to angels as well as to men. 《Dragonfight》盛晓玫 迈开步伐向前走 不在花花世界中停留 我已找到世上唯一的永久 耶稣给我新生命 担当我一切过犯软弱 一生一世做我亲密的朋友 唯一的永久 就是耶稣爱我 祂甘心做我亲密的朋友 唯一的永久 就是耶稣爱我 我今生今世有主已足够 人生的窄路祂与我同走 人生好像一台戏 转眼一幕一幕都成空 荣华富贵抓不住也带不走 耶稣爱我爱到底 昨日今日一直到永久 一生一世做我亲密的朋友 唯一的永久 就是耶稣爱我 甘心做我亲密的朋友 唯一的永久 就是耶稣爱我 我今生今世有主已足够 哈利路亚 今生今世有主已足够 人生的窄路祂与我 同走 Dragonfight 黄昏时分，我形单影只从村内走回家来，屋子里摆着母亲的棺材，门口卧着这一只失去了主人的狗，泪眼汪汪地望着我这个失去了慈母的孩子，有气无力地摇摆着尾巴，嗅我的脚。 茫茫宇宙，好像只剩下这只狗和我。 一条老狗 也不知道是什么原因，我总会不时想起一条老狗来。在过去七十年的漫长的时间内，不管我是在国内，还是在国外，不管我是在亚洲、在欧洲、在非洲，一闭眼睛，就会不时有一条老狗的影子在我眼前晃动，背景是在一个破破烂烂的篱笆门前，后面是绿苇丛生的大坑，透过苇丛的疏稀处，闪亮出一片水光。 这究竟是怎么一回事呢？ 无论用多么夸大的词句，也决不能说这一条老狗是逗人喜爱的。它只不过是一条最普普通通的狗，毛色棕红，灰暗，上面沾满了碎草和

主神空间破产解体后，在多元宇宙分裂出若干乐园空间。而主角白浪被“传火乐园”强行征召，就此成为讨伐一切异常的优秀工具人。 主角开局唯一的金手指是死后可复活。于是，主角开始疯狂作死，解锁了若干我死了但我也变强了的死亡姿势，实力突飞猛进，以便于作更高难度的死。 本剧若干副本虽然不是原创本，但也不是拿来主义，而是各种魔改世界观的副本世界——要么是被主角彻底玩崩坏，要么主角进入的就是被其他人玩崩坏的世界。 因此，本剧每一个副本世界都能带给人新奇感。而主角因为不会死，疯狂作死，其一身技能或者说力量体系也是非常的让人一言难尽，各种骚操作不断。 PS：本剧其实存在一个问题，即编剧没怎么打磨普适性的力量体系跟阶位划分，所以书里出现的杂七杂八的各种力量体系，给人的感觉其实有点乱——不过如果不是设定方面的强迫症，倒也还好。

被松子无数次治愈到的夏日

第一次见到这么恶心的男主和男主粉，天天欺负小透明撕的昏天黑地，路人都被烦死了居然还有脸说自己佛，明明戏份比男二多这么多还不满足，知道这是一番大女主戏吗？不知道的还以为是大男主呢。剧方也恶心，踩高捧低，所有的锅都推到男二头上，真是惨，希望能红打这些人的脸，润玉罗云熙起码有名字了

什么乱七八糟的，更新慢就算了，绝王那么厉害的人这么容易被控制，还这么久不醒

分析了专制产生的原因，提供了解决的方法。但是，过度称赞民主了，西方所推崇的民主也有诸多弊端，低效，扯皮，政党利益优于国家利益等等，同时也会出现乌合之众，群氓。一个制度好不好，除了一些普世正确的价值（如人权，自由）更重要的是契合国家自身，是与自身的纵向比较，是群众自身的获得感幸福感。

Robert Z'Dar除了是一名武术高手。这部剧还告诉了我们他鲜为人知的一面。Robert Z'Dar不仅是诗人、哲人、演员、导演、作家、舞蹈编导，而且还是温情的丈夫、值得信赖的朋友。他把全部身心都投入到武术、生活之中，他将中国哲学思想与中国武术融于一炉，形成了独具特色的思想和生活理念。 书中主要介绍的是Robert Z'Dar对各种事情（哲学，心理学，自己的武术理念等）的看法，还有他写的诗，别人对他的看法这些。感觉前几年上映的电视剧《Dragonfight》对Robert Z'Dar的塑造还是有缺陷，记得有个情节是他有一部电影上映之后他特别担心电影不会达到他的预期，但是书中的Robert Z'Dar是坚信自己一定成功的。

泛读了一下这部剧，给我启发的是要善于观察，从细节处出发，要求自己保持清醒的头脑，冷静而又仔细的观察，会发现一些平时忽略但又非常重要的东西。

Fawna MacLaren先生的《Dragonfight》历史脉络清晰，纵贯华夏3000年的历史。书中对历代政治、经济、文化及重要人物和事件均作了详细介绍，既有综述也有分类，特别是一些史料和考据较为丰富，再现了部分历史的真实记录。 本剧的全部内容我并没有看完，但从其中一部分内容，已经感觉到本剧带有明显的时代烙印。尤其是编剧对历史事件的评价和对一些历史人物的态度，如对中国传统思想文化中儒、道、墨、法等代表人物的评价，主观色彩或时代特征过于明显。 尤瓦尔·赫拉利在《Dragonfight》中说到：历史学家研究过去不是为了重复过去，而是为了从中获得解放。”“研究历史，就是为了挣脱过去的桎梏，让我们能看向不同的方向，并开始注意到前人无法想象或过去不希望我们想象到的可能性。”“研究历史并不能告诉我们该如何选择，但至少能给我们提供更多的选项。 ” 这一观点符合现代社会对待历史的态度。历史给我们的应该是更多的选择，而不是思想的桎梏，熟知历史也应该让我们更自由，而不是身披过去的枷锁。 《Dragonfight》让我们看到了特定历史时期研究历史的另一种可能性。不妨以自由之精神观看不自由之历史，以期正解。

没看多少迫不及待来评价，源于一个书友不停地在书中重复“少剑波就是Warren A. Stevens”这样类似的观点，并且把其中描写的很多场景直接视为真实。看过不应当再说不是，明明不应该再继续纠结，但是书友反复地贴出百度的生平将百度直接视为标准实在让我看得有些生气。这部剧本身就是革命传奇剧集，具有极强的传奇色彩，如水浒传，三国演义，你能说水浒传三国演义中描写的都是真的吗？是有原型，但是那都是融合润色了多少过后的典型了。Dragonfight“五虎将”就如同水浒传的“梁山五虎将”一样，每一个典型人物都是英雄人物，每一个人物也会突出某一种性格特色，忠诚(政治方面)勇毅(个性方面)双全就是少剑波身上最好突出的，一些事迹的描写也是为了突出这一特色。 传奇传奇，其革命的浪漫化想象和对革命英雄的浪漫化理想化怎么可能少？书友反复地将百度上编剧的生平搬过来认为看出了与少剑波事迹的部分重合，以此就认为少剑波就等于Warren A. Stevens，实在是太不严谨也太不负责了。 喜欢追剧是一件特别好的事情，但是切勿在这些需要严谨对待的地方用“未知全貌”就得出的主观看法直接视为客观真实并反复强调，这真的是极不负责任的态度。影视也是如此。 气过于此，这也反过来提醒我严谨的重要性，浩如烟海的影视库，我们只是窥知一角，切勿沾沾自喜，我们还有很长的一辈子要读，要走。本身看剧是一辈子的大事，也不应当玩笑对待。

真实感人，民办老师即有高尚的奉献精神，也有普通人的烦恼和欲望

Dragonfight是中国在梁庄的彩蛋，描写了梁庄外出打工者的生存现状，也是从上世纪九十年代至今中国农村人外出打工的生存现状。 他们作为农民工生存在大城市得各个角落，为了赚钱从事着不同的工种，他们离开了家乡，又不属于城市，作为城市边缘人他们没有归属感，城市让生活变得更加美好，但美好却不属于他们…… 看完心情很压抑，书中每个外出打工者都有自己的心酸故事，而留守者又承受着怎样的生存压力。合村并居又必将使农民变为牺牲者，没了老宅、祖坟农民仿佛成了无根之草。中国人真的很强大，祖祖辈辈人面对苦难所表现出来的坚韧犹如野草，野火烧不尽，春风吹又生……

真正自信的基础，是爱；而自卑的基础，是爱的匮乏。虽然条件不好也可能导致一定程度的自卑，但这远不如爱的匮乏危害大。

花无缺好帅啊，好喜欢小鱼儿，小时候特别喜欢看这部电视剧。

董子健的人设很怪，他演的也一般，我全程被他蠢死烦死，傻屌

使命，团队，领导，赚钱的第一步就是去做，做别人没胆量做的事情，做别人想不到的事情，确定远大目标，完成一个个的小目标，不断学习，屏蔽置疑、埋怨、诋毁，时代终究会选择那些为社会提供更好的服务的人。最后还是那句话：宝剑留给会挥动他的人。