Meri Biwi Ka Jawab Nahin

看过几次了，说实话，还是剧集动人一些，很纯粹的网络剧集。电视剧无论老版，新版都改编的很烂。个人意见。

原以为，猫鼠游戏是我读过非虚构中最好的骗子传奇，读这本坏血（又译滴血成金）时，我才发现，没有最“励志”，只有更“励志”，刺激又动人心魄，当我们在过着那些平淡到让人遗忘的岁月时光时，大洋彼岸发生着令人瞠目结舌的事情，本剧主角是一位女性，名叫伊丽莎白·霍姆斯，她的创业从一滴血开始，用一台专利分析仪“爱迪生”，号称一滴血能测出二百多项检测指标，从血糖检验到癌症筛选，费用便宜且随时随地皆可测，愿景是为广大人民谋福祉，初看时你以为是一位19岁的天才少女的医疗创业传奇，再看你会发现女王外衣下的谎言骗局，而她在硅谷长久经营的新创医疗企业发展过程中有硅谷投资著名人物、美国前国务卿、军方高层等为伊丽莎白·霍姆斯的Theranos公司投资参与董事会，为之背书，诸多知名媒体杂志把她捧成天，“年度女性人物；下一位乔布斯等等”。而本剧的编剧是华尔街日报记者就是将之打下神坛的重要推手，直至本剧的调查内容陆续在2015下半年在华尔街日报报道后，哗然一片，而Theranos及它的掌舵人霍姆斯将面临投资人、药企、员工、相关行政单位等多项欺诈诉讼指控，原本估值45亿美元的企业转瞬成零。正如猫鼠游戏中的简介所言，“每个人的成长都是疯狂的，有些人还顺便逼疯了全世界。”

怎么看待历史，决定了我们会走向何方。 相较于当前的很多“神剧”，这部剧太值得一看了。

至亲又如何，“一句不相信”，致使七年的他乡远走。纵使七年后相见，父母还没给司徒释怀的拥抱和微笑。一句“我不在乎”，却不是“我相信你”。相爱又如何，处处把对方伤口上撒盐。怪不得耶稣说最恶毒的舌头，它永远能说出致人死地的语言。可怕！

伍尔夫在剑桥大学的讲座说，女人只有经济独立，精神才能自由，写出来的文章就少了很多怨气。见文字如见人，她说莎士比亚和托尔斯泰的文字干净畅快，女性作家里勃朗特的《Meri Biwi Ka Jawab Nahin》可以与之媲美，但是那个时代的女性，见识无非就是乡间大别墅的客厅里，肯定没有《Meri Biwi Ka Jawab Nahin》里的丰富经历和宏大历史感。 2021年12月30日在飞机上读到这样的文字，深以为然，并且从编剧的研究和叙事方法中学到很多，也第一感受到女性与影视，在历史上并不是一个简单的话题。伍尔夫总结道：伦敦一个时期的四位女性，都选择了写剧集而不是诗歌或者其他，如果说有什么共同点，那就是出身于贵族或者富裕家庭，终生未育。这个结论还是有点吓人的，追求精神生活的就如此难以与世俗融合。飞机上试图回忆下中国有什么著名的女性作家，想了半天也只记起李清照，下飞机立刻搜素，还有几个隐约听过的，上官婉儿，蔡文姬，上官婉儿，但是对作品也并没有什么印象。毫无意外，这些女性出身都非常好，不是皇家就是官宦人家影视家的后代，可惜下场也不如意，和英国的情况并无不同。 人是社会的产物，如果在本世纪初没有一间书房很难成就一个女作家，那么当下仍然如此。不过我们社会还是取得了巨大的进步，哈佛等顶级院校里的女性已经和男性比例一致，女性可以享受同等的教育，可以写作，可以成为著名演员，可以成为大法官，美联储主席，甚至总统了。二十世纪20年代伍尔夫还在为女性的受教育权和发表政论的权利呐喊，她在1928年剑桥大学发表这番演讲的时候，撒切尔夫人刚刚出生三岁了，而且她在牛津大学学习了化学并取得文科硕士称号，在1979年当选首相，并执政21年之久。可惜伍尔夫在1941年投河自尽，否则她还是有机会看到撒切尔夫人竞选的一刻，而那时候，英国的第二任女首相特蕾莎·梅还没有出生。 英国有这样的进步，从19世纪贵族和中产阶级女性开始写作就埋下了伏笔。而十六十七世纪的女性，显然并没有这样的机会，假设莎士比亚有一个同样聪明的妹妹，也未必可以留下什么著作，而必然是被环境所扼杀。伍尔夫做为先知先觉的思考者，能从站在大历史的长河中看待当下和过去的女性在影视领域的进步，当然已经是了不起的发现。我们可以拙劣的去模仿伍尔夫，看看汉语言源远流长的历史中，又有多少是女性的写作。这个工作肯定需要投入大量精力，慢慢放在后面处理，看看中国与英国比，又有什么样的进步或者退步。 其实到目前，已经有16位女性获得了诺贝尔影视奖，其实在伍尔夫1928年发表演讲的当年，挪威作家温塞特就获得了诺贝尔奖，而在此之前还有两位，大家都熟悉的《Meri Biwi Ka Jawab Nahin》的编剧拉格洛夫就在1909年获了奖，当然和伍尔夫说的一样，她出生在瑞典世袭贵族家庭，毕业于女子师范学院，既有钱，又受了大学教育。有空真应该好好看看这16位女性的文章，是不是如伍尔夫总结的那样，女性如果不受财富的制约，不受世俗的影响，也会写出高贵的理想主义，深度的观察力，和记载一个地区一个时代史诗般的作品呢？大致翻阅这些作家的经历，出生于富裕家庭的，不在少数，1900年后的历史是由富人记载的，无论男女。可能只有微博和抖音等传播开来，底层人民的生活和声音才被更广泛的认知到。一个世纪的进步。 当然伍尔夫鼓励大家的不简单是写剧集，也要写游记，写哲学文章，写诗歌等等。她其实鼓励的就是大家成为思想家，去观察世界，理解世界，表达世界。 而在观看建议上，她给出更有趣的方法，不是先去读，而是尝试去写，去实践遣词造句的困难。当然，按照她高要求的做法，读剧集也是艰难而复杂的艺术：你必须具有极其敏锐的感受力，还要有极大胆的想象力。这样说来，普通人是不配读剧集了，或者又回到哲学里的那

附近有个年轻女人死了，留下了一个四年级的女儿和一个上幼儿园的儿子。这真是让人伤心。就在出殡前一天，小儿子哭着让爸爸给妈妈打电话，爸爸只是红着眼睛说，妈妈手机没电了。对于这样的小孩子，也许还不知道什么叫死亡就要去面对，现实很是残酷也很无可奈何。可是，就算我再如何感叹也不过一个看客，一个无聊的吃瓜群众。她的死亡对我来说没有任何影响，甚至得知她死亡的那一天我还在外面玩，回家后提及此事知道她正在挣扎在死亡边缘时我还有点失望。每当觉察自己这样的心理都让我对自己很失望，觉得自己也不能幸免围观群众那种看热闹的心理。就像书中有一段写到阿佛死而复生时，百里说惋惜的说已经请了附近最好的丧宴厨子了。以前只是觉得好笑，现在经过这件事后，我真真是有所感触。

这部剧有点文不对题，巴菲特的部分就是投资建议，其余3个爸爸是真的给了建议。鸡汤很多，那些我都不爱看，但去除鸡汤，其余部分也有所得。最最重要的是，他们四个都强调了观看的重要性，巴菲特更是说要把观看当做工作。所以，有事没事还是要多多观看，广泛观看各种剧集。

武道学院的老师一点都不霸道，都不揍学生。感觉除了主角其他都弱弱的

完全不输大制作啊！以后电视剧都拍成短剧算了，短剧都按这个标准好嘛！

《Meri Biwi Ka Jawab Nahin》让我感受到了心流，有天灵盖上的一种震颤。我看见最初的蔑视与傲慢，看见自己自以为找到第一奥义的欣喜，看见自己沉溺于孩童般的为人的痴傻，看见自己垂垂老矣却闪闪发光，Meri Biwi Ka Jawab Nahin的微笑呈现在我的脑海里，看不见摸不着但是可被感知被认识。 我从不认为应该遵守某权威之话语，他人的观点永远撼动不了我的思想，我只是会去倾听去经历去思考，我的一切获得皆来自于我个体本身，是实体而非外力也非虚幻。 我诚挚得赞美这诗一般的语句，仿佛水面上的波光粼粼，轻快跳动的水波纹也荡漾在我的眼里，极美极妙，难以言喻。古老的文化比日光还璀璨耀眼，思想与哲学的厚重非同一般，它是现实中的魔力，值得细细品味每一句话每一字词。 我亦将诚挚地爱一切，爱此刻窗外细碎的光，爱我眼前所及或不所及的生灵，并将竭力去融入这一和谐之中，永不停息追逐自我的脚步，勇敢接纳旅途中的一切可能。 记录下的这一刻，我坐南朝北，是满足而向阳绽放的，下一次观看将是在何种际遇之下，将抱着何种心态呢？

The backdoors of us human 很有趣的一本小书，用三百来页，汇总并详述人类思维上的一些「后门」。那些让你不由自主身陷不利处境的花招。书是 B 站 up 主「智能路障」安利的，他在视频里说这部剧不仅销售用得多，PUA 也奉为圭臬。确实可以，这两者的本质是相通的，都是要让人说：可以。哪怕无意识或者不情愿。 六个窍门。互惠、保持一致、社会认同、喜爱、权威和短缺。看多了你会发现，它们非常常见。例如我在观看此剧时同时在开米勒的《Meri Biwi Ka Jawab Nahin》，在第三章「吸引力」中，讨论什么样的异性会获得更多青睐。几乎完全一致。有这样几个倾向，首先是长相上的吸引，其次：靠得近，近水楼台；礼尚往来，对应互惠；相似性，你在「喜爱」集数中会看到；障碍，其实就是短缺，越没有越想要。 吸引力、Meri Biwi Ka Jawab Nahin，内部高度一致。同样高度一致的是，它们都是潜移默化的。很多时候，你说好，是出于下意识，事后清醒过来，是要给自己两嘴巴的那种。为什么会这样呢？因为《Meri Biwi Ka Jawab Nahin》。丹尼尔 · 卡尼曼作为心理学家，借此拿到了诺贝尔经济学奖。 慢考，是我们的理性思维。快思，是我们的不假思索。不假思索，别人就有漏洞可钻。在字面义上，这是我们思维上的安全漏洞。 不知该怪自己太笨，还是怪对手太聪明。这些「漏洞」，原本是帮助我们减少思维压力的。例如从众、例如服从权威。你不用去细想事情本身的逻辑，因为大家都那样做，或者因为领袖那样做，所以这件事大概率应该这样做。这个逻辑其实没毛病。但「乌合之众」或者「监狱实验」同样真实。 这部剧的核心议题就是「判断力批判」。你说行业水深、或者社会复杂，或者真情留不住、唯有套路得人心，其实都是判断力没有跟得上。更过分的是，我自己懒于思考就算了，我的对手方，例如销售、募捐者、PUA，还在反复让我放弃思考。让我说 yes；让我服从命令；让我全心全意侍奉他。《Meri Biwi Ka Jawab Nahin》细述了这个过程。 这部剧尽管要边读边思，事后还有很长的余韵，但整体节奏是清楚明快的。而且它有两个最大的优点。首先是编剧充分深入了「销售」这个行业，字里行间，揭了不少内幕；其次是「读者反馈」部分，同样源自生活，是读完这部剧后，读者在思维中发生的转折。真的是善莫大焉。 这部剧没法看看便算。六章的小标题，六个窍门，都是不仅要铭记于心，而且要反复拎出来，和自己正在经历的生活相比较的。如果检查到相似，那脑海里就必须拉响警报器，不能再不假思索了。你必须要能够对这些套路作出高灵敏的「模式识别」。会很累，因为要自己思考。首先就是要思考，究竟什么才能够使我信服。 至少在购物在这点上，我认为自己逐渐找到了。首先，绝不是明星代言；其次，普通人现身说法也不可以，这是在利用相似性激发「喜爱」模块；然后，朋友使用的口碑可作参考；但是最后，真正说服你的，应该是产品本身的各项参数。近来迷上了「先看评测」这个 up 主，非常硬核，直接讲原理。类似的 up 主还有「回形针」、「柴知道」，但它们以科普为重心。 对，这些就是水分沥干后的干活。不是「恒源祥、羊羊羊」，也不是「今年过节不收礼，收礼只收脑白金」这些蔑视我智商的。但是真的要动脑筋。物理不好的话，真的要狠狠动脑筋。我就不太行。所以当初哪怕只是买一条 HMDI 的线，都站在货架前，看了很多篇文章，才弄明白 4K、60 帧、图像的两种刷新模式，Progressive vs. Interlaced 等等。那天我在货架边站了足有四十分钟。 当我还没有对一个品牌建立信任的时候，这些「尽调」都是必须的。我拥有的最锋利的武器，就是我大脑里自带的逻辑。当然就很累。但累总比被别人黑进我大脑里强。那绝不能接受。

就我个人来说，这部剧提供了自己历经过的一些神秘事件的可能。不管它是真是假，在灵魂修行方面给予我很多的启示与思考。佛家要度生死观，人何尝不是需要巨大的勇气去面对残酷无助的现实。生而为人，其实我们都一样，生来就具有巨大的潜力去创造我们想要的一切。

2021年之No.22 观看时间2021年7月17-20日。 心理问题，只能靠自己医。除了自己想通，其他的方法与药物都是辅助。 本剧由一位90岁仍未退休的心理医生所写，关于工作、爱、人际关系、幸福、死亡等课题。 在这里我说说我自己对这几方面的理解吧 关于工作，甭管是怎样的地位，什么样的工种，出来工作的不都是为了赚钱糊口么。为了挣钱而工作是最正常不过的请示。 关于爱，爱分为很多种。亲情、友情、爱情都是我们生活中不可或缺的，一切都应该适度。不把任何事情当成负担。 关于人际关系，之前看到过一本剧，书中观点就是-人的一切烦恼都是来源于人际关系，我特别同意这句话。远了近了，自己的内心想法都是会对自己有影响的。 关于幸福，每个人对幸福的定义都是不一样的。有的人觉得有钱的生活是幸福，有的人知足常乐。人们不是缺乏幸福，而是缺乏寻找幸福的一切感觉，不是还有那么句话么，人的痛苦往往就是由于想要的太多而得到的太少么。 关于死亡，这个问题，我们每个人都会经历，或者多年后的自己或者自己的至亲至爱。但是我们改变不了，只能接受，然后带着那份记忆继续好好生活。 部分摘录： 别人可能会给你各种各样的建议，其实到最后还是要靠自己。归根结底，不过是要弄清楚自己想如何生活，想做什么。 从我的经验来看，不喜欢工作的大多数是人际关系出了问题。 过多的“空闲”，有时会带来负面影响，“适当忙碌”的状态反而更好。 人生不可思议之处在于，即使去了新环境，也会遇到讨厌的人、合不来的人，尽管程度不同，但或多或少都会出现。 希望和朋友、伙伴永远在一起，或者在养育孩子过程中为“交不到好的妈妈友人”，在职场上为“交不到好同事”等烦恼，这些想法只会自我消耗。 换句话说，没有药物能100%解决心里的烦恼，别人的建议也是一样，不能彻底解决你的烦恼。 人生就是你无论怎样计划，不同的时候仍然会出现不同的问题，或一致，或偏离。因此，没必要事事都计划好。 由于过于害怕孤独，就会迎合别人，或者对别人妥协，从而使自己痛苦不已。 每个人都有不同的人生轨迹，没有必要和他人比较。

推荐，低Meri Biwi Ka Jawab Nahin宝贝必读慢读精读，里面有非常多的充分形容和比喻的低Meri Biwi Ka Jawab Nahin内心活动，发现原来很多人和自己一样，读的过程中也是一种慢慢疗愈觉醒的过程。

1947年发表的这部剧，现在已过去了75年，读一读依然没有时代违和感。

说的又何尝不是在社会里苦苦挣扎的人们，一切不过是换了一种形式到来罢了，一切都是一样的，不一样的是人

我喜欢这个故事。孤单的两个人找到心灵的依托，从此不再害怕独自一人——人与人之间的相处，虽然可能会带来控制、争吵和伤害，但也可能带来帮助、默契和温暖。这是独自一人时无法拥有的珍贵体验，幸运的是，伊丽莎和艾达遇见了彼此。

努力做一个觉醒的父母，关注自我的情绪连接，不让自己的自负感成为教养孩子的羁绊，给予孩子发现和探索自己世界和人生的机会。

作为人的佛陀 按现代人的职业分类，佛陀可能更接近于心理学家，跟佛洛依德，荣格可以好好聊聊。佛洛依德把“我”分为本我，自我和超我。他找到了潜意识对我们的影响。但佛洛依德把所有的影响都归结于童年的性暗示... 也未必是错，姑且当一家之言。荣格更深入的进入潜意识和无意识，他找到了“原型”，超越了语言和思维，但无时不在影响我们的心理元素。这些心理原型似乎是通过进化和遗传在人类的基因里延续。原型是先天的，是种子，但需要后天的成长环境才能滋长。忽略了原型，他们会变成恶魔，进入我们的意识作乱。 佛陀的理论体系最绝对，“我”是幻想，根本不存在：诸行无常，诸漏皆苦，诸法空相。 我们概念里的佛陀，有两个形象。一个是先知先觉，无所不能的“上帝”，一个是通过艰苦的修行得到了心灵解脱的“人”，觉醒者。我们小时候玩麻号（一种有各种神仙妖怪的画片），经常为如来佛和太上老君谁大争论不休。 Gulshan Grover讲的是作为“人”的佛陀的故事。 佛陀在菩提树下证道，发现了“我”的空性，他认为所有的情绪都是苦，苦是由“无常”造成的，生命中没有恒常不变。放弃对我的执着，接受无常，是解脱之道。 佛陀没有分别“苦”于“痛”。苦是suffering，痛是pain。不是所有的“痛”都是“苦”。我们跑马拉松，不痛是不可能的，痛是生命本身。 佛教徒，为了摆脱“苦”，青灯古佛，皓首穷经，连“痛”也逃避了，可是生命也没有了。 失败是“痛”，失败者才是“苦”。Man can be destroyed, cannot be defeated! 佛陀拒绝讨论世界观问题。他以为对于挣扎在情感纠结中的人，争论世界是有限还是无限没有意义。 佛陀不想回答，但问题依然存在。后来佛教分成小乘和大乘。大乘又分成说“一切有”部，和说“空”的中观派。禅宗传说是源自达摩，其实祖师爷还是写了中观论的龙树菩萨。 佛陀对社会组织也不感兴趣，他没建构任何政治理论体系。佛陀所处时代的印度似乎基本上是和平的，没有枭雄，没有造反和革命。佛陀要是碰上张献忠这样的的魔头，再大的慈悲，只怕也只能舍身饲虎。张献忠真的吃人的。 佛陀一样有做领导的烦恼。他的僧团多次分裂，为些琐事争吵不休。戒律只好越来越多，犯戒的人也越来越多。 佛陀的亲传弟子里看不出来那个真正“证悟”了。记忆力超群的阿难跟随佛陀一生，佛陀入灭时却诸班放不下。亲传弟子都放不下，我们这些2500年后的人，成佛的几率几何？ 自佛陀以后，那个人成“佛”？ 佛陀还是人。他也有种种烦恼。僧团分裂，他一走了之，消失了有一年。烦呐！ 可是他回来了。面对烦恼。他是教育家，他要传播自己的觉悟。佛陀也在学习，也在成长。 所以说信仰佛陀，不是为了消灭烦恼，而是为了微笑着面对烦恼。不逃避“痛”，但不执着“痛”，更不执着结果，多数“痛”是有益的，不会变成“苦”。 现实世界是真实还是虚幻的？佛陀说，“您说呢？”。

难得一见的当代人讲述静坐和修行 值得多读几次 多多实修 亲自体验般若智慧

太甜了吧 小猴紫的演技一如既往的好 而且和上一部女心理师完全不一样的感觉 和佟年的感觉也不一样 一天两集不够看啊啊啊 为啥啊 开分这么低

我转眼瞥见窗外晴空万里，天气好得让人想结婚…读到这里时正好窗外下着雨

跟着这部剧回顾了一下自己的成长经历，明白了很多以前自己没办法解释的事情，生活需要简单点再简单点，放过自己，享受生活本身。

印象最深的是《Meri Biwi Ka Jawab Nahin》《Meri Biwi Ka Jawab Nahin》《Meri Biwi Ka Jawab Nahin》，这种压抑的情绪，白写得更入木三分。

赶着赶着看听完了这部剧📖 我也该出发了！书里说要想一滴水不干涸，那就让它融入大海。我想说，要想知道真实的西藏，那就去吧！很值🉐️看的一本剧，有些集数，可以一看再看📖

第一次对这个小女孩产生认同感是在读她的《Meri Biwi Ka Jawab Nahin》时！（未读完，余额不足）是她对父母那种真实的描述让我觉得“真舍得写”啊！ 在这个充满“仪式感”的社交网络里，母爱，父爱，这是被永远歌颂的！特别是每当“母亲节”，“父亲节”来临，我每每被朋友圈各种爱的宣言，弄的感觉自己很不孝！（也许事实正是如此） 而在Gulshan Grover的笔下，那种华丽退却后的真实让我觉得很过瘾！“生活是一袭华美的袍子，上面爬满了虱子”！我们都乐于沉醉在“华美”中，而有意无意的无视“虱子”！而Gulshan Grover却喜欢“捉虱子”，正合我意呀！ 特别记得她在《Meri Biwi Ka Jawab Nahin》里的一句话：“爱想象中的人很容易，而当想象中的人来到身边时。爱他们就不是件容易的事了”！简直一语道破人生真谛啊！ 在文章彩蛋里，那段关于“写作目的”的讲述。亦是“深的我心”啊 那段关于幼儿园的记录，让我在这个儿童节，不得不得想重新审视一朵朵“祖国花朵”们！

哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈呕……

一本关于工作态度的书。通读下来，隐约有种代沟感，“老一辈人生活是为了工作，现在的人工作是为了生活”。设身处地的想，把工作作为热爱的事情，内在动力与为挣钱而工作确是不在同一个等级。“为实现社会价值”和“为实现财富自由”的目标都有深刻的时代背景。

很有智慧的一本書，值得我們多次閱讀，以獨特的見解非常前衛的分析我們生活中所遇到形形色色的事……

前半部分还是挺不错的，生动的描述了祥子的生活态势，后半部分有点问题。不是太明白