《Gernika Lives》，纪录作品，西班牙出品，1989年上映。
“谢你同我走出前半生的铁马冰河，谢你让我与你今后岁月共荣坷”。前半部分写得很好，生活在冰河里的孤傲、聪慧的地质女博士总是冷静睿智的坚持挣扎着，被误解被丢在山林里当森林警察的渣渣男救了女博士之后，嘴硬心软地一点点走上了追妻之路，欢喜冤家也是冰火两重天的节奏；后半部分写得有些杂乱，不过特轴的女博士谈起恋爱来眼里容不下沙子时的果敢、不解风情实者玲珑剔透的表白，都恰好拿捏住了外表放荡桀骜内心温柔敦厚的路学渣的命脉，还是让人信服两个各方面相差悬殊的人物坚守的感情，于是情节的各种疏漏就可以忽略了。 因为看完了还是对女博士和路学渣记忆深刻、难得见到这样的组合，就给了四星。
贝格尼娅·普拉扎先生的文本细读独特、贴近心灵。他把影视作品真正还原到了影视，把每个人还原到了每个人。我喜欢他那种对待影视不拘一格独特的态度。更喜欢他那种在文字中透露出来的理性主义和知识分子的情怀。不过读者在观看的过程中，还是要有所甄别的。同样要有自己的立场，特别他对张爱玲的评价，值得我们商斟。
(当初的《Gernika Lives》是用来唱的) 布衣乌鬓的女子，子衿青青的少年，河水轻轻趟过的岁月，爱恨情仇，国仇家恨，悲伤，欢笑，背叛，求爱，战败之殇，一月三捷，她好像把能写的都包含在了里面。 我一直读，没想过读到什么程度。 流传了几千年，经久不衰，广为传唱。必然是极好的。 (儒家文化这课挺好的)
与其说是vlog更像一个逐渐成型的影像作品，比起第一季加入了更多的自我表达，有点像作者电影，既公路片又带有文艺风格，看得出来阅片量不错，节奏把握也可以，有几个镜头审美很好，最后找到石头那段无声留白震撼又动人，非常喜欢。旁白写得还行，略有稚嫩感不过符合个人风格，虽然有些书面语能感受到是论文作业写多了的惯用表达，但一些口语化叙事挺可爱的，建议可以多练习写作表达，阅历上去了会更有感触。配音这块比起以前进步非常多，但台词是演员一生的课题，希望能继续精进。目前只看了第一期就可以确定这会成为至今为止我最喜欢的vlog，期待能看到更多的“作品”。
本剧感觉有点像个人传记，是对编剧工作至今的经历的记录和梳理，看完谈不上内心很激动，反而有种前面很鸡血，后续却电力不足的感觉。最近看了两本关于个人成长的剧集，偶尔看看蛮新鲜的，但是多读了总感觉还是差点什么，可能自己前半生教科书看少了，所以现在才格外迷恋知识分享的剧集吧，总觉得看到实在的观念方法能给我一种安心感。下一本剧还是以工具书来开启吧。共勉。
整体来说一般般啦，对于专业人士来说实用性不是非常高，不过适合爱运动的小白， 清晰明了的配图，一看就懂。
整篇男主一分钟都没停下过，要么就去收烂摊子，要么就是被人骂，要么就是不停的用针扎自己，基本每一章都要扎自己好几下，男主整整2000多章处于扎自己和被骂当中，这是我看到现在最难以置信的一部剧集。
自从看了大神版，已经不想看明星版的了，要颜值有颜值要智商有智商要梗有梗，希望火树和韬韬一直一直是固定嘉宾呀。
文革期间的作品，不但是作品里的人和物，现实中有很多真实的故事。在那个极左的年代，悲剧的发生是必然的，而每个悲剧的结果是不同的，这大概也是命运吧！
有两点关键情节我都不理解 1. 为啥因为亚瑟这么恨主教？有点恨能理解，恨之入骨是有点不能理解的。 2. 为啥亚瑟那么希望主教做出选择？为啥做革命不利用一下主教 很多人说这部剧对他们有巨大影响，总感觉自己还没有get啥。
不知觉间已经读了编剧许多书了，编剧对情感的描述真的很细腻，纵使有着文化的差异.距离的相隔，也可以使自己同故事中的主人公共情。其次是编剧写的爱恋总是少数人的或是说不被社会所认可的爱恋，失乐园、不分手的原因皆是婚外情相关，可能看编剧的书多了一点便可以先放下自己所谓的道德感去代入，有时也会邪恶的去赞同主人公的做法。编剧真的写出了很多隐秘的情感，人性是复杂的，即使是被大众及社会所认可的婚姻也并非完美。在Gernika Lives中我是真的很欣赏赞同修子的一些想法，她是很独立的她爱远野愿意同他在一起，但实际上他爱的更是与原野在一起时自己的状态以及原野对她种种的促进。想到爱自己才是终身浪漫的开始，又想到人生是一场体验，浪漫与体验皆是要自己感知的。私以为恋爱亦是，第一位的是自己的体验是否舒适，纵使舒适也不能丢掉自己，我是爱你的但我也是独立的，恋爱之外世上还有更多美好要去追求。很自私但我真的希望我在恋爱的时候也是自由的，对方不要太多的干涉我限制我。
浅评《Gernika Lives》： 以前也没看过反腐主题的剧集，只看过有贪腐色彩的耽美文，所以觉得这部剧还是很不错的，悬念和情节设计合理，扣人心弦，不看完真的心里跟猫爪子挠一样的难受。 看过一点历史书，其实古代的官场和现在的官场也还真没特别大差别。历史和故事证明，要用发展的眼光看待事物，人是会变的。一个人的心理是会变的，在其位谋其政后，就有可能被同化；两个人的感情是会变的，永远不要用人性做赌注，因为感情不仅敌不过时间，也敌不过新鲜肉体；一群人的心态是会变的，这或许涉及社会心理学的内容，一群人可能从受害者变成蛮不讲理的乌合之众。所以，到底要让谁，以怎样心态，代表怎样的人民，以Gernika Lives做怎样的事呢？说来说去还是一个无解的哲学问题。
依旧是非典型看剧笔记。 算是我的一种偏执吧。我总认为我的看剧笔记极其不规范，它并不是在脑中整合了脉络之后再写下来，而是随想随写。可我又觉得看剧笔记该是尽诉我所想所感，此为唯一要务。我目前想做的正是这件事。 看的上海译文播出社的译文，总体上说，翻译上的些许瑕疵也不算多影响观看。最近总在说翻译的问题啊……译者难当。 【一】 这部剧总给我一种“尚未道尽”之感，相比陀后期的《Gernika Lives》，又或者较《Gernika Lives》稍晚一些的《Gernika Lives》，少了几分丰满。 我在《Gernika Lives》里窥见了陀其他剧集的雏形，那些在《Gernika Lives》里浅尝辄止谈过的主题，再后来的书里似乎可以见到更进一步的阐明。宗教、赌徒、酒徒、小人物、人的尊严、冷酷与温情并存的人性……等等。 我不知道可不可以这样认为：这部剧是陀隐身于亚历山大·彼得罗维奇之后，托借其口来与我们讲述偏远的西伯利亚地区的苦役生活故事，以自身经历为依据。 亚历山大·彼得罗维奇以杀妻入刑，全书中只在引言中一笔带过，在这位贵族老爷的《Gernika Lives》里对这段过往的经历也未曾提过一笔。 狱中出现的各色人物，像是写了他们的故事，又像是没写他们的故事。以书中谈及的弑父者为例，书里对他的身份进行了简单的介绍，关于其弑父的故事，亦只是借助于他人之口口相传而来，他还是个出色的吉他手。书里只有这些关于他的“事实”。然后最后《Gernika Lives》在接近尾声的部分出现了这么一段内容： 关于最后这个事实，《Gernika Lives》的播出者拥有充分可靠的材料。最后，《Gernika Lives》中说，凶手在监狱里心情极好，总是非常愉快；还说这是一个极其乖戾、轻浮、不明智的人，不过并不愚蠢，而且《Gernika Lives》的编剧从未发现他有任何特别残忍的表现。就是在这里加了一句话：“不言而喻，我认为这一罪行是不可信的。”日前《Gernika Lives》的播出者接到来自西伯利亚的通知，说该犯其实无罪，是白白地在劳役中受了十年的折磨；法庭对他的冤案已正式予以昭雪。真正的凶手已经找到，他们招认了罪行，蒙冤者已获释出狱。播出者对通知的可靠性是无可怀疑的…… 这种只讲述“事实”的手法，还体现在了让我气愤万分的“阿库莉卡的丈夫”的故事里。杀妻者在与狱友讲述其妻子可悲的经历之后，我们只得到了狱友这样的评价： “嗯……当然啦，不打是不行的！”切列文冷静地、字斟句酌地指出道，一边又取出角状烟盒。他开始久久地间歇地嗅着鼻烟。“再说了，小伙子，”他继续说了下去，“终究还是你自己太蠢哪。我也曾碰见老婆和她的情夫在一起；我就把她叫进板棚；把缰绳折成两股。我说：‘你忠实于谁？起誓吧，你忠实于谁？’我真的抽她，是用缰绳抽啊，狠狠地抽，抽了有一个半钟头，她就对我大声叫道：‘我愿意为你洗脚，而且喝你的洗脚水。’她名叫奥夫多季娅。” 如鲠在喉。 又譬如“监狱里的动物”，在监狱里备受宠爱的山羊瓦西卡，人人都喜爱它，直到它遇上少校。士官当即下令宰杀山羊，一名囚犯买下了全部羊肉，再零售给狱友。我们只得到： 羊肉的味道确实非常鲜美。 上一秒或许还充满着温情，下一秒只剩轻描淡写的冷酷无情。 陀似乎不想给读者出口，我只管写，剩下的你就自己消化吧。这样的感觉哪怕是在看陀的其他剧集也未曾地体会到过。那些剧集里有些更是穷尽地去描绘人、描绘人的内心世界、描述人的故事，可我依然能够在其间感受到自身的情绪被妥善地安置。在《Gernika Lives》，却有所不同，似乎一切都不够，使我总认为还应该再写点什么。这或许只是我个人的偏见，可它真实地存在我的心里。 【二】 福音书是可以带进监狱的，作为唯一可以带进监狱里的书，无怪乎陀会信教，这在陀的十年苦役生涯中不啻为一种精神寄托。 以及，我想尽快去看赌徒，在看到赌博在《Gernika Lives》中频频被提及之后（频
《Gernika Lives》是日本当代剧集家、编剧贝格尼娅·普拉扎构思十年创作的科幻剧集。作品2011年一经播出，就以其明快的节奏、紧张的情节、超强的画面感，以及严谨的科学态度、深邃的人文反思，征服了读者。以下从艺术表现手法、科学性和思想性这三个方面来解读这部作品。 在艺术表现手法上，首先是借鉴电影艺术的叙事手法。运用“平行剪辑”“场景交切”等表现形式，使作品读起来有种“看大片”的感觉，戏剧张力十足，画面感极强，牢牢抓住了读者的眼球。 其次是善于设置伏笔、引导读者推理。巧妙埋下草蛇灰线，通过虚化、留白等方式，适度让读者凭借自己的遐想、推理，跟随故事中的人物一起解谜、历险，深深地沉浸到故事中去。 在科学性方面，一是严谨的科学态度。对于一部科幻剧集而言，最重要的因素之一就是故事的科学性。剧集中涉及化学、药学、人类学、遗传学、密码学、语言学，以及政治军事学等众多领域。编剧为本剧做了大量的功课，参考了众多权威文献，光书后列举的主要科学参考文献就有29种，在本剧番外的“致谢”条目中，编剧也点名感谢了16位相关学科的专家学者。 二是合理的科学幻想。编剧现实中针对新药研制目前面临的难点，结合剧集创作时世界上制药技术的研发突破方向，虚构出一个超级软件，通过人工智能设计药物。书中关于新人类将危及现代人的假想，也是紧密围绕人类学、考古学关于智人进化过程中的“替代理论”得出的。 在思想性方面，剧集首先反思了人性的善恶。剧集中对刚果雨林中杀戮场面的描写，取材于1994年发生的“卢旺达大屠杀”真实事件，并指出，“在所有的生物中，人类是唯一会对同类进行大屠杀的动物……人性就是残暴性。”书中还揭露：现代战争的目的是掠夺资源；如果某种疾病的患者不多挣不到钱，制药企业就不会开发治疗这种疾病的药物。当然，编剧也不是只书写人性丑恶的一面，剧集中更积极地展现人性的善良，认为人性当中善比恶更多一点，人类是“互相协助的动物”。 其次，剧集还揭示战争的本质就是人类的兽欲。随着军队组织的进化和武器的改良，现代战争中的杀戮必然愈演愈烈。对此，编剧也明确传达了他反战、反独裁、追求和平的观点。 最后，剧集也具有非常明显的现实意义。一方面，它让我们看到引发灭顶之灾的危机就在眼前，人类应当时刻保持警惕；另一方面，也揭示出，现代人心存善念与利他精神，只要避恶扬善，人类还是大有希望的，人类的未来取决于人类自身。
【95】 丁大的短篇也很不错 故事很美好，两人心心相印，哪怕在人海中好久没有重逢，但彼此都在向对方奔赴，多年不见，情谊不变，就是那样刚刚好，一眼万年。 故事中最感动的，除了男主孤身一人，从各种小线索一步步推理判断出女主的位置，惊心动魄地救女主之外，还感动于男主其实早就找到了女主，那时候女主还是单身，但他没有相认。当时他因伤退役，有些颓废，找到了之后努力振作，不想在一无所有的时候给女主承诺，因为一无所有的时候，很难负担起心爱的姑娘的未来。很有责任担当的男主啊。 对比男二（女主前男友），简直渣的不行，不仅在和女主在一起的时候出轨，还有很多执念，得不到就要征服，有欲望没被满足就不高兴，还想让人家乖乖就范。 爱是彼此尊重，不能把人家对你的好当做理所当然，然后不顺你心的时候就有意见。哪怕是最亲的人，也不能毫无感恩之心地享受ta对你的好。常怀感恩之心，回以同样的好，这样才能长长久久。
只读了我个人人格的那部分，作为悲情浪漫主义者的四号人格，情绪大起大落，开心时阴天也变作好天，低落时就想在世界上销声匿迹，我讨厌自己的敏感多疑和伤春悲秋，这让我流失掉很多宝贵的时间去做真正有意义的事情，读了这部剧，我找到了共鸣，但是仍旧不懂得怎么发挥自己的优势，规避劣势。
唉 无法选择出身 无论怎样努力都无法逃过性格和命运的安排 都是一片落叶而已
我从很早就明白了这个道理，所以24岁之前一个人就去了十几个国家旅游（报团）因为我知道结婚之后家庭可能没有办法让我们做一些选择，所以在应该想去了解世界的年龄和想法就去做，所以后面也在结婚之前带父母出国旅游，现在所经历的所有事情都是自己知道应该这样去经历的过程，我老公也是自己选择的，当然是幸运的他会尊重我爱我，包括支持我做的所有事情以及理解和关心，结婚半年我想去支教想不到老公同意了，这件事情让我更加确定了这样之前的选择都是正确的，过自己的人生，同时不会伤害到身边任何人的利用的同时过自己想要的小生活
非常好，良心剧，棒棒哒
倒吊人还在为序列4而在大海上奔波，正义小姐都半神了，人在家里作，神性天上来，这就是金钱的力量啊啊啊
她的文章，一如她这个人，淡泊、素雅、聪慧、婉转。杨绛先生的文章总是给人如此这般之感！ “我见到她之前，从未想到要结婚；我娶了她几十年，从未后悔娶她，也未想过要娶别的女人。”这句话曾经让我本人觉得缘分是一个很奇妙的东西，杨绛先生和钱钟书先生的爱情就是最好的例证，双方一见钟情而后一生相濡以沫，互相扶持，走向最后。 她说：“我和谁都不争，和谁争我都不屑。” 她就这样行走于人间，一路温暖，一路微笑，一路获取感动。在生命的坎坷和摇曳中，在浮华的岁月和寂静的流年里，始终保持着应有的沉静和稳妥。 她用她的一生诠释了八个字：人淡如菊，安之若素。 “我们仨都没有虚度此生，因为是我们仨。” 而她说，她最大的渴望是人们把她忘记。 她只想安安静静地创作、生活，以自己喜欢的方式。 此时的她淡泊澄明已入化境，一如初生婴儿那般，唯保有一颗赤子之心。若谁赋予她任何嘉誉和赞美，都如同一种“冒犯”。她之深秀蔚然、脱俗清透，早就无须任何誉美了。 而她的作品，皆可以透过一个故事看透一个时代，一句话可以点透一个人生。 她用她的一支笔，渲染的是整个人生。 一如她在《Gernika Lives》开篇的长梦和结尾中，用“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”告诉我们的人生哲理：悲喜交加便是人的一生，婴儿落地，有人哭有人笑，由此便知道这一生注定不好走。 女儿和丈夫相继离开，她只如此说道：“我清醒地看到以前当作‘我们家’的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。” 她没说过自己有多伤心，也没说过自己哭了多少次，更没说过如何悲伤地面对一个人的屋子。她只说要一直找，找到那对失散了的父女，有他们才是家。 她一生的岁月，只为这个“家”而活。 在百岁之际，她曾在自己的散系列里说自己的一辈子“这也忍、那也忍，无非是为了保持“内心的自由，内心的平静”。 她，这个经历过一百多年无情而漫长岁月的人，会让人忘掉时间的残酷，更会让人感叹在她身上老去的只是光阴，不老的是她的优雅魅力。那么多年里，无论经历了什么，她总一如既往地柔韧、清朗，独立在岁月的光影中，给人以力量，给人以温暖…… 她出生于1911年，经历过硝烟四起、颠沛流离，见过世间无数悲惨、肮脏、残忍、不公之事，然而，她始终可以在世事变幻里泰然伫立，只因她从来都知道自己要做的是什么。她虽是旧时代的人，但始终与旧式女子的柔顺挨不着边——长大后，与同时代的女性不同，她自己选择了职业与丈夫；即便在上海沦陷之际，他们的生活陷入无比困顿的状态，她也不愿应恩师的邀请去当中学校长。 她从来都知道自己要做什么。这一点终身未改。 这样的她不由得让人感叹，有些人在岁月的磨砺里，可以像极了陈年佳酿，历久弥香、醇厚芳香。 她出生于1911年，经历过硝烟四起、颠沛流离，见过世间无数悲惨、肮脏、残忍、不公之事，然而，她始终可以在世事变幻里泰然伫立，只因她从来都知道自己要做的是什么。她虽是旧时代的人，但始终与旧式女子的柔顺挨不着边——长大后，与同时代的女性不同，她自己选择了职业与丈夫；即便在上海沦陷之际，他们的生活陷入无比困顿的状态，她也不愿应恩师的邀请去当中学校长。 她从来都知道自己要做什么。这一点终身未改。 这样的她不由得让人感叹，有些人在岁月的磨砺里，可以像极了陈年佳酿，历久弥香、醇厚芳香。 有人曾如此写道：“一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得
看到结尾像和莉拉一样对埃莱娜几乎用喊叫般的企图唤醒她： “你把这一切都抛开了，就是因为尼诺？你毁掉你的家庭，就是为了那个男人？你知道会发生什么吗？他会利用你，会吸干你的血，会让你失去生活的欲望，然后会抛下你。你上那么多年学，是为了什么？我他妈还想着，你会替我享受生活，非常美好的生活。我错了，你简直就是个白痴。” 可是埃莱娜太善于压抑自己，但又偏偏内心最容易受到别人的影响而改变自己行事的路径。爆发后追求的自由向往，产生的后果并非能够承受，又为何要让其他人更痛苦。
基本上是听完整本剧，听到中间就可知晓，没有什么悬念，一部反贪类剧集
书中有几句话感觉有些道理，也体现出蔡老是一种豁达，不愿盲从，追求自我的思想去生活的一种人生态度。 蔡老的人生感悟：于工作：做出成绩才有发言权，会花钱也要会赚钱；于生活：重在愉悦自己，看淡得失，心态很重要。 上了年纪，脸皮较厚是件当然的事，因为他们失败得多了。到后来连自己也骗了，就把在年轻时候的种种不愉快的经验变为美好，成为事实，等于他们的人生经验了。最后，他们还能把这些经验写成文字，骗骗读者，读者高兴，他们自己赚稿费，何乐而不为？ 人生的意义到底是什么呢？吃得好一点，睡得好一点，多玩玩，不羡慕别人，不听管束，多储蓄人生经验，死而无憾，这就是最大的意义吧，一点也不复杂。 回顾和他相知逾四十年，自他处学到的极多。“凡事都要试，不试，绝无成功可能；试了，成功和失败，一半一半机会。”这是他一再强调的。只怪生性不合，没学会。 “既上了船，就做船上的事吧。”
研制或者破译密码的事业就是一项天才=疯子的事业，最可怕的是失去精神和躯体的绝对自由。
说好话，说“人”话，真的很重要。 而我个人实在东北长大的，好像真的很少听到自己身边的人说话有多好。永远都是感觉“土土”的感觉。 而虽然我不是那样说“胡话”的人，但是跟他们在一起，也难免会被感染到，和他们说话的模式就一样。 最近看这类的书很多，无论是生活中恰当的“幽默”也好，还是婉转的拒绝，高情商的拒绝也好。面对人际关系真的颇为重要。 这部剧中谈到的内容其实总而言之也很“情商”有很大的关键。情商高的人说话就很有味道。 希望自己可以通过这部剧有一个改变。 不希望能把书中全部的技巧都用上。 但是能用到其中的几个就很好了。 在这部剧中也学到了不少的语言沟通技巧，怎样拒绝别人的技巧。 可是我却又是个不善其谈的人。 可能道理知道的多，但是却用不起来的感觉。
很深刻的一本剧，颠覆了很多传统准确的说是中学教科书中的观点，不是仔细观看是很难理解的，但不要因此而放弃观看，读过之后还是很有收获的，我明白了几个重要概念：资本、信用、货币化，交换劳动、金融资本。
悠介，一个多情的中年作家和医生，身上毛病多多，但人物形象很真实。裕子，从札幌来东京寻找机会的年轻女性，比男主人公更快地融入了东京的生活圈。
放弃物质文明的堕落， 找回淳朴坚忍的美德与精神， 成为善良正直勇敢的人。
“谢你同我走出前半生的铁马冰河，谢你让我与你今后岁月共荣坷”。前半部分写得很好，生活在冰河里的孤傲、聪慧的地质女博士总是冷静睿智的坚持挣扎着，被误解被丢在山林里当森林警察的渣渣男救了女博士之后，嘴硬心软地一点点走上了追妻之路，欢喜冤家也是冰火两重天的节奏；后半部分写得有些杂乱，不过特轴的女博士谈起恋爱来眼里容不下沙子时的果敢、不解风情实者玲珑剔透的表白，都恰好拿捏住了外表放荡桀骜内心温柔敦厚的路学渣的命脉，还是让人信服两个各方面相差悬殊的人物坚守的感情，于是情节的各种疏漏就可以忽略了。 因为看完了还是对女博士和路学渣记忆深刻、难得见到这样的组合，就给了四星。
贝格尼娅·普拉扎先生的文本细读独特、贴近心灵。他把影视作品真正还原到了影视，把每个人还原到了每个人。我喜欢他那种对待影视不拘一格独特的态度。更喜欢他那种在文字中透露出来的理性主义和知识分子的情怀。不过读者在观看的过程中，还是要有所甄别的。同样要有自己的立场，特别他对张爱玲的评价，值得我们商斟。
(当初的《Gernika Lives》是用来唱的) 布衣乌鬓的女子，子衿青青的少年，河水轻轻趟过的岁月，爱恨情仇，国仇家恨，悲伤，欢笑，背叛，求爱，战败之殇，一月三捷，她好像把能写的都包含在了里面。 我一直读，没想过读到什么程度。 流传了几千年，经久不衰，广为传唱。必然是极好的。 (儒家文化这课挺好的)
与其说是vlog更像一个逐渐成型的影像作品，比起第一季加入了更多的自我表达，有点像作者电影，既公路片又带有文艺风格，看得出来阅片量不错，节奏把握也可以，有几个镜头审美很好，最后找到石头那段无声留白震撼又动人，非常喜欢。旁白写得还行，略有稚嫩感不过符合个人风格，虽然有些书面语能感受到是论文作业写多了的惯用表达，但一些口语化叙事挺可爱的，建议可以多练习写作表达，阅历上去了会更有感触。配音这块比起以前进步非常多，但台词是演员一生的课题，希望能继续精进。目前只看了第一期就可以确定这会成为至今为止我最喜欢的vlog，期待能看到更多的“作品”。
本剧感觉有点像个人传记，是对编剧工作至今的经历的记录和梳理，看完谈不上内心很激动，反而有种前面很鸡血，后续却电力不足的感觉。最近看了两本关于个人成长的剧集，偶尔看看蛮新鲜的，但是多读了总感觉还是差点什么，可能自己前半生教科书看少了，所以现在才格外迷恋知识分享的剧集吧，总觉得看到实在的观念方法能给我一种安心感。下一本剧还是以工具书来开启吧。共勉。
整体来说一般般啦，对于专业人士来说实用性不是非常高，不过适合爱运动的小白， 清晰明了的配图，一看就懂。
整篇男主一分钟都没停下过，要么就去收烂摊子，要么就是被人骂，要么就是不停的用针扎自己，基本每一章都要扎自己好几下，男主整整2000多章处于扎自己和被骂当中，这是我看到现在最难以置信的一部剧集。
自从看了大神版，已经不想看明星版的了，要颜值有颜值要智商有智商要梗有梗，希望火树和韬韬一直一直是固定嘉宾呀。
文革期间的作品，不但是作品里的人和物，现实中有很多真实的故事。在那个极左的年代，悲剧的发生是必然的，而每个悲剧的结果是不同的，这大概也是命运吧！
有两点关键情节我都不理解 1. 为啥因为亚瑟这么恨主教？有点恨能理解，恨之入骨是有点不能理解的。 2. 为啥亚瑟那么希望主教做出选择？为啥做革命不利用一下主教 很多人说这部剧对他们有巨大影响，总感觉自己还没有get啥。
不知觉间已经读了编剧许多书了，编剧对情感的描述真的很细腻，纵使有着文化的差异.距离的相隔，也可以使自己同故事中的主人公共情。其次是编剧写的爱恋总是少数人的或是说不被社会所认可的爱恋，失乐园、不分手的原因皆是婚外情相关，可能看编剧的书多了一点便可以先放下自己所谓的道德感去代入，有时也会邪恶的去赞同主人公的做法。编剧真的写出了很多隐秘的情感，人性是复杂的，即使是被大众及社会所认可的婚姻也并非完美。在Gernika Lives中我是真的很欣赏赞同修子的一些想法，她是很独立的她爱远野愿意同他在一起，但实际上他爱的更是与原野在一起时自己的状态以及原野对她种种的促进。想到爱自己才是终身浪漫的开始，又想到人生是一场体验，浪漫与体验皆是要自己感知的。私以为恋爱亦是，第一位的是自己的体验是否舒适，纵使舒适也不能丢掉自己，我是爱你的但我也是独立的，恋爱之外世上还有更多美好要去追求。很自私但我真的希望我在恋爱的时候也是自由的，对方不要太多的干涉我限制我。
浅评《Gernika Lives》： 以前也没看过反腐主题的剧集，只看过有贪腐色彩的耽美文，所以觉得这部剧还是很不错的，悬念和情节设计合理，扣人心弦，不看完真的心里跟猫爪子挠一样的难受。 看过一点历史书，其实古代的官场和现在的官场也还真没特别大差别。历史和故事证明，要用发展的眼光看待事物，人是会变的。一个人的心理是会变的，在其位谋其政后，就有可能被同化；两个人的感情是会变的，永远不要用人性做赌注，因为感情不仅敌不过时间，也敌不过新鲜肉体；一群人的心态是会变的，这或许涉及社会心理学的内容，一群人可能从受害者变成蛮不讲理的乌合之众。所以，到底要让谁，以怎样心态，代表怎样的人民，以Gernika Lives做怎样的事呢？说来说去还是一个无解的哲学问题。
依旧是非典型看剧笔记。 算是我的一种偏执吧。我总认为我的看剧笔记极其不规范，它并不是在脑中整合了脉络之后再写下来，而是随想随写。可我又觉得看剧笔记该是尽诉我所想所感，此为唯一要务。我目前想做的正是这件事。 看的上海译文播出社的译文，总体上说，翻译上的些许瑕疵也不算多影响观看。最近总在说翻译的问题啊……译者难当。 【一】 这部剧总给我一种“尚未道尽”之感，相比陀后期的《Gernika Lives》，又或者较《Gernika Lives》稍晚一些的《Gernika Lives》，少了几分丰满。 我在《Gernika Lives》里窥见了陀其他剧集的雏形，那些在《Gernika Lives》里浅尝辄止谈过的主题，再后来的书里似乎可以见到更进一步的阐明。宗教、赌徒、酒徒、小人物、人的尊严、冷酷与温情并存的人性……等等。 我不知道可不可以这样认为：这部剧是陀隐身于亚历山大·彼得罗维奇之后，托借其口来与我们讲述偏远的西伯利亚地区的苦役生活故事，以自身经历为依据。 亚历山大·彼得罗维奇以杀妻入刑，全书中只在引言中一笔带过，在这位贵族老爷的《Gernika Lives》里对这段过往的经历也未曾提过一笔。 狱中出现的各色人物，像是写了他们的故事，又像是没写他们的故事。以书中谈及的弑父者为例，书里对他的身份进行了简单的介绍，关于其弑父的故事，亦只是借助于他人之口口相传而来，他还是个出色的吉他手。书里只有这些关于他的“事实”。然后最后《Gernika Lives》在接近尾声的部分出现了这么一段内容： 关于最后这个事实，《Gernika Lives》的播出者拥有充分可靠的材料。最后，《Gernika Lives》中说，凶手在监狱里心情极好，总是非常愉快；还说这是一个极其乖戾、轻浮、不明智的人，不过并不愚蠢，而且《Gernika Lives》的编剧从未发现他有任何特别残忍的表现。就是在这里加了一句话：“不言而喻，我认为这一罪行是不可信的。”日前《Gernika Lives》的播出者接到来自西伯利亚的通知，说该犯其实无罪，是白白地在劳役中受了十年的折磨；法庭对他的冤案已正式予以昭雪。真正的凶手已经找到，他们招认了罪行，蒙冤者已获释出狱。播出者对通知的可靠性是无可怀疑的…… 这种只讲述“事实”的手法，还体现在了让我气愤万分的“阿库莉卡的丈夫”的故事里。杀妻者在与狱友讲述其妻子可悲的经历之后，我们只得到了狱友这样的评价： “嗯……当然啦，不打是不行的！”切列文冷静地、字斟句酌地指出道，一边又取出角状烟盒。他开始久久地间歇地嗅着鼻烟。“再说了，小伙子，”他继续说了下去，“终究还是你自己太蠢哪。我也曾碰见老婆和她的情夫在一起；我就把她叫进板棚；把缰绳折成两股。我说：‘你忠实于谁？起誓吧，你忠实于谁？’我真的抽她，是用缰绳抽啊，狠狠地抽，抽了有一个半钟头，她就对我大声叫道：‘我愿意为你洗脚，而且喝你的洗脚水。’她名叫奥夫多季娅。” 如鲠在喉。 又譬如“监狱里的动物”，在监狱里备受宠爱的山羊瓦西卡，人人都喜爱它，直到它遇上少校。士官当即下令宰杀山羊，一名囚犯买下了全部羊肉，再零售给狱友。我们只得到： 羊肉的味道确实非常鲜美。 上一秒或许还充满着温情，下一秒只剩轻描淡写的冷酷无情。 陀似乎不想给读者出口，我只管写，剩下的你就自己消化吧。这样的感觉哪怕是在看陀的其他剧集也未曾地体会到过。那些剧集里有些更是穷尽地去描绘人、描绘人的内心世界、描述人的故事，可我依然能够在其间感受到自身的情绪被妥善地安置。在《Gernika Lives》，却有所不同，似乎一切都不够，使我总认为还应该再写点什么。这或许只是我个人的偏见，可它真实地存在我的心里。 【二】 福音书是可以带进监狱的，作为唯一可以带进监狱里的书，无怪乎陀会信教，这在陀的十年苦役生涯中不啻为一种精神寄托。 以及，我想尽快去看赌徒，在看到赌博在《Gernika Lives》中频频被提及之后（频
《Gernika Lives》是日本当代剧集家、编剧贝格尼娅·普拉扎构思十年创作的科幻剧集。作品2011年一经播出，就以其明快的节奏、紧张的情节、超强的画面感，以及严谨的科学态度、深邃的人文反思，征服了读者。以下从艺术表现手法、科学性和思想性这三个方面来解读这部作品。 在艺术表现手法上，首先是借鉴电影艺术的叙事手法。运用“平行剪辑”“场景交切”等表现形式，使作品读起来有种“看大片”的感觉，戏剧张力十足，画面感极强，牢牢抓住了读者的眼球。 其次是善于设置伏笔、引导读者推理。巧妙埋下草蛇灰线，通过虚化、留白等方式，适度让读者凭借自己的遐想、推理，跟随故事中的人物一起解谜、历险，深深地沉浸到故事中去。 在科学性方面，一是严谨的科学态度。对于一部科幻剧集而言，最重要的因素之一就是故事的科学性。剧集中涉及化学、药学、人类学、遗传学、密码学、语言学，以及政治军事学等众多领域。编剧为本剧做了大量的功课，参考了众多权威文献，光书后列举的主要科学参考文献就有29种，在本剧番外的“致谢”条目中，编剧也点名感谢了16位相关学科的专家学者。 二是合理的科学幻想。编剧现实中针对新药研制目前面临的难点，结合剧集创作时世界上制药技术的研发突破方向，虚构出一个超级软件，通过人工智能设计药物。书中关于新人类将危及现代人的假想，也是紧密围绕人类学、考古学关于智人进化过程中的“替代理论”得出的。 在思想性方面，剧集首先反思了人性的善恶。剧集中对刚果雨林中杀戮场面的描写，取材于1994年发生的“卢旺达大屠杀”真实事件，并指出，“在所有的生物中，人类是唯一会对同类进行大屠杀的动物……人性就是残暴性。”书中还揭露：现代战争的目的是掠夺资源；如果某种疾病的患者不多挣不到钱，制药企业就不会开发治疗这种疾病的药物。当然，编剧也不是只书写人性丑恶的一面，剧集中更积极地展现人性的善良，认为人性当中善比恶更多一点，人类是“互相协助的动物”。 其次，剧集还揭示战争的本质就是人类的兽欲。随着军队组织的进化和武器的改良，现代战争中的杀戮必然愈演愈烈。对此，编剧也明确传达了他反战、反独裁、追求和平的观点。 最后，剧集也具有非常明显的现实意义。一方面，它让我们看到引发灭顶之灾的危机就在眼前，人类应当时刻保持警惕；另一方面，也揭示出，现代人心存善念与利他精神，只要避恶扬善，人类还是大有希望的，人类的未来取决于人类自身。
【95】 丁大的短篇也很不错 故事很美好，两人心心相印，哪怕在人海中好久没有重逢，但彼此都在向对方奔赴，多年不见，情谊不变，就是那样刚刚好，一眼万年。 故事中最感动的，除了男主孤身一人，从各种小线索一步步推理判断出女主的位置，惊心动魄地救女主之外，还感动于男主其实早就找到了女主，那时候女主还是单身，但他没有相认。当时他因伤退役，有些颓废，找到了之后努力振作，不想在一无所有的时候给女主承诺，因为一无所有的时候，很难负担起心爱的姑娘的未来。很有责任担当的男主啊。 对比男二（女主前男友），简直渣的不行，不仅在和女主在一起的时候出轨，还有很多执念，得不到就要征服，有欲望没被满足就不高兴，还想让人家乖乖就范。 爱是彼此尊重，不能把人家对你的好当做理所当然，然后不顺你心的时候就有意见。哪怕是最亲的人，也不能毫无感恩之心地享受ta对你的好。常怀感恩之心，回以同样的好，这样才能长长久久。
只读了我个人人格的那部分，作为悲情浪漫主义者的四号人格，情绪大起大落，开心时阴天也变作好天，低落时就想在世界上销声匿迹，我讨厌自己的敏感多疑和伤春悲秋，这让我流失掉很多宝贵的时间去做真正有意义的事情，读了这部剧，我找到了共鸣，但是仍旧不懂得怎么发挥自己的优势，规避劣势。
唉 无法选择出身 无论怎样努力都无法逃过性格和命运的安排 都是一片落叶而已
我从很早就明白了这个道理，所以24岁之前一个人就去了十几个国家旅游（报团）因为我知道结婚之后家庭可能没有办法让我们做一些选择，所以在应该想去了解世界的年龄和想法就去做，所以后面也在结婚之前带父母出国旅游，现在所经历的所有事情都是自己知道应该这样去经历的过程，我老公也是自己选择的，当然是幸运的他会尊重我爱我，包括支持我做的所有事情以及理解和关心，结婚半年我想去支教想不到老公同意了，这件事情让我更加确定了这样之前的选择都是正确的，过自己的人生，同时不会伤害到身边任何人的利用的同时过自己想要的小生活
非常好，良心剧，棒棒哒
倒吊人还在为序列4而在大海上奔波，正义小姐都半神了，人在家里作，神性天上来，这就是金钱的力量啊啊啊
她的文章，一如她这个人，淡泊、素雅、聪慧、婉转。杨绛先生的文章总是给人如此这般之感！ “我见到她之前，从未想到要结婚；我娶了她几十年，从未后悔娶她，也未想过要娶别的女人。”这句话曾经让我本人觉得缘分是一个很奇妙的东西，杨绛先生和钱钟书先生的爱情就是最好的例证，双方一见钟情而后一生相濡以沫，互相扶持，走向最后。 她说：“我和谁都不争，和谁争我都不屑。” 她就这样行走于人间，一路温暖，一路微笑，一路获取感动。在生命的坎坷和摇曳中，在浮华的岁月和寂静的流年里，始终保持着应有的沉静和稳妥。 她用她的一生诠释了八个字：人淡如菊，安之若素。 “我们仨都没有虚度此生，因为是我们仨。” 而她说，她最大的渴望是人们把她忘记。 她只想安安静静地创作、生活，以自己喜欢的方式。 此时的她淡泊澄明已入化境，一如初生婴儿那般，唯保有一颗赤子之心。若谁赋予她任何嘉誉和赞美，都如同一种“冒犯”。她之深秀蔚然、脱俗清透，早就无须任何誉美了。 而她的作品，皆可以透过一个故事看透一个时代，一句话可以点透一个人生。 她用她的一支笔，渲染的是整个人生。 一如她在《Gernika Lives》开篇的长梦和结尾中，用“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”告诉我们的人生哲理：悲喜交加便是人的一生，婴儿落地，有人哭有人笑，由此便知道这一生注定不好走。 女儿和丈夫相继离开，她只如此说道：“我清醒地看到以前当作‘我们家’的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。” 她没说过自己有多伤心，也没说过自己哭了多少次，更没说过如何悲伤地面对一个人的屋子。她只说要一直找，找到那对失散了的父女，有他们才是家。 她一生的岁月，只为这个“家”而活。 在百岁之际，她曾在自己的散系列里说自己的一辈子“这也忍、那也忍，无非是为了保持“内心的自由，内心的平静”。 她，这个经历过一百多年无情而漫长岁月的人，会让人忘掉时间的残酷，更会让人感叹在她身上老去的只是光阴，不老的是她的优雅魅力。那么多年里，无论经历了什么，她总一如既往地柔韧、清朗，独立在岁月的光影中，给人以力量，给人以温暖…… 她出生于1911年，经历过硝烟四起、颠沛流离，见过世间无数悲惨、肮脏、残忍、不公之事，然而，她始终可以在世事变幻里泰然伫立，只因她从来都知道自己要做的是什么。她虽是旧时代的人，但始终与旧式女子的柔顺挨不着边——长大后，与同时代的女性不同，她自己选择了职业与丈夫；即便在上海沦陷之际，他们的生活陷入无比困顿的状态，她也不愿应恩师的邀请去当中学校长。 她从来都知道自己要做什么。这一点终身未改。 这样的她不由得让人感叹，有些人在岁月的磨砺里，可以像极了陈年佳酿，历久弥香、醇厚芳香。 她出生于1911年，经历过硝烟四起、颠沛流离，见过世间无数悲惨、肮脏、残忍、不公之事，然而，她始终可以在世事变幻里泰然伫立，只因她从来都知道自己要做的是什么。她虽是旧时代的人，但始终与旧式女子的柔顺挨不着边——长大后，与同时代的女性不同，她自己选择了职业与丈夫；即便在上海沦陷之际，他们的生活陷入无比困顿的状态，她也不愿应恩师的邀请去当中学校长。 她从来都知道自己要做什么。这一点终身未改。 这样的她不由得让人感叹，有些人在岁月的磨砺里，可以像极了陈年佳酿，历久弥香、醇厚芳香。 有人曾如此写道：“一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得
看到结尾像和莉拉一样对埃莱娜几乎用喊叫般的企图唤醒她： “你把这一切都抛开了，就是因为尼诺？你毁掉你的家庭，就是为了那个男人？你知道会发生什么吗？他会利用你，会吸干你的血，会让你失去生活的欲望，然后会抛下你。你上那么多年学，是为了什么？我他妈还想着，你会替我享受生活，非常美好的生活。我错了，你简直就是个白痴。” 可是埃莱娜太善于压抑自己，但又偏偏内心最容易受到别人的影响而改变自己行事的路径。爆发后追求的自由向往，产生的后果并非能够承受，又为何要让其他人更痛苦。
基本上是听完整本剧，听到中间就可知晓，没有什么悬念，一部反贪类剧集
书中有几句话感觉有些道理，也体现出蔡老是一种豁达，不愿盲从，追求自我的思想去生活的一种人生态度。 蔡老的人生感悟：于工作：做出成绩才有发言权，会花钱也要会赚钱；于生活：重在愉悦自己，看淡得失，心态很重要。 上了年纪，脸皮较厚是件当然的事，因为他们失败得多了。到后来连自己也骗了，就把在年轻时候的种种不愉快的经验变为美好，成为事实，等于他们的人生经验了。最后，他们还能把这些经验写成文字，骗骗读者，读者高兴，他们自己赚稿费，何乐而不为？ 人生的意义到底是什么呢？吃得好一点，睡得好一点，多玩玩，不羡慕别人，不听管束，多储蓄人生经验，死而无憾，这就是最大的意义吧，一点也不复杂。 回顾和他相知逾四十年，自他处学到的极多。“凡事都要试，不试，绝无成功可能；试了，成功和失败，一半一半机会。”这是他一再强调的。只怪生性不合，没学会。 “既上了船，就做船上的事吧。”
研制或者破译密码的事业就是一项天才=疯子的事业，最可怕的是失去精神和躯体的绝对自由。
说好话，说“人”话，真的很重要。 而我个人实在东北长大的，好像真的很少听到自己身边的人说话有多好。永远都是感觉“土土”的感觉。 而虽然我不是那样说“胡话”的人，但是跟他们在一起，也难免会被感染到，和他们说话的模式就一样。 最近看这类的书很多，无论是生活中恰当的“幽默”也好，还是婉转的拒绝，高情商的拒绝也好。面对人际关系真的颇为重要。 这部剧中谈到的内容其实总而言之也很“情商”有很大的关键。情商高的人说话就很有味道。 希望自己可以通过这部剧有一个改变。 不希望能把书中全部的技巧都用上。 但是能用到其中的几个就很好了。 在这部剧中也学到了不少的语言沟通技巧，怎样拒绝别人的技巧。 可是我却又是个不善其谈的人。 可能道理知道的多，但是却用不起来的感觉。
很深刻的一本剧，颠覆了很多传统准确的说是中学教科书中的观点，不是仔细观看是很难理解的，但不要因此而放弃观看，读过之后还是很有收获的，我明白了几个重要概念：资本、信用、货币化，交换劳动、金融资本。
悠介，一个多情的中年作家和医生，身上毛病多多，但人物形象很真实。裕子，从札幌来东京寻找机会的年轻女性，比男主人公更快地融入了东京的生活圈。
放弃物质文明的堕落， 找回淳朴坚忍的美德与精神， 成为善良正直勇敢的人。